劉楊

（大連市文化館）

說(shuō)到群眾舞蹈，不得不提到廣場(chǎng)舞，可以說(shuō)現(xiàn)在是全民都在跳廣場(chǎng)舞，上到大媽下到孩童，大家都愛(ài)跳，為什么大家喜愛(ài)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，它是怎么興起的，為什么它能夠得到普及和發(fā)展，成為人們文化生活中必不可少的社會(huì)活動(dòng)之一，下面我想就廣場(chǎng)舞是如何興起的及它的創(chuàng)編形態(tài)等方面談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、廣場(chǎng)舞興起的原因

說(shuō)到廣場(chǎng)舞，在我的印象里，20年前還沒(méi)有這么大規(guī)模的群體性的廣場(chǎng)文化，那時(shí)候在北方地區(qū)，傍晚散散步，下下棋，打打麻將，最多就是3-5個(gè)人踢毽子、打個(gè)太極拳之類，這就算小群體運(yùn)動(dòng)了，像大規(guī)模的自發(fā)的廣場(chǎng)上集會(huì)健身幾乎沒(méi)有。那為什么近些年廣場(chǎng)舞這么風(fēng)行呢？我覺(jué)得有這么幾個(gè)原因推助了它的發(fā)展。

（一）退休人群的增多

大家都知道，廣場(chǎng)舞的受眾人群以老年人群體居多，年輕人上班上學(xué)，沒(méi)有條件參與。而老年人不同，隨著社會(huì)老齡化的加劇，大量的父母輩這個(gè)年齡段的人開始陸續(xù)退休離職，干了一輩子工作忽然停下來(lái)了，而且現(xiàn)在生活條件和醫(yī)療條件都好，大家身體和精力狀態(tài)都還不錯(cuò)，走路也步履輕盈、溝通上也思維敏捷，就賦閑在家含飴弄孫還真有點(diǎn)閑不住，那干點(diǎn)啥？其中一項(xiàng)就是跳廣場(chǎng)舞。好些人白天帶孫子，晚上跳廣場(chǎng)舞；還有的白天去書法、畫畫、唱歌各種老年大學(xué)興趣班，晚上來(lái)跳廣場(chǎng)舞；為什么廣場(chǎng)舞如此受到大家的追捧和喜愛(ài)，無(wú)論白天做什么工作，傍晚都要來(lái)跳廣場(chǎng)舞呢，這就引出我們下一個(gè)原因。

（二）保健意識(shí)加強(qiáng) 健康快樂(lè)生活

中老年人群的保健意識(shí)很強(qiáng)，合理膳食作息規(guī)律，選擇跳廣場(chǎng)舞即是要為強(qiáng)身健體來(lái)保駕護(hù)航，提高晚年生活質(zhì)量。相比老年人，現(xiàn)下的少數(shù)年輕人卻仗著身體年輕的本錢肆意揮霍、透支健康，動(dòng)輒就大肚腩、高血壓病的比比皆是。如今生活條件好了，出門有車，吃飯點(diǎn)外賣，年輕人運(yùn)動(dòng)不夠而飲食又不健康，四肢僵硬、缺乏鍛煉，因此更需要適度的運(yùn)動(dòng)來(lái)保健塑形。所以廣場(chǎng)舞不光是老年人的天下，也有不少年輕人加入這個(gè)隊(duì)伍，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)舞的律動(dòng)簡(jiǎn)單，強(qiáng)度適中，所以被廣泛大眾所喜愛(ài)和接受。

（三）圓夢(mèng)

還有一類中老年人，年輕的時(shí)候喜歡藝術(shù)，但因各種各樣的原因沒(méi)有渠道和機(jī)會(huì)接觸到自己喜愛(ài)的藝術(shù)門類，退休以后，有了足夠的時(shí)間來(lái)圓一個(gè)年輕時(shí)的夢(mèng)。現(xiàn)在經(jīng)常會(huì)在廣場(chǎng)上看到身著舞臺(tái)盛裝的老年人們?cè)陔S著音樂(lè)翩翩起舞樂(lè)在其中，這就是她們獲得自我滿足的一個(gè)出口。

