吳春芳

債啊喲：深度學(xué)習(xí)是相對(duì)于淺層學(xué)習(xí)而言的，其概念源于人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。深度學(xué)習(xí)，更多源于學(xué)生內(nèi)心的主動(dòng)學(xué)習(xí)，屬于無(wú)外在監(jiān)督學(xué)習(xí)的一種，與被動(dòng)學(xué)習(xí)有著根本的區(qū)別。從其效果來(lái)看，深度學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，激勵(lì)他們持續(xù)學(xué)習(xí)下去，并且能夠從中主動(dòng)習(xí)得知識(shí)與技能，融會(huì)貫通，在提高自身語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，也能解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。更重要的是，學(xué)生能在深度學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)過(guò)程，從中獲得學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;深度學(xué)習(xí);策略

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是課堂的主體、學(xué)習(xí)的主人。傳統(tǒng)教學(xué)雖也強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體，但實(shí)際上卻是教師在主導(dǎo)，學(xué)生大多是在被動(dòng)學(xué)習(xí)，最終出現(xiàn)“一聽(tīng)就會(huì)，一講就錯(cuò)”的現(xiàn)象，學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于淺層狀態(tài)。只有進(jìn)入深度學(xué)習(xí)，才能最終助力學(xué)生知識(shí)內(nèi)化。

一、立足游戲，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培育語(yǔ)言素養(yǎng)

學(xué)習(xí)興趣是中學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的主觀(guān)傾向意識(shí)，它不僅能夠影響初中生的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，還能夠左右其學(xué)習(xí)的積極性。游戲教學(xué)作為激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方式之一，主要是指教師立足中學(xué)生好奇心強(qiáng)、活潑好動(dòng)的這一天性，將現(xiàn)階段的語(yǔ)文知識(shí)講解融入游戲活動(dòng)當(dāng)中，為其營(yíng)造輕松愉快的游戲氛圍，使中學(xué)生在游戲環(huán)節(jié)中既能夠掌握當(dāng)前的語(yǔ)文內(nèi)容，還能夠感知語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。促進(jìn)初中生深度學(xué)習(xí)能力發(fā)展的同時(shí)，在游戲化的教學(xué)氛圍下加速中學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的培育。例如，教師在教《鄒忌諷齊王納諫》這一課時(shí)，可以組織中學(xué)生進(jìn)行情景演繹的游戲，選擇若干學(xué)生分飾文章中的不同角色，并結(jié)合自身的理解進(jìn)行相關(guān)的場(chǎng)景對(duì)話(huà)。該文章主要講述了齊國(guó)謀士鄒忌結(jié)合自身的經(jīng)歷，勸導(dǎo)齊王廣開(kāi)言路、積極納諫的故事。在授課時(shí)，教師可以先對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行整體解析，使初中生能夠知曉文章的內(nèi)容與主旨，而后引導(dǎo)初中生自行選擇想要扮演的角色，并結(jié)合文本進(jìn)行相關(guān)臺(tái)詞的塑造。文中以“吾妻之美我者……欲有求于我也”進(jìn)行描述，既表達(dá)出鄒忌的經(jīng)歷，又點(diǎn)明了人物間的關(guān)系與需求。在情景演繹時(shí)，教師則可以引導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行思考，如何將文章的此句轉(zhuǎn)換為自己的語(yǔ)言，并表達(dá)出相同的含義。教師運(yùn)用游戲化的方式授課，營(yíng)造愉快的游戲氛圍，使中學(xué)生全身心地融入其中，既能夠促進(jìn)初中生深度學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，還可以將存在較強(qiáng)枯燥性的文言文變得繪聲繪色，進(jìn)而在情景演繹的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用素養(yǎng)的培育。

