采訪人：李 杰 李 葉

受訪者：楊 皓 同濟大學設(shè)計創(chuàng)意學院環(huán)境設(shè)計（本科）專業(yè)主任，院長協(xié)理，副教授，碩士生導師

楊皓，工學博士，同濟大學設(shè)計創(chuàng)意學院環(huán)境設(shè)計（本科）專業(yè)主任，院長協(xié)理，副教授，碩士生導師。Schmidt-MacArthur Fellowship導師，帕森斯設(shè)計學院訪問學者。她的教學和研究聚焦環(huán)境設(shè)計、體驗設(shè)計、循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)創(chuàng)新等領(lǐng)域，致力于驅(qū)動循環(huán)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的設(shè)計實踐和設(shè)計研究。目前，她通過與地區(qū)管理機構(gòu)、社群、企業(yè)的合作，探索以體驗和交互為核心的環(huán)境服務體系設(shè)計，如何在城市轉(zhuǎn)型和社區(qū)更新的復雜情境下促成可再生循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。

《設(shè)計》 楊皓

《設(shè)計》：請您簡單介紹一下同濟大學設(shè)計創(chuàng)意學院環(huán)境設(shè)計的基本情況和學院在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)教學特色。

楊皓：同濟大學環(huán)境設(shè)計專業(yè)正式成立于2000年。2007年我們開始從“環(huán)境藝術(shù)”到“環(huán)境設(shè)計”的專業(yè)改革，關(guān)注重心從環(huán)境中“物”的設(shè)計向關(guān)注“人與環(huán)境關(guān)系”的設(shè)計拓展。

環(huán)境設(shè)計專業(yè)成長于藝術(shù)學門類，但“與城市設(shè)計、建筑學、室內(nèi)設(shè)計獎和景觀設(shè)計之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，但又不屬于其中任何一個學科”（婁，2021）。雖然面向的問題領(lǐng)域和實踐特長是在城鄉(xiāng)建設(shè)和人們的生活方式之間建立關(guān)聯(lián)，但一直以來的學科定位模糊是無法忽視的。從那時起，我們教學改革的核心目標和實踐重心，是找到與建筑學、裝飾藝術(shù)的差異，從設(shè)計學學科內(nèi)涵出發(fā)，建立環(huán)境設(shè)計的專業(yè)范式和人才培養(yǎng)路徑。這是一個師生共同探索前進的長期過程。社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的迫切需求，地區(qū)發(fā)展的要求，人才成長的時代特點，幫助我們最終明確人才培養(yǎng)的定位，找到畢業(yè)學生將為社會做出哪些不一樣的、不可替代的貢獻。

2015年以來，我們在“設(shè)計四秩序”理論框架下，推行了一系列專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)改革，提出一個全新的環(huán)境設(shè)計知識、方法、技能組織框架和思維模式的集合，建立了從符號到系統(tǒng)的課程體系框架。我們從學科研究的視野和對象的關(guān)系角度，嘗試定義我們的專業(yè)以什么方式做什么，以及為什么的問題;將 “環(huán)境設(shè)計” 定義為通過整體的、以人為本的和跨學科的方式去創(chuàng)造和促成可持續(xù)的“生活-空間生態(tài)系統(tǒng)”，包括人和環(huán)境的交互及其過程中的體驗、交流和場所的設(shè)計。

從這個理解和闡釋出發(fā)，我們的人才培養(yǎng)聚焦設(shè)計引領(lǐng)的創(chuàng)新，以設(shè)計思維整合商業(yè)、技術(shù)、人文，關(guān)注人類社會可持續(xù)性問題，創(chuàng)造激發(fā)人類潛力的場所。培養(yǎng)在智慧生活、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、城市更新、鄉(xiāng)村振興等重大需求領(lǐng)域，以“設(shè)計驅(qū)動的創(chuàng)新”推動可持續(xù)轉(zhuǎn)型的未來領(lǐng)袖型創(chuàng)新設(shè)計人才。2015發(fā)起四平創(chuàng)生行動，2017年首創(chuàng)NICE2035計劃，逐步發(fā)展起一個三區(qū)聯(lián)動的三全育人人才培養(yǎng)體系。這其中的部分工作在去年高教出版社出版的《環(huán)境設(shè)計》（第二版）中進行了介紹和闡釋。

