摘要：紅色影視作品蘊(yùn)含的紅色基因具有重要的思想政治教育價(jià)值。文章探討紅色影視作品的內(nèi)涵，分析紅色影視作品的思想政治教育價(jià)值，包括基礎(chǔ)價(jià)值與發(fā)展價(jià)值兩個(gè)方面，提出提高紅色影視作品思想政治教育價(jià)值的路徑，即堅(jiān)持紅色導(dǎo)向，提升作品質(zhì)量，推動(dòng)紅色影視通俗化、網(wǎng)絡(luò)化。

關(guān)鍵詞：紅色影視作品;思想政治教育;紅色文化

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）05-0-04

近年來(lái)，紅色影視快速發(fā)展，其中蘊(yùn)含的思想政治教育價(jià)值愈發(fā)受到重視。研究紅色影視作品的思想政治教育價(jià)值，有助于更好地發(fā)揮紅色影視的育人功能，對(duì)培育擁有健全人格、良好道德品質(zhì)的時(shí)代新人具有重要意義。

1 紅色影視作品的內(nèi)涵

紅色影視的關(guān)鍵在于“紅色”。紅色有兩層含義，一為本義，即紅的顏色;另一為引申義，指革命或政治覺(jué)悟高。

紅色為何與革命相聯(lián)系？革命常伴有犧牲和流血，因而鮮血也被用來(lái)代指革命。紅色與革命的邂逅始于近代資產(chǎn)階級(jí)革命，發(fā)展于巴黎公社運(yùn)動(dòng)、十月革命，成熟于新民主主義革命，創(chuàng)新于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。法國(guó)大革命時(shí)期，紅色旗幟象征著資產(chǎn)階級(jí)和人民群眾與封建貴族勢(shì)力的對(duì)抗[1]。巴黎公社建立了第一個(gè)紅色政權(quán)，十月革命則建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，催生了紅色與共產(chǎn)主義的聯(lián)系。“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義?！盵2]1921年，在早期馬克思主義者的引領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨成立。1927年，廣州起義打出“工農(nóng)紅軍”的旗幟。秋收起義中，又正式打出第一面旗幟——工農(nóng)革命軍。1931年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立了我國(guó)第一個(gè)紅色政權(quán)。1949年，第一屆全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議確定以五星紅旗作為我國(guó)國(guó)旗。從紅色政黨、工農(nóng)紅軍、紅色政權(quán)再到五星紅旗，紅色作為鮮血的顏色、革命的顏色，始終與中國(guó)共產(chǎn)黨緊密相連，象征著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。

改革開(kāi)放后，出現(xiàn)了與紅色相近的新名詞——主旋律。二者的主要區(qū)別在于：紅色偏向于革命，而主旋律偏向于主流意識(shí)形態(tài)與時(shí)代潮流。20世紀(jì)90年代后，文藝工作者與相關(guān)部門(mén)提出將主旋律與紅色結(jié)合，形成廣義的“紅色”的概念。二者的界線(xiàn)趨于模糊，紅色中融合了主旋律，主旋律中包含了紅色。進(jìn)入新時(shí)代，傳承紅色文化逐漸成為黨和政府高度重視的工作。習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)，要“讓紅色基因代代相傳”[3]“用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈”[4]。此時(shí)，紅色不僅僅是廣義上的紅色，還承載著培育人、激勵(lì)人、塑造人的功能，是一種文化、一種精神，是樹(shù)立青少年紅色理想、紅色信念的基地。

紅色影視的重點(diǎn)在于影視。影視是電影與電視的合稱(chēng)，是由攝影機(jī)記錄的，經(jīng)由播放器放映的劇情、畫(huà)面、聲音相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在紅色影視的語(yǔ)境下，影視是紅色的載體。紅色作為一種精神性的存在，可以有很多載體，如書(shū)籍、建筑、影視等。但影視作為一種特殊載體，有其獨(dú)特的價(jià)值，例如廣泛的傳播面、強(qiáng)大的傳播力、富有創(chuàng)造力的表現(xiàn)手法等。因此，影視的特殊性也為其承載紅色、發(fā)揮思想政治教育價(jià)值提供了獨(dú)具特色的渠道。

