劉春玲 白瑞春

[摘 ? ?要]《道德與法治課程標準（2022年版）》（以下簡稱新課標）聚焦學生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導學生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。本文以九年級道德與法治學科中《共筑生命家園》一課的具體教學設(shè)計為例，詮釋在教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學原則、教學實踐和教學評價中體現(xiàn)政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、人格健全、責任意識的核心素養(yǎng)內(nèi)涵，突出成果導向，將新課標落地生根。

[關(guān)鍵詞]新課標;核心素養(yǎng);成果導向

當今世界科技日新月異，網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及，青少年成長環(huán)境深刻變化，人才培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn)。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，道德與法治課是義務(wù)教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。

一、立足核心素養(yǎng)，彰顯鑄魂育人的出發(fā)點與落腳點

鑄魂育人是思想政治教育本質(zhì)核心，鑄造優(yōu)良品質(zhì)、高尚靈魂，培育可用之才、有為之才，是落實立德樹人根本任務(wù)的彰顯和踐行。新課標的課程理念中強調(diào)遵循育人規(guī)律與學生成長規(guī)律，教學目標體系構(gòu)建要與“政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、人格健全、責任意識”的學科核心素養(yǎng)培育目標相一致，突出育人成果導向，挖掘育人元素，找準出發(fā)點與落腳點。

（一）出發(fā)點：成長中的我

中學道德與法治課要以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題。以九年級“道德與法治”第六課《共筑生命家園》為例，教師在進行教學目標設(shè)計時，出發(fā)點要以學生為中心，遵循該學段學生的成長規(guī)律，進行學情分析，落腳點要彰顯課程鑄魂育人本質(zhì)。由于知識信息來源的多元性，當前學生對人口、資源、環(huán)境等方面的內(nèi)容并不陌生，通過課內(nèi)外多種形式或多或少對生態(tài)文明建設(shè)都有所理解，生態(tài)文明意識也在內(nèi)心逐漸形成。

（二）落腳點：生態(tài)文明價值形成

生態(tài)文明意識為學習《共筑生命家園》做好了鋪墊，為“學習如何堅持綠色發(fā)展”提供了知識的準備。從個人層面來說，學生愿意踐行低碳生活方式，但缺乏從國家和社會的角度思考問題的格局和高度。中學生處于價值觀形成的關(guān)鍵時期，生態(tài)文明價值觀對于其“扣好第一?？圩印币彩遣豢苫蛉钡慕M成部分，需要通過課堂教學主渠道來提升他們在人口、資源和環(huán)境等方面的認知水平和行為選擇能力，引領(lǐng)并促使他們成長為建設(shè)美麗中國的青春力量。

（三）參與度：生態(tài)文明建設(shè)責任感

按照新課標核心素養(yǎng)的要求，課堂要增強學生的參與意識，在收獲知識的同時健全人格，強化責任。因此在單元學習目標設(shè)定中，首先可以讓學生通過“生態(tài)文明、綠色發(fā)展”主題系列活動，了解我國在生態(tài)文明建設(shè)中取得的成就，提升生態(tài)文明素養(yǎng)，增強生態(tài)文明建設(shè)的使命感和責任感;其次通過對教材知識梳理整合構(gòu)建，讓學生理解從人口、資源環(huán)境問題的挑戰(zhàn)到我國建設(shè)生態(tài)文明、綠色發(fā)展的道路，到每個公民的具體行動，實現(xiàn)知識碎片化到結(jié)構(gòu)化的重構(gòu);最后通過經(jīng)典習題訓練，根據(jù)材料，讓學生掌握答題技巧和基本方法，形成從套路到思路、從做題到做事、知識到情境的能力轉(zhuǎn)變。

二、充實教學內(nèi)容，反映黨和國家重大理論創(chuàng)新成果

作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，在教學內(nèi)容的選擇上，中學道德與法治課既要強調(diào)知識的基礎(chǔ)性和內(nèi)容的主干性，讓學生掌握基本概念、基本觀點、基本原理、思想方法的理解和應(yīng)用，還要通過課程學習實現(xiàn)獲取與解讀信息、語言文字表達、辨識與判斷、分析與綜合、推理與論證、探究與建構(gòu)、反思與評價等能力提升。通過關(guān)注當前國內(nèi)國際政治、經(jīng)濟、文化生活中重大主題，豐潤愛國主義、家國情懷、科學人文精神等元素，厚植愛黨愛國愛社會主義情感，實現(xiàn)社會主義核心價值觀涵育，增強學生對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的政治認同、思想認同、理論認同和情感認同。