《設(shè)計》：學院環(huán)境設(shè)計與其他學科的交叉與協(xié)同體現(xiàn)在哪些方面？

楊皓：我們的環(huán)境設(shè)計從根本上來說，是立足于跨學科交叉點上的。當我們將環(huán)境設(shè)計的定義聚焦于“人與環(huán)境關(guān)系”的設(shè)計時，學科的視野擴展了。如何認識、判斷和優(yōu)化這種“關(guān)系”，我們從功能的、工藝的、美學的視野，向經(jīng)濟的、人文的和數(shù)字技術(shù)帶來的新技術(shù)視野拓展;并且，嘗試從復合的多學科視野下，對設(shè)計對象展開探究和構(gòu)想。

在環(huán)境設(shè)計的具體實踐現(xiàn)場，空間承載和促成具體實在和人類主體“之間”的各種關(guān)系可能性，這也使得具有“空間”這一屬性的環(huán)境設(shè)計具有整合多元、差異化關(guān)系的能力;環(huán)境設(shè)計可以在空間、場所、環(huán)境心理學等基礎(chǔ)上，用設(shè)計思維整合多學科視野對承載人類社會、經(jīng)濟、文化活動的城市、社區(qū)、鄉(xiāng)村等對象，提出愿景、行動策略和愿景描繪。關(guān)系拓展了學科的視野和交叉的觸角，并以基于空間的創(chuàng)造實現(xiàn)整合和連接。

具體來說，我們關(guān)注給人類生存和生活帶來改變的場景，并且把設(shè)計重點放在三個關(guān)鍵過程之上。它們是，讓社區(qū)積極參與設(shè)計和決策的過程;將項目在使用、建設(shè)、管理、運營等全周期過程中，涉及的各方利益主體納入全程考量;并且不僅在空間設(shè)計相關(guān)的學科之間進行交叉協(xié)作，例如建筑、景觀、室內(nèi)、家具、展示和視覺設(shè)計，更重要的在于與商業(yè)、技術(shù)和人文學科的交叉與協(xié)作。

專業(yè)與其他學科的交叉與協(xié)同包括兩個方面。一是在設(shè)計學科下的專業(yè)交叉，例如結(jié)合服務設(shè)計、交互設(shè)計和媒體設(shè)計的方法與視野。設(shè)計創(chuàng)意學院活躍的、差異化學科實踐背景的學術(shù)共同體，和立體T型人才培養(yǎng)體系，為專業(yè)交叉提供了堅實的支撐。另一方面是與設(shè)計學科之外的學科交叉，包括從研究和方法論層面與社會學和人類學交叉，從可持續(xù)問題和危機挑戰(zhàn)層面與生態(tài)學、經(jīng)濟與管理科學、合成材料科學等學科交叉，從科技變革的角度與人工智能領(lǐng)域?qū)W科的交叉等等。同濟大學十四五規(guī)劃的創(chuàng)新設(shè)計與智能制造一流學科群建設(shè)，將進一步推動環(huán)境設(shè)計專業(yè)與其他學科開展有深度的交叉協(xié)同創(chuàng)新。

《設(shè)計》：“產(chǎn)、學、研”結(jié)合方面有怎樣的屬地特色？畢業(yè)設(shè)計如何與學院的辦學特色相結(jié)合？

楊皓：設(shè)計創(chuàng)意學院致力于與在地社區(qū)開展長期合作，促進地區(qū)的可持續(xù)轉(zhuǎn)型。環(huán)境設(shè)計專業(yè)兩個最主要的“產(chǎn)、學、研”實踐，一是2007年開始的“設(shè)計豐收”項目，扎根鄉(xiāng)村開展城鄉(xiāng)互動，如今已進入2.0階段;另一個則是2017年在婁永琪的倡議下發(fā)起的“NICE2035”未來生活原型街區(qū)。這是一個設(shè)計驅(qū)動的社區(qū)支持型社會創(chuàng)新實驗，旨在用足大學的人才、創(chuàng)意、科技、資本和轉(zhuǎn)化支撐，打造未來生活方式的原型。

