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        淺談中華藝術(shù)瑰寶景泰藍(lán)傳承與發(fā)展

        2022-06-11 03:28:14
        天工 2022年12期
        關(guān)鍵詞:景泰藍(lán)釉料琺瑯

        石 夢

        一、景泰藍(lán)在中國的延續(xù)和發(fā)展

        眾所周知,景泰藍(lán)在歷史上被稱為琺瑯器,在工藝上被稱為銅胎掐絲琺瑯,屬于中國傳統(tǒng)的特種金屬工藝品。

        明景泰帝執(zhí)政的6 年間,琺瑯掐絲工藝得到快速的發(fā)展,因此景泰藍(lán)流傳至今。

        琺瑯掐絲工藝是以金屬為胎,在填敷琺瑯釉料后進(jìn)行燒制,其工藝博大精深,不僅融合了中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)格,還融合了中華民族的文化,成為工藝美術(shù)史上一顆璀璨的明珠。

        元代景泰藍(lán)纏枝蓮香爐

        二、景泰藍(lán)在中國歷代的傳承特征

        (一)元代景泰藍(lán)

        根據(jù)史記記載,伊爾汗國王合贊不僅精通蒙古語,也熟悉阿拉伯語、波斯語、印度語以及漢語等,還精通各種工藝制作,如琺瑯掐絲工藝、溶解水晶升華工藝等。通過他的不斷研究,琺瑯掐絲工藝得到人們的重視。在這期間,生產(chǎn)的琺瑯掐絲工藝品多是以鏨胎琺瑯和錘胎琺瑯為主,制作的藍(lán)色花瓶不僅鮮艷而且典雅,還保留著蒙古牧民的生活氣息。

        鏨是一種金屬裝飾工藝,多用于金器和銀器的裝飾,將這種工藝用于琺瑯制作,能豐富琺瑯器的裝飾。鏨胎琺瑯在金屬胎上按圖案設(shè)計(jì)要求描繪紋樣輪廓線,然后運(yùn)用雕鏨技術(shù)在輪廓線以外的空白處進(jìn)行雕鏨減地,使紋樣輪廓凸起,再在底子上使用點(diǎn)藍(lán)焙燒,經(jīng)過磨光鍍金制作而成。鏨胎琺瑯的特點(diǎn)是使主題紋飾更加突出。

        錘也是金屬的裝飾方法,它是從背面錘出起線、紋飾、圖案,然后將凸出部分施琺瑯釉料,下凹部分鍍金。錘胎琺瑯的特點(diǎn)是用琺瑯釉料的顏色來突出主題紋飾。

        例如,元明時(shí)期流行的纏枝蓮紋栩栩如生,紋飾的枝葉肥厚,展卷也自由流暢,這種風(fēng)格近似波斯藝術(shù)之特點(diǎn)。

        明代掐絲琺瑯魚藻紋高足碗

        清乾隆景泰藍(lán)清供博古圖掛屏

        民國時(shí)期景泰藍(lán)香盒

        (二)明代景泰藍(lán)

        明代景泰藍(lán)以“宣德”“景泰”時(shí)期為代表,這個(gè)時(shí)期的景泰藍(lán)造型大多以器皿為主,多數(shù)為歷代陶瓷、青銅器的傳統(tǒng)造型,裝飾紋樣多以大明蓮為主,有少數(shù)的串聯(lián)花卉紋樣。色彩以湖藍(lán)為主色調(diào),并配少量的紅色、白色、綠色、黃色等色調(diào),色彩明艷且統(tǒng)一,造型優(yōu)美且講究,富有濃郁的民族氣息,并以絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格而聞名于世。

        在公元1426 年到1435 年期間,景泰藍(lán)工藝形成了獨(dú)特的風(fēng)格,品種豐富,不僅有瓶、盤、碗、爐、圓盒、香熏,還出現(xiàn)了鼎之類的作品,制作胎的材料不僅限于銀和銅,紋樣也不僅有蕉葉、饕餮、獅戲球,還有西番蓮和大明蓮。釉色不僅有淡藍(lán)色、青金石色,還有淺綠色、白色、黃色、紅色等,目前在故宮收藏的番蓮大碗,造型奇特,花形飽滿、色調(diào)鮮艷,釉質(zhì)堅(jiān)實(shí),是這一時(shí)期的代表作品。

