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        突顯原則與詞法教研
        ——基于體認(rèn)語言學(xué)的新觀

        2022-06-15 01:45:10
        英語知識(shí) 2022年2期
        關(guān)鍵詞:詞類事物原則

        王 寅

        (四川外國(guó)語大學(xué)語言哲學(xué)研究中心,重慶)

        1.序言

        “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流?!?/p>

        唐朝詩人李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中兩名句流傳了一千多年,前句描寫了一只帆船消失在無邊無際的藍(lán)天,為下句提供了敘述的背景,后者以此為基礎(chǔ)突顯了滾滾流水,可見, 在一靜一動(dòng)的畫面中動(dòng)態(tài)事體更能吸引人們的注意力。舉望眼,在人們120度的視野中,若有一行大雁飛過,或一輛汽車疾駛而過,它們必定會(huì)引起人們的關(guān)注。當(dāng)戲臺(tái)幕布拉開之時(shí),我們見到的是舞臺(tái)上空蕩蕩的布景,當(dāng)移動(dòng)步伐的人物一出場(chǎng),再借助聚光燈的照射,必定會(huì)吸引眾人的眼球。100多年前丹麥的心理學(xué)家Rubin據(jù)此設(shè)計(jì)出“人面-花瓶幻覺圖”(Face-vase Illusion)(參見王寅2007:218),可用以說明“圖形-背景”(Figure-Ground)原則:

        (1) 圖形比起背景來更加突顯;

        (2) 圖形和背景可以互相轉(zhuǎn)換;

        (3) 不能同時(shí)看到圖形和背景。

        后來完形心理學(xué)家將其融入一個(gè)更大的、更為綜合的感知組織框架中,提出了“完形趨向律”,又叫“普雷格朗茨原則”(the Principle of Pragnanz)(Ungerer &Schmid,1996:157;王寅,2011:420),這已為學(xué)界所普遍接受和廣泛應(yīng)用。美國(guó)認(rèn)知語言學(xué)家Talmy(1978,2000)、Langacker(1987a/b,1991)等將其引入語言學(xué)界,特別是后者據(jù)此在他所著的《認(rèn)知語法基礎(chǔ)》中提出了“基體-側(cè)顯”“射體-界標(biāo)”,前者用以解釋語義結(jié)構(gòu),后者用以解釋關(guān)系述義。

        Langacker還提出了“識(shí)解”(Construe,Construal)這一術(shù)語,將其定義為:We have the ability to portray the same situation in many different ways. 它包括五個(gè)要素:詳略度、轄域、背景、視角、突顯。我們認(rèn)為,在這五者中“突顯”最為重要,其他四個(gè)都是圍繞它展開的:

        (1) 詳略度:講述的主要是突顯的層次;

        (2) 轄域和背景:描寫的是突顯的范圍;

        (3) 視角:主要關(guān)注觀察時(shí)突顯的角度。

        自此,“突顯”作為認(rèn)知語言學(xué)(Cognitive Linguistics,簡(jiǎn)稱CL)中一條重要機(jī)制而備受學(xué)界的關(guān)注。

        2.認(rèn)知語言學(xué)與體認(rèn)語言學(xué)

        人們根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)形成了“背景-突顯”的體認(rèn)方式,用其來論述心理學(xué)中的“注意”“意象”,Talmy和Langacker等基于此提出了“突顯原則”(the Principle of Prominence/Salience),并將其視為一條重要原則,用它可解釋所有語言中的若干現(xiàn)象,還可用以指導(dǎo)語言教學(xué)。本文基于體認(rèn)語言學(xué)的基本原理來論述該機(jī)制,解釋英語詞法中的若干現(xiàn)象,這將為語言教學(xué)提供一條嶄新的思路。

