宮政 殷芳

摘 要：非物質文化遺產是人類發(fā)展進程中一種民族精神、凝聚力與向心力的重要體現(xiàn)，其可全面地展示國家及民族的文化軟實力，因此非物質文化遺產的保護與傳承是社會焦點問題之一。伴隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展速度提升，人們的生活方式也產生著巨大的改變，因此非物質文化遺產的傳承正面臨著消失的威脅。數(shù)字動漫屬于一種新興技術手段，形式表現(xiàn)為數(shù)字動畫，其存在的特點為動態(tài)性和生動性，對于非物質文化遺產的保護可發(fā)揮重要的作用。本文針對數(shù)字動漫運用于保護非物質分化遺產中的價值進行如下分析，旨在為非遺保護提供一定的借鑒意義。

關鍵詞：數(shù)字動漫;非物質文化遺產;非遺保護;民族精神

眾所周知，非物質文化遺產主要是以非物質形態(tài)存在，在人類的歷史上一直被延傳至今的文化形式。針對其概念意義解釋，非物質文化遺產主要涵蓋內容包括傳統(tǒng)工藝技能、人文、精神等，對于人類歷史進程發(fā)展發(fā)揮著重要價值。我國典型的非物質文化遺產主要包含民族服飾、傳統(tǒng)戲曲、食物、手工藝等。究其內涵，非物質文化遺產又屬于具有動態(tài)化的遺產，其傳承與發(fā)展與傳承人的主觀能動性具有密切聯(lián)系。同時非物質文化遺產具有歷史性與動態(tài)性，歷史性主要體現(xiàn)在其是伴隨著人類文明的發(fā)展不斷延續(xù)和傳承得到;動態(tài)性則體現(xiàn)在非物質文化遺產主要可通過動態(tài)形式體現(xiàn)，包括川劇、民歌、黃梅戲等。所以在對非物質文化遺產進行保護時，需要重視其獨特的特點，才能選擇更有效的保護措施[1]。

一、非物質文化遺產保護的要求分析

針對非物質文化遺產的特性與概念進行分析，對其保護需要全面地熟知其內涵及特征，才能對如何選擇科學合理保護措施提供一定的借鑒意義。就此分析主要有以下幾點要求：

（一）永久性保護

因非物質文化遺產自身存在的歷史性，從而證實其需要在歷史發(fā)展過程中不斷傳承，才能讓其成為歷史進程中的瑰寶。此外，非物質文化遺產欠缺固定的存在形式，無法選擇一種物質作為依托，從而造成其延續(xù)性必須依賴人類的技術傳承，這也是現(xiàn)目前非物質文化遺產傳承過程中亟待解決的問題之一，所以保持其永久性是非物質文化遺產保護的一項基礎措施。

（二）動態(tài)化保護

非物質形態(tài)是非物質文化遺產的重要表現(xiàn)形式，包含文學藝術、豐富經驗、傳統(tǒng)手藝等，其具有鮮活性的特點，因此傳統(tǒng)的文字記錄方式較為單一，無法全面地記載非遺文化的精神內涵，因此要求非遺文化保護需要重視物質形態(tài)，選擇更加具有動態(tài)化的保護形式，才能讓文化遺產體現(xiàn)出來的文化精神、內涵被更好地傳承下來[2]。

二、非物質文化遺產保護問題分析

伴隨著科技技術發(fā)展、時代的進步，更多的傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展受到極大的沖擊，關注非物質文化遺產的群體漸漸稀少，大多數(shù)群體感興趣的重點已轉移至娛樂明星、先進科技等，從而導致非物質文化遺產在社會上的關注度較低，較多文化遺產傳承因后繼無人而面臨著消失的威脅。同時，受到科學技術手段滯后的影響，對非物質文化遺產的保護工作仍然存在一定的問題，導致傳承進程受到極大的限制[3]。主要包括以下幾點問題：

（一）社會對非物質文化遺產保護重視度低

非物質文化遺產是歷史發(fā)展進程中遺留下的瑰寶，體現(xiàn)人們在客觀歷史中的經驗總結、精神。所以非物質文化遺產的發(fā)展與人類主觀性具有密切聯(lián)系，但是就現(xiàn)目前情況而言，社會群眾對于非物質文化遺產的重視度較低，欠缺正確的保護意識。對此原因進行分析，主要與傳統(tǒng)文化受到現(xiàn)代文明的沖擊，人們的思想被潮流文化占據(jù)，而未關注傳統(tǒng)文化傳承的重要性。

（二）缺少先進技術措施支持非物質遺產保護

非物質文化遺產在傳承過程中，是通過口頭傳授、講解等方式進行，通過人與人之間的經驗傳授達到繼承目的。但是缺少科學技術的支持，僅依靠文字進行記錄，導致在實際保護工作中有效性較低，欠缺動態(tài)性，無法讓非遺文化中的精神、內涵、經驗得到更好地傳承。

