周麗佳

摘 要： 語(yǔ)文學(xué)科具有人文性和工具性的特點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)有意識(shí)地融入德育教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，使其樹(shù)立正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，把德育內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作中，使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促使德、智、體、美諸方面和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)語(yǔ)文 德育 滲透方式

“人無(wú)德不立，業(yè)無(wú)德不興”這句話道出了“德”的重要性，在應(yīng)試教育中，只關(guān)注學(xué)生成績(jī)的提高，而忽視德育教育，易導(dǎo)致學(xué)生的思想品德教育落后，出現(xiàn)一系列社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)前，青少年道德滑坡，犯罪率逐年上升，不得不引起每個(gè)教育工作者的思考。

德育是學(xué)校全面發(fā)展教育的組成部分，在青少年思想品德形成與發(fā)展中起主導(dǎo)作用。語(yǔ)文和其他學(xué)科相比，文質(zhì)兼美，具有得天獨(dú)厚的育人功能，所以教學(xué)中應(yīng)充分挖掘語(yǔ)文教材的德育價(jià)值，在提高學(xué)生知識(shí)水平的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行德育滲透，以此提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。這不但是學(xué)校實(shí)施德育教育的一條有效途徑，而且是新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于德育教育的有效體現(xiàn)。因此，應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染、潛移默化，把德育內(nèi)容貫穿在日常語(yǔ)文教學(xué)工作中。

一、語(yǔ)文教師為人師表，以身垂范

教師是影響學(xué)生思想、心理與情感的施教者。教師的教學(xué)藝術(shù)不僅僅是傳授技能，還包括對(duì)學(xué)生情感發(fā)展、品德發(fā)展欲望的喚醒能力。這種能力激發(fā)了學(xué)生對(duì)自我人格成長(zhǎng)的自覺(jué)意識(shí)，使他們向著正確方向前進(jìn)。

“學(xué)生的身上有老師的影子”，教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有重要的道德影響力，要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到，以身作則，身體力行。教育過(guò)程中的任何輕率、差錯(cuò)和隨意性，都會(huì)給學(xué)生造成不良的甚至終生洗刷不掉的影響?！敖逃ぷ髡叩娜抗ぷ骶褪菫槿藥煴怼?，一位教育家這樣說(shuō)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師要以人格塑造人格，教師的人格感召是任何教科書、任何道德箴言、任何獎(jiǎng)懲制度都不能代替的一種教育力量。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、樂(lè)觀的生活態(tài)度，在潛移默化中傳輸某種信息，引導(dǎo)學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，如何自珍、自愛(ài)、自尊、自重，從而在認(rèn)識(shí)真、善、美的過(guò)程中逐步學(xué)會(huì)關(guān)心他人、尊重他人、關(guān)心社會(huì)，逐步培養(yǎng)學(xué)生健康的心理、健全的人格。

二、引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的感情活動(dòng)

學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的感情活動(dòng)是非常豐富的，作用也非常大。任何一篇文章，不但有它特定的思想內(nèi)容和寫作形式，而且有它特定的感情色彩。抒情詩(shī)文自然不用多說(shuō)，記人敘事不能沒(méi)有愛(ài)憎，說(shuō)明議論也有其態(tài)度，一篇文章中的感情內(nèi)容可能是很豐富的，但總有一種統(tǒng)貫與籠罩全篇的基本情調(diào)，這就是基調(diào)。語(yǔ)文教師必須在課堂教學(xué)中掌握這種基調(diào)，即根據(jù)教材的感情性質(zhì)規(guī)定自己教學(xué)的感情性質(zhì)，并通過(guò)在教學(xué)活動(dòng)中控制課堂氣氛，使學(xué)生經(jīng)歷正確的感情體驗(yàn)，得到感情的升華。如教學(xué)《龜雖壽》時(shí)，要用心品味詩(shī)人曹操的壯志情懷，課堂氣氛應(yīng)當(dāng)是澎湃激昂的。相反，教學(xué)《秋天的懷念》中描寫史鐵生先生雙腿癱瘓，不理解母親深厚的母愛(ài)時(shí)的任性行為時(shí)，課堂氣氛應(yīng)當(dāng)是深沉痛心的?！洞骸分兄熳郧逑壬鷵]筆描繪的是一幅春草、春花、春風(fēng)、春雨、春人共組的美好青蔥、生機(jī)盎然的春之畫卷，課堂氣氛應(yīng)當(dāng)是清朗明快的，等等。結(jié)合課文的具體內(nèi)容進(jìn)行德育滲透，可以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、基本美德，產(chǎn)生無(wú)形的熏陶作用，同時(shí)又可以活躍課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒。

三、在語(yǔ)文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的意志

一個(gè)人的意志支配著他的行為（行動(dòng)）。的確，人在與外界發(fā)生關(guān)系的過(guò)程中，由于需要的能滿足和不能滿足，選擇的可選擇和不可選擇，對(duì)各種事物的肯定與否定等，形成了順境和逆境種種狀態(tài)。人對(duì)待順境或逆境的態(tài)度就是意志，學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，尤其是中學(xué)生，還未涉入社會(huì)，人生閱歷、體驗(yàn)可謂膚淺，但又處于一段趨向成熟的過(guò)渡年齡階段，因而中學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何指導(dǎo)學(xué)生的意志活動(dòng)很重要。

1.語(yǔ)文教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，下定學(xué)好的決心，即在具體的篇目學(xué)習(xí)中讓他們具有正確方向的意志。如在教學(xué)王家新的《在山的那邊》一詩(shī)時(shí)，通過(guò)反復(fù)朗誦，領(lǐng)悟詩(shī)歌的深刻含義和精妙的比喻，還要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立崇高理想，并具備為理想而奮斗的堅(jiān)韌不拔的精神。語(yǔ)文教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的有效途徑和方法，樹(shù)立學(xué)好的信心，即在教學(xué)中尋找契機(jī)開(kāi)展有效活動(dòng)的意志。如教學(xué)《斑羚飛渡》這篇文章時(shí)，一群斑羚被逼上傷心崖，陷入進(jìn)退維谷的絕境，老斑羚為了贏得種群的生存，心甘情愿地選擇死亡，讓年輕斑羚獲得新生，借此啟發(fā)學(xué)生：在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們需不需要這種集體主義精神呢？讓學(xué)生與之相比較，談?wù)J識(shí)，從而明白生活的確少不了這種團(tuán)隊(duì)合作、自我犧牲和集體主義精神。

2.語(yǔ)文教師應(yīng)幫助學(xué)生克服語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的各種困難，樹(shù)立堅(jiān)持不懈的恒心堅(jiān)韌不拔的毅力，即克服困難的意志。如在教學(xué)課文《走一步，再走一步》時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納文章蘊(yùn)含并學(xué)習(xí)的哲理是：在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要懂得化大為小，將困難步步分解，終將贏得最后的勝利。總之，只要善于抓住時(shí)機(jī)，定可以做到“文與道”的有機(jī)結(jié)合。

總之，語(yǔ)文是集工具性與人文性于一體的學(xué)科，有豐富的人格教育因素。教師只有充分挖掘發(fā)揮教材的思想價(jià)值，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的德育教育。寓道于文，使學(xué)生從作品深刻的意蘊(yùn)中受到熏陶感染，使教育達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。endprint