        3.突顯原則與英語詞法

        3.1 突顯與詞類劃分

        學(xué)界早已注意到傳統(tǒng)語法在詞類劃分時(shí)所存在前后不一的矛盾,但一直未能找出一個(gè)完美的解決辦法,Langacker(1987a/b,1991)和Taylor(1989)為此找到了一個(gè)較為滿意的方案,依據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)中的“突顯”這一標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一解釋了詞類,解決了傳統(tǒng)語法在詞類劃分中標(biāo)準(zhǔn)模糊這一大問題。他們認(rèn)為詞類是由突顯側(cè)面的本質(zhì)所決定的,據(jù)此人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察可分為兩大類:整體掃描(Summary Scanning)和程序掃描(Sequential Scanning),前者的結(jié)果形成了名詞,后者的結(jié)果形成了動(dòng)詞。于是詞匯根據(jù)體認(rèn)語言學(xué)的基本原理可先分為兩大類:事體性(Thingness)和關(guān)系性(Relationship)。然后據(jù)此分出詞類兩大集合:以名詞為中心產(chǎn)生了代詞、冠詞、指示詞、數(shù)量詞等,主要突顯事體性;以動(dòng)詞為中心形成了形容詞、副詞和介詞,主要突顯各種不同的關(guān)系性(包括動(dòng)作、過程、性質(zhì)、狀態(tài)、關(guān)系等)。現(xiàn)圖示如下(Taylor, 1989:221):

        圖1 依據(jù)突顯原則劃分詞類

        3.1.1 第一層次

        依據(jù)突顯原則可先將詞類分為“名詞”和“關(guān)系”,這也完全符合人們的初始體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。具有三維空間的事物就是其典型代表;事物不是孤立存在的,有了它們自然就會(huì)產(chǎn)生世間各事物之間的關(guān)系(包括人和事物的相關(guān)動(dòng)作)。這也與亞里士多德依據(jù)“時(shí)間”將詞類分為兩大類(名詞和動(dòng)詞)相符:典型的名詞相對(duì)于時(shí)間來說是不變的,而典型的動(dòng)詞相對(duì)于時(shí)間來說是變化的(靜態(tài)性動(dòng)詞除外)。當(dāng)人們將一個(gè)名詞與一個(gè)合適的動(dòng)詞相結(jié)合就產(chǎn)生了一個(gè)“命題”,它是形成一個(gè)語句的基礎(chǔ)。一般來說,幼童在1歲半之后就能將這兩者結(jié)合起來組句。人們對(duì)這個(gè)命題可有多種態(tài)度:陳述、提問、否定、祈使、感嘆等,這就有了語言中的基本句型,如命題(學(xué)界常用全大寫字母表示):

        [1] TOM GO HOME由此可生成如下語句:

        [2] 肯定命題:Tom goes home.

        [3] 疑問命題:Does Tom go home?

        [4] 否定命題:Tom does not go home.

        [5] 祈使命題:Tom,go home!等。

        3.1.2 第二層次

        表示事物間的關(guān)系可分出兩類:①動(dòng)態(tài);②靜態(tài)。前者是表示動(dòng)態(tài)性動(dòng)作的詞語,相當(dāng)于上文亞里士多德所說的相對(duì)于時(shí)間發(fā)生變化的動(dòng)詞,這是人們所說“動(dòng)詞”的原型意義,“動(dòng)”字反映出該詞類是人們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的行動(dòng)方式。但我們知道,英語中還有不少所謂的“動(dòng)詞”具有靜態(tài)性,即相對(duì)于時(shí)間來說不一定有什么變化,相當(dāng)于上表“關(guān)系”中的“非時(shí)間性”小類,它又可大致分為如下3小類:

        [6] sit,keep,watch ……

        [7] hate,love,believe,desire,hear ……

        [8] have,belong,cost,deserve ……

        [6] 所列的詞語雖沒有什么明顯的動(dòng)作變化,但仍可體會(huì)到其間與動(dòng)作的關(guān)聯(lián)還是較為緊密的,因此它們尚可用于進(jìn)行體。如“坐”雖可坐著不動(dòng),靜靜地待在那里,但它與“站起來”動(dòng)作密切相關(guān),從“站”到“坐”就有變化,因此我們可以說:

        [9] He is sitting there quietly.

        [10] We are watching TV.

        [11] They are keeping my coat and hat for us until we return.

