楊裕海 蔣海燕

[摘 要]開發(fā)校本課程，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，是深入實施《中小學德育工作指南》、扎實推進學校德育工作的重要抓手。江蘇省啟東市匯龍小學因地制宜地開發(fā)龍文化的校本課程，集思廣益啟動研究、高瞻遠矚規(guī)劃內容、凝心聚力建設課程、廣辟蹊徑落實實施，弘揚龍文化，厚植家國情，讓每一個師生的生命都在和潤德育的滋養(yǎng)下盡情綻放。

[關鍵詞]龍文化;校本課程;德育

[中圖分類號] G41 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2022）18-0085-03

德育，是學校教育的先導，是學校工作的靈魂。任何一所學校，只有清晰地做出“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的校本應答，才能揚起立德樹人的旗幟，并始終保持方向不偏。江蘇省啟東市匯龍小學，是一所百年老校，始終堅持通過實施和潤德育，建構文明校園，培育一代新人。和潤德育的“和”，特指和樂、和諧，即享受和樂童年，促進和諧發(fā)展;“潤”，特指浸潤、潤澤，即浸潤生活，潤澤生命。在深入實施《中小學德育工作指南》、扎實推進學校德育工作的進程中，學校鍥而不舍有機傳承“匯”文化，繼往開來精心挖掘“龍”文化，基于多年開展的“傳承龍文化，汲取龍精神，學做小龍人”校本活動，潛心開發(fā)龍文化校本課程，積極實施和潤德育，弘揚龍文化，根植家國情，揚起了學校德育的鮮明旗幟，生發(fā)著“隨風潛入夜，潤物細無聲”的育人效應。

一、匯思：集思廣益，科學啟動龍文化校本課程的研究

學校厘清了龍文化課程開發(fā)的現實意義。

1.傳承中華優(yōu)秀傳統文化，優(yōu)化學校校本課程建設

2021年1月，教育部印發(fā)了《中華優(yōu)秀傳統文化進中小學課程教材指南》的通知，凸顯了教材主載體、課堂主陣地、教學主渠道在弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、根植中華民族文化基因中的重要地位和作用。龍文化校本課程的開發(fā)及實踐，是校本化地豐富教材主載體、把握課堂主陣地、開辟教學主渠道，進而傳承中華優(yōu)秀傳統文化、優(yōu)化學校校本課程建設的本真行動。學校將龍文化校本課程定位為融合課程，即龍文化校本課程作為增潤資源，有機融合到學校日常的各科教學之中。于是，學校的“匯質課程”體系呈現出基礎課程夯底色、拓展課程顯亮色、個性課程炫百色、融合課程揚特色的以質為本、色色俱全的可喜格局。

2.助力匯志學子培養(yǎng)工程，助推匯馨教師鍛鑄工程

龍文化校本課程的開發(fā)及實踐，可以實現學生成長和教師發(fā)展的雙贏。一方面，可以更好地助力匯志學子培養(yǎng)工程。這些年來，學校創(chuàng)造性地落實德育總體目標，明晰了富有“小龍人”特質的匯小學子核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系——愛國小龍人，學會愛國;和雅小龍人，學會做人;樂學小龍人，學會學習;健體小龍人，學會健體;尚美小龍人，學會審美;創(chuàng)新小龍人，學會創(chuàng)新;生活小龍人，學會生活。龍文化校本課程的開發(fā)及實踐，可以更好地弘揚中華民族源遠流長的龍文化，培養(yǎng)青少年做堂堂正正的中國人。另一方面，可以更好地助推匯馨教師鍛鑄工程。這些年來，學校引領教師以德育人，以愛養(yǎng)教，以藝鑄本，以技養(yǎng)身，塑德藝雙馨之師，走內涵發(fā)展之路，努力打造德藝雙馨、內外兼修、教學相長、成己達人的教師團隊。龍文化校本課程的開發(fā)及實踐，可以更好地提升教師團隊的校本課程的開發(fā)及實施能力，并在龍文化校本課程的開發(fā)及實踐研究的過程中，全面促進教師教書育人、立德樹人的意識和能力的大力提升。