通過(guò)以上分析可知，紅色影視作品有廣義和狹義之分。廣義的紅色影視作品是指一切展現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、建設(shè)、改革，弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)，反映共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的影視作品。狹義的紅色影視作品則專(zhuān)指展現(xiàn)新民主主義革命期間，特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行斗爭(zhēng)的影視作品。但不論是廣義還是狹義的紅色影視作品，都存在一個(gè)內(nèi)核，即“紅色”，也就是紅色文化與紅色精神。

2 紅色影視作品的思想政治教育價(jià)值

紅色影視作品的思想政治教育價(jià)值包括兩個(gè)維度：基礎(chǔ)價(jià)值與發(fā)展價(jià)值?；A(chǔ)價(jià)值是指紅色影視作品對(duì)思想政治教育的作用，發(fā)展價(jià)值是指紅色影視作品對(duì)提高人的思想品德素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用。

2.1 基礎(chǔ)價(jià)值

第一，紅色影視作品是思想政治教育的有效載體，能夠營(yíng)造良好的思想政治教育氛圍。作為思想政治教育的載體，必須具備兩個(gè)條件，一是承載、傳遞思想政治教育因素，二是推動(dòng)主客體的相互作用。一方面，紅色影視的“紅色”不僅與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)相聯(lián)系，還與主流意識(shí)形態(tài)和時(shí)代特征相契合，具備思想政治教育價(jià)值，或者說(shuō)它本身就是一種必不可少的思想政治教育資源。另一方面，紅色影視的“影視”是一種特殊的載體，以廣泛的傳播面、強(qiáng)大的傳播力、富有創(chuàng)造力的表現(xiàn)手法等特點(diǎn)而與書(shū)籍、建筑等載體有所區(qū)別，充當(dāng)著創(chuàng)作者與觀眾間的橋梁。在這一語(yǔ)境下，創(chuàng)作者作為主體，觀眾作為客體，共同投入紅色影視所創(chuàng)造的思想政治教育環(huán)境。

紅色影視作品給人的影響并非直接、形象的，而是具有間接性、潛隱性，呈現(xiàn)出潛移默化的特征。通過(guò)展現(xiàn)某一時(shí)期某些人物的具體活動(dòng)，紅色影視作品能夠營(yíng)造這樣一種氛圍：弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、主流意識(shí)形態(tài)，展現(xiàn)大無(wú)畏革命精神和愛(ài)國(guó)主義精神等。觀眾沉浸在這種氛圍中，能夠有效地接受思想政治教育熏陶，為其進(jìn)一步認(rèn)同紅色影視所宣揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容創(chuàng)造條件。

第二，紅色影視作品具備主流意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向的價(jià)值。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，主流意識(shí)形態(tài)是馬克思主義。十九屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)?！盵5]以革命為題材，謳歌偉大革命精神、愛(ài)國(guó)主義的紅色影視作品無(wú)疑是弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)的重要渠道，具有正確引導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向的重要作用。

在全球化浪潮中，西方所宣揚(yáng)的新自由主義、后現(xiàn)代主義等思潮沖擊著我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)。錯(cuò)誤思潮的廣泛傳播導(dǎo)致了馬克思主義信仰動(dòng)搖、理想信念不堅(jiān)定等問(wèn)題，嚴(yán)重危害了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。而紅色影視旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義，展現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、建設(shè)、改革的歷史成就、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，展現(xiàn)那段可歌可泣的奮斗時(shí)光。在社會(huì)思潮泛濫的今天，紅色影視的價(jià)值逐漸凸顯。一方面，它能夠宣傳主流意識(shí)形態(tài)，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向作用;另一方面，它能給予人們思想政治教育，使人自覺(jué)抵制不良社會(huì)思潮的影響。

第三，紅色影視作品有助于豐富思想政治教育內(nèi)容，促進(jìn)思想政治教育形式多樣化。思想政治教育內(nèi)容包括理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育等多個(gè)方面。一方面，紅色影視的“紅色”本身就是思想政治教育的重要內(nèi)容。它所代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾英勇抗?fàn)帯⑵D苦奮斗的過(guò)程中形成的精神，構(gòu)成、豐富了思想政治教育的內(nèi)容。例如，在長(zhǎng)期艱苦奮斗中形成的長(zhǎng)征精神豐富了理想信念教育，“兩彈一星”精神強(qiáng)化了愛(ài)國(guó)主義教育。另一方面，紅色影視對(duì)思想政治教育內(nèi)容起到重要的補(bǔ)充和支撐作用。在思想政治教育過(guò)程中，教育內(nèi)容有時(shí)較為抽象，學(xué)生僅憑教師言語(yǔ)描述難以深入理解。而紅色影視能夠運(yùn)用鮮活的人物、生動(dòng)的事例對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和支撐，促進(jìn)深度理解。

