李綠榮

古詩詞既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，又是學生學習語言文字、提高審美情趣的有效方式。但在高中語文教學展開的過程中，學生對古詩詞的解讀并不全面，單純依靠學生個人難以實現有效審美，教師的過度解讀又會影響學生對古詩詞認知的興趣。如何更好地增強學生的認知意識，推動古詩詞教學順利展開，成為教學中需要解決的首要問題?，F從高中語文古詩詞群文閱讀教學入手，探索如何更好地激發(fā)學生學習興趣，增強學生對古詩詞的認知意識。

一、高中語文古詩詞教學中應用群文閱讀的必要性

群文閱讀打破了傳統(tǒng)的單一文本閱讀與答題的相關聯的局限性。多文本同步閱讀不僅開闊了學生的視野，而且可以采取有效的組文原則，引領學生由淺入深地理解議題。結合古詩詞這一特殊形式讓學生高效建構對話交流，這樣在較短的時間內可以更好地提高學生的古詩文閱讀能力，推動學生有效鑒賞，讓學生在語言運用、問題認識、鑒賞技巧等多個方面實現有效提升。古詩詞中蘊含的思想情感又可以更好地升華學生的閱讀體驗，促進學生思維發(fā)展，對優(yōu)秀文化傳承具有非常重要的意義。在高中古詩詞教學中，應用群文閱讀這一有效教學方式可以從多個層面發(fā)展學生的語文素養(yǎng)。在群文構建的過程中，教師可以組建相應的學習任務群，引導學生自主學習、合作探究。教師結合古詩詞篇幅短小、情感共通、意向多元的特點，讓學生在古詩詞閱讀的同時細品文本，升華認知，對促進學生學習發(fā)展、提升學生詩詞鑒賞能力、加深學生對傳統(tǒng)文化的理解等，都有非常重要的意義。

二、群文閱讀應用于高中古詩詞教學的理論基礎

（一）互文性理論

互文性理論簡單來講就是任何文本都是其他文本的吸收和轉化，這一理論與人類認知學習發(fā)展相呼應，強調了不同文本之間的關聯性。所以互文性理論肯定了文本之間具有相互參照、相互映射、相互應對的關系。在高中語文古詩詞學習的過程中，我們也要更好地借助詩詞之間的互文性促進學生有效理解。同時，在古詩詞群文閱讀開展的過程中，教師要指導學生從題材、手法、情感等角度有效尋找詩詞之間的共同點。從這些共同點入手，對古詩詞的題材、手法、情感進行解讀，就可以使學生解讀古詩詞的難度大大降低。同時，互文性還可以促進學生在群文閱讀過程中進行創(chuàng)新性解讀，發(fā)現更多新亮點。這對提高學生古詩詞閱讀興趣，提升學生鑒賞審美能力具有重要意義。

（二）建構主義學習理論

建構主義學習理論指出學習是學習者主動建構自身經驗的過程。結合課堂教學實踐可以發(fā)現，學生已有的知識經驗對新知識的學習會產生較強的助力作用。群文閱讀過程的落實，就可以更好地讓學生在群文對比分析中積極思考，主動探索。圍繞教師設計的問題，學生可以由淺入深地理解古詩文，同時學生自身已有的知識儲備可以起到有效的輔助作用，讓學生真正成為詩詞鑒賞的參與者與創(chuàng)造者。學生自身的學習意識得到有效調動，學生的學習興趣也愈加濃厚。

（三）知識遷移理論

遷移就是一種學習對另一種學習的影響。正遷移是指先學習的知識對后學習的知識有重要的促進作用，而負遷移則是指先學習的知識對后學習的知識會有一定影響。在古詩詞教學過程中，教師就要重視學生詩詞鑒賞過程中遷移現象的存在，同時在落實教學的過程中為學生做好相應的滲透、點撥工作。指引學生更好地抓住詩詞之間的一些共同點，降低學生學習理解的難度，幫助學生建立學習自信，這樣學生在解讀詩詞的過程中可以更好地比較、整合、分析和判斷。群文閱讀不是將所有的詩詞一次性拋出，而是能夠秉持漸進性原則，逐漸促進學生對詩詞的有效理解。讓學生在詩詞鑒賞的過程中更好地成長、進步，將頭腦中的一些知識碎片進行有機關聯，深度提升學生自身的詩詞鑒賞能力。

三、群文閱讀在高中語文古詩詞教學中應用的積極對策

古詩詞傳承千年，其本身在韻律、意境、抒情、表意等方面都具有豐富的特點。對于高中階段的學生而言，他們本身的社會經驗并不是很豐富，對文本的感知能力也在循序提升，故而在高中語文古詩詞教學落實的過程中，教師要更好地從興趣層、會意層、審美層三者有機結合的角度，培養(yǎng)學生鑒賞古詩詞的興趣。同時以群文閱讀為框架，指引學生更好地掌握方法，有效互動，借鑒提升。

（一）尋找有效的切入點，發(fā)展學生的核心素養(yǎng)