（四）人群的年輕化

除了這些時(shí)間富足、注重健康、熱愛(ài)藝術(shù)的老年人之外，還有一部分人群熱愛(ài)廣場(chǎng)舞，這就是年輕人。大部分的年輕人即使有運(yùn)動(dòng)的意識(shí)，無(wú)奈工作忙、還要兼顧家庭，很難分身來(lái)維護(hù)健康。還有的年輕人會(huì)覺(jué)得廣場(chǎng)舞不夠時(shí)尚、不夠激情，認(rèn)為廣場(chǎng)舞就是老年人的標(biāo)簽。因此相比老年人，這個(gè)群體人數(shù)有限，能真正做到在工作之余、黃昏之后經(jīng)常跟跳廣場(chǎng)舞鍛煉的年輕人，必定是意識(shí)到廣場(chǎng)舞對(duì)舞蹈零基礎(chǔ)人群的安全性、以及簡(jiǎn)單易學(xué)，健康解壓的特點(diǎn)，相信在這部分年輕人的影響帶動(dòng)下，未來(lái)會(huì)有更多的人參與到廣場(chǎng)舞的鍛煉中來(lái)，達(dá)到全民鍛煉全民健康的生活理念。

二、廣場(chǎng)舞表演的特征

了解到廣場(chǎng)舞人群的構(gòu)成，作為從事群眾舞蹈創(chuàng)作一線的老師，給這個(gè)群體編排藝術(shù)作品的時(shí)候，就要充分了解了廣場(chǎng)舞表演的特征才能更全面的進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思。

（一）特殊性

廣場(chǎng)舞蹈不是什么類型的舞蹈都適合，它的特點(diǎn)跟正規(guī)的劇場(chǎng)里的表演有很大的區(qū)別，劇場(chǎng)舞臺(tái)上表演的形式是分舞臺(tái)表演區(qū)域和觀眾觀賞區(qū)域，全程處于一個(gè)半封閉的空間里，是把觀眾和演員成相對(duì)面的方式分割開。而廣場(chǎng)舞的表演比較簡(jiǎn)單，就是演員的表演區(qū)域和觀眾區(qū)域是同一場(chǎng)地。演員和觀眾都融為一體，演員和觀眾可以直接面對(duì)面交流，有可以直接跟觀眾互動(dòng)的特點(diǎn)。

（二）集體性

廣場(chǎng)舞蹈是在空間比較大的表演場(chǎng)地上的藝術(shù)表演形式，場(chǎng)地比較寬闊，參與人數(shù)在十人以內(nèi)，多則幾百人以上，表演參與的群眾人員最好是多數(shù)人。因?yàn)閺V場(chǎng)舞蹈大多都是以較為大型整體舞蹈的表演形式在廣場(chǎng)上表演。在寬闊的場(chǎng)地上表演很少用獨(dú)舞、雙人舞、和三人舞的形式。因?yàn)檫@種舞蹈表演形式其實(shí)說(shuō)的通俗一點(diǎn)就是大型的集體舞蹈。強(qiáng)調(diào)的就是整體性、全體性、和集體性。

（三）極簡(jiǎn)性

廣場(chǎng)舞的這種表演形式，大多不需要太過(guò)復(fù)雜的舞臺(tái)搭建的背景、復(fù)雜舞美燈光和服裝來(lái)表現(xiàn)復(fù)雜的舞蹈內(nèi)容，所以廣場(chǎng)舞大多都是表現(xiàn)情緒都是比較愉快，單一的。舞蹈的結(jié)構(gòu)上要簡(jiǎn)單，統(tǒng)一，舞蹈動(dòng)作和節(jié)奏，以及隊(duì)形的都要簡(jiǎn)單，對(duì)稱統(tǒng)一，整齊化一。