        此類靜態(tài)動(dòng)詞具有相對(duì)性,它們能用于進(jìn)行體中,而[7]和[8]分別表示“心理活動(dòng)、意愿、關(guān)系”的動(dòng)詞,它們更具靜態(tài)性,一般不用于進(jìn)行體,因此不可說:

        [12] * We are loving this habit.

        [13] * He is having a new house.

        [14] * The book is belonging to me.

        3.1.3 第3和4層次

        除了靜態(tài)動(dòng)詞與時(shí)間關(guān)系不緊密之外,諸如“介詞、連接詞”和“形容詞、副詞”也主要用于表達(dá)靜態(tài)性的關(guān)系(也有部分表示動(dòng)態(tài)性的,這需要具體情況具體分析)。我們知道,前兩者不能單獨(dú)使用,因?yàn)榻樵~后面一定要接名詞類成分作賓語,連接詞一定要有兩個(gè)被連接的要素,因此它們需要與“顯性界標(biāo)”(Overt Landmark,簡(jiǎn)稱Overt lm)共現(xiàn)。因?yàn)榻樵~后面所接的是名詞,因此它帶有“名詞類界標(biāo)”(Nominal lm”的性質(zhì);連接詞兩邊所出現(xiàn)的成分雖較多但都表示“關(guān)系”,因此連接詞突顯的是“關(guān)系性界標(biāo)”(Relational lm)。

        形容詞和副詞都可單獨(dú)使用,不需要其他詞語作界標(biāo),因此這兩種詞類的界標(biāo)可稱之為“隱性界標(biāo)”(Incorporated lm)。由于形容詞可與be聯(lián)用作謂語來說明名詞或直接修飾名詞,因此它可稱為“名詞類射體”(Nominal Trajector),而副詞常用來說明與動(dòng)作的關(guān)系,就被稱為“關(guān)系性射體”(Relational Trajector)。

        就這樣,認(rèn)知語言學(xué)家就用一個(gè)“突顯”標(biāo)準(zhǔn)為英語的詞類做出了令人滿意的劃分,這比起用多重標(biāo)準(zhǔn)來劃分詞類的傳統(tǒng)方法確實(shí)要高明得多。

        3.2 突顯原則vs.詞類轉(zhuǎn)換

        先民在生活經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)斗爭(zhēng)中習(xí)得了基本詞語,它們都有最初的用法(常常表示原型意義,為原型用法),但人們還可根據(jù)實(shí)際需要作必要的調(diào)整以能符合句法規(guī)則的要求,如英語中的名詞??赊D(zhuǎn)用來作動(dòng)詞:

        [16] They fished all day in the river.

        [15]中的fish用作名詞,而在[16]中則用作動(dòng)詞,這一詞類轉(zhuǎn)換的體認(rèn)機(jī)制為“隱轉(zhuǎn)喻”。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,在“釣魚”過程中人們要涉及很多東西,如“魚竿、魚鉤、線、魚餌、河溪、水流、海洋、魚塘”等,但其中最重要的是“魚”,人們就用“魚”這一最突顯的事物代替了整體性“釣魚活動(dòng)”,此為“部分代整體”的轉(zhuǎn)喻機(jī)制所使然。當(dāng)然了,原來的名詞現(xiàn)被用作動(dòng)詞,這是兩種不同的詞性,當(dāng)屬于跨范疇現(xiàn)象,這又可視為隱喻機(jī)制,這就是上文所說的“隱轉(zhuǎn)喻”。又例:

        [17] Our apartment has paper wall.

        [18] They have papered the interior wall of the house.