在高中語文古詩詞鑒賞過程中，引入群文閱讀這一模式，教師要從興趣層、會意層、審美層三個層面分別出發(fā)，確定有效的切入點，提高學生鑒賞詩詞的興趣，循序漸進中讓學生體會詩詞的意韻，品味詩詞之美。將教師的方法引導和學生的個性體驗有機結合，讓學生更好地從語言、思維、文化、審美等不同角度提高核心素養(yǎng)。在興趣層教師要讓學生主動靠近詩詞，所以在高中語文古詩詞教學過程中，除了讓學生完成文字層面的一些背誦工作之外，如何更好地激發(fā)學生鑒賞古詩詞的興趣，是教師需要突破的一項核心工作。在教學過程中，教師可以貼近學生的興趣需求，從作者生平、歷史故事、時代背景、地域標志性事物等幾個點入手，先讓學生通過網絡搜索、注釋解讀、相關資料查閱等方法，增強學生學習詩詞的興趣。

以作者為切入點，在高中語文古詩詞學習的過程中，教師可以讓學生嘗試對同一個作者所寫的詩詞進行集中性賞讀，還可以讓學生聯系詩詞創(chuàng)作的年代，分別對這個作者的初期作品、中期作品、晚期作品進行不同的分類。經過系統(tǒng)的梳理之后，學生很容易就會發(fā)現很多詩人在各個時期的作品表意都與他的人生經歷有很大的相關性。以杜甫為例，他被稱為著名的“現實主義詩人”。少年時代的杜甫雖然曾應舉不第，但三十五歲之前，創(chuàng)作的很多作品都展現出他高遠的追求和積極向上的人生抱負?？梢哉f，杜甫早期作品在風格上比較明快;而之后，杜甫目睹了唐朝上層社會的奢靡，詩人憂國憂民的情懷上升到了一個更高的層面，尤其是“安史之亂”的爆發(fā)，更進一步讓杜甫心系蒼生，進而創(chuàng)作了“三吏”“三別”等名作。結合詩人的生平去解讀作品，并選取不同時期的一些經典詩詞細細品讀，能夠更好地理解作者和作品。

這種以線索串聯詩詞的方式，既加深了學生對詩詞的理解，又可以讓學生有效回顧前期所學的歷史知識，讓學生從情感層面增加認同，并從作者自身角度分析詩詞意蘊，從而更好地激發(fā)學生對詩詞品讀的興趣。除了從作者入手之外，結合歷史故事、時代背景、各個朝代詩詞創(chuàng)作的一些典型特點，教師都可以精選一些優(yōu)質篇章，幫助學生對比呈現，在群文閱讀中加深理解，點燃學生鑒賞詩詞的熱情。

（二）加強對古詩詞意蘊的領悟，提升詩詞品鑒能力

在高中語文古詩詞群文閱讀教學落實的過程中，很多學生對詩詞的字面意思能夠理解，但是對詩詞中涉及的一些關鍵點，如意象解讀、情感把握、寫作手法賞析等，學生往往抓不住頭緒。在推進群文閱讀的過程中，教師可以以意向為切入點，讓學生更好地抓住精髓，賞讀寫作手法，解析古詩詞的意蘊。

在詩詞創(chuàng)作的過程中寄意于物是最為常見的方式，一些具有特殊意義的意象也被古人反復應用。如“酒”多表愁情，而“柳”側重指的是離別，并衍生出依依惜別之意。與此相關的還有“子規(guī)”“鴻雁”等，都是古詩詞創(chuàng)作中的常用意象。在群文閱讀教學落實的過程中，教師可以以運用意向為切入點，引導學生對不同時期的古詩詞進行欣賞和品讀，增強學生對詩詞內涵的把握。

除了意向之外，題材也是群文閱讀推進過程中需要關注的一項重點。很多古詩詞如果能夠有效定位其題材，就可以幫助學生更好地評讀意向賞鑒分析，例如，杜甫的《詠懷古跡》（其三）、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》這類以懷古為主題的詩詞。當學生對這一題材有效把握之后，再去賞讀古詩，不僅可以有效理解古詩的字面意義，還能更好地掌握其深刻內涵。其中的思想情感與寫作手法在此基礎上，再對詩中的一些細節(jié)串聯整合，詩詞解讀的目標就可以高效達成。

（三）圍繞古詩詞群文閱讀，開展有效的審美教學

審美是古詩詞教學的一個重要目標，更是發(fā)展學生核心素養(yǎng)、有效傳承傳統(tǒng)文化的重要切入點。在高中語文古詩詞群文教學中，從審美層面，教師也可以為學生構建詩詞群，引導學生有效品讀。例如，詩詞的音韻美、意境美、情感美都能夠更好地有效組文，讓學生分別賞析，達到以一帶多的高效鑒賞目標。審美鑒賞的落實相對個性化，在古詩詞群文閱讀的過程中，教師既要讓學生積極共讀，又要進行恰當的比較分析，提綱挈領地對多篇詩詞進行有效把握，并鼓勵學生提出自己的一些個性化觀點，激活學生的審美體驗。以群文之間的相互輔助，推動學生對古詩詞的賞讀興趣逐步提升。

總之，在高中語文古詩詞教學開展的過程中，首先，教師要對詩詞賞圖的目標有一個清晰的定位。其次，在教學開展的過程中，教師可以巧妙為學生設計一些問題，讓學生更好地尋找賞讀切入點，進行合理的遷移運用。既要讓學生對詩詞的要素有效解讀，又要以群文閱讀過程提高學生學習的興趣，讓學生積極審美、借鑒表達，為學生打造鮮活的閱讀體驗。