紅色影視作品有助于思想政治教育形式多樣化。在學(xué)校思想政治教育中，說(shuō)教和灌輸仍是主要形式。在教育對(duì)象缺乏基本知識(shí)、基本理論的情況下，說(shuō)教和灌輸是極為有效的形式。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，教育對(duì)象的思想變化多端，單純的說(shuō)教灌輸難以取得理想的教育效果。因此，紅色影視的教育價(jià)值有了用武之地。在思想政治教育中，可以根據(jù)教育內(nèi)容開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。例如，在涉及理想信念教育時(shí)，組織學(xué)生觀看《我的長(zhǎng)征》等紅色影視作品。觀影結(jié)束后，組織學(xué)生就長(zhǎng)征這一主題進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生在特定情境下進(jìn)行價(jià)值判斷和選擇，有條件的還可以實(shí)地參觀長(zhǎng)征紀(jì)念館，感受長(zhǎng)征的艱苦，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，提升思想政治教育實(shí)效性。

2.2 發(fā)展價(jià)值

第一，紅色影視作品具備激勵(lì)價(jià)值。激勵(lì)是通過(guò)外部刺激，引起個(gè)體情感或行為上的變化。紅色影視對(duì)個(gè)體的激勵(lì)價(jià)值主要體現(xiàn)在情感激勵(lì)與榜樣激勵(lì)兩個(gè)方面。情感激勵(lì)作用于人們的精神，旨在激發(fā)動(dòng)機(jī)，喚醒人們行動(dòng)的積極性、主動(dòng)性。影視作為一種特殊的載體，連接著影視所要表達(dá)的內(nèi)涵與觀眾的精神世界。紅色影視展現(xiàn)的偉大斗爭(zhēng)精神、偉大奮斗精神、偉大愛(ài)國(guó)主義情感等，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)人們自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，激發(fā)人們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)黨的樸素情感。

榜樣激勵(lì)是利用榜樣的帶頭模范作用，給予人們正面影響，促使其形成良好道德品質(zhì)。在紅色影視作品中，榜樣激勵(lì)作用的發(fā)揮主要是通過(guò)先進(jìn)人物傳記。人物傳記以先進(jìn)人物的生平為主要內(nèi)容，富有真實(shí)性、趣味性，呈現(xiàn)了先進(jìn)人物百折不撓、英勇抗?fàn)幍木瘢瑸橛^眾樹(shù)立了一個(gè)立體、貼近實(shí)際、有血有肉的榜樣。利用先進(jìn)榜樣的高尚思想、行為，讓觀眾在觀看的同時(shí)接收正向反饋，受到榜樣模范人物的激勵(lì)。

第二，紅色影視作品具備人格塑造價(jià)值。人格是先天因素與后天因素共同作用下形成的穩(wěn)定的氣質(zhì)、個(gè)性、價(jià)值觀念等[6]。人格的塑造主要受兩種因素的影響，先天素質(zhì)與后天環(huán)境。個(gè)體先天素質(zhì)是既定的，很難發(fā)生大的變化，因此影響人格塑造的更具主觀能動(dòng)性的因素是后天環(huán)境。紅色影視對(duì)人格塑造的價(jià)值就在于，它能為個(gè)體人格塑造創(chuàng)造良好的、充滿(mǎn)正能量的環(huán)境。

紅色影視的內(nèi)核是紅色文化、紅色精神，反映了中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗等品質(zhì)。近年來(lái)，在中西方意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中，西方各類(lèi)社會(huì)思潮借助網(wǎng)絡(luò)在我國(guó)廣泛傳播，引起了人們思想上的變化，對(duì)人民群眾尤其是青少年的人格塑造產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。而紅色影視所傳遞的革命精神、奮斗精神、愛(ài)國(guó)主義情感等正面因素是個(gè)體人格發(fā)展必不可少的養(yǎng)料，對(duì)抵制不良思潮的影響、促進(jìn)個(gè)體健全人格的塑造有獨(dú)特的價(jià)值。