學院2013年從大學圍墻內(nèi)搬到現(xiàn)在的地址，置身社區(qū)之中。時任院長婁永琪說，我們和社區(qū)的合作要考慮十年、二十年的長期愿景。今天已經(jīng)差不多十年。這十年來，我們以四平空間創(chuàng)生行動開啟了與社區(qū)合作的序幕，逐步將不同主題的生活實驗室和共創(chuàng)中心開在社區(qū)里，將教與學的空間、場景和日常生活的街道、社區(qū)編織在一起。NICE2035全面支持大學的知識和創(chuàng)新向社區(qū)溢出，在社區(qū)設(shè)計、為社區(qū)設(shè)計和由社區(qū)設(shè)計的協(xié)同創(chuàng)新生態(tài)初具雛形。

社區(qū)雖小，但卻包容了復雜生活系統(tǒng)的方方面面，各種設(shè)計和創(chuàng)新原型都能在這里找到切實可行的實驗條件，在生活場景下洞察真實的用戶和需求，聚焦真實世界的挑戰(zhàn);社區(qū)又可以足夠大，共同愿景和開放創(chuàng)新模式吸引和聯(lián)結(jié)了來自世界各地、各個領(lǐng)域的專業(yè)人才，促成跨學科整合和逆向創(chuàng)新項目，創(chuàng)造新模式和新經(jīng)濟，使社區(qū)成為創(chuàng)新的源頭。

無論“設(shè)計豐收”還是“NICE2035”，都給畢業(yè)設(shè)計提供了無可替代的創(chuàng)新實驗生態(tài)，為學生開展深度的在地研究和設(shè)計行動，創(chuàng)造了豐饒的土壤。這些長期項目是連接課題的實驗需求和在地社群的紐帶，也為各種協(xié)作創(chuàng)新活動提供場地和服務支撐，實驗的成本和風險被控制在可承受范圍內(nèi)。學生在這里學習觀察和干預城市系統(tǒng)中人類個體和群體的行為與交互，在社區(qū)生活層面進行居民參與的產(chǎn)品和服務體系開發(fā)，推動創(chuàng)新解決方案的落地;同時，課題和研究項目提出的新產(chǎn)品和新服務體系，會催生新的社區(qū)設(shè)施和社區(qū)愿景，有利于行為的轉(zhuǎn)變和可持續(xù)生活方式的形成，為企業(yè)與其服務的社群，基于可持續(xù)愿景，建立更緊密的連接。這些設(shè)計實驗行動也成為社區(qū)更新的重要推動力量。

《設(shè)計》：您認為現(xiàn)在的學生有哪些富有時代特色的特點？學院圍繞學生展開的“教”與“學”有哪些具有時代特點的變化？您希望培養(yǎng)出來的學生具有怎樣的潛質(zhì)與擔當？

楊皓：今天的大學生無論在視野、行動力、個人未來愿景方面都展現(xiàn)出不一樣的樣貌，專業(yè)人才培養(yǎng)的教與學需要關(guān)注并予以回應。在課程中，我們倡導可持續(xù)價值導向的設(shè)計觀;身處轉(zhuǎn)型時期的這一代青年人，對實際社會系統(tǒng)狀況與已有研究實踐進展之間的差距，他們也有更為批判和冷靜的思考，也更迫切地渴望通過親身實踐，尋找自己的答案。

舉例來說，我們今年的畢業(yè)生張之弦同學，在課程實踐階段就體現(xiàn)出強烈的批判思維能力，和在身體力行的設(shè)計行動過程中尋找問題答案的行動力。她將個人關(guān)注的社會問題和畢業(yè)設(shè)計課題結(jié)合起來，通過不斷嘗試找到了自己的設(shè)計行動方向，沉浸到議題相關(guān)的場景和社群中，獲得難能可貴的洞察和扎實的設(shè)計依據(jù)。

