杜圣川

摘要：上好一堂語(yǔ)文課，當(dāng)好一名語(yǔ)文教師，說(shuō)難也難，說(shuō)不難其實(shí)并不難。我們堅(jiān)持廣泛地閱讀，堅(jiān)持長(zhǎng)久地寫作，讓自己和語(yǔ)文課堂充滿激情和幽默，讓自己擁有悲憫的情懷和誠(chéng)摯的大愛(ài)......唯有如此修煉，我們才可能成為一名出色的語(yǔ)文教師。

關(guān)鍵詞：廣泛閱讀;長(zhǎng)期寫作;激情幽默;悲憫情懷

隨著新一輪語(yǔ)文課程改革的進(jìn)行，語(yǔ)文學(xué)科對(duì)語(yǔ)文教師的要求越來(lái)越高?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）對(duì)課程內(nèi)容（18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群）的修訂，客觀上要求語(yǔ)文教師更加注重專業(yè)素質(zhì)的修煉，以利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng);主觀上語(yǔ)文教師要主動(dòng)適應(yīng)語(yǔ)文課程改革，增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，建構(gòu)教學(xué)共同體，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的共同發(fā)展等。總之，在當(dāng)前背景下，一名出色的語(yǔ)文教師的修煉需要付出的越來(lái)越多。

有人調(diào)侃：“前世殺豬，今生教書(shū);前世殺人，今生教語(yǔ)文。”雖說(shuō)是調(diào)侃，卻也透露出這樣一個(gè)信息：教書(shū)難，教語(yǔ)文更難！筆者原來(lái)也這樣認(rèn)為。教語(yǔ)文之前，筆者還教過(guò)數(shù)學(xué)，比較這兩個(gè)學(xué)科，我覺(jué)得語(yǔ)文比數(shù)學(xué)難教。但是現(xiàn)在，我改變了我的觀點(diǎn)，我以為：語(yǔ)文并不難教，語(yǔ)文教師并不難當(dāng)。

那么，怎樣才能成為一名出色的語(yǔ)文教師呢？筆者認(rèn)為，語(yǔ)文老師應(yīng)具備以下條件。

首先，廣泛地閱讀，深厚地積淀。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）對(duì)“整本書(shū)閱讀與研討”任務(wù)群目標(biāo)界定為“引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀整本書(shū)，拓展閱讀視野，建構(gòu)閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，形成適合自己的讀書(shū)方法，提升閱讀鑒賞能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的深入學(xué)習(xí)和思考，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”?？梢?jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師要引領(lǐng)學(xué)生共同閱讀，并且是有廣度和深度地閱讀，提升學(xué)生的思辨與表達(dá)能力，從而在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

以前我們總說(shuō)：“要想給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。”朱熹也說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！边@些都說(shuō)明了教師與學(xué)生之間知識(shí)儲(chǔ)備的關(guān)系。如果教師在知識(shí)儲(chǔ)備上不能滿足學(xué)生，學(xué)生怎能信服教師？特別是現(xiàn)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新快，教師若不能及時(shí)充實(shí)自己，學(xué)生更不會(huì)信服教師。

南京師大附中王棟生老師說(shuō)若想讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課，語(yǔ)文教師必須具備三個(gè)條件：思想要有深刻性，表達(dá)要有藝術(shù)性，講課要能延伸拓展，旁征博引。怎樣才能具備這三個(gè)條件？王老師告訴我們：做一個(gè)有思想的讀書(shū)人！作為一名語(yǔ)文教師，知識(shí)、思想不僅要有深度，還要有廣度。有了廣度，自然就有了深度。所以我們除了準(zhǔn)確掌握本專業(yè)知識(shí)，還要博覽群書(shū)，廣泛涉獵。筆者曾參加由湖南師范大學(xué)承辦的高中語(yǔ)文教師培訓(xùn)，當(dāng)時(shí)給我們講課的歐陽(yáng)昱北老師、陶妙如老師、劉建瓊老師都強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文教師要多閱讀！惟有閱讀，才能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)拓寬視野;惟有閱讀，才能厚積薄發(fā)旁征博引;惟有閱讀，才能出口成章下筆前言。惟有讀書(shū)，才能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，才能潛移默化地影響學(xué)生，才能師生共贏共同成長(zhǎng)。

