李小聰

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，《道德與法治》課堂一直循環(huán)著“勾書(shū)——背書(shū)——做題”的怪圈，學(xué)生被各種各樣的理論性很強(qiáng)的知識(shí)填塞，課堂氣氛沉悶壓抑，了無(wú)聲趣。隨著新課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)，《道德與法治》教學(xué)迎來(lái)了春天，新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出“關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)與成長(zhǎng)需要，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律”。作為“道法”教師應(yīng)立足于新課改理念，積極探索更符合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法，不斷豐富自身的教學(xué)手段，利用好多媒體等先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，不斷創(chuàng)新，盡力提高學(xué)生學(xué)習(xí)《道德與法治》學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，為培養(yǎng)和健全學(xué)生必備的道德與法治素質(zhì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效預(yù)習(xí)，為課堂教學(xué)開(kāi)好頭

預(yù)習(xí)是讓學(xué)生提前了解課堂教學(xué)內(nèi)容重要的一步，尤其是對(duì)于七年級(jí)的新生，讓學(xué)生對(duì)即將要上課的內(nèi)容有一定的了解，知道重難點(diǎn)是什么，問(wèn)題是什么。帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。

首先，每一節(jié)課上課前，教師可以預(yù)留五分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生認(rèn)真通讀教材，邊讀邊思考，然后結(jié)合教師下發(fā)的導(dǎo)學(xué)案，找出重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，可以適當(dāng)做好記號(hào)。對(duì)不懂的問(wèn)題進(jìn)行分析，如果舊知識(shí)被遺忘或存在知識(shí)缺漏，要及時(shí)補(bǔ)救。把經(jīng)過(guò)努力分析還不懂的問(wèn)題記下來(lái)，等上課時(shí)聽(tīng)教師講解，做到有備而學(xué)。

二、新課導(dǎo)入生活化

“授之以魚(yú)不如授之以漁，授之以漁不如發(fā)之以欲?！鼻摇芭d趣是學(xué)習(xí)最好的老師?！庇辛藵夂竦膶W(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在課堂中就會(huì)集中注意力，感官處于活躍狀態(tài)，接收信息才能達(dá)到最佳效果;同時(shí)還可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生主動(dòng)地解決疑難問(wèn)題，聚精會(huì)神地投入到學(xué)習(xí)中去。教學(xué)中，筆者常常利用多媒體播放熱點(diǎn)視頻或音樂(lè)，最大限度提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好準(zhǔn)備。

要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最好的方法就是從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，特別是他們所熟知的日常生活入手，使新課導(dǎo)入貼近生活。如，在講授《我們的社會(huì)主義國(guó)家》一課時(shí)，筆者在上課前首先播放學(xué)生剛剛學(xué)會(huì)的歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》，讓他們重溫優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，從中體會(huì)改革開(kāi)放以來(lái)我們國(guó)家發(fā)生的巨大變化。聽(tīng)完歌曲后，筆者又結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)時(shí)事問(wèn)題，如，“國(guó)慶大閱兵”“與美國(guó)的金融沖突”等問(wèn)題，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生拳拳的愛(ài)國(guó)之情。這樣，學(xué)生濃濃的學(xué)習(xí)興趣就被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

三、教學(xué)活動(dòng)形式多樣化

一首好歌，能使聽(tīng)者耳濡目染;一臺(tái)好戲，能使觀者賞心悅目。那么，《道德與法治》教學(xué)又何嘗不是如此。新的《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確指出：“教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索自我成長(zhǎng)，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題，通過(guò)生生合作和分享，不斷在學(xué)習(xí)中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到提升自我的需求?！痹趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師必須精心備好每一節(jié)課，精心設(shè)計(jì)好與教學(xué)有關(guān)的各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。如，猜謎語(yǔ)、講故事、奇聞奇事、名人軼事、熱點(diǎn)視頻、新聞新事等，以吸引學(xué)生，把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。如果不能根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，每堂課都采用同一種形式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就會(huì)感到厭倦，就會(huì)產(chǎn)生“審美疲勞”。因此，不管采用哪種形式進(jìn)行教學(xué)，首先都必須考慮一個(gè)最重要的問(wèn)題，那就是這種形式必須為這堂課服務(wù)。

在生活化教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生不能被動(dòng)地接受知識(shí)，這樣的學(xué)習(xí)效率是不高的，學(xué)生同樣是生活的主體、學(xué)習(xí)的主人。他們不僅是接受知識(shí)的對(duì)象，更是教育的目的與歸宿，因此，在教學(xué)活動(dòng)中更應(yīng)突出學(xué)生的主體地位。教師在教育中要以激發(fā)、對(duì)話、互動(dòng)為主，給予受教育者充分的自由，讓學(xué)生成為自己思想和行動(dòng)的真正主人。例如，在講授《憲法是國(guó)家的根本大法》一課時(shí)，可以先讓學(xué)生自主閱讀案例，然后讓學(xué)生小組合作進(jìn)行討論，并結(jié)合平時(shí)學(xué)生中存在的“大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷”現(xiàn)象進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)。通過(guò)分組討論和學(xué)習(xí)，不僅讓學(xué)生更深刻地掌握了法律知識(shí)，而且對(duì)于部分比較調(diào)皮、經(jīng)常違反紀(jì)律的學(xué)生起到了警示作用，可謂是一舉兩得。

四、突出探究式學(xué)習(xí)

新課標(biāo)理念指出：“教師在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中積極探究和體驗(yàn)，通過(guò)探究和體驗(yàn)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀?！备鶕?jù)這一理念，教材在每個(gè)單元均安排了豐富多彩的探究活動(dòng)。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以充分利用這些探究活動(dòng)，讓學(xué)生從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始，圍繞主題，揭示主題，展開(kāi)探究;然后根據(jù)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，層層展開(kāi)，學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就會(huì)變的主動(dòng)、積極;最后，我們還要學(xué)以致用，知識(shí)來(lái)源于生活，歸根結(jié)底還是要應(yīng)用于生活中，讓學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)歷，反思過(guò)去，從而找到正確的方法。此時(shí)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，得出結(jié)論了。這種自主探究式的教學(xué)過(guò)程，從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始，展開(kāi)一系列的自主探究，達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

蘇霍姆林斯基指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！币虼?，我們的道法課不應(yīng)單純是教師一個(gè)人的演講課，更應(yīng)注重從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，選取學(xué)生感興趣的話題，圍繞學(xué)生在實(shí)際生活中存在的各種問(wèn)題，引導(dǎo)他們不斷進(jìn)行感悟、理解，促使他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀和積極、樂(lè)觀的思想觀念，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好自己與他人、與集體、與國(guó)家的關(guān)系提供必要的幫助，促進(jìn)他們健康、全面地發(fā)展。

責(zé)任編輯? 胡春華