摘要：在數(shù)字經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下，蘇商群體投身我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)為己任，以共同富裕為目標(biāo)，不斷求索，積淀出“厚德、崇文、實(shí)業(yè)、創(chuàng)新”的新時(shí)代蘇商精神。蘇商精神的豐富內(nèi)涵與國(guó)家、社會(huì)主流價(jià)值觀導(dǎo)向一致，也與當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立的價(jià)值觀一致，這為涵養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀提供了豐富的教育資源。提高蘇商精神理論認(rèn)知，促進(jìn)蘇商精神實(shí)踐養(yǎng)成，利用傳統(tǒng)媒體和新媒體講好蘇商精神故事，是其重要的實(shí)踐要求。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體;蘇商精神;價(jià)值;傳播

中圖分類號(hào)：B82-053;G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）17-0-03

近代以來，“實(shí)業(yè)救國(guó)”成為社會(huì)潮流，江蘇逐漸成為近代工業(yè)的發(fā)祥地，蘇商群體不僅帶來了物質(zhì)財(cái)富，更在不斷發(fā)展實(shí)業(yè)的過程中形成了蘇商精神。黨的十八大以來，社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展，蘇商文化與蘇商精神也隨之不斷發(fā)展。在發(fā)展過程中，蘇商精神被賦予了新的內(nèi)涵。其豐富內(nèi)涵與國(guó)家、社會(huì)主流價(jià)值觀導(dǎo)向一致，也與當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立的價(jià)值觀一致，對(duì)涵養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的價(jià)值觀以及更好地培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展所需要的人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 數(shù)字媒體環(huán)境下蘇商精神的豐富內(nèi)涵

蘇商精神是江蘇企業(yè)家精神的核心，也是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分。蘇商精神主要包括愛國(guó)主義情懷、崇文意識(shí)、實(shí)業(yè)精神及創(chuàng)新意識(shí)?！霸谥乇疽帜?，崇尚農(nóng)業(yè)的封建社會(huì)，傳統(tǒng)蘇商欲求得自身發(fā)展，就必須構(gòu)建符合自身利益追求的價(jià)值觀，要以新的、獨(dú)立的價(jià)值觀來對(duì)抗傳統(tǒng)的賤商價(jià)值觀?！盵1]甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，在張謇、榮德生等人的帶領(lǐng)下，蘇商企業(yè)家們追求“實(shí)業(yè)救國(guó)”，蘇商也不斷發(fā)展與壯大。改革開放新時(shí)期，商業(yè)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，蘇商精神作為一種精神力量也逐漸得到重視?！昂竦隆⒊缥?、實(shí)業(yè)、創(chuàng)新”作為蘇商精神的表述，平實(shí)簡(jiǎn)潔，易記好用，“它既傳承了蘇商的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，又體現(xiàn)了蘇商的時(shí)代要求，同時(shí)融入了新時(shí)期江蘇精神的精髓”[2]。

1.1 義利兼顧、穩(wěn)健務(wù)實(shí)的愛國(guó)情懷

“厚德”是指踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，秉持愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、守法、貢獻(xiàn)的優(yōu)秀建設(shè)者精神和“義利兼顧、以義為先”[3]的核心理念，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。愛國(guó)主義一直是我國(guó)民族精神的核心，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。近代企業(yè)家張謇作為蘇商的代表人物，始終將民族危亡系于心上，懷著救國(guó)濟(jì)民的精神興辦實(shí)業(yè)。蘇商精神隨時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展，在改革開放新時(shí)期，蘇商企業(yè)家們以黨的方針政策為指引，高舉愛國(guó)主義旗幟，大力弘揚(yáng)蘇商精神，艱苦奮斗，敢于創(chuàng)新，向黨和人民交出了滿意的答卷。蘇寧集團(tuán)張近東認(rèn)為，“穩(wěn)健務(wù)實(shí)就是企業(yè)內(nèi)部的建設(shè)要穩(wěn)健要?jiǎng)?wù)實(shí)”[4]。穩(wěn)健務(wù)實(shí)是蘇商精神中的寶貴財(cái)富，企業(yè)內(nèi)部建設(shè)的穩(wěn)健務(wù)實(shí)是企業(yè)發(fā)展壯大的基礎(chǔ)，也是蘇商群體發(fā)展壯大的精神力量。蘇商企業(yè)家展示的蘇商精神與黨同心同德，愛黨與愛國(guó)是高度統(tǒng)一的，愛國(guó)主義精神滲透到蘇商企業(yè)家之中，也體現(xiàn)在他們的行為之中，成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷繁榮的精神力量。