二、運(yùn)用媒體，優(yōu)化課堂視聽(tīng)，提升審美技巧

我國(guó)的教育事業(yè)自誕生至今歷史悠久，教學(xué)內(nèi)容隨時(shí)代發(fā)展而不斷更迭，但教學(xué)的格局卻沒(méi)有產(chǎn)生太大的變化。教師在授課時(shí)依舊沿用板書(shū)文字、教師講學(xué)生聽(tīng)的方式進(jìn)行，不僅效率低下，而且容易導(dǎo)致初中生視聽(tīng)感知的乏味，難以進(jìn)入深度學(xué)習(xí)的狀態(tài)。對(duì)此，教師可以運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)，將各種新式的媒體設(shè)備帶入初中語(yǔ)文課堂之上。借助媒體設(shè)備可視化的特點(diǎn)，一改傳統(tǒng)教學(xué)黑白視界的觀(guān)看體驗(yàn)。同時(shí)，還能夠?qū)⑽恼庐?dāng)中提及的優(yōu)美景色進(jìn)行動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)，使中學(xué)生可以更加清晰地了解到文章作者曾經(jīng)親眼所見(jiàn)的畫(huà)面，或通過(guò)自身想象而構(gòu)建的奇妙景色。進(jìn)而在多媒體設(shè)備的輔助授課環(huán)節(jié)中，促進(jìn)中學(xué)生課堂學(xué)習(xí)時(shí)視聽(tīng)的優(yōu)化，加速初中生對(duì)文章字詞、內(nèi)容審美能力的提升。例如，教師在教古詩(shī)《望岳》時(shí)，可以運(yùn)用多媒體投影儀進(jìn)行幫助。該詩(shī)主要描繪了五岳之首泰山的壯麗景色，贊美了泰山的氣勢(shì)磅礴，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河美景的熱愛(ài)之情。教師在解析詩(shī)文時(shí)則可以針對(duì)具體的字詞進(jìn)行深入挖掘，如“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，該句中詩(shī)人借“神秀”一詞描繪泰山景物之神奇秀美，以“割昏曉”三字夸張?bào)w現(xiàn)泰山南北兩側(cè)光線(xiàn)迥異，宛如黃昏與清晨。教師在賞析詩(shī)文的同時(shí)，還可以展示具體的泰山景物、景象的片段，進(jìn)一步增強(qiáng)中學(xué)生對(duì)詩(shī)文描繪場(chǎng)景的掌握。教師運(yùn)用多媒體設(shè)備輔助講解，降低了古詩(shī)文學(xué)習(xí)難度的同時(shí)，還可以使中學(xué)生更為直觀(guān)地了解詩(shī)文當(dāng)中所描繪的壯麗景色，進(jìn)而在色彩鮮明的影像觀(guān)看中，增強(qiáng)中學(xué)生對(duì)具體字詞的掌握，推動(dòng)初中生審美技巧的提升。

三、拓展閱讀，豐富知識(shí)掌握，塑造完善思維

語(yǔ)文知識(shí)有極強(qiáng)的豐富性，書(shū)本當(dāng)中所呈現(xiàn)的部分也僅僅是冰山一角，且難以塑造初中生全面的語(yǔ)文基礎(chǔ)與完善的學(xué)習(xí)思維。對(duì)此，教師可以采用拓展閱讀的方式來(lái)豐富中學(xué)生的知識(shí)。即教師根據(jù)初中生現(xiàn)階段的認(rèn)知理解水平，將與課內(nèi)知識(shí)存在一定關(guān)聯(lián)的課外文章、書(shū)籍帶到語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，引導(dǎo)初中生通過(guò)閱讀的方式，掌握其中的各種語(yǔ)文知識(shí)。教師利用閱讀的方式進(jìn)行授課，既能夠滿(mǎn)足初中生現(xiàn)階段對(duì)知識(shí)的需求，還能夠結(jié)合書(shū)中綜合的內(nèi)容促進(jìn)初中生基礎(chǔ)知識(shí)與完善思維的提升。例如，教師在教《出師表》這一課時(shí)，可以結(jié)合《三國(guó)演義》的片段進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。該文是諸葛亮出師北伐前上書(shū)后主劉禪所作的表文，表明了志在光復(fù)漢室的決心。《三國(guó)演義》作為中國(guó)四大名著之一，內(nèi)容極豐富，并且采用故事的方式講述了動(dòng)亂的三國(guó)時(shí)代。教師將二者進(jìn)行結(jié)合，讓初中生通過(guò)名著閱讀知曉《出師表》的創(chuàng)作背景，增強(qiáng)文章感悟的同時(shí)，還能夠使中學(xué)生的情感在一定程度上與作者產(chǎn)生共鳴。除此之外，教師還可以選擇相對(duì)獨(dú)立的課外優(yōu)秀讀物作為閱讀教學(xué)的載體，如《鋼鐵是怎樣煉成的》《假如給我三天光明》等，該類(lèi)型的書(shū)籍以特定的人物為主線(xiàn)，講述其成長(zhǎng)的同時(shí)，又融入了極多的生活元素。中學(xué)生閱讀此類(lèi)書(shū)籍，不僅能夠塑造自身完善的寫(xiě)作思維，還能夠結(jié)合書(shū)中人物的形象，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念。又如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《品盛唐之美》等，該類(lèi)型的書(shū)籍則以經(jīng)典詩(shī)詞為核心，詳解賞析詩(shī)文當(dāng)中的各種知識(shí)，中學(xué)生閱讀此類(lèi)書(shū)籍則能夠有效豐富自身的詩(shī)文鑒賞能力，更進(jìn)一步提升自身的語(yǔ)言審美技能。教師結(jié)合多種課外文章、書(shū)籍開(kāi)展閱讀教學(xué)，既能夠充實(shí)中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還可以在優(yōu)質(zhì)讀物的閱讀中塑造初中生的寫(xiě)作思維、學(xué)習(xí)思維，乃至樹(shù)立自身正確的思想道德觀(guān)念。

總而言之，初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)階段的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。相對(duì)而言，小學(xué)注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，而初中卻立足于學(xué)習(xí)方法與技巧的內(nèi)化。只有將其合二為一，才能為學(xué)生高中乃至以后學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師要充分尊重學(xué)生主體地位，積極創(chuàng)設(shè)情境，主動(dòng)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，助力深度學(xué)習(xí)持續(xù)開(kāi)展，在提升課堂教學(xué)質(zhì)效的同時(shí)，有效提升學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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