（四）自?shī)市?/h3>

自廣場(chǎng)舞的小型集體到大型集體活動(dòng)的改變，從開始初期的鍛煉身體，到現(xiàn)在振奮精神的喜悅感。隨著民眾參與廣場(chǎng)舞蹈的增加，更多不同職業(yè)和年齡段的人為了身體和身心的健康，還可以在精神層面上得到自我表現(xiàn)的成就感，個(gè)人自我價(jià)值的滿足感，以及情緒飽滿，心情愉悅，使得群眾生活更加豐富多彩，呈現(xiàn)一種其樂(lè)融融的景象。這就是廣場(chǎng)舞蹈受大眾人民喜愛(ài)的魅力，也是廣場(chǎng)舞蹈的最重要的特征。

三、創(chuàng)編的受眾群體

想要進(jìn)行一個(gè)廣場(chǎng)舞的創(chuàng)作，首先要搞清楚受眾人群有什么樣的需求和能力，這個(gè)大體可分為兩類，初級(jí)需求和高級(jí)需求。

不同的人群有不同的需求，任何人都不可能滿足所有人的需求，你只需要對(duì)你創(chuàng)作的這部分人負(fù)責(zé)，去滿足她們的需求，掌握她們的能力，了解她們的喜好，創(chuàng)作出屬于她們的舞蹈。那如何區(qū)分哪些人是初級(jí)需求，哪些人有著高級(jí)需求呢？

（一）初級(jí)需求的人群

在大連，傍晚公園里跳廣場(chǎng)舞的隊(duì)伍好幾撥，人數(shù)最多的隊(duì)伍，舞姿動(dòng)作肯定都是最簡(jiǎn)單易學(xué)，音樂(lè)律動(dòng)最平均的，因?yàn)閯?dòng)作太難，很多零基礎(chǔ)的老百姓能力不足，完成不了。相反動(dòng)作框架大，動(dòng)律單一，老百姓能夠駕馭的人就多，這個(gè)隊(duì)伍人數(shù)就多。所以，初級(jí)需求的人，大部分都是沒(méi)接觸過(guò)舞蹈各行各業(yè)的普通老百姓。她們跳舞關(guān)注的不是舞姿美不美，不是歌曲好不好聽(tīng)，她們關(guān)注的是跳的過(guò)程中我能不能跟上節(jié)奏，跳完出沒(méi)出汗，她們把廣場(chǎng)舞當(dāng)做消食、減肥、跳操健身這么一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。這是她們想要達(dá)到的目的，也就是說(shuō)這類人群是抱著最單一、最基本的需求在跳廣場(chǎng)舞，這就是她們選擇廣場(chǎng)舞的目的所在。

（二）高級(jí)需求的人群

有著高級(jí)需求的人，她們一定是經(jīng)過(guò)了初級(jí)階段，并隨著能力的不斷提高，不滿于初級(jí)需求的人群，是常年活躍在舞蹈團(tuán)舞蹈班、熱愛(ài)舞蹈的鐵粉。她們是渴望多元化的：從選曲到舞段的編排，再到舞姿是否優(yōu)美，這些都是高級(jí)需求的人群對(duì)跳廣場(chǎng)舞的期望，這個(gè)時(shí)候的廣場(chǎng)舞在她們眼中，不只是強(qiáng)身健體的一個(gè)工具，而是展現(xiàn)和抒發(fā)個(gè)人情懷、個(gè)人魅力、個(gè)人價(jià)值的一個(gè)途徑。

那么，面對(duì)這兩種不同需求的人群，我們應(yīng)該做出什么樣的作品來(lái)滿足她們呢？

四、創(chuàng)編形態(tài)

（一）體裁選取

體裁的選取對(duì)任何藝術(shù)創(chuàng)作都是至關(guān)重要的，要?jiǎng)?chuàng)作出深入人心的藝術(shù)作品，一定要結(jié)合大時(shí)代背景，創(chuàng)作符合當(dāng)下民生的體裁。