陶妙如老師在論說(shuō)老師與學(xué)生的關(guān)系時(shí)說(shuō)到，老師應(yīng)該是學(xué)生的工具，學(xué)生的教材，學(xué)生的高山。我們要使學(xué)生面對(duì)老師時(shí)，產(chǎn)生“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之”的積極求學(xué)心態(tài)。但是，老師如果沒(méi)有廣泛地閱讀，深厚地積淀，怎能成為可供學(xué)生查閱的工具呢？學(xué)生問(wèn)老師《詩(shī)經(jīng)》，老師不明白;學(xué)生問(wèn)老師《易經(jīng)》，老師不理解;學(xué)生問(wèn)《離騷》，老師不知曉;學(xué)生問(wèn)老師《論語(yǔ)》，老師不明了;學(xué)生問(wèn)老師《道德經(jīng)》，老師不清楚;學(xué)生問(wèn)老師《金剛經(jīng)》，老師不了解……如果是這樣，老師怎能成為學(xué)生鮮活的教材，景仰的高山呢？當(dāng)然，這并不是要求語(yǔ)文教師對(duì)經(jīng)史子集都必須十分清楚、樣樣精通。但是，語(yǔ)文教師應(yīng)該對(duì)古今中外的文學(xué)、歷史、哲學(xué)都要有所了解，并且要深入了解一兩個(gè)自己喜歡的作家作品。

記得陶妙如老師講完課后，有一名女學(xué)員戲問(wèn)：“同樣是女人，為什么差別就那么大呢？”陶老師答道：“多看書(shū)！我三天看一本書(shū)！”聽(tīng)到這個(gè)答案，我不禁反思：作為一名語(yǔ)文老師，我看了多少書(shū)？陶老師之所以能出口成章，是因?yàn)槠饺兆x書(shū)的積累;之所以能幽默睿智，也是因?yàn)槠饺兆x書(shū)的積累;之所以能創(chuàng)新高效，還是因?yàn)槠饺兆x書(shū)的積累。黑龍江省特級(jí)教師董一菲在《盤點(diǎn)2010我所讀的書(shū)》一文中開(kāi)篇寫道：“2010年我的讀書(shū)是近幾年最少的一年。除去期刊雜志報(bào)紙不過(guò)30本。”正因?yàn)槿绱?，董老師成了語(yǔ)文名師。所以，在當(dāng)前整本書(shū)閱讀和群文閱讀的背景下，我們?nèi)羰窍裉彰钊绾投环评蠋熌菢犹焯炜磿?shū)，并且堅(jiān)持不懈，我們語(yǔ)文教師又怎能不會(huì)成為學(xué)生的工具，學(xué)生的教材，學(xué)生的高山呢？

今年剛剛熱播的電視劇《人世間》，引起觀眾廣泛關(guān)注和熱議。作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去閱讀茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者梁曉聲的小說(shuō)《人世間》，通過(guò)整本書(shū)閱讀讓學(xué)生了解中國(guó)20世紀(jì)70年代到改革開(kāi)放后的21世紀(jì)10年代50年里中國(guó)社會(huì)的變遷史和百姓的生活史，從而思考人生的價(jià)值和意義，思考人性的高貴與卑微......在閱讀中，教師既可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)和思考社會(huì)主義先進(jìn)文化，又可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨寫作訓(xùn)練;既可以培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，又可以訓(xùn)練提升學(xué)生的思維能力和審美能力......

其次，真誠(chéng)地感悟，長(zhǎng)久地寫作。

聯(lián)合國(guó)教科文組織1995年把每年月23日定為世界讀書(shū)日，目的是希望世人能更好地閱讀和寫作！新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，而寫作則能很好地培養(yǎng)學(xué)生“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”等語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

古人說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”司馬遷走遍祖國(guó)大江南北，寫下無(wú)韻之《離騷》;李白游歷祖國(guó)名山大川，寫下首首動(dòng)人唐詩(shī);蘇軾宦海沉浮幾十載，寫下篇篇感人宋詞……倘若司馬遷等人只是像如今出去游玩的人“下車拍照上車睡覺(jué)”那樣，沒(méi)有感悟沒(méi)有寫作，我們又怎能讀到他們傳誦千古的詩(shī)篇？

作為一名語(yǔ)文教師，我們經(jīng)常要求學(xué)生寫隨筆，寫周記，寫作文……我們總是跟學(xué)生講：“寫作的秘訣是經(jīng)常練筆。”但是，我們語(yǔ)文教師每周、每月、每年又寫了幾篇文章呢？生活中的人、事和景，似乎已不能激起大多數(shù)語(yǔ)文教師情感的漣漪，語(yǔ)文教師似乎不再有感悟，似乎不能再寫下屬于自己的真實(shí)文字。于是，在這種背景下，教師對(duì)學(xué)生的要求變得蒼白無(wú)力。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！惫湃烁嬲]我們身教重于言教，但是，很多語(yǔ)文教師已經(jīng)忘記了老祖宗告訴我們的真理。