（一）內(nèi)容體系跟進：引入黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果

新課標要求，教學要圍繞課程內(nèi)容體系，及時跟進社會發(fā)展進程，結(jié)合國內(nèi)外影響較大的時事進行講解。要將黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂，將馬克思主義中國化時代化的最新成果講給學生。以《共筑生命家園》為例，從教學內(nèi)容出發(fā)，教師要將黨和國家的最新理論成果和實踐理念融入其中。本課內(nèi)容主要教育引領(lǐng)中學生建設(shè)美麗中國、共建生態(tài)文明的思想共識與行為追求。人類是自然不可分割的一部分，愛護自然就是維護人類自身生存與發(fā)展。但經(jīng)濟快速發(fā)展過程中，效率與效益的博弈中，出現(xiàn)了日益突出的人口與資源、環(huán)境的矛盾和問題，教師要將黨和國家相關(guān)的重大實踐和理論創(chuàng)新成果及時更新補充到課程內(nèi)容體系之中。

（二）知識性重構(gòu)：理念、行動、愿景

“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”，科學合理解決發(fā)展與生態(tài)之間的平衡，追求人與自然和諧共生，走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是人類面對生態(tài)危機做出的智慧選擇。因而教學重點是要掌握生態(tài)文明與綠色發(fā)展的內(nèi)涵，理解綠水青山就是金山銀山的綠色發(fā)展理念，而教學難點則在于理念轉(zhuǎn)化為行動，踐行綠色發(fā)展理念，多維度分析如何走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明。最終使學生將黨和國家的重大創(chuàng)新理論內(nèi)化于心，外化于行，使學生形成“理念——行動——愿景”的知識性重構(gòu)。

三、把握思政特征，實現(xiàn)學科邏輯和生活邏輯相統(tǒng)一

中學道德與法治課教學時段在“大中小思政課一體化”構(gòu)建中處于承上啟下的重要地位，要充分發(fā)揮教師的主導作用，不僅講清概念原理，還要講透道理方法。要按照價值性和知識性相統(tǒng)一、理論性和實踐性相統(tǒng)一、灌輸與啟發(fā)相統(tǒng)一的原則，讓教師的主導作用和學生的主體作用相得益彰，擺事實講道理，以理服人，以情感人，以行導人。新課標指出，要以學生的真實生活為基礎(chǔ)，增強內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性，突出問題導向，將理論放到解決實際生活問題中，由學生來發(fā)現(xiàn)、分析、解決這一問題，提升道德理解力和判斷力。具體到《共筑生命家園》的教學微觀設(shè)計中，可以從生活出發(fā)，通過社會調(diào)查、案例分析、實踐參與等活動，促進學生達到情感、態(tài)度與價值觀方面的目標達成。

（一）經(jīng)驗引入，講解生活中的環(huán)保，夢想中的圖景

教師通過生活案例 “一個塑料瓶的N種命運”導入探討，設(shè)置驅(qū)動問題：“你會如何處理使用完的塑料瓶？一個塑料瓶最終會有多少種命運？”學生從生活實際出發(fā)，引入生活經(jīng)驗，由“塑料瓶”的N種命運的探討和變廢為寶的啟示，進而實現(xiàn)設(shè)計意圖：基于真實生活的理念引領(lǐng)，生成人與自然和諧共生，踐行創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。

（二）聚焦主題，正視發(fā)展挑戰(zhàn)，共筑生命家園

通過生活案例“某村開辦塑料廠發(fā)展了經(jīng)濟但導致了環(huán)境的惡化，要不要關(guān)停？發(fā)展道路如何選擇”，通過這樣的情景分析，引導學生的觀點碰撞，鼓勵學生從不同角度分析問題，既鍛煉辯證看待問題的能力，又針對問題提出解決方案，提升學生解決實際問題的能力。最后通過總結(jié)、概括、遷移、提煉出經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系，從而使學生深刻理解綠水青山就是金山銀山的理念。

（三）深入分析，人與自然、經(jīng)濟與環(huán)境資源和諧共生

人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然資源時走上彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。