近年疫情時(shí)常發(fā)生，國(guó)家倡導(dǎo)居家鍛煉，我們?nèi)何墓ぷ髡唔憫?yīng)號(hào)召創(chuàng)作編排了幾支適合居家學(xué)習(xí)和鍛煉的舞蹈，其中，舞蹈《燈火里的中國(guó)》就是這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的一個(gè)比較有代表性的舞蹈之一。

《燈火里的中國(guó)》是一首廣為傳唱、膾炙人口的抒情歌曲，選用這首歌曲做舞蹈音樂(lè)，首先考慮的是它的廣泛性和普及性，它最大的優(yōu)勢(shì)便在于曲調(diào)耳熟能詳，歌詞朗朗上口，老百姓們輕而易舉的便可隨之哼唱，在心理上也更樂(lè)意接納。其次，在這個(gè)疫情期間，大家響應(yīng)國(guó)家號(hào)召足不出戶，從心理上到經(jīng)濟(jì)上或多或少都會(huì)有些思想負(fù)擔(dān)，會(huì)容易心情焦慮，從而音樂(lè)的選擇更需要舒緩悠揚(yáng)，用有積極正能量的歌曲，帶給大家樂(lè)觀向上、溫暖解壓的心理感受。因此，舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)首先就要溫暖有愛(ài)，又要根據(jù)當(dāng)前需居家鍛煉的實(shí)際情況，動(dòng)作幅度上要減少移動(dòng)和場(chǎng)位調(diào)度，還要考慮到家庭團(tuán)體共同舞蹈的可操作性，所以設(shè)計(jì)上要既可以多人配合又可以獨(dú)立起舞。

動(dòng)作開頭部分用雙手抱拳、雙臂環(huán)肩等上肢的動(dòng)作，配以腳下前后進(jìn)退步伐等簡(jiǎn)單動(dòng)律，營(yíng)造出每一處燈火即是一個(gè)家庭，每一個(gè)家庭就是一顆愛(ài)的種子的主題方向。動(dòng)律中，這一顆顆火種或明或暗，風(fēng)燭搖曳，它們意志堅(jiān)強(qiáng)，互相幫扶，或蹲起或直立，代表了即便奮斗不易也要努力發(fā)光的中國(guó)人。在舞蹈中段的設(shè)計(jì)中，家庭成員在跳的過(guò)程中可拉手圍圈，也可一字排開，舞姿的幅度也逐漸由小漸大、由內(nèi)斂到熱烈，舞蹈中，一顆顆種子連起一片愛(ài)的火焰，溫暖照亮了每一處陰霾，表達(dá)了人們彼此鼓勵(lì)、團(tuán)結(jié)一心，終將戰(zhàn)勝疫情的美好期許和愿望。

歌曲的高潮部分也正是舞蹈最激蕩人心的舞段，大開大合的動(dòng)作設(shè)計(jì)充分考慮到了室內(nèi)環(huán)境有效空間的可利用率，使舒展的四肢輔以身體的擰傾轉(zhuǎn)合，將熱烈的情緒推向頂峰，表達(dá)了每一個(gè)中國(guó)人對(duì)祖國(guó)無(wú)限眷戀、深沉的愛(ài)，也包含了每個(gè)家庭對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的美好祝福和憧憬。

舞蹈除了在立意上主題鮮明、舞段上設(shè)計(jì)優(yōu)美之外，它還有很強(qiáng)的健身作用。中速的音樂(lè)適用于每個(gè)家庭成員的參與，適當(dāng)?shù)亩灼?，上肢的舞?dòng)以及身體中段的擰轉(zhuǎn)也都是對(duì)關(guān)節(jié)和肌肉的潤(rùn)滑、拉伸。在這個(gè)舞蹈中，可以既不用劇烈呼喘又能拉伸舒展，不知不覺(jué)中達(dá)到健身怡情的雙重效果。