當(dāng)然，每個(gè)人的才情有大有小，畢竟李白蘇軾只有一個(gè)。但是，這并不是我們語(yǔ)文教師不去感悟?qū)懽骰蛏偃ジ形驅(qū)懽鞯睦碛?。語(yǔ)文教師即使才情再不好，但只要我們堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生寫作，陪伴學(xué)生寫作，學(xué)生又怎能不去寫作呢？學(xué)生作文水平又怎能不提高呢？陶妙如老師堅(jiān)持填詞對(duì)句，結(jié)果學(xué)生在老師的耳濡目染之下，也能出口成章;歐陽(yáng)昱北老師批改作文時(shí)堅(jiān)持認(rèn)真寫評(píng)語(yǔ)，結(jié)果學(xué)生在老師的影響下，作文水平大幅度提高。四川綿陽(yáng)的王大國(guó)老師把自己當(dāng)做學(xué)生鮮活的教材，經(jīng)常向?qū)W生展示自己的隨筆，結(jié)果學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣越來(lái)越大，成績(jī)?cè)絹?lái)越好。所以，要想當(dāng)好一名語(yǔ)文教師，少不了要感悟生活，用心、用筆去記錄生活。

筆者在高三一輪復(fù)習(xí)中復(fù)習(xí)完小說(shuō)專題后，為了進(jìn)一步鞏固小說(shuō)考點(diǎn)，我結(jié)合新課標(biāo)整本書(shū)閱讀、跨媒介閱讀與群文閱讀理念，要求學(xué)生閱讀余華小說(shuō)《活著》和海明威小說(shuō)《老人與?！?，觀看張藝謀電影《活著》，聆聽(tīng)趙雷版和張韶涵版歌曲《阿刁》。當(dāng)學(xué)生看完小說(shuō)和電影，聽(tīng)完歌曲，心中感觸頗多。于是我引導(dǎo)學(xué)生分析福貴與桑地亞哥及歌曲中阿刁人物的形象的異同，分析《活著》小說(shuō)和電影在情節(jié)和主題上的異同......在梳理鞏固小說(shuō)考點(diǎn)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生撰寫鑒賞文章，從而有效落實(shí)了“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“審美鑒賞與創(chuàng)造”等語(yǔ)文核心素養(yǎng)目標(biāo)。

再次，飽滿的激情，親切的幽默。

全國(guó)各地的調(diào)查表明，飽含激情，親切幽默的老師是最受學(xué)生歡迎的老師。但是，我們的語(yǔ)文課堂，我們的語(yǔ)文老師，對(duì)學(xué)生又有多少吸引力呢？我們經(jīng)常聽(tīng)到語(yǔ)文老師這樣抱怨：學(xué)生不喜歡語(yǔ)文課，不重視語(yǔ)文課，認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)不學(xué)都一樣……復(fù)旦大學(xué)教授郜元寶在一次演講曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果語(yǔ)文老師堅(jiān)持在中學(xué)語(yǔ)文課堂上不發(fā)一語(yǔ)，任由學(xué)生自讀文章著作，那么學(xué)生語(yǔ)文功底定然遠(yuǎn)勝現(xiàn)狀?！彪m然此言有些偏激，但是也一語(yǔ)道破語(yǔ)文教學(xué)的尷尬處境，不得不令人深思。

為什么語(yǔ)文教學(xué)會(huì)這樣？原因當(dāng)然是多方面的。但是，語(yǔ)文老師是否激情洋溢，是否親切幽默，也是很重要的原因。如果語(yǔ)文老師講課時(shí)一副古井無(wú)波風(fēng)平浪靜的樣子，面部總是像久旱的大地，聲音總是像平穩(wěn)的直線，那么，學(xué)生怎能不昏昏欲睡，怎能喜歡上語(yǔ)文呢？劉建瓊老師給在高中語(yǔ)文教師培訓(xùn)班（“國(guó)培計(jì)劃”）講課時(shí)，雖然身體不舒服，但他依然激情四射，幽默風(fēng)趣，抑揚(yáng)頓挫，表情豐富，讓臺(tái)下的我們也跟隨他一樣激情澎湃。講課臨結(jié)束時(shí)，劉老師強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文老師必須是一個(gè)有激情的人！”說(shuō)得真好！

中學(xué)生的自制力不如成年人，注意力集中的時(shí)間也不如成年人那么長(zhǎng)，所以，作為老師，我們應(yīng)該想方設(shè)法讓學(xué)生關(guān)注課堂。我想，最有效的辦法莫過(guò)于老師的激情與幽默。試想：那些優(yōu)秀的演講家，他們演講時(shí)，聽(tīng)眾有誰(shuí)會(huì)昏昏欲睡？那些優(yōu)秀的小品演員，他們表演時(shí)，觀眾有誰(shuí)會(huì)無(wú)動(dòng)于衷？我們語(yǔ)文老師應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