3 紅色影視作品思想政治教育的優(yōu)化路徑

3.1 前提：堅(jiān)持紅色導(dǎo)向

紅色蘊(yùn)含著主流意識(shí)形態(tài)，是紅色影視的關(guān)鍵、核心所在。優(yōu)化紅色影視思想政治教育，必須堅(jiān)持紅色導(dǎo)向。首先，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。正是由于紅色承載著馬克思主義和主流意識(shí)形態(tài)，所以紅色影視作品具備培育、塑造社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的價(jià)值。一旦脫離馬克思主義，“紅色”就不能稱(chēng)其為“紅色”，紅色影視作品也就與普通影視作品別無(wú)二致，更不能發(fā)揮其思想政治教育價(jià)值。其次，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中西方意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)日趨激烈，要求人們不僅要堅(jiān)持馬克思主義，還要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，抵制不良思潮的侵蝕。紅色影視作品蘊(yùn)含著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是核心價(jià)值觀的重要載體，能夠發(fā)揮核心價(jià)值觀的育人導(dǎo)向功能。例如《戰(zhàn)狼》等紅色影視作品的播出引起了強(qiáng)烈的反響，極大地提升了民族自信心、自豪感。

3.2 基礎(chǔ)：提升作品質(zhì)量

質(zhì)量是優(yōu)化紅色影視作品思想政治教育的基礎(chǔ)。自文化自信提出以來(lái)，紅色影視作品迎來(lái)了發(fā)展高峰，涌現(xiàn)出《戰(zhàn)狼》《紅海行動(dòng)》等一系列優(yōu)質(zhì)作品。然而，巨大的市場(chǎng)引起了資本的集聚，效益優(yōu)先導(dǎo)向使得紅色影視作品的浪潮中也不乏粗制濫造之作。由此，紅色影視作品的質(zhì)量問(wèn)題愈發(fā)凸顯。提升紅色影視作品質(zhì)量，可以從三個(gè)方面入手。第一，一流的創(chuàng)作者。創(chuàng)作者的水平通常決定作品的水平。只有一流的創(chuàng)作者，才能打造高質(zhì)量的紅色影視作品。但是，一流的創(chuàng)作者不是天上掉下來(lái)的，而是需要學(xué)習(xí)和積累。因此，必須克服影視創(chuàng)作中的浮躁心理，要靜得住心，坐得了冷板凳。第二，一流的劇本。一流的劇本是打造高質(zhì)量紅色影視作品的重要前提?！翱谷丈駝　薄袄讋　钡某霈F(xiàn)，一個(gè)重要原因就在于劇本質(zhì)量太低。紅色影視作品的劇本不同于其他類(lèi)型影視的劇本，它的基本屬性就是真實(shí)性。劇本的打磨必須從實(shí)際出發(fā)，可以適當(dāng)發(fā)揮想象力。同時(shí)，還需要了解人民群眾的審美觀，以人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式呈現(xiàn)出來(lái)。第三，一流的演技。紅色影視作品展現(xiàn)的大多是真實(shí)的人和事，這就要求演員能夠投入角色，用演技再現(xiàn)這些“風(fēng)流人物”。通過(guò)演員的表演，讓觀眾走近角色、了解角色，深刻體會(huì)不同角色在時(shí)代變遷中的抉擇，切實(shí)發(fā)揮紅色影視作品的思想政治教育價(jià)值。

3.3 條件：推動(dòng)作品通俗化、網(wǎng)絡(luò)化

優(yōu)化紅色影視思想政治教育還需要推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)通俗化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展。

