聶永心　王秀玲　劉鷹高　周淑梅　朱常香

[摘 要]課程思政是將思想政治教育與課程專業(yè)教學(xué)融為一體的教學(xué)改革。細(xì)胞生物學(xué)是生物類專業(yè)的主干課程，對學(xué)生的后續(xù)課程學(xué)習(xí)和科研工作都有重要的影響。文章在深刻領(lǐng)悟課程思政的內(nèi)涵和把握教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，深入挖掘細(xì)胞生物學(xué)課程中所蘊含的思政教育元素，并將其融入教學(xué)活動中，與思想政治教育課程形成合力，培養(yǎng)符合社會需要的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)生物學(xué)人才。

[關(guān)鍵詞]思政教學(xué);細(xì)胞生物學(xué);高等院校;教學(xué)改革

[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2022）04-0028-03

國無德不興，人無德不立?！芭囵B(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”是教育的根本問題和永恒主題。司馬光在《資治通鑒》中寫道：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?！边@正如習(xí)近平總書記2018年5月2日在北京大學(xué)師生座談會上所強調(diào)的“人無德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個規(guī)律，否則就辦不好學(xué)”[1]。立德樹人是高校的根本任務(wù)，教書育人是教師的根本職責(zé)。高校思政教育不僅是思政課教師的職責(zé)，而且是全體教師的責(zé)任。高校專業(yè)課教師在傳授專業(yè)知識的同時，應(yīng)將課程中所包含的思政教育元素，把做人處事的基本道理、社會主義核心價值觀的基本要求、國家發(fā)展的理想與信念融入專業(yè)課程教學(xué)中，以期在傳授專業(yè)知識的同時達(dá)到立德樹人的目的[2]。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，“要充分利用好課堂教學(xué)這個主渠道”“其他各門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[3]。細(xì)胞生物學(xué)是生物類本科人才培養(yǎng)體系中的專業(yè)核心課程[4]，分別從顯微水平、亞微水平和分子水平來研究細(xì)胞的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系及細(xì)胞生命活動的規(guī)律。為了配合當(dāng)前高校思政教育的開展，我們學(xué)校細(xì)胞生物學(xué)課程組教師在充分理解課程思政的內(nèi)涵，掌握教育教學(xué)運行規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)掘了細(xì)胞生物學(xué)課程中所包含的思想政治教育元素，并有機融入日常教學(xué)活動中，其方法和體會對其他高校的細(xì)胞生物學(xué)授課教師具有一定的借鑒價值，同時也為思政教育的廣泛全面開展提供了一定的思路。

一、課程思政的內(nèi)涵及意義

課程思政是一種新的教育教學(xué)理念，其基本含義是：將各類課程與思想政治理論課有機融合，有效發(fā)揮課程所承載的思政教育功能，形成一種“全課程育人”新格局的教育理念[5]。課程思政的核心是圍繞“為人處事的基本道理、社會主義核心價值觀的基本要求、實現(xiàn)民族復(fù)興的理想與信念”，充分發(fā)掘?qū)I(yè)課程所包含的思政教育元素，有機融入各類課程的課堂教學(xué)中，從而實現(xiàn)價值引領(lǐng)、專業(yè)知識教育和素質(zhì)教育的有機融合。與傳統(tǒng)教育把思政課教學(xué)作為育人主渠道的觀點不同，課程思政是將所有課堂教學(xué)作為培育人才的主渠道，目的是將思想政治教育充分融入各門專業(yè)課程的教學(xué)和改革中，實現(xiàn)傳授知識與價值引領(lǐng)的有機結(jié)合，實現(xiàn)立德樹人的潤物細(xì)無聲，從而培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、立志為中國特色社會主義奮斗終生的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