青年人群的這些品質(zhì)有機會轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)社會變革的潛能，前提是我們的人才培養(yǎng)能夠更好地回應他們對知識和視野的要求，創(chuàng)造更廣闊的連接，幫助他們接觸系統(tǒng)從宏觀到微觀的認知途徑，并且為他們的創(chuàng)新實驗提供支撐，包括但不限于資源鏈接、孵化和引導。因此，我們的課程體系和基礎(chǔ)教學開始從專業(yè)引導轉(zhuǎn)向創(chuàng)新戰(zhàn)略引導，教學方式從以專業(yè)為邊界教授知識技能轉(zhuǎn)向注重真實世界問題引導的探究式學習，人才培養(yǎng)強調(diào)洞察力、批判性、領(lǐng)導力、系統(tǒng)思維和行動力的綜合。

我們希望培養(yǎng)的學生能夠以行動主義方針在城鄉(xiāng)領(lǐng)域建立社會影響，以推動可持續(xù)轉(zhuǎn)型。能夠認識不同設(shè)計路徑在不同情境下的角色和影響，在廣泛開展空間實踐的同時，建立自己的行動方法論和行動策略，成為創(chuàng)新行動小組的領(lǐng)導人物，有扎實的技術(shù)手段，也能與多利益相關(guān)者展開協(xié)作。

《設(shè)計》：今年畢業(yè)設(shè)計的大主題是什么？希望給學生和社會帶來什么樣的思考？畢業(yè)設(shè)計線上和線下展示對畢業(yè)設(shè)計成果的要求分別有何側(cè)重？是否有助于設(shè)計成果滲入社會層面？

楊皓：設(shè)計創(chuàng)意學院的畢業(yè)設(shè)計是在三個本科專業(yè)之間打通的，課題組可以面向三個專業(yè)招募成員，來自不同專業(yè)的同學研討、協(xié)作和共同學習;最終，每位同學發(fā)展出自己的畢業(yè)設(shè)計課題，并獨立產(chǎn)出成果。來自環(huán)境設(shè)計專業(yè)的課題主要聚焦城鄉(xiāng)互動、智能可持續(xù)生活、媒體公共空間等幾大領(lǐng)域。今年的畢業(yè)設(shè)計最終成果，我們可以用以下四組關(guān)鍵詞組來概括：元宇宙/日常空間，社區(qū)更新/可持續(xù)生活，設(shè)計行動/社群共創(chuàng)，文化體驗/媒介復合體。

越來越多的課題圍繞著社區(qū)和社會創(chuàng)新展開，積極地參與到本地的城市更新行動中。地方管理機構(gòu)、企業(yè)和設(shè)計實踐家也加入進來。我們把社區(qū)作為新環(huán)境設(shè)計理念和方法論的實踐現(xiàn)場，社區(qū)和鄰里為更加貼近生活的設(shè)計關(guān)照提供了土壤，也引導學生基于對差異化群體的洞察，建立設(shè)計策略、采取設(shè)計行動。借助社會學和人類學的視野和方法，我們將人類看作具有潛力的、生動的個體，而不是大數(shù)據(jù)下被類別化的刻板功能對象;同時，我們相信，變革過程中，不止需要設(shè)計洞察、策略和方案，更需要敏捷的方式采取設(shè)計行動。我們所面對的問題日益復雜，無可避免地置身于跨學科的情境下;我們也發(fā)現(xiàn)，需要更多引導學生去探尋現(xiàn)象和行動背后的為什么，鼓勵關(guān)于城市如何隨時間演變的多種解讀方式，并在差異化碰撞中激發(fā)創(chuàng)新的活力。

另一個突出的表現(xiàn)在于，數(shù)字視野和數(shù)字技術(shù)的融合是持續(xù)發(fā)展的主題。這些年的課題包括了方方面面的探索，從數(shù)字技術(shù)支持的空間服務創(chuàng)新、數(shù)字藝術(shù)的空間敘事、智能交互場景研究設(shè)計到元宇宙概念下的復合媒體空間設(shè)計。課題從概念創(chuàng)新到技術(shù)實現(xiàn)都有所涉及，但它們之間共有的、相互關(guān)聯(lián)的設(shè)計價值或者突出的設(shè)計問題，還有待仔細考察和審視。