        從圖1可以看出,消費(fèi)者登錄共享型生活服務(wù)平臺(tái)后,通過平臺(tái)定位服務(wù)查找所在社區(qū)的商家信息,清晰看到商家的距離和配送時(shí)間,在選擇需要的產(chǎn)品且確定訂單后,平臺(tái)將消費(fèi)者的需求發(fā)送給商家,商家接單后為消費(fèi)者準(zhǔn)備產(chǎn)品。與此同時(shí),配送員通過平臺(tái)進(jìn)行搶單,搶單成功后趕往商家,拿到產(chǎn)品之后在顯示時(shí)間之內(nèi)(一般不超過1小時(shí))快速將產(chǎn)品配送至消費(fèi)者手中。在此過程中,消費(fèi)者可以隨時(shí)在平臺(tái)查看訂單,了解訂單進(jìn)展情況。之后消費(fèi)者可以根據(jù)商品質(zhì)量和服務(wù)體驗(yàn)在平臺(tái)上對(duì)商家和配送員進(jìn)行評(píng)價(jià),完成信息反饋。在此過程中平臺(tái)、社區(qū)商家、社區(qū)消費(fèi)者及配送員價(jià)值都在互動(dòng)中得到了提升。以下幾種互動(dòng)情境的分析如下:

        尤其在景泰年間,景泰藍(lán)的工藝得到了迅猛發(fā)展,這一點(diǎn)從目前故宮博物院陳列的實(shí)際物品就可以得到驗(yàn)證。當(dāng)時(shí)在皇宮內(nèi)設(shè)置了景泰藍(lán)的作坊,胎型多樣,實(shí)用性較強(qiáng),除有瓶、盤、碗、盒、爐、鼎之外,還有花盆、面盆、炭盆、蠟臺(tái)、樽、壺等器物。題材不僅有龍戲珠、夔龍夔鳳等寓意吉祥的題材,還有云鶴、火焰等表現(xiàn)道教、佛教內(nèi)容的題材。同時(shí),大明蓮紋樣也逐漸豐滿且多彩,不僅活潑而且極具層次感。景泰藍(lán)釉色也逐漸豐富,新增了紫金色、天藍(lán)色、寶藍(lán)色、玫瑰色等,并且釉色純度越來越高,越來越明亮,會(huì)折射出寶石一樣的光芒。在琺瑯裝飾手法上注重金工的處理,器物的頂部、蓋子、耳部、足邊等部位,多為鏨活裝飾。著名文物專家朱家縉先生評(píng)價(jià)這個(gè)時(shí)期的制品,具有掐絲整齊、磨光細(xì)潤、鍍金勻?qū)嵉奶攸c(diǎn),尤其在宣德時(shí)期得到了進(jìn)一步發(fā)展。

        (三)清代景泰藍(lán)

        清代初期的景泰藍(lán)無論造型還是色彩和裝飾都沿用了明代的藝術(shù)風(fēng)格。到清代中期,由于國力強(qiáng)盛,工藝美術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展,到了康熙時(shí)期,在武英殿設(shè)置了琺瑯作坊,用于制作宮廷專用的琺瑯掐絲工藝器皿,此時(shí)琺瑯掐絲工藝得到了迅猛發(fā)展,突破了一般品種盤、瓶、壺、碗,出現(xiàn)了琺瑯家具,這些琺瑯家具的工藝手法卻與一般的盤、瓶、壺、碗的制作工藝不同?,m瑯家具可分為掐絲琺瑯家具、嵌畫琺瑯家具、嵌鏨胎琺瑯家具。在清代時(shí)期采用的物質(zhì)材料分為上等、中等和下等,上等材料是金胎、金絲,中等材料是銀胎、銀絲,下等材料是銅胎、銅絲。這個(gè)時(shí)期的花紋種類也比明代更為豐富?;āⅧB、蟲、草圖案更加多姿多彩,生動(dòng)活潑。龍鳳圖案也更加剛?cè)岵?jì),大明蓮紋也更加精美秀麗,并出現(xiàn)了歷代文人名畫掐字的作品。這個(gè)時(shí)期已經(jīng)開始使用手搖壓絲機(jī),使得琺瑯掐絲工藝發(fā)展達(dá)到了空前的繁榮,作品也更加勻稱精美。在釉料上又出現(xiàn)了新的顏色,不僅有粉紅,還有銀黃、黑等,而且粉碎技術(shù)也得到了最大限度的提高。尤其是釉料研磨的加細(xì),對(duì)點(diǎn)潤技術(shù)的提高有很大的作用,還能在很大程度上提高作品的表現(xiàn)力,使作品的砂眼得到減少。裝飾題材也越來越廣泛,色彩也更加豐富,造型也多種多樣。景泰藍(lán)不管是題材還是造型,都開啟了發(fā)展的新紀(jì)元。