二、細(xì)胞生物學(xué)課程思政的必要性

細(xì)胞生物學(xué)是研究細(xì)胞結(jié)構(gòu)、功能及生活史的一門科學(xué)，分別從顯微水平、亞微水平和分子水平來研究細(xì)胞的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系及細(xì)胞生命活動的規(guī)律。在我國生命學(xué)科發(fā)展規(guī)劃中，細(xì)胞生物學(xué)與分子生物學(xué)、神經(jīng)生物學(xué)、生態(tài)學(xué)被列為生命科學(xué)的四大基礎(chǔ)學(xué)科，因此，充分開展細(xì)胞生物學(xué)課程思政教育具有重要的意義。細(xì)胞不僅是一個獨立的生命體，而且是組成有機體的基本單位，有機體是由分工不同的各種分化細(xì)胞組成的細(xì)胞社會。細(xì)胞生物學(xué)課程屬于自然科學(xué)，同時又具有細(xì)胞水平的社會科學(xué)屬性，我們通過對細(xì)胞知識的學(xué)習(xí)既可理解有機體生命運行的法則，又可體會社會正常運行的規(guī)律。在課程教學(xué)中，我們要充分發(fā)掘細(xì)胞生物學(xué)知識點中所蘊含的思政元素，并把思政教育和具體的專業(yè)知識有機結(jié)合，融為一體，這有助于學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識細(xì)胞、認(rèn)識生命、認(rèn)識社會，對學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀及價值觀，樹立崇高的理想信念具有非常重要的意義。

三、細(xì)胞生物學(xué)課程思政元素的挖掘

課程思政教學(xué)不是簡單的“專業(yè)知識”+“思政”，任課教師必須做到將“思政元素”與“專業(yè)知識點”有機融合，實現(xiàn)二者相長[6]。在專業(yè)課程中有機地融入人生觀和價值觀的塑造元素，應(yīng)盡量避免生拉硬套，努力實現(xiàn)專業(yè)知識與思政元素的有機結(jié)合，做到“如春在花、如鹽化水”，耳濡目染、潤物無聲。山東農(nóng)業(yè)大學(xué)細(xì)胞生物學(xué)課程組在細(xì)胞生物學(xué)理論教學(xué)中開展的思政教育具體可總結(jié)為以下幾個方面。

（一）新時代需要青年勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?/p>

通過對第一章細(xì)胞生物學(xué)緒論的學(xué)習(xí)，我們知道細(xì)胞是構(gòu)成一切多細(xì)胞有機體的基本單位，有機體的生命活動建立在各種不同類型細(xì)胞正常執(zhí)行其功能的基礎(chǔ)上。像細(xì)胞一樣，我們每一個社會成員都是組成社會的一分子，充分認(rèn)識并履行自己作為社會成員的職責(zé)，才能為社會的健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，新的使命需要新的擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)當(dāng)，方能不忘初心、牢記使命，夯實“中國夢”的階梯。結(jié)合細(xì)胞生物學(xué)基本知識的教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)積極引導(dǎo)青年學(xué)生居安思危，增強個人憂患意識，在學(xué)習(xí)和今后的工作中做到主動擔(dān)當(dāng)、積極作為，為社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

（二）知識改變?nèi)松?，科技?chuàng)新未來

通過對細(xì)胞生物學(xué)研究方法章節(jié)的學(xué)習(xí)我們知道，庫克利用自己發(fā)明的顯微鏡觀察到了細(xì)胞，電子顯微鏡的發(fā)明讓我們認(rèn)識到細(xì)胞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，冷凍電鏡技術(shù)使我們認(rèn)識到多種關(guān)鍵蛋白的精細(xì)結(jié)構(gòu)，為設(shè)計靶點和臨床應(yīng)用提供了基礎(chǔ)。在科技飛速發(fā)展的今天，技術(shù)方法的創(chuàng)新對科學(xué)的發(fā)展至關(guān)重要，但創(chuàng)新與知識密切相關(guān)，不存在超越知識的創(chuàng)新能力。偉大的物理學(xué)家牛頓曾經(jīng)說過：如果我能比別人看得遠(yuǎn)的話，那是因為我站在巨人的肩上。創(chuàng)新能力離不開積累;知識越多，對創(chuàng)新能力越有利。為此，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)知識，廣泛接觸新科學(xué)、掌握新知識。只有不斷接受新知識，才能使自身的創(chuàng)造潛能充分發(fā)揮出來，為將來建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）各司其職，共筑和諧社會