我們希望通過差異化和多樣性的課題，在環(huán)境設(shè)計跨學科整合設(shè)計的框架下，以人與人、人與環(huán)境之間的“關(guān)聯(lián)性”為核心，展開對多種設(shè)計實現(xiàn)路徑和方法的探索。一直以來，我們非常重視畢業(yè)設(shè)計的線下展覽。和其他專業(yè)方向展覽現(xiàn)場相對一致的規(guī)格設(shè)定不同，環(huán)境設(shè)計專業(yè)要求學生對各自的一小塊展覽場地進行策劃，通過展覽敘事的手段，引導觀眾深入與作品對話。在受到疫情影響將畢業(yè)展轉(zhuǎn)到線上，最關(guān)鍵的要求是不變的，那就是通過敘事設(shè)計，將畢業(yè)設(shè)計項目的深度思考、迭代過程、所獲得大量數(shù)據(jù)的面貌和整理工作，將設(shè)計的為什么和解決方案是如何生成的呈現(xiàn)給觀眾，并激發(fā)對話。因此，線上展覽給我們提出了新的挑戰(zhàn)，我們?nèi)匀辉谔剿鞲嗍侄蔚目赡苄?，學生也在更新自己的表現(xiàn)手段和技能，研究那些在實體空間中用模型、裝置等直觀表達的內(nèi)容，如何在線上情境中呈現(xiàn)。

《設(shè)計》：畢業(yè)設(shè)計是偏向概念性設(shè)計還是企業(yè)項目的需求多？如何平衡獲獎、實踐項目、教學主題？

楊皓：在設(shè)計創(chuàng)意學院，無論設(shè)計研究還是教學，我們都非常關(guān)心能否對社會產(chǎn)生真正的影響。無論studio課的課題，還是畢業(yè)設(shè)計，都強調(diào)為真實世界的問題尋找切實有效的解決方案，在真實世界的情境下進行設(shè)計活動。

這就使得企業(yè)在教學活動或環(huán)節(jié)中的參與，至為重要。企業(yè)作為城市轉(zhuǎn)型過程的關(guān)鍵參與者和利益主體之一，我們的課題引導學生理解和洞察企業(yè)的真實需求、痛點和潛力，和他們一起探索解決問題的機遇。但是，這樣的合作課題，并不能簡單稱之為“企業(yè)項目”，它與過去由企業(yè)直接出題的模式有著本質(zhì)的不同。學院和企業(yè)在共同研討的基礎(chǔ)上，充分了解企業(yè)的關(guān)鍵挑戰(zhàn)和核心問題，結(jié)合課程的教學主題和教學目標，設(shè)計出適合學生學習和探究的課題;同時，在整個教學活動過程中，借助企業(yè)的資源，一起給予學生輸入知識，接觸最新的實踐工作現(xiàn)場，學習了解供給端的實際情況，為學生的設(shè)計探究提供充分的支撐。這樣的過程也給學生帶來更高的獲得感，過程中的協(xié)作、接觸和直面社會舞臺，以及每一點創(chuàng)新都能獲得來自不同領(lǐng)域的聲音和反饋。課程不僅僅是教授知識和能力，也對達成全方位育人有巨大的幫助。

每一個和企業(yè)合作的課題都是量身定做的。這在課程的前期，需要大量的研討活動，包括多方協(xié)同的研討和課題設(shè)計。很多課題在前期有長達一年的溝通，最少也需要半年的時間;而對于已有合作基礎(chǔ)的情況，也不斷檢視先期合作的過程、產(chǎn)出和目標，探討未來合作如何向前更近一步。

合作課題的成果，與其說偏概念設(shè)計或者企業(yè)項目，我們更偏重影響變革的前端策略及其設(shè)計。世界正面臨巨大的危機，我們身處大變革的進程中，過去行之有效的認知、做法和模式被證明，在面對越來越突出的沖突、困難、障礙時，是無能為力的。實現(xiàn)突破，我們首先需要培養(yǎng)問題意識，在面對復雜情境時能夠重構(gòu)問題的能力，是設(shè)計人才創(chuàng)新能力的具體實在的體現(xiàn)之一。在復雜變革情境下“重構(gòu)問題”， 尋找從源頭和根本上解決問題和撬動改變的途徑和手段，是設(shè)計驅(qū)動創(chuàng)新的突出特征，也是我們產(chǎn)教融合的重要目標。