        同理,基于生活經(jīng)驗(yàn)可知糊墻要用到很多材料和工具,但不言而喻其中最為突顯的當(dāng)算“紙”,當(dāng)名詞paper轉(zhuǎn)用作動(dòng)詞表示“糊上紙”時(shí),其體認(rèn)機(jī)制也是“用部分代替整體”的轉(zhuǎn)喻。

        隱喻和轉(zhuǎn)喻的上義概念有學(xué)者稱之為“μ”(這個(gè)希臘字母相當(dāng)于英語字母m,因?yàn)殡[喻和轉(zhuǎn)喻這兩個(gè)英語術(shù)語都是以m開頭的),Goossen(1990,轉(zhuǎn)引自Ungerer& Schmid, 1996:154)稱之為Metaphtonymy,可譯為“隱轉(zhuǎn)喻”,也有學(xué)者將其稱為Metonyphor, 可譯為“轉(zhuǎn)隱喻”。當(dāng)前學(xué)界普遍認(rèn)為轉(zhuǎn)喻或許是一種比隱喻更為重要的認(rèn)知手段(Taylor, 1989:124,139;王寅, 2007: 232),因?yàn)榍罢甙l(fā)生于同一個(gè)概念域,而后者涉及兩個(gè),那么處于同一個(gè)概念域中的對(duì)象自然要比跨域的要近得多,從認(rèn)知加工的角度來說更易被激活,常先被認(rèn)識(shí)到。據(jù)此,依據(jù)英語的尾重原則可將兩種體認(rèn)方式合并稱為Metaphtonymy似乎更為妥帖。我們不再追究這兩種體認(rèn)方式的先后或重輕,擬統(tǒng)一將其稱為“M-機(jī)制”。它既可作為隱喻和轉(zhuǎn)喻的上義詞用,也可指同一語言表達(dá)中既涉及隱喻,也涉及轉(zhuǎn)喻的現(xiàn)象,也是詞類轉(zhuǎn)換的體認(rèn)基礎(chǔ)。

        3.3 可數(shù)與不可數(shù)名詞的劃分

        沈家煊(1995)指出:“有界”和“無界”的概念從認(rèn)知角度上說是基于人的體驗(yàn)而形成的,是人類認(rèn)識(shí)世界的最基本能力之一。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,事物都具有“邊界”,人一出生就脫離了母體的邊界,成為一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體,且能體驗(yàn)到自己的身體是一個(gè)有邊界的容器;從媽媽的懷抱中進(jìn)入搖籃,就進(jìn)入到搖籃的邊界之中,從搖籃中抱出來就出了搖籃的邊界;從房間的邊界走出就進(jìn)入到更大的空間……。當(dāng)然生活中還有很多“無界”的事物,如空氣、水、沙、空間等都是無界的。這種通過體認(rèn)獲得的“有界(Bounded)vs.無界(Not Bounded)”知識(shí)內(nèi)化為突顯原則,可用來解釋很多詞法現(xiàn)象,如英語中名詞的可數(shù)性和不可數(shù)性(Langacker,1987a/b,1991)。

        可數(shù)名詞是“有界事物”,它們所表示的事物占有明確的三維空間,有其明確的邊界,獨(dú)特的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和組織方式,如book有明確的邊界,占有一定的空間。它是不可切分的,因?yàn)楫?dāng)它被拆卸之后就不再是一本書了,就成了紙張了。不可數(shù)名詞(又叫物質(zhì)名詞)表示的是“無界”事物,如water,不管怎么切分,你得到的仍是water,只是體積發(fā)生了變化。如果你將water放在一起仍舊是water,而將三本book放在一起就得到了three books。

        不可數(shù)名詞不是因?yàn)樗鼈儽旧聿荒鼙粡?fù)數(shù)化,而是因?yàn)樗鼈儾荒茱@示出“單數(shù)-復(fù)數(shù)”的對(duì)立。它們具有內(nèi)部同質(zhì)性(Internal Homogeneity)、可分性(Divisibility)、復(fù)制性(Replicability)、邊界性(Boundedness)?,F(xiàn)據(jù)此圖示如下:

        表1 可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞的劃分維度

        可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞的區(qū)分,在很多情況下不一定是物質(zhì)本身的屬性,多取決于人們?cè)趺纯创耸挛铮@就是上文Langacker在“識(shí)解”中所說的“視角”問題。Lakoff(1987:428)也曾解釋說:當(dāng)我們向一大群??拷鼤r(shí),突顯出的是一頭頭牛,它就是可數(shù)的(an ox,oxen)。如果后退,就分不清個(gè)別的牛,見到的只是一個(gè)群體(cattle),這時(shí)候就自然會(huì)將其視為一個(gè)物質(zhì)名詞。當(dāng)我們退到不能識(shí)別個(gè)體而只能將其作為一個(gè)群體之時(shí),這就是可數(shù)名詞和不可數(shù)名詞在體認(rèn)上的臨界處。