通過對細(xì)胞生物學(xué)中細(xì)胞分化知識點的學(xué)習(xí)我們知道，組成生物體的各種不同類型細(xì)胞都是由同一個受精卵細(xì)胞分裂分化而來的;分化產(chǎn)生的各種不同細(xì)胞組成組織或器官，各司其職，共同為機體這個細(xì)胞社會貢獻(xiàn)自己的力量。從這一知識點可以引導(dǎo)學(xué)生，將來大學(xué)畢業(yè)后參加工作，或許我們的工作崗位不同，或許我們的社會角色不同，但我們都有一個共同的“中國夢”，建設(shè)和諧社會，這與我們每個人都息息相關(guān)。盡管每個人的職業(yè)不同，能力大小或許不一樣，但只要有高度的社會責(zé)任感，努力做好自己的本職工作，都可以為社會的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

（四）將個人價值的實現(xiàn)融入社會當(dāng)中

通過對細(xì)胞社會聯(lián)系的學(xué)習(xí)，我們知道，細(xì)胞與細(xì)胞間、細(xì)胞與胞外基質(zhì)甚至機體間存在相互作用、相互制約的關(guān)系，并且相互依存，在胚胎發(fā)育中，胚胎細(xì)胞通過細(xì)胞間的社會聯(lián)系彼此交流信息，以決定細(xì)胞的行為和命運，包括細(xì)胞結(jié)構(gòu)和功能的改變、細(xì)胞在胚胎中的位置以及生死抉擇等。神經(jīng)細(xì)胞、免疫細(xì)胞以及內(nèi)分泌細(xì)胞通過社會性聯(lián)系，共同參與并維持機體的穩(wěn)態(tài)平衡。在這一點上，細(xì)胞的社會聯(lián)系和個人與社會的關(guān)系有異曲同工之妙，個人只有正確認(rèn)識并處理好自己與社會的關(guān)系，才能更加穩(wěn)定地走好人生道路，創(chuàng)造有價值的人生。個人與社會之間是相互依存、相互制約的對立統(tǒng)一關(guān)系：一方面，特定的社會條件決定著個人的生存和發(fā)展;另一方面，個人并不是被動地由社會所決定的，而是對社會具有主觀能動性。正確處理好個人與社會的關(guān)系，要在社會發(fā)展中認(rèn)識自我，調(diào)整和充實自我，個人應(yīng)當(dāng)為社會多做貢獻(xiàn)，使社會的財富不斷增加，充分實現(xiàn)自我的人生價值。

（五）加強循環(huán)利用，建設(shè)資源節(jié)約型社會

通過對蛋白質(zhì)合成與降解的學(xué)習(xí)，我們知道，細(xì)胞內(nèi)許多蛋白質(zhì)完成功能之后，通過溶酶體或泛素降解等途徑迅速被降解，降解后的氨基酸可以用來合成細(xì)胞內(nèi)新的功能蛋白。蛋白的合成與降解充分體現(xiàn)了細(xì)胞內(nèi)資源的循環(huán)再利用，同時也為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變指明了方向。2016年8月22日，習(xí)近平總書記到青海考察時指出，循環(huán)利用是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的要求，全國都應(yīng)該走這樣的路。他還強調(diào)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是提高資源利用效率的必由之路。通過這一部分知識的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從自我做起，在日常生活中減少一次性產(chǎn)品的使用，樹立資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)意識，把節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)糧、垃圾分類回收等變成個人的自覺行為，帶動社會形成節(jié)約社會資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的生活方式和消費模式，為建設(shè)資源節(jié)約型社會營造良好的社會氛圍。

（六）以集體為重，甘于奉獻(xiàn)的精神

通過對細(xì)胞衰老和凋亡的學(xué)習(xí)，我們知道，細(xì)胞程序性死亡是細(xì)胞一種生理性、主動性的行為，其對于多細(xì)胞生物個體的發(fā)育、正常細(xì)胞的更新、組織或器官功能的發(fā)揮都有著非常重要的意義。由此可以引申出以集體利益為重、甘于奉獻(xiàn)的精神。就像在突如其來的新冠肺炎疫情面前，有多少醫(yī)護(hù)人員不顧自己的安危，舍小家顧國家，全力以赴投入到抗擊疫情戰(zhàn)斗中。為此，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，無論從事什么工作，都要有甘于奉獻(xiàn)的精神，不謀一己之得失，而憂事業(yè)之興衰，始終做到吃苦在前、享受在后，勤奮敬業(yè)、任勞任怨，成就自己平凡而有價值的人生。