舞蹈全程圍繞著家庭和愛(ài)的主題，把每個(gè)家庭比作火種，生生不息，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)；讓每個(gè)人展開微笑，播撒愛(ài)、傳遞愛(ài)，引導(dǎo)人們正確面對(duì)困難，積極陽(yáng)光、樂(lè)觀向上?？傊?，在疫情防控這個(gè)創(chuàng)作背景下，《燈火里的中國(guó)》這個(gè)舞蹈作品的編排無(wú)論從政治性、藝術(shù)性和實(shí)用性等幾個(gè)維度都無(wú)疑是成功的，這就是創(chuàng)編中我們的創(chuàng)作內(nèi)容要結(jié)合時(shí)代背景、貼合大眾，符合實(shí)際情況的重要性。

（二）目的明確

如果廣場(chǎng)舞最大的功能和意義是健康的話，那么在藝術(shù)創(chuàng)作中強(qiáng)身健體就是創(chuàng)作的圓心，是廣場(chǎng)舞蹈要追求的根本動(dòng)力。

比如在創(chuàng)作中，我們可以把活動(dòng)身體各個(gè)關(guān)節(jié)的動(dòng)作帶入到舞蹈中去，組織糅合成舞蹈化的肢體語(yǔ)言。其次，大量的重復(fù)動(dòng)作循序漸進(jìn)的深入，也可以達(dá)到從量變到一個(gè)質(zhì)變，鍛煉塑形的目的。曾有關(guān)媒體在采訪中說(shuō)道：如果你問(wèn)一萬(wàn)個(gè)大媽“為什么要跳廣場(chǎng)舞”，他們會(huì)有一萬(wàn)種回答，其中最傳神的一句是“只要我的廣場(chǎng)舞步足夠快，我就可以把病痛和寂寞甩在身后”，這就是我們廣場(chǎng)舞蹈獨(dú)有的意義和魅力。

（三）音樂(lè)的選擇

廣場(chǎng)舞的創(chuàng)編，首先要選定一首歌曲作為音樂(lè)，在歌曲的選擇上，如果不是特定的要求，應(yīng)充分考慮受眾人群的年齡區(qū)間為選擇區(qū)間，盡可能選擇她們那個(gè)年代比較熱門、有代表性的歌曲，能讓她們憶起往昔、感同身受，通過(guò)營(yíng)造熟悉的舞蹈環(huán)境來(lái)抒發(fā)情感，在跳舞同時(shí)也會(huì)倍加親切。

在2017年，由遼寧省大連市文化廣播影視局等部門聯(lián)合主辦了“愛(ài)大連、唱大連、舞動(dòng)大連”天途杯大連市廣場(chǎng)舞大賽，在眾多參賽隊(duì)伍中，有這樣一支隊(duì)伍給我留下了深刻的印象。他們參賽的舞蹈名字叫《水兵舞》，演員們身穿迷彩的軍人服裝，用一首經(jīng)典的藏族風(fēng)格的《洗衣歌》為舞蹈的主題音樂(lè)。序幕開場(chǎng)以兩人為一組，分多小組輪流上場(chǎng)，然后前后兩人成一小組，共形成兩排，兩人雙雙手牽手，拉直再?gòu)澢p手交替在雙方的頭上成一前一后的套頭牽手，兩人一會(huì)成背靠背，一會(huì)又統(tǒng)一的面向觀眾方向，再由原來(lái)的兩人小組，變換隊(duì)形到三個(gè)人一組圍成的小圓圈。無(wú)論隊(duì)形如何變幻，腳下步伐始終是藏族最具有代表性的踢踏步，上肢的動(dòng)作也是雙人互動(dòng)的小組合動(dòng)作，整個(gè)舞蹈把這首藏族踢踏舞蹈的節(jié)奏凸顯出來(lái)，也充分調(diào)動(dòng)了觀眾們輕快、愉悅的心情。這類的廣場(chǎng)舞蹈體現(xiàn)的是倆人位一組互動(dòng)的表現(xiàn)形式，從開頭到結(jié)尾幾乎80%的動(dòng)作都是手牽手進(jìn)行的，可以說(shuō)看似簡(jiǎn)單但是也是在單獨(dú)訓(xùn)練中考驗(yàn)兩人與群舞之間互相配合的要恰到好處。既不能影響兩人一小組的動(dòng)作，還要跟整體群舞的整體隊(duì)形相呼應(yīng)。包括滿天星的隊(duì)形和兩橫排的大隊(duì)形都是兩人一組，手就是一直沒(méi)有分開的。