（四）綠色踐行，走綠色發(fā)展道路，共建生態(tài)文明

通過“垃圾分類”問卷調(diào)查直面學生真實的困惑。通過垃圾分類“調(diào)查——提出問題——解決問題”的過程提高學生的實踐參與能力，提升環(huán)保意識和生態(tài)文明素養(yǎng)，認同節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，增強學生對于建設(shè)美麗中國、走綠色發(fā)展道路的態(tài)度認同，增強學生對于生態(tài)文明建設(shè)的使命感和責任感。

四、豐富實踐體驗，促進隱性課程與顯性課程相配合

新課標強調(diào)，教學要與社會實踐活動相結(jié)合，課內(nèi)課外要聯(lián)結(jié)互促，第一課堂與第二課堂相結(jié)合，隱性課程與顯性課程要相配合。因此，教師在案例選擇、項目體驗中都要做到潛移默化，鼓勵學生探究討論，頭腦風暴，通過布置課后作業(yè)引導學生利用參觀訪問、現(xiàn)場觀摩、志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動、研學旅行等方式走向社會。學生在對國情、社情、民情的逐步深入了解中，培養(yǎng)愛國情，激發(fā)強國志，實踐愛國行，在調(diào)研反哺社會中擴展視野，學以致用，知行合一，砥礪品格。

（一）布置課前課后作業(yè)：收獲實踐第一手資料

以《共筑生命家園》一課為例，為了拓展學生的實踐參與，教師可以通過設(shè)置課前作業(yè)和課后作業(yè)的方式讓學生深入到社會中，收獲最直觀的感性認識。如“問卷星垃圾分類調(diào)查”課前任務(wù)，讓學生收獲實踐帶來的第一手資料。布置撰寫“低碳微行動”倡議書的課后作業(yè)，通過提出邏輯清晰、語言流暢、具體可行、符合綠色發(fā)展理念的可視化要求，引導學生用學科觀點結(jié)合實際生活，有邏輯地表達，做美麗中國的建設(shè)者、傳播者，樹立生態(tài)文明價值觀和使命感。

（二）課堂圍繞生活論析：讓學習真實發(fā)生

1.要關(guān)注學生的真實困惑

以學生為中心設(shè)立出發(fā)點，教師要從學生的真實困惑出發(fā)，層層設(shè)計學習任務(wù)，通過課前調(diào)查問卷，準確把握學生實際生活中的困惑，以學生素養(yǎng)提升為落腳點，找到真問題，實現(xiàn)真解決。如礦泉水瓶的處理導入，學生周邊取材，從學生經(jīng)驗入手，找到學生經(jīng)驗與知識的契合點。

2.要貫穿生活邏輯與思維邏輯

從生活中的塑料瓶處理到垃圾分類的調(diào)查，課堂內(nèi)容要關(guān)注時代發(fā)展體現(xiàn)生活邏輯。教師要引導學生全面、辯證、多維度地思考，就會形成解決問題的思維邏輯。

3.注重觀點碰撞與對比分析

教師通過科學方法的應(yīng)用訓練學生理性的思維方式，使學生水到渠成得出結(jié)論，結(jié)論由課堂和學生生成，實現(xiàn)求同存異。

4.融合學科素養(yǎng)與學科育人

在落實學科核心素養(yǎng)中，教師要多方面多層次調(diào)動學生的感知覺、思維、價值觀，深刻激發(fā)學生的辯證思維、科學精神，在思辨中提升思維品質(zhì)，巧妙實現(xiàn)積極的價值觀引領(lǐng)。

綜上，中學思想政治課教學中要遵循立德樹人根本要求，體現(xiàn)成果導向，依據(jù)新課標中“政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、人格健全、責任意識”的核心素養(yǎng)理念，教師在教學設(shè)計中聚焦必備知識，注重基礎(chǔ)性;強化關(guān)鍵能力，注重綜合性;凝練學科素養(yǎng)，注重思想性;突出價值涵育，注重認同性，使學生形成“理念——行動——愿景”的知識重構(gòu)、能力提升、素養(yǎng)增強、價值形成。

參考文獻：

[1]教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）[M].北京：北京師范大學出版社.2022.

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].北京：人民出版社，2012.

（責任編輯：姜波）