3.彰顯學校辦學特色，提速學校內涵發(fā)展

學校緊緊圍繞富有“小龍人”特質的匯小學子核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系，校本化地制訂德育工作的目標、設計德育工作的內容，讓學校德育工作的目標制訂、內容設計，實現科學性、系統性、漸進性、銜接性的有機統一，體現年段銜接、螺旋上升，實現“五育”并舉、“五育”融通的目標，促進全面發(fā)展、和諧發(fā)展。

龍文化校本課程的開發(fā)和實踐，驅動著學校將“匯”文化與“龍”文化這兩個校園文化的命脈有機貫通，在“特色課程—課程特色—辦學特色—特色學?！钡膬群l(fā)展之路上步步踩實，不斷前行。

二、匯智：高瞻遠矚，系統規(guī)劃龍文化校本課程的內容

龍文化是進行校本課程開發(fā)、推進學校德育工作的文化依托。圍繞龍文化進行挖掘、提煉、改造，選擇合適的龍文化校本課程內容，是和潤德育的先導。

1.全域視野：在中華文化與地域文化之間求平衡

親近龍文化，就是親近中華文化。而學校所在地——匯龍鎮(zhèn)，歷史悠久，人杰地靈。傳說中，學校所在的這塊土地曾經群龍聚集，所以才叫匯龍鎮(zhèn)。因此，我們把啟東地域的龍文化融入中華文化源遠流長的龍文化之中，用整個中華民族博大精深的龍文化來系統進行龍文化校本課程的內容建設。

2.現代眼光：在傳統文化與時代文化之間求平衡

傳統的龍文化中，關于龍的精神有著豐富而多元的解讀，比如，奮發(fā)開拓的精神、造福人類的精神、團結凝聚的精神、天人合一的精神等。新時期學校德育工作需要我們用現代的眼光來詮釋和解讀龍的精神，與時俱進地對傳統文化取其精華、去其糟粕，讓傳統的龍文化打上鮮明的時代烙印，賦予中華優(yōu)秀傳統文化新的時代內涵。因此，我們審時度勢，挖掘并豐富了新時期學校大力弘揚的龍的精神：勤勞、團結、奉獻、奮斗、和諧、創(chuàng)新等。

3.多維視角：在散點文化與聚點文化之間求平衡

龍文化一旦成為校本課程的主題，必然需要適度聚焦，把散點式的龍文化通過課程的建構，串成文化的珍珠。因此，我們充分考慮了龍文化校本課程內容建設的“三性”：一是適切性，即真正基于學生的學習興趣、學習經驗、學習潛力，指向學生的主動發(fā)展、全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展;二是學科性，即一方面注重學科屬性的無限放大，一方面注重學科跨界的無限可能;三是整體性，即既有學科內部的縱向有機銜接，也有學科之間的橫向協同配合。

三、匯能：凝心聚力，統籌推進龍文化校本課程的建設

以下四大板塊，構成了學校龍文化校本教材的體系。

1.“龍魂”課程

“龍魂”課程對接道德與法治課。我們有重點地將龍的精神的主題學習落實到各個年級。一年級：龍之精神“勤勞”篇;二年級：龍之精神“團結”篇;三年級：龍之精神“奉獻”篇;四年級：龍之精神“奮斗”篇;五年級：龍之精神“和諧”篇;六年級：龍之精神“創(chuàng)新”篇。龍文化閱讀角，讓師生感受龍文化的力量，汲取龍精神的養(yǎng)料;小龍人實踐園，引導師生將龍的精神的德育因子內化于心、外化于行。

2.“龍韻”課程

“龍韻”課程對接語文、藝術課程。 “龍韻”課程之語文篇，“追溯龍源”“趣味說龍”“龍學經典”“人龍情結”四大板塊的課程內容，引導學生徜徉龍文化的繽紛樂園;“龍韻”課程之美術篇，繪畫創(chuàng)作“我畫的中國龍”、標志設計“我們班的標志龍”、手工制作“有意思的龍面具”等，給學生打開了欣賞傳統文化、進行創(chuàng)美表達的精彩世界。

