趙博雅

近日，“中小學(xué)生要學(xué)會做飯”的話題在家長圈引起了不小的震動，甚至一度沖上熱搜。其背后有著深刻原因，主要來自教育部新近印發(fā)的《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》（以下簡稱《方案》）?！斗桨浮穼趧诱n從原來的“綜合實(shí)踐活動”課程中獨(dú)立出來，從今年秋季學(xué)期起施行，平均每周不少于一課時。隨之公布的《義務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《新課標(biāo)》）還分學(xué)段設(shè)置了10個任務(wù)群，家長們熱議的“學(xué)做西紅柿炒雞蛋”就被列入5至6年級日常生活勞動中的“烹飪與營養(yǎng)”任務(wù)群。

獨(dú)立的勞動課并非今日的新鮮事物。早在上世紀(jì)八十年代，國家就頒布了《全日制五年制小學(xué)教學(xué)計劃（修訂草案）》?；蛟S80后們還對小學(xué)時代的勞技課有著美好回憶：做手工、修理自行車、種花、鏟雪……進(jìn)入新時期，隨著人們生活水平的提高和“重知識、輕實(shí)踐”教育觀念的盛行，勞動教育被逐漸邊緣化。在學(xué)校，考試分?jǐn)?shù)幾乎成為評判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，勞動有時甚至成為懲罰的手段;在家里，孩子常聽家長說，“你只要把學(xué)習(xí)搞好，其他什么都不用管”。在這類觀念的影響下，學(xué)生不僅勞動技能缺失嚴(yán)重，價值觀也出現(xiàn)了偏差，不尊重勞動、不珍惜勞動成果等現(xiàn)象頻現(xiàn)。

勞動是一種面向現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐，只有勞動者親自動手、動腦、出力、流汗，才能體會到其中的“真意”。究竟如何培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價值觀和勞動品質(zhì)？2020年，《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》的相繼出臺，為勞動教育如何教、怎么評價做出了專業(yè)、細(xì)致的指導(dǎo)，其引發(fā)的關(guān)注也讓整個社會重新認(rèn)識了勞動的價值。

事實(shí)上，近年來很多學(xué)校都因地制宜，挖掘自身的自然和人文特色，結(jié)合不同年段學(xué)生的興趣，讓他們在實(shí)踐中體驗(yàn)勞動之美，感受生命的熱烈。2021年，杭州市富陽區(qū)的“新勞動教育”引起社會廣泛關(guān)注，就在于其創(chuàng)新地打破了課堂的邊界，把勞動教育與時代、國家、學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了在生活中育人，在實(shí)踐中育人，讓學(xué)生在練就勞動技藝的同時，體會到勞動的光榮、崇高、偉大和美麗。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。此次《新課標(biāo)》的發(fā)布，進(jìn)一步完善了勞動教育的體系和標(biāo)準(zhǔn)，特別突出了實(shí)踐育人，強(qiáng)化了課程與生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐的結(jié)合，倡導(dǎo)知行合一，在做中學(xué)、用中學(xué)、創(chuàng)中學(xué)?！缎抡n標(biāo)》為勞動課程設(shè)置了10個任務(wù)群，每個任務(wù)群由若干項(xiàng)目組成，其中包括清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與健康、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞作、新技術(shù)體驗(yàn)與應(yīng)用、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)勞動等任務(wù)，細(xì)化到不同學(xué)段，堪稱保障勞動教育真效果的“指南”。而勞動課再次被單獨(dú)列出，也凸顯了國家對于實(shí)踐育人的進(jìn)一步重視，是我國教育體系進(jìn)一步完善的標(biāo)志。

勞動貫穿于每個學(xué)生的日常生活，是實(shí)踐育人的重要載體。陶行知曾提出：生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。有了這份“勞動教育指南”，家庭、學(xué)校、社會將形成合力，推動學(xué)生在實(shí)踐中受教育、長才干，不斷提升其社會責(zé)任感和使命感，最終實(shí)現(xiàn)以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新的綜合目標(biāo)，讓學(xué)生獲得更全面的發(fā)展。

知者行之始，行者知之成。學(xué)生通過勞動將所學(xué)知識運(yùn)用于日常生活，收獲的不僅是勞動技能，那些在親身實(shí)踐中生出的對生活的感悟、對勞動者的理解、對自然的敬意更是彌足珍貴，將成為他們?nèi)松械闹匾徽n。

（作者系資深媒體人）