        乾隆時(shí)期,景泰藍(lán)工藝與漆器、木器等工藝相融合。在乾隆初期,景泰藍(lán)還保持繁榮風(fēng)貌,隨著朝代更迭逐步走向衰落,到道光年間,遺留的琺瑯作品數(shù)量越來越少。

        鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,琺瑯制品一度受到西方人的青睞,琺瑯工藝得到了進(jìn)一步發(fā)展。清咸豐年間,琺瑯掐絲工藝逐漸恢復(fù)了往日的盛名。清光緒二十六年(1900),八國聯(lián)軍攻進(jìn)了北京,海禁大開,景泰藍(lán)進(jìn)入西方國家,此時(shí)景泰藍(lán)的發(fā)展呈現(xiàn)出一派繁榮昌盛的景象。在這種對(duì)外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的刺激下,琺瑯不僅在官營琺瑯作坊制作,民間也紛紛開商號(hào)。1904 年,我國的琺瑯工藝品在芝加哥博覽會(huì)上獲得了一等獎(jiǎng),在國際上聲譽(yù)大振。人們不僅紛紛爭購景泰藍(lán)作品,還不斷地學(xué)習(xí)琺瑯工藝。到了咸豐中葉之后的一段時(shí)間里,因交通不便,只有在北京才可以買到景泰藍(lán)。到清晚期,景泰藍(lán)雖呈現(xiàn)了繁榮景象,但也只是曇花一現(xiàn),很快就陷入了困境之中。

        乾隆時(shí)期,除清宮內(nèi)務(wù)府造辦處制作琺瑯外,廣州和揚(yáng)州等地也制作琺瑯器,雖然多數(shù)琺瑯器都是按照皇家樣款進(jìn)行燒制,但由于地域差異,帶有明顯的地域特色。揚(yáng)州燒制的天球瓶器具,在造型上別具一格,釉色明艷濃烈,主要以綠色和藍(lán)色為主,琺瑯掐絲線條纖細(xì),技法嫻熟,造型、色彩、技法風(fēng)格迥異。

        景泰藍(lán)唐卡《四大天王》

        (四)民國時(shí)期景泰藍(lán)

        民國初期,景泰藍(lán)的用量大,西方商人爭相購買景泰藍(lán)。根據(jù)當(dāng)時(shí)海關(guān)出版的《中國進(jìn)出口貿(mào)易統(tǒng)計(jì)月報(bào)》和《歷年海關(guān)報(bào)告編制》來看,景泰藍(lán)的發(fā)展繁榮昌盛時(shí)期是在1923 年和1924 年,但是景泰藍(lán)的出口數(shù)量還處于不斷波動(dòng)的狀態(tài)。

        中華人民共和國成立以后,制作景泰藍(lán)的匠人素質(zhì)不斷提升,技能得到了提高,不僅繼承了傳統(tǒng)景泰藍(lán)的特點(diǎn),還使得創(chuàng)新后的景泰藍(lán)色彩鮮明,圖案飽滿,技法精湛。

        三、景泰藍(lán)工藝

        景泰藍(lán)器皿上的花紋圖案都是創(chuàng)作者用細(xì)扁的銅絲掐出的各種藝術(shù)造型。上釉也是按照造型要求,隨位賦彩,其中包含了造型藝術(shù)、裝飾藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)、空間藝術(shù)。