（七）遵紀(jì)守法，做合格文明的大學(xué)生

通過對細(xì)胞通訊和細(xì)胞增殖調(diào)控等內(nèi)容的學(xué)習(xí)我們知道，細(xì)胞間或細(xì)胞內(nèi)通過高度精確和高效地發(fā)送與接收信息的通訊機制來調(diào)控細(xì)胞的正常生長、分化、增殖和凋亡等一系列生命活動過程。只有每一個細(xì)胞都按這些信息給出的指令，按部就班地完成自己的工作，機體才能成為統(tǒng)一整體，才能對多變的外部環(huán)境做出綜合反應(yīng)，這就是生命的準(zhǔn)則。一旦某些細(xì)胞在一些外界和體內(nèi)不利因素的誘導(dǎo)下，其遺傳物質(zhì)發(fā)生了改變，就會導(dǎo)致這部分細(xì)胞增殖失控，使其變成不服從指揮的癌細(xì)胞。無規(guī)矩難以成方圓，生命有生命的準(zhǔn)則，社會有社會的法則，學(xué)校有學(xué)校的規(guī)章制度，每個人之于社會就像細(xì)胞之于生命體，我們不僅要知法懂法守法，做文明合格的大學(xué)生，更要懂得人生的意義，不要成為社會的毒瘤。當(dāng)前，社會風(fēng)氣總體來說是好的，青年學(xué)生的主流是積極向上的，但我們也要清醒地認(rèn)識到，大量涌入的外來思想文化、飛速發(fā)展的信息技術(shù)在使社會文化變得多元化的同時，也對社會風(fēng)氣產(chǎn)生了一些不利影響。我們必須像大部分細(xì)胞一樣，能夠抵抗社會這些不利因素的影響，堅持遵紀(jì)守法的道德底線，做合格文明的大學(xué)生，努力成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

四、結(jié)語

課程思政教育是響應(yīng)習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話的具體舉措，是實現(xiàn)全程育人、全方位育人的重要方式[7-8]。課堂教學(xué)是高校立德樹人的主渠道和主陣地，提高課堂教學(xué)可以有效提升“雙一流”建設(shè)背景下的人才培養(yǎng)質(zhì)量。本課程組教師在教學(xué)過程中，深入挖掘細(xì)胞生物學(xué)課程中所蘊含的為人處事的基本道理、社會主義核心價值觀的基本要求和國家民族復(fù)興的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)扔艘?，并將其融入教學(xué)過程中，以期在傳授專業(yè)知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生尋找自身生命的意義，實現(xiàn)人生應(yīng)有的價值追求，塑造自身完美的人格，培養(yǎng)滿足社會需求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)生物學(xué)人才。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會上的講話[N].人民日報，2018-05-03（1）.

[2] 張帆濤，蔡險峰，陳雅玲，等.例談《細(xì)胞生物學(xué)》課程思政教育教學(xué)實施策略[J].教育現(xiàn)代化 ，2019（43）：56-57，60.

[3] 習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.

[4] 錢潔，高紹榮，張敬，等.生物技術(shù)課程思政專業(yè)課程鏈建設(shè)[J].教育教學(xué)論壇，2020（8）：62-64.

[5] 高德毅，宗愛東.從思政課程到課程思政：從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J].中國高等教育，2017（1）：43-46.

[6] 成桂英. 推動“課程思政”教學(xué)改革的三個著力點[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2018（9）：67-70.

[7] 武文菲.建構(gòu)主義理論視域下高校課程思政實效性探討[J].高教學(xué)刊，2019（6）：155-157.

[8] 李莉.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對高校思想政治教育提出的新要求 [J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 ，2018（21）：463.

[責(zé)任編輯：陳 明]