薛思雅

日前，南京大學(xué)在《南京大學(xué)“十四五”規(guī)劃》和《南京大學(xué)“雙一流”建設(shè)高校整體建設(shè)方案》編制中提出，學(xué)校發(fā)展和學(xué)科建設(shè)均不再使用國(guó)際排名作為重要建設(shè)目標(biāo)。中國(guó)人民大學(xué)也在專家座談會(huì)中明確提出，從2022年起，不再向任何世界大學(xué)排行榜公司提供數(shù)據(jù)。2021年，蘭州大學(xué)主動(dòng)退出泰晤士高等教育世界大學(xué)排名。我國(guó)有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國(guó)情，建設(shè)中國(guó)特色、世界一流大學(xué)不能跟在別人后面依樣畫葫蘆，必須走自己的高等教育發(fā)展道路。然而中國(guó)高校退出國(guó)際排名只是起點(diǎn)，高校真正的學(xué)術(shù)自信應(yīng)當(dāng)來(lái)自于對(duì)“中國(guó)特色”的深入理解，來(lái)自“扎根中國(guó)大地”的強(qiáng)大底氣。

高校的學(xué)術(shù)自信來(lái)自對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的守正創(chuàng)新。學(xué)術(shù)自信是文化自信在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)骨神韻、革命文化的剛健激越、先進(jìn)文化的繁榮興盛，是我們文化自信的基礎(chǔ)。彰顯學(xué)術(shù)自信，增強(qiáng)新時(shí)代中國(guó)高校的志氣、骨氣和底氣，就要在優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中尋找支點(diǎn)開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，力求在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)上充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。要注重挖掘歷史，吸收中華五千年文明中的精華，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。要注重融合創(chuàng)新，根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐的需求，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，將其精華同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，提煉出具有中國(guó)特色、世界影響的標(biāo)識(shí)性學(xué)術(shù)概念，構(gòu)建中國(guó)自己的學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系。

高校的學(xué)術(shù)自信生發(fā)于對(duì)中國(guó)社會(huì)實(shí)踐的深刻洞察。實(shí)踐是理論的來(lái)源、理論的歸宿，也是理論的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的偉大成就和成功經(jīng)驗(yàn)正是高校學(xué)術(shù)自信的來(lái)源。比如，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展既能保證活力，又能保持穩(wěn)定;中國(guó)的減貧脫貧經(jīng)驗(yàn)和全面小康成就舉世矚目;中國(guó)的治理體系不斷完善，治理能力不斷提升;中國(guó)踐行著綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念。這些躲不開(kāi)、繞不過(guò)的治國(guó)理政難題，正是需要用中國(guó)特色學(xué)術(shù)思想去解讀的中國(guó)智慧和治理密碼。中國(guó)一流大學(xué)要將中國(guó)實(shí)踐作為研究學(xué)術(shù)的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)，講好中國(guó)發(fā)展奇跡，揭示中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

高校的學(xué)術(shù)自信來(lái)源于對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的準(zhǔn)確回答。學(xué)術(shù)研究必須致力于解決民族復(fù)興道路上的新問(wèn)題。要著眼于人民對(duì)美好生活的期盼，回答好人民之問(wèn)。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，人民期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活……如何做到民有所呼，我有所應(yīng)？要關(guān)注黨和國(guó)家在理論和實(shí)踐方面的重大課題，回答好時(shí)代之問(wèn)。如何把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局？如何以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為抓手推進(jìn)新時(shí)代“三農(nóng)”工作？如何實(shí)現(xiàn)科技的自立自強(qiáng)？如何全面深化改革，全面從嚴(yán)治黨……這都是高校學(xué)術(shù)研究亟待解決的問(wèn)題，需要提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。

自信來(lái)源于不斷的自知、自省、自強(qiáng)：知己之所有、所無(wú)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短;省己之經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，以史為鑒，面向未來(lái);強(qiáng)己之欠缺、短板，跳出“木桶效應(yīng)”的陷阱。高校要彰顯學(xué)術(shù)自信，必須以我為主，為我所用，扎根中國(guó)大地，立足中國(guó)特色，堅(jiān)持以中國(guó)傳統(tǒng)、中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)問(wèn)題作為學(xué)術(shù)話語(yǔ)建構(gòu)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，跳出用西方話語(yǔ)解讀中國(guó)現(xiàn)實(shí)的窠臼，在博古通今、博采眾長(zhǎng)中形成中國(guó)學(xué)術(shù)的大視野、大格局。

（作者系中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）地球科學(xué)與資源學(xué)院講師）