        當(dāng)然,在有界與無界之間有時(shí)也很難劃定一個(gè)明確的分界線,因而有些名詞可能既是可數(shù)名詞又是不可數(shù)名詞。我們?nèi)绻麑⒁粋€(gè)事體視為個(gè)別的,就取向于將其當(dāng)作可數(shù)名詞用;如將其視為一個(gè)整體或類別,就取向于將其當(dāng)作不可數(shù)名詞用,如:army, audience, board, class, club, couple, family等。

        可見,事體的可數(shù)性取決于人們?nèi)绾巫R(shí)解它們,而且在不同的語言中有不同的識(shí)解方法,因此,詞類、可數(shù)與不可數(shù)等問題,不僅僅是由事物本身的特征所決定的,而與人們的主觀因素密切相關(guān)。這種分析方法與體認(rèn)語言學(xué)的基本觀點(diǎn)完全吻合,必須強(qiáng)調(diào)語言研究中的人本因素(潘文國(guó),2006;李洪儒,2011)。

        3.4 突顯vs.屈折變化

        在屈折語中同一個(gè)概念常因句法要求會(huì)出現(xiàn)不同的詞法形態(tài),如admire(羨慕)為動(dòng)詞原形,再依據(jù)不同的人稱主語,不同的時(shí)體擇用,就屈折變化出不同的動(dòng)詞形態(tài):admires,admired,admiring等。與其對(duì)應(yīng)的抽象名詞得用admiration,若表示“施事者”就用admirer,若表示“受事者”就用admiree。這組同根派生詞所包含的核心概念(即詞根)是相同的,但可通過不同的后綴(或改變讀音、或不變)來屈折出不同詞類,以能突顯(即調(diào)整圖形和背景之間的關(guān)系)此概念中的不同側(cè)面,使得表述更為精細(xì),這便是西方語言中為何出現(xiàn)屈折變化的體認(rèn)原因。

        筆者(2007:250)曾嘗試運(yùn)用“事件域認(rèn)知模型”(Event Domain Cognitive Model,簡(jiǎn)稱ECM)來解釋這一屈折語的特征:在一個(gè)事件域之中主要含兩大核心要素A(Action,下圖中以直線表示)和B(Being,下圖中以小圓圈表示),這與上述命題包含“名詞、動(dòng)詞”兩大要素完全吻合。一個(gè)簡(jiǎn)單的及物性命題主要涉及兩個(gè)Being(兩個(gè)小圓圈)和一個(gè)Action(一根直線),這就形成一個(gè)“B1 A B2”簡(jiǎn)單事件,根據(jù)上文所述,屈折語可通過詞綴形態(tài)來分別突顯同一概念中的不同細(xì)微要素,這就形成了英語中一組同根派生詞。例如:圖2和3突顯了事件域中兩類不同的參與者B,前一個(gè)圖突顯的是施事者(見圖中左邊黑色的圓圈),用admirer來表示;后一個(gè)圖突顯了受事者(見圖中右邊黑色的圓圈),其屈折變化形式為admiree。

        圖2 突顯施事者

        圖4突顯了兩個(gè)參與者之間的動(dòng)作關(guān)系A(chǔ)(即黑色的直線部分),此時(shí)就用動(dòng)詞admire來表示。而圖5突顯的是事件整體(圖中用黑色邊框),它就被屈折變化為admiration,此時(shí)可作為一整個(gè)實(shí)體性的概念來理解和使用。這便是英民族的智慧,用詞匯的屈折變化形式來突顯同一概念的不同細(xì)微點(diǎn),這也反映了他們觀察世界的一種透視方法。