《設(shè)計》：學生終將要走向社會，承擔他們的責任，您希望他們有何作為？有何囑托？

楊皓：前面也提到我們希望培養(yǎng)的學生能夠為社會做出可見的貢獻，在領(lǐng)導創(chuàng)新和變革的過程中發(fā)揮作用。這個目標可能并不是在畢業(yè)時就實現(xiàn)的，開創(chuàng)事業(yè)和為變革而設(shè)計，需要巨大的勇氣、堅韌的意志和持續(xù)學習與協(xié)作。我們能做的，是在學生早期求學階段就埋下成長和追求卓越的視野和種子，借助學院的學術(shù)網(wǎng)絡(luò)和產(chǎn)學研平臺，協(xié)助學生逐步建立長期的個人成長路徑。希望他們能擁有充實的人生，并且不忘初心。用設(shè)計創(chuàng)意學院的院訓與他們共勉：為人生的意義和世界的未來而學習和創(chuàng)造。

基于2100 年海平面上升情況的中微觀尺度城市概念設(shè)計- 以上海為例

根據(jù)聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會（IPCC） 多年來的研究，近年海平面上升的趨勢日益加劇，若按照現(xiàn)今人類活動的發(fā)展趨勢，在 2100 年時全球氣溫將較現(xiàn)在上升 3 攝氏度，同時海平面將上升 2 米，并且由于氣溫升高加劇了水循環(huán)，極端氣象出現(xiàn)的頻率也將大幅提升，現(xiàn)今百年一遇的水文氣象屆時將有可能每年發(fā)生。這將對人類生活產(chǎn)生巨大的威脅，尤其是得益于海洋資源而富庶發(fā)達的人口密集沿海地區(qū)，例如平均海拔僅 4 米的上海，在上述海平面上升極端情況下將會有千萬人的生命財產(chǎn)受到嚴重危害。反觀上海的城市規(guī)劃對于氣候變遷與海平面上升的應對并沒有太多地重視及長遠的思考，且大部分是被動的防守思維，例如加高防汛墻及海堤并更新排水設(shè)施等，在面對具有大量不確定性的極端氣候情況時不但無法靈活應對，且若是洪水超出既有防御能力將會使城市受到難以想象的沖擊。

因此作者提出將韌性概念與城市設(shè)計結(jié)合，以模塊化為切入點嘗試轉(zhuǎn)換應對海平面上升與極端氣象的策略，探索“與洪共生”和“與海共生”的可能性，旨在挑戰(zhàn)現(xiàn)有傳統(tǒng)防御思維，提供一個新的探索方向，嘗試讓城市系統(tǒng)適應外在擾動并從中學習，而非將擾動因素抗拒在系統(tǒng)之外。

院校：上海國際設(shè)計創(chuàng)新學院

設(shè)計者：曹力文

指導老師：周洪濤

指導老師評語：曹力文同學的碩士論文項目將韌性概念與城市設(shè)計在時空維度下展開，整理歸納了韌性導向城市設(shè)計理論系統(tǒng)模型，提出了“與洪共生”和“與海共生”兩大概念設(shè)計模塊包，使城市在面對海平面上升所帶來的“洪、潮、澇”問題時更具有適應性，具有良好的理論和社會價值。

中文標題：連接

當下，在城市公共空間逐漸轉(zhuǎn)向以精細化、品質(zhì)化發(fā)展為核心的背景下，原先位于城市更新邊緣地位的各類基礎(chǔ)公共設(shè)施和系統(tǒng)也應該得到重視，并進行更新和升級以適應城市不斷變化的需求，公共電話亭舊系統(tǒng)就是其中的一個典型。近年來因移動通信的發(fā)展使用率逐年降低，公話亭面臨著發(fā)展瓶頸，但不可否認的是其作為城市公共服務設(shè)施，在安全、應急、消防等方面仍然發(fā)揮著巨大的作用，且電話亭受眾廣泛，具有空間、經(jīng)濟、技術(shù)和文化等多方面的潛在價值。在新的時代發(fā)展潮流下，電話亭的功能和角色需要被重新被定義。