最后，悲憫的情懷，誠(chéng)摯的大愛(ài)。

追求真、善、美應(yīng)該是各個(gè)民族、各種文化都承認(rèn)的普世價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！陡咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文課程的基本理念的說(shuō)明有這樣一句話：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?！?020年修訂的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出了“審美鑒賞與創(chuàng)造”語(yǔ)文核心素養(yǎng)，要求學(xué)生“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，通過(guò)審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，并在此過(guò)程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法”。所以，作為語(yǔ)文老師，培養(yǎng)追求真、善、美的學(xué)生使我們義不容辭的責(zé)任。但是，前提條件是語(yǔ)文教師首先要去追求真、善、美，語(yǔ)文教師首先要有悲憫的情懷和誠(chéng)摯的大愛(ài)。

當(dāng)我們教授《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，我們首先要感受到杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大情懷;當(dāng)我們教授《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，我們首先要感受到范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高理想;當(dāng)我們教授《陳情表》時(shí)，我們首先要感受到李密“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”的赤子之情……如果我們語(yǔ)文老師都沒(méi)有這種悲憫情懷和誠(chéng)摯大愛(ài)，那我們?cè)鯓幼龅絼?dòng)之以情曉之以理？怎樣去感染學(xué)生，去熏陶學(xué)生？

當(dāng)重慶22路公交車乘客劉某與司機(jī)冉某互毆導(dǎo)致車輛墜江全車人死亡時(shí)，當(dāng)江歌替閨蜜劉鑫擋住其男友卻被殘忍殺害而閨蜜見(jiàn)死不救時(shí)，當(dāng)北京大學(xué)學(xué)子吳謝宇因家庭原因弒母時(shí)，當(dāng)復(fù)旦大學(xué)學(xué)子林森浩因生活瑣事而毒殺室友時(shí)，當(dāng)兩歲的小悅悅被面包車撞倒在地而路人漠然視之時(shí)，當(dāng)老人摔倒在地而路人糾結(jié)扶不扶時(shí)......我們無(wú)比沉痛地反思：到底怎么了？我們要追問(wèn)當(dāng)今中國(guó)的學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育：誰(shuí)之過(guò)？作為老師，我們不能解決這個(gè)沉重的問(wèn)題。但是，作為老師，特別是語(yǔ)文老師，我們不能回避這個(gè)問(wèn)題。我們用自己悲憫的情懷和誠(chéng)摯的大愛(ài)去感染、熏陶學(xué)生，我們用自己的言傳身教去引導(dǎo)、影響學(xué)生，至少可以消解社會(huì)對(duì)學(xué)生的一些不良影響。臺(tái)灣學(xué)者蔣勛解讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，曾說(shuō)：“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的，因?yàn)槔锩嫣幪幎际谴缺?，也處處都是覺(jué)悟?！闭?yàn)檫@樣，著名影星林青霞說(shuō)蔣老師是她的偶像，還是她的半顆安眠藥，“因?yàn)槁?tīng)老師講《紅樓夢(mèng)》心里很安定，就容易入睡”。如果我們教出的學(xué)生能從《紅樓夢(mèng)》《邊城》等書(shū)中讀出悲憫，那么我們的倫理道德水準(zhǔn)還會(huì)像現(xiàn)在這樣一而再再而三地淪喪嗎？

上好一堂語(yǔ)文課，當(dāng)好一名語(yǔ)文老師，其實(shí)并不難。我們堅(jiān)持廣泛地閱讀，堅(jiān)持長(zhǎng)久地寫作，讓自己和語(yǔ)文課堂充滿激情和幽默，讓自己擁有悲憫的情懷和誠(chéng)摯的大愛(ài)......唯有如此修煉，我們才可能成為一名出色的語(yǔ)文教師。筆者曾模仿諸葛亮《誡子書(shū)》寫了一篇《誡己書(shū)》，以此與各位未來(lái)的優(yōu)秀語(yǔ)文老師共勉：“夫語(yǔ)文之學(xué)，讀以廣聞，行以增識(shí)。非激情無(wú)以出色，非幽默無(wú)以入勝。夫才，須學(xué)矣;學(xué)，須靜也。廣讀，修身養(yǎng)性;多行，務(wù)實(shí)求真。浮躁則不能靜心，功利則不能致遠(yuǎn)。好高騖遠(yuǎn)，空想虛行，遂成平庸，終將見(jiàn)棄。悲守窮臺(tái)，豈不哀哉！”

參考文獻(xiàn)：

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[2]王寧 巢宗祺.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[M].北京：高等教育出版社，2020：1.