1.2 崇文惠民、兼濟(jì)天下的責(zé)任意識(shí)

“崇文”是指學(xué)習(xí)積極健康的文化理念以及勤學(xué)善思的文化品格，尊重知識(shí)才智，提升自身的文化素質(zhì)。蘇商群體自古以來就十分重視自身文化素養(yǎng)的提升，是我國(guó)文化水平較高的商幫之一。不僅如此，蘇商企業(yè)家們還有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，如榮氏兄弟認(rèn)為，要造福群眾，多辦企業(yè)比慈善機(jī)構(gòu)更有效果，因此他們通過辦企業(yè)來解決就業(yè)問題。在興辦企業(yè)的同時(shí)，他們并沒有忽視社會(huì)公益事業(yè)，不僅創(chuàng)辦了多所學(xué)校，而且建立了一所擁有20萬(wàn)冊(cè)藏書的圖書館。蘇商大力發(fā)展教育、文化、慈善等事業(yè)，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)報(bào)效國(guó)家的大義。

1.3 求實(shí)務(wù)實(shí)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的實(shí)業(yè)觀念

“實(shí)業(yè)”是指蘇商群體發(fā)展實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的精神品質(zhì)，堅(jiān)持求實(shí)務(wù)實(shí)的態(tài)度，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，不斷將企業(yè)做大做強(qiáng)，以推動(dòng)商業(yè)發(fā)展，從而提高經(jīng)濟(jì)水平。江蘇自古以來便是繁華之地，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，適合發(fā)展商業(yè)貿(mào)易。一方水土養(yǎng)一方人，很多江蘇人較早接觸商業(yè)貿(mào)易，因此有著求實(shí)務(wù)實(shí)的態(tài)度。誠(chéng)實(shí)守信是蘇商精神具有生命力的原因之一。近代蘇商中有不少知識(shí)分子，其深受儒家文化影響，誠(chéng)信觀念深深地刻在他們的腦海中。張謇提出，“人可以窮，可以死，不可無(wú)良;國(guó)可以弱，可以小，不可無(wú)信。無(wú)良，不人;無(wú)信，不國(guó)”[5]，他將誠(chéng)信貫穿自己的商業(yè)生涯，展示誠(chéng)信在經(jīng)商中的重要性。除誠(chéng)信之外，蘇商得以發(fā)展的另一個(gè)重要原因是開放包容的態(tài)度。蘇商企業(yè)家具有競(jìng)合共贏的博大胸襟，在競(jìng)爭(zhēng)之中保持誠(chéng)信，在合作之中堅(jiān)守誠(chéng)信，從而真正帶動(dòng)了江蘇經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1.4 敢為人先、勇于開拓的創(chuàng)新品質(zhì)

“創(chuàng)新”是指蘇商企業(yè)家們敢為人先，不斷開拓創(chuàng)新，蘇商精神蘊(yùn)含著創(chuàng)新意識(shí)。張謇將“窮則變，變則通，通則久”貫穿自己的實(shí)業(yè)發(fā)展生涯;榮宗敬曾說，他要將出人頭地、爭(zhēng)做第一，作為自己一生做事的宗旨;海瀾集團(tuán)在各個(gè)方面不斷變革，不斷突破自我，才取得了重大的成就……蘇商企業(yè)家們?cè)诟鱾€(gè)階段都不斷地學(xué)習(xí)，不斷改變，包括企業(yè)管理、企業(yè)經(jīng)營(yíng)方式等都在不斷創(chuàng)新。蘇商企業(yè)家不斷創(chuàng)新，敢于走新路，全力爭(zhēng)第一，才走出了自己的成功之路。作為當(dāng)代大學(xué)生，不論是當(dāng)前的學(xué)習(xí)，還是以后的工作生活，創(chuàng)新精神必不可少，只有將敢為人先與開拓創(chuàng)新的精神融入生活學(xué)習(xí)中，才能取得更好的成績(jī)。

2 數(shù)字媒體環(huán)境下蘇商精神涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的時(shí)代價(jià)值