此次設(shè)計根據(jù)不同的應用場景，利用電話亭的“以點成面”的優(yōu)勢，希望探索建立一個城市范圍內(nèi)的公共電話亭網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。研究內(nèi)容包括電話亭單體空間功能設(shè)計、電話亭服務系統(tǒng)設(shè)計和建立電話亭與城市公共空間的環(huán)境關(guān)系三個部分?；陔娫捦に诳臻g中現(xiàn)有的各類元素，同時結(jié)合不同層次的用戶需求及相應的設(shè)計標準，構(gòu)建了公共電話亭的更新設(shè)計框架模型，以模型為基礎(chǔ)對不同類型的電話亭進行新的功能拓展和價值定義。

本次設(shè)計實踐基于赤峰路NICE 2035原型街，通過調(diào)研和用戶分析，將電話亭重新定義為“Community Connection”，結(jié)合其周邊可利用的資源，引入了更多的利益相關(guān)者和潛在的合作伙伴，通過多方參與來促使電話亭可持續(xù)地發(fā)展。更新后的電話亭網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)可以有效地串聯(lián)起不同位置的話亭，不僅是人與人之間溝通的媒介，也是人與環(huán)境產(chǎn)生互動的觸點。

院校：同濟大學設(shè)計創(chuàng)意學院

設(shè)計者：蘇柳

指導老師：吳端

指導老師評語：在當下的時代，技術(shù)發(fā)展迅速，舊系統(tǒng)可能不斷被取代，城市公共電話亭正是這樣一個面臨諸多問題的“舊系統(tǒng)”。在固話不再被需求的時代，公共電話亭如何被重新定義，如何通過設(shè)計的力量使其賦能并重獲使用價值？如何通過設(shè)計研究和設(shè)計思維發(fā)揮出公話亭街頭巷尾的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢？這些都是值得不斷探索創(chuàng)新的研究問題，也是此畢業(yè)設(shè)計作品的價值提現(xiàn)。

未來社區(qū)可持續(xù)生活方式白皮書設(shè)計研究

該項目梳理研究“可持續(xù)”概念定義及在社區(qū)生活方式語境下的應用，深入探究社區(qū)可持續(xù)行為發(fā)生的場景。研究從可持續(xù)理念在衣食住行多場景中的運用出發(fā)，聚焦可持續(xù)行為，通過倡議白皮書獨特的敘事語言和圖形創(chuàng)意表達形式向社區(qū)居民推廣可持續(xù)理念，以上海四平社區(qū)為基地描繪社區(qū)可持續(xù)生活方式的未來圖景，嘗試以啟發(fā)式的可持續(xù)生活方式案例及工具鼓勵多方參與可持續(xù)實踐，進一步探尋設(shè)計如何融入社區(qū)營造中，如何幫助激發(fā)社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的“內(nèi)生力”。同時也提出了基于創(chuàng)意白皮書設(shè)計的宣傳對策，以可持續(xù)行為插畫為基礎(chǔ)形成虛擬街區(qū)地圖，社區(qū)居民可入駐具有在地社區(qū)特色的線上可持續(xù)社區(qū)，以游戲化的方式獲取衣食住行等各方面的可持續(xù)行為做法和配套的工具包，結(jié)合將來可能的線下觸點，形成線上線下聯(lián)動的社區(qū)可持續(xù)社群，打造社區(qū)特征與品牌，鼓勵人們一同踐行可持續(xù)生活。

關(guān)鍵詞：

可持續(xù)生活方式傳播&數(shù)字參與，數(shù)字可持續(xù)社區(qū)&游戲化傳播設(shè)計，可持續(xù)行為&彈性社區(qū)

院校：同濟大學

設(shè)計者：艾心智

指導老師：倪旻卿

指導老師評語：本項目基于未來社區(qū)的多元運用場景，聚焦可持續(xù)行為深入探究社區(qū)可持續(xù)生活方式，通過通俗易懂的創(chuàng)意白皮書形式以及協(xié)同共創(chuàng)設(shè)計向社區(qū)推廣可持續(xù)生活理念，以多場景案例及實踐工具擴充人們的可持續(xù)生活認知。這一實驗性的研究運用設(shè)計的敘事力量，以全齡友好的方式鼓勵多方參與協(xié)同設(shè)計與可持續(xù)實踐，這份在地社區(qū)可持續(xù)行動指南希望從文化維度提升生活質(zhì)量以形成具有社區(qū)文化特征的彈性社區(qū)。