        一件精美的景泰藍(lán)器皿,首先要有良好的造型,造型取決于制胎,制胎的材料大多選擇紅銅,其質(zhì)地較軟,有良好的延展性,易于成型。先要做模具,模具做好后,通常切裁銅板制作胎體。以手工方式剪切、捶打、焊接,從而制出壁薄精巧、復(fù)雜靈動(dòng)的造型。掐絲是用鑷子將壓扁的銅絲按設(shè)計(jì)好的圖案掐成相應(yīng)的形狀之后,再進(jìn)行點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光和鍍金等工序。

        景泰藍(lán)的制作過程大致如下:

        1.裁料,就是把成塊的銅板切裁成需要部件的形狀,以備后期制胎之用。

        2.制胎,就是將裁好的銅板經(jīng)過敲打初步制作成需要的胎型,并焊接起來。

        3.掐絲,俗稱掰花,就是將銅絲掐成想要的圖案。將掐好的銅絲按照設(shè)計(jì)圖案黏貼在胎體上。

        4.點(diǎn)藍(lán),就是將琺瑯釉料填涂在掐絲縫隙中。

        5.燒藍(lán),將點(diǎn)好藍(lán)的半成品加火燒制,從而使得琺瑯釉料融化,并黏合到胎體上。

        6.磨光,主要是將經(jīng)過燒藍(lán)后的景泰藍(lán)制品外表的琺瑯釉料打磨光亮。

        7.鍍金,在古代景泰藍(lán)的制作上,多數(shù)采用火鍍金法,使得色彩更加鮮艷、鮮亮、厚重。

        四、景泰藍(lán)技藝在未來有傳承、有創(chuàng)新

        景泰藍(lán)作為一種有色金屬,在歷史上扮演過各種角色,經(jīng)歷過潮起潮落,匠人在不斷的傳承與創(chuàng)新中制作出的融文化、情趣、大自然美景的景泰藍(lán)器物,無論失散在世界的哪個(gè)角落,始終在展現(xiàn)著中國匠人的智慧與靈性。

        我國傳統(tǒng)的景泰藍(lán)工藝以三維工藝造型為主,后來景泰藍(lán)創(chuàng)作者不僅把繪畫引入了景泰藍(lán)作品中,還形成了景泰藍(lán)和繪畫工藝相結(jié)合的景泰藍(lán)裝飾畫。其不同之處是在工藝制作上使用金屬胎平面掐絲琺瑯工藝,使得景泰藍(lán)在裝飾畫中有了更大的發(fā)展空間。

        景泰藍(lán)唐卡《四大天王》在景泰藍(lán)技藝和胎底材料的使用方面融入了部分的創(chuàng)新,在創(chuàng)新過程中不僅大膽地借用油畫、寫意畫、漆畫、版畫、民間剪紙等技藝,還由之前小型琺瑯畫創(chuàng)新制作出大型的景泰藍(lán)壁畫,其將景泰藍(lán)的技法與材料和藏地的唐卡繪畫融會(huì)貫通,創(chuàng)作出光彩奪目、富麗堂皇的景泰藍(lán)唐卡。

        今天,這門古老的景泰藍(lán)技藝正在被繼承和傳播著,續(xù)寫著它的新歷程。時(shí)代發(fā)展,科技進(jìn)步,亙古不變的是樸素自然的真理。景泰藍(lán)材料本身,兼具自然的色彩與質(zhì)感之美。每一個(gè)細(xì)節(jié)都是無法復(fù)制的,每一件作品都源自工匠滴落的無數(shù)汗水,經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)日夜,在掐絲、點(diǎn)藍(lán)、磨光的同時(shí),也在打磨自己的靈魂。這些用手工創(chuàng)作的景泰藍(lán)作品,每一件都帶著工匠的心與手的溫度問世,雖數(shù)量稀少,卻極為珍貴,被譽(yù)為工藝美術(shù)界“四大花旦”之一.

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        何謂景泰藍(lán)?
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