3.“龍騰”課程

“龍騰”課程對接體育與健康課。我們有重點地將龍文化的教育因素落實到體育與健康課程中，并通過三個渠道實施：一是開發(fā)全校性的大課間龍操，用全校性的龍操，形成生龍活虎、龍騰虎躍的校園氛圍;二是開展普及性的體育課龍游戲，在情趣盎然的與龍有關的體育游戲活動中，弘揚龍的精神;三是開展特色性的舞龍社團活動，在傳承舞龍這一民間傳統體育活動項目的過程中，讓學生受到龍文化的熏陶。

4.“龍行”課程

“龍行”課程對接綜合實踐活動。我們有重點地開展“小龍人尋訪”實踐體驗活動，增潤綜合實踐活動課程資源：第一學段的小龍人“服務行”，組織學生在創(chuàng)建文明城市的志愿服務中，重點弘揚奉獻精神;第二學段的小龍人“研學行”，組織學生在參加研學基地的研學活動中，重點培養(yǎng)綜合能力;第三學段的小龍人“紅尋訪”，組織學生在參加紅色基地的尋訪活動中，重點培育鄉(xiāng)土情懷。

四、匯力：廣辟蹊徑，周密部署龍文化校本課程的實施

學校多措并舉，匯智聚力，將開發(fā)的龍文化校本課程轉化為學校內涵發(fā)展的生產力，確保課程在實施中真正落實，在實施中謀求實效。

1.“匯智課堂”巧融合

各科教師把龍文化校本教材的內容有機納入各個學科的課程資源，有機融入各個學科的課堂教學，極大地豐富了各個學科的課程內容、形式，讓“匯智課堂”倍添活力。

2.“匯情活動”巧助推

在貫穿全年的校本活動中，有機融入龍文化校本課程的教育內容，有機展示龍文化校本課程的學習成果。

特色節(jié)會潤童心。精心設計體現龍文化元素的校園文化節(jié)，重點辦好讀書節(jié)、藝術節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)等。精心策劃一年級入學儀式、少先隊入隊儀式、三四年級成長儀式、六年級畢業(yè)典禮等。

重大節(jié)日潤童真。利用重大節(jié)日、紀念日，有機弘揚中華龍文化，有機滲透中華傳統美德教育，引領學生在龍文化的浸潤下、傳統美德的熏陶下，受到心靈上的洗禮、情感上的震撼，獲得思想的升華。

家校協同潤童年。秉承“力量融匯、互通共融”的基本理念，堅持開展家校協同教育活動，發(fā)揮家長在親近龍文化、厚植家國情中的積極作用。

3.“匯志學子”巧評價

我們把龍文化校本課程的學習評價和《“小龍人”成長手冊》有機對接?！丁靶↓埲恕背砷L手冊》具有如下的幾大特性：一是過程性。伴隨學生校園內外的成長歷程，及時體現目標的達成度。二是主體性。充分發(fā)揮學生自我服務、自我教育、自我管理的主觀能動性，把評價權更多地賦予學生。三是激勵性。伴隨學生階段性的成長狀況，及時給予必要的激勵。四是層遞性。伴隨學生各個成長目標的達成情況，引導匯小學子沿著“小龍人”（單項標兵）—“小銀龍”（文明學生）—“小金龍”（三好學生）—“小神龍”（優(yōu)秀畢業(yè)生）的成長目標，拾級而上，不斷攀升。龍文化校本課程的相應課程板塊的學習評價結果，納入《“小龍人”成長手冊》，成為學生成長的寶貴財富。

弘揚龍文化，厚植家國情。學校開發(fā)龍文化校本課程、實施和潤德育的實踐和探索，結出可喜的成果。學校的德育案例《匯情匯智繪精彩，至真至美致未來》獲評教育部“一校一案”落實《中小學德育工作指南》典型案例;學校被評為江蘇省中小學思政育人特色學校，并三度蟬聯“江蘇省文明校園”殊榮……學校將繼續(xù)以龍文化校本課程的優(yōu)化、踐行為依托，做大做強德育工作品牌，讓每一個師生的生命都能在和潤德育的滋養(yǎng)下盡情綻放。

（責編 韋淑紅）