全媒體時(shí)代，多種文化思潮打破時(shí)空界限，大學(xué)生的價(jià)值觀深受多種信息的影響。蘇商精神對(duì)涵養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀具有重要作用。蘇商精神的深刻內(nèi)涵可以為大學(xué)生的思想政治課程提供素材，激勵(lì)大學(xué)生不斷成長(zhǎng)，也可以促進(jìn)大學(xué)生將個(gè)人夢(mèng)與國(guó)家夢(mèng)結(jié)合起來，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春力量。

2.1 蘇商精神是涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的生動(dòng)教材

“江蘇這片充滿希望的熱土，孕育了一代又一代勇立潮頭、敢于拼搏、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的企業(yè)家和企業(yè)，形成了具有深厚底蘊(yùn)、磅礴氣勢(shì)、巨大影響的蘇商群體?！盵6]蘇商企業(yè)家的事例為涵養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀提供了具有重大教育意義的素材。蘇商精神融入思政課堂可以達(dá)到涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的目的，發(fā)揮思想政治課堂的育人功能。因此，要將蘇商精神融入思想政治教育課堂，通過生動(dòng)鮮活的案例讓大學(xué)生感受到蘇商精神的內(nèi)涵并內(nèi)化于心。

2.2 蘇商精神是促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)的文化因子

大學(xué)生價(jià)值觀的形成過程與其自身成長(zhǎng)過程息息相關(guān)，且這一過程從來都不是一帆風(fēng)順的，這就要求他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)，保持積極進(jìn)取的態(tài)度，從而不斷成長(zhǎng)。從價(jià)值觀形成的角度來看，價(jià)值觀形成的一個(gè)重要階段便是大學(xué)時(shí)期。大學(xué)生的成長(zhǎng)過程影響著價(jià)值觀的形成，因此他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中，應(yīng)逐步養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、艱苦奮斗、心懷天下、義利兼顧的良好品質(zhì)以及開放包容的大格局。學(xué)校要將蘇商精神融入思想政治教育課堂，用蘇商精神涵養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀，培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)和精益求精的精神，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，提升他們的思想境界，從而使其成長(zhǎng)成才。

2.3 蘇商精神是滋養(yǎng)大學(xué)生自信的價(jià)值養(yǎng)分

當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念不僅對(duì)其未來發(fā)展有巨大影響，而且與整個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展息息相關(guān)。將蘇商精神融入大學(xué)生的價(jià)值觀教育中，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。蘇商精神的內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相通的，用蘇商精神涵養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀，引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀符合社會(huì)主流價(jià)值導(dǎo)向，可以更好地處理個(gè)人夢(mèng)與國(guó)家夢(mèng)之間的關(guān)系。大學(xué)生是時(shí)代新人，他們要堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，堅(jiān)定對(duì)中華文化的自信，不斷提升自我，承擔(dān)自身的社會(huì)責(zé)任，自覺投身于偉大中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

3 數(shù)字媒體環(huán)境下蘇商精神涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的實(shí)踐路徑

建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，要求大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。數(shù)字媒體環(huán)境下，蘇商文化傳播應(yīng)把握好媒體傳播的規(guī)律，在蘇商精神的傳播中涵養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀，這符合建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的要求。要充分發(fā)揮學(xué)校、政府、社會(huì)媒體等主體的作用，只有學(xué)校重視教育在傳承蘇商精神中的作用，社會(huì)與學(xué)校配合，重視實(shí)踐的作用，政府制定相關(guān)制度，媒體不斷加強(qiáng)對(duì)蘇商精神的宣傳與引導(dǎo)，才能增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)蘇商精神的認(rèn)同感。

3.1 在課堂教學(xué)中提高對(duì)蘇商精神的理論認(rèn)知

課堂對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成具有十分重要的作用。課堂是重要的傳播方式，不僅能傳授文化知識(shí)，還能將文化知識(shí)的傳授和價(jià)值觀的塑造結(jié)合起來，在促進(jìn)大學(xué)生知識(shí)能力增長(zhǎng)的同時(shí)，引導(dǎo)其樹立正確的思想價(jià)值觀念。學(xué)生要真正理解蘇商精神的內(nèi)涵，必須將蘇商精神融入思想政治課堂。學(xué)校要真正關(guān)注學(xué)生的思想狀況，為學(xué)生解除思想上所遇到的障礙，從而對(duì)其進(jìn)行價(jià)值觀方面的教育。