        圖3 突顯受事者

        圖4 突顯關(guān)系掃描

        圖5 突顯整體掃描

        當(dāng)概念中的某一個(gè)要素或成分(施事者或受事者,動(dòng)作或名詞)被突顯后,其他與其相關(guān)的要素或成分還是存在的,但已退居為背景了,在那一時(shí)刻并未成為顯性要素,但據(jù)此仍舊可以聯(lián)想得到。“突顯”原則可被合理地用來解釋屈折語的體認(rèn)成因,這似乎是以前任一語言學(xué)派所未能解釋的現(xiàn)象。若能將其運(yùn)用到語言教學(xué)的課堂之中,不僅可激發(fā)學(xué)生的興趣,而且還可使他們較好地認(rèn)識(shí)到英民族的思維方法,也就有效地貫徹了“素質(zhì)教育”的方針,透過英語表達(dá)看透英民族的心思。

        下圖以突顯這一體認(rèn)機(jī)制來列述英語中部分同根派生詞,以利于加深理解:

        表2 部分同根派生詞

        4. 結(jié)語

        體認(rèn)語言學(xué)認(rèn)為,語言源自生活經(jīng)驗(yàn),來自認(rèn)知加工,這就是我們近年來所論述的“語言的體認(rèn)性”,用“體”強(qiáng)調(diào)馬克思主義的唯物論,用“認(rèn)”突顯后現(xiàn)代哲學(xué)中的人本觀。如在人們的視野中,較大、靜止、熟悉、自主、結(jié)構(gòu)完整的要素會(huì)成為“背景”,較小、運(yùn)動(dòng)(或易動(dòng))、引人關(guān)注、依賴、細(xì)節(jié)模糊的要素會(huì)成為“圖形”,學(xué)界據(jù)此經(jīng)驗(yàn)提煉出了“圖形-背景”和“突顯原則”,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和組織語言時(shí)常循此規(guī)律。

        本文據(jù)此解釋了詞類劃分、詞性轉(zhuǎn)換、屈折形式,并區(qū)分了名詞的可數(shù)與不可數(shù)性。它還具有很多其他解釋力:突顯的施事者會(huì)語法化成分句的主語,次突顯的參與者成為賓語或其他成分;英語民族更關(guān)注主語與動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)性,不同人稱要擇用不同的謂語形式;用動(dòng)詞不同的屈折變化來反映它們所發(fā)生的時(shí)間、狀況、主被動(dòng)性、語式(陳述或虛擬)等等,不一而足。我們還認(rèn)為,這種突顯原則具有一定的普遍性,沈家煊(1999)曾用該原則解釋了呂叔湘留給我們的難題,較好地區(qū)分了“臺(tái)上坐著主席團(tuán)”和“主席團(tuán)坐在臺(tái)上”之間在認(rèn)知方式上的差異。

        這充分說明,語言結(jié)構(gòu)和表達(dá)形式在很大程度上是人們對(duì)周圍環(huán)境進(jìn)行概念化過程的反映,它常受制于突顯原則,語言研究離不開人本因素(李洪儒,2011),語言學(xué)即人學(xué)(潘文國(guó),2006)。Ungerer和Schmid(1996:280)指出,盡管語言可以提供不同的技巧來表達(dá)“注意點(diǎn)”,但認(rèn)知結(jié)構(gòu)和突顯原則是共通的。一言以蔽之,不同的人從不同的角度來觀察同一場(chǎng)景會(huì)突顯不同的要素,生成不同的語言結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式,據(jù)此便可批判客觀主義語言理論。

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        文苑(2020年8期)2020-11-22 08:18:12
        用詞類活用法擴(kuò)充詞匯量
        基于語料庫“隱秘”的詞類標(biāo)注初步探究
        從成語中學(xué)習(xí)詞類活用
        堅(jiān)守原則,逐浪前行
        奇妙事物用心看
        快樂語文(2017年12期)2017-05-09 22:07:40
        基于“字本位”理論再談漢語詞類問題
        無罪推定原則的理解與完善
        TINY TIMES 3: A REAL HIT
        惹人喜愛的原則(二)
        知識(shí)窗(2010年9期)2010-05-14 09:07:50
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