這一類的廣場(chǎng)舞蹈，既具備了有我們民族群眾所熟悉的歌曲《洗衣歌》，節(jié)奏是2/4中速度稍快的音樂(lè)結(jié)構(gòu)，絕大部分的廣場(chǎng)舞蹈音樂(lè)都是使用的這一節(jié)奏去創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作。這里在上述的極簡(jiǎn)性的特點(diǎn)有提到過(guò)，在選擇音樂(lè)結(jié)構(gòu)上一定要簡(jiǎn)單，歡快，熱情，可以沒(méi)有主題性，而且動(dòng)作以兩個(gè)八拍到四個(gè)八拍為主題動(dòng)作為宜，這樣才會(huì)起到全民健身的作用，要區(qū)別最傳統(tǒng)的或者是專業(yè)的舞蹈動(dòng)作，不能有太過(guò)于復(fù)雜，太過(guò)于繁瑣，太過(guò)于花哨的舞蹈動(dòng)作，用最簡(jiǎn)單的方式來(lái)表達(dá)廣場(chǎng)舞蹈發(fā)揮的最基礎(chǔ)的自?shī)首詷?lè)的作用。

另外，在舞蹈動(dòng)作的編排上，還可以根據(jù)歌詞來(lái)確定動(dòng)作。2019年我給當(dāng)?shù)氐睦夏陥F(tuán)隊(duì)創(chuàng)作了一個(gè)廣場(chǎng)舞，根據(jù)她們的團(tuán)員普遍老齡化情況，我設(shè)計(jì)的舞蹈動(dòng)作就是根據(jù)歌詞的內(nèi)容來(lái)編排展現(xiàn)的，學(xué)員很容易就記住了動(dòng)作，這些詞句就像一個(gè)個(gè)符號(hào)，能給她們留下印象。

（四）因材施教

初級(jí)需求的人群，她們介于個(gè)人能力有限，多跳于容易掌握的舞蹈，所以編創(chuàng)上還是以簡(jiǎn)單有效、強(qiáng)身健體為主要目的?？梢圆椒我幻骺斓淖笥覍?duì)稱法，或者四個(gè)方向的空間方位轉(zhuǎn)換法，都是初學(xué)者比較容易接受好上手的運(yùn)動(dòng)方法。

而面對(duì)跳了多少年廣場(chǎng)舞的成熟隊(duì)伍，可以適當(dāng)?shù)脑谖瓒紊显黾与y度，合理的使用道具，深度解讀歌曲表達(dá)的內(nèi)容和情感。

在我們大連本土有一個(gè)編導(dǎo)編創(chuàng)的作品《母親是中華》，就巧妙的利用了燈籠這個(gè)道具，服裝冷暖色調(diào)的視覺(jué)差，把中華大地一片蓬勃向上、繁榮富足的景象烘托出來(lái)，匠心非常巧妙。

群眾性舞蹈的領(lǐng)域很寬泛，總結(jié)起來(lái)還是要貼合時(shí)代背景，了解大眾需求，創(chuàng)作出貼地氣、有人氣的好作品，只有這樣才能得到大眾的認(rèn)可，也能體現(xiàn)我們?nèi)何奈璧妇帉?dǎo)的社會(huì)價(jià)值，才是最完美的形態(tài)。