新時(shí)期，思想政治教育應(yīng)遵循馬克思主義基本原理，立足社會(huì)現(xiàn)狀。在思想政治課堂上，思政課教師可以借助蘇商文化的案例，豐富思想政治課的內(nèi)容，增強(qiáng)思想政治課的感染力，從而提升大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。教育部門可以通過開設(shè)“蘇商精神”課程，編寫“蘇商精神”教材，使更多學(xué)生了解到蘇商精神。學(xué)校應(yīng)重視將蘇商精神融入課堂對(duì)涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的作用，通過課堂活動(dòng)、講座等方式涵養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀。

3.2 在社會(huì)活動(dòng)中促進(jìn)蘇商精神的實(shí)踐養(yǎng)成

除了通過課堂教育的方式，使當(dāng)代大學(xué)生理解蘇商精神的價(jià)值規(guī)范和理念之外，還要通過實(shí)踐的方式傳播蘇商精神，使當(dāng)代大學(xué)生體知蘇商精神。

大學(xué)生學(xué)習(xí)和宣傳蘇商精神的機(jī)會(huì)有很多，如參觀張謇舊居紀(jì)念館了解張謇的生平事跡，從而提高對(duì)蘇商精神的認(rèn)知，加深對(duì)蘇商群體領(lǐng)袖人物的敬佩之情，增強(qiáng)教育效果。再如，學(xué)?？梢约訌?qiáng)與企業(yè)的交流與合作，利用假期或周末帶領(lǐng)學(xué)生去企業(yè)學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生在實(shí)踐中了解企業(yè)文化，了解蘇商精神的具體內(nèi)涵及其演變歷程。要重視實(shí)踐的作用，通過實(shí)踐將蘇商精神融入當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念中，用實(shí)踐活動(dòng)加深當(dāng)代大學(xué)生對(duì)蘇商精神的理解，不斷增強(qiáng)蘇商精神的表現(xiàn)力和傳播力。

3.3 在輿論宣傳中講好蘇商精神的精彩故事

加強(qiáng)對(duì)蘇商精神的組織制度建設(shè)是傳遞蘇商精神的根本，用組織制度傳遞蘇商精神可以承載蘇商精神的內(nèi)在價(jià)值。這就要求相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部從全局的高度出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)到蘇商精神的價(jià)值及其對(duì)涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的作用，并且組織制定相關(guān)的政策，建立涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的相關(guān)制度，依照制度落實(shí)這項(xiàng)重要工作，形成良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，增強(qiáng)蘇商精神涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的協(xié)調(diào)性。

加強(qiáng)對(duì)蘇商精神的宣傳教育是基礎(chǔ)性工作，除了加強(qiáng)組織宣傳之外，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部還要利用媒體加強(qiáng)對(duì)蘇商精神的宣傳。無(wú)論是報(bào)紙新聞還是廣播，經(jīng)過多年的運(yùn)營(yíng)和發(fā)展，已經(jīng)擁有較為專業(yè)的新聞隊(duì)伍、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、深厚的群眾基礎(chǔ)等天然優(yōu)勢(shì)，因此要發(fā)揮好傳統(tǒng)媒體的作用[7]。除傳統(tǒng)媒體之外，大學(xué)生接觸的很多信息都來自新媒體，新媒體能夠幫助大學(xué)生了解蘇商事跡，增強(qiáng)他們對(duì)蘇商文化的認(rèn)同感，以此實(shí)現(xiàn)蘇商精神涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的目的。要更好地利用網(wǎng)絡(luò)空間，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)空間在涵養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀中的正向功能。要營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，同時(shí)營(yíng)造一種積極向上的社會(huì)氛圍，更好地涵養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀。

4 結(jié)語(yǔ)

數(shù)字媒體環(huán)境下，大學(xué)生要將“愛國(guó)務(wù)實(shí)、崇文惠民、實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)、開拓創(chuàng)新”結(jié)合起來，體現(xiàn)蘇商精神的時(shí)代價(jià)值，通過各種途徑爭(zhēng)做蘇商精神的實(shí)踐者與發(fā)展者，利用媒體發(fā)揮蘇商精神的時(shí)代力量。將蘇商文化融入思想政治教育過程及媒體傳播中，提升傳播藝術(shù)水平，有助于新時(shí)代大學(xué)生樹立符合社會(huì)主流價(jià)值觀的人生觀和價(jià)值觀，不斷提升道德素養(yǎng)，形成良好的品質(zhì)，這是貫徹黨和國(guó)家立德樹人根本任務(wù)的應(yīng)有之義。

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作者簡(jiǎn)介：張娟（1999—），女，山東莘縣人，碩士在讀，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。