三、數(shù)字動漫運用于非物質文化遺產保護的優(yōu)點

數(shù)字動漫是一門新興科學技術，其可利用數(shù)字技術放映動畫。究其實質來講，數(shù)字動畫與非物質文化遺產的動態(tài)性具有相似性，所以對于非物質遺產保護運用數(shù)字動漫技術可發(fā)揮其重要優(yōu)勢。

（一）數(shù)字動漫可讓非物質文化遺產保存具有客觀真實性

數(shù)字動漫可經過采用數(shù)字技術對非物質文化遺產的畫面進行記錄、保存與再現(xiàn)。運用此項技術做好保護工作，可發(fā)揮其具有先進性、高效性及快捷性的優(yōu)勢，針對大多數(shù)面臨消失的非物質文化遺產進行客觀重現(xiàn)，并且讓非物質文化遺產保存更加具有動態(tài)性、客觀性與真實性特點。

（二）數(shù)字動漫形式可加速非物質文化遺產傳播與繼承

伴隨著科技水平不斷提升，人們的生活方式也發(fā)生著天翻地覆的變化，諸多人群更加關注內心精神文化世界的豐富，所以更多喜聞樂見的文化形式在社會中衍生?，F(xiàn)目前，數(shù)字動漫滲透于人們生活的各個環(huán)節(jié)，包括文化傳媒、休閑娛樂中，其獨具的動態(tài)化、生動化形象，能夠抓住大眾目光，并且對其產生興趣。運用于非物質文化遺產傳播過程中，能夠取得更多人群關注并擴大其影響范圍[4]。

四、數(shù)字動漫在非物質文化遺產中的保護應用措施

（一）加大數(shù)字動漫技術投入

數(shù)字動漫技術對于非物質文化遺產產生的保護作用發(fā)揮巨大。但是現(xiàn)目前受到科技的制約，數(shù)字動漫技術在保護工作中的運用度較低，無法發(fā)揮其實際效用?；诖耍瑖倚枰匾晹?shù)字動漫的優(yōu)勢和價值，加大技術投入，促使動漫技術不斷改進與發(fā)展，并且可將3D技術運用于保護工作中，讓工作開展的有效性得到提升，給予保護工作可靠的支持[5]。

（二）建立國家非物質文化遺產保護與傳承技術體系

因非物質文化遺產的保護工作需要具備較強技術性，因此大力發(fā)展科學技術可發(fā)揮重要的價值。雖然數(shù)字動漫技術獨具一格，并且在非遺文化保護中優(yōu)勢明顯，但是其發(fā)展仍然存在亟待改進的部分。所以，國家需要重視科技對非物質文化遺產保護的重要價值，對數(shù)字動漫與其他科學技術的運用價值給予高度關注，建立完善的技術體系，從而讓非物質文化遺產保護工作更加地具有有效性[6]。

五、小結

非物質文化遺產是祖先代代相傳遺留下的歷史瑰寶，是體現(xiàn)民族精神、意志的重要財富，所以需要采取有效措施對其進行保護和傳承。但是就當前形勢來看，非物質文化遺產的保護欠缺社會重視度，恐導致其出現(xiàn)失傳風險。經對非物質文化遺產中存在的問題進行分析，發(fā)現(xiàn)主要與社會重視度、缺少科學技術支撐等具有密切聯(lián)系。利用數(shù)字動漫技術可在非物質文化遺產保護工作中發(fā)揮其巨大的優(yōu)勢，能夠讓非物質文化遺產更好地傳承并發(fā)展，在文化產業(yè)領域具有深遠巨大價值。

參考文獻：

[1]張英香. 湘西非遺文化在動畫場景設計教育中的應用——以數(shù)字媒體專業(yè)為例[J]. 傳媒論壇， 2021， 4（24）：2.

[2]郭翠瀟. 構建科學，合理的非物質文化遺產分類體系——以《保護非物質文化遺產公約》名錄數(shù)據(jù)庫的統(tǒng)計分析為中心[J]. 民族文學研究， 2021， 39（6）：11.

[3]牛江盼. 非物質文化遺產在校園教育中的動漫化設計應用研究[J]. 設計， 2021， 34（23）：3.

[4]蘇燕、李晨、王夢如. 動漫技術對"浙派非遺音樂"傳承與保護的應用研究——以"浙派古琴"為例[J]. 中國文藝家， 2020（12）：37-38.

[5]孫薈殷. 數(shù)字動漫運用于非物質文化遺產包裝設計中的研究[J]. 美術教育研究， 2020（9）：3.

[6]孫中玲. 動畫影像在非物質文化遺產保護中的創(chuàng)新探究 ——以楊柳青木版年畫為例[J]. 重慶文理學院學報：社會科學版， 2021， 40（4）：10.