通俗化最直接的表現(xiàn)就是接地氣。紅色影視的通俗化，即運(yùn)用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式展現(xiàn)紅色，講究深入淺出。高質(zhì)量的紅色影視作品絕非陽(yáng)春白雪，可望而不可即。它應(yīng)當(dāng)是下里巴人，能被人民群眾廣泛欣賞。部分影視作品打著紅色的旗號(hào)展現(xiàn)一段革命史、一個(gè)革命故事，但其主題并不明確，觀眾收看后不但沒(méi)有受到教育熏陶，反而不知所云，如墜云里霧中。但是通俗化也不意味著低俗、庸俗、媚俗（簡(jiǎn)稱(chēng)“三俗”）?！叭住笔怯耙曌髌窞樽非罄孀畲蠡褂玫奈矍虻氖侄?。影視作品，尤其是紅色影視作品應(yīng)做到去“三俗”，堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。與此同時(shí)，紅色影視作品需要警惕泛娛樂(lè)化現(xiàn)象。紅色影視作品的主題是嚴(yán)肅的，其表現(xiàn)手法可以通俗，可以適度娛樂(lè)，但決不能過(guò)度娛樂(lè)化。一方面，紅色影視主題的嚴(yán)肅性，在一定程度上使得作品過(guò)于刻板、沉重，缺少吸引力。而表現(xiàn)手法的通俗化和適度的娛樂(lè)性，有助于增強(qiáng)紅色影視的趣味性。另一方面，這種嚴(yán)肅性也決定了娛樂(lè)只是添加劑，不會(huì)成為主料。在推動(dòng)紅色影視作品的嚴(yán)肅性與娛樂(lè)性結(jié)合時(shí)，應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅性為主，輔之合理適度的娛樂(lè)性。

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與發(fā)展深刻改變著人類(lèi)社會(huì)。紅色影視的發(fā)展應(yīng)當(dāng)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)潮流，“互聯(lián)網(wǎng)+紅色影視”也應(yīng)運(yùn)而生?；ヂ?lián)網(wǎng)的傳播力強(qiáng)、傳播面廣、影響力大等特征能夠極大地拓展紅色影視作品的影響范圍。但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們?yōu)g覽信息的碎片化也對(duì)紅色影視作品的創(chuàng)作、傳播等提出了新要求。從創(chuàng)作來(lái)看，如上文所述，提高作品質(zhì)量是基礎(chǔ)，需要在創(chuàng)作者、劇本和演技三方面下功夫。為適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)碎片化的特點(diǎn)，可以推動(dòng)特定的紅色題材朝微影視方向發(fā)展，以小見(jiàn)大。從傳播來(lái)看，需要思考如何借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大紅色影視的影響面、影響力，使其在人群中流行起來(lái)。首先，發(fā)揮主流媒體的作用。在擴(kuò)大主流媒體網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)的同時(shí)，做好紅色影視的宣傳工作。其次，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)大V、意見(jiàn)領(lǐng)袖的價(jià)值。意見(jiàn)領(lǐng)袖作為議程設(shè)置者、信息傳播者，在網(wǎng)民群體中擁有較大的話(huà)語(yǔ)權(quán)。應(yīng)利用意見(jiàn)領(lǐng)袖的號(hào)召力、影響力，擴(kuò)大紅色影視的覆蓋面，使其得到更廣泛的認(rèn)同。

4 結(jié)語(yǔ)

紅色影視作品以其承載的紅色因素而具備了思想政治教育價(jià)值。一方面，它具有基礎(chǔ)價(jià)值，是思想政治教育的有效載體，具備主流意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向作用，有助于豐富思想政治教育內(nèi)容。另一方面，它具有發(fā)展價(jià)值，包括激勵(lì)價(jià)值與塑造價(jià)值。提高紅色影視作品的思想政治教育價(jià)值可以從前提、基礎(chǔ)和條件三方面進(jìn)行。通過(guò)紅色影視作品，能讓廣大人民群眾尤其是青年學(xué)生接受思想政治教育熏陶，培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

參考文獻(xiàn)：

[1] 褚云峰.紅色歌曲及其思想政治教育功能[D].武漢：華中師范大學(xué)，2016：7.

[2] 毛澤東.毛澤東選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1991：1471.

[3] 強(qiáng)衛(wèi).激活紅色基因 煥發(fā)生機(jī)活力：學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神[J].求是，2014（18）：14-16.

[4] 習(xí)近平.用好紅色資源 賡續(xù)紅色血脈 努力創(chuàng)造無(wú)愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)[J].求是，2021（19）：4-9.

[5] 中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-11-17（001）.

[6] 范方紅.紅色文化融入高校思想政治教育的價(jià)值與路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育，2017（6）：73-75.

作者簡(jiǎn)介：楊煦（1998—），男，安徽安慶人，碩士在讀，研究方向：馬克思主義理論。