保世海 汪衛(wèi)群

內(nèi)容摘要：多元文化視域下，學(xué)生受到中外、新舊文化的影響，思想素質(zhì)的形成會出現(xiàn)一些問題，在技校語文教學(xué)中滲透思政教育不僅順應(yīng)了時代的發(fā)展，而且對技校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和畢業(yè)后的工作都有非常積極地影響，同時還能推動語文課程的高質(zhì)量教學(xué)，規(guī)范學(xué)生行為和培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，但在語文課堂中融入思政教育需要對課程教學(xué)進(jìn)行設(shè)置。因此，文章闡述了多元文化視域下技校語文教學(xué)與思政教育結(jié)合的必要性，分析多元文化下學(xué)生思想觀念存在的問題，結(jié)合存在的問題找出了一些可以改善語文課堂的教學(xué)措施，為促進(jìn)技校語文與思政教育有效融合提供更多的可行性策略。

關(guān)鍵詞：多元文化 技校 思政 語文

不同于高校課堂，技校課堂的培養(yǎng)時間和教學(xué)方式與高校課堂存在差別，技校作為應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要基地，承擔(dān)著為黨和國家培養(yǎng)重要建設(shè)者和接班人的重?fù)?dān)。當(dāng)前社會對綜合性人才的需求，迫使技校人才的培養(yǎng)必須從專業(yè)能力和個人素養(yǎng)方面進(jìn)行大力開展，并且思政的培養(yǎng)需要思政課堂與其他課堂同向同行、協(xié)同育人。學(xué)校承載著對學(xué)生開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要任務(wù)，而語文是引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文明的關(guān)鍵課程，語文課堂進(jìn)行思政教育改革相比于其他課程具有較為明顯的優(yōu)勢，語文課堂的教學(xué)資料蘊含了豐富的歷史文化和古人的智慧，需要理解、學(xué)習(xí)大量的資料，課堂的延伸和學(xué)習(xí)方向都脫離不了思政相關(guān)的內(nèi)容，但是多元文化的影響之下，當(dāng)前學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式都在發(fā)生著改變，需要對教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上進(jìn)行改革，才能達(dá)到預(yù)期的課程思政教學(xué)改革的效果。

一.將思政教育融入技校語文教學(xué)的必要性

（一）語文課堂中蘊含著豐富的思政教育資源

語文作為一門課程體系中的公共基礎(chǔ)課程，所承擔(dān)的教育功能自然是多種多樣的。語文教材的設(shè)置是經(jīng)過長時間的嘗試和改革，在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的使用上面都是適應(yīng)當(dāng)下青年的學(xué)習(xí)和發(fā)展的，尤其是語文中對歷史材料的理解和分析，蘊含著古人的智慧和大量的思政教育元素，對學(xué)生來說，良好的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)是學(xué)生畢業(yè)發(fā)展具備的必要因素，在語文課堂的教學(xué)中，學(xué)生不僅能夠了解歷史文化的學(xué)習(xí)價值，還能從古人的一些發(fā)明中感受到我們祖先艱苦樸素、勤勞創(chuàng)新的思想[1]。過去的時代，社會消費水平和生產(chǎn)力低下，為了提升種植技術(shù)來提高產(chǎn)量，人們開始尋求一些機械來輔助生產(chǎn)，蒸汽時代、電氣時代的到來，無不展示著我們的祖先不斷進(jìn)步的思想和不怕困難的精神，通過觀看和學(xué)習(xí)古人這種艱苦卓絕的精神，能讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)價值和現(xiàn)實意義，還能讓學(xué)生了解到古今變化背后多少文人的努力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的時候收獲豐富的情感體驗和人生感悟，從豐富多樣的世界中窺探到人生百態(tài)，從而在畢業(yè)的時候能夠以一種成熟穩(wěn)重的姿態(tài)走入社會。

（二）語文課程與思政教育之間具有文化共通性

思想政治理論課程劃分為實質(zhì)性教育課程，可以通過馬克思主力理論對學(xué)生進(jìn)行思想上的教育，而技校語文課程屬于公共基礎(chǔ)必修課程，在培養(yǎng)人的綜合素養(yǎng)中不斷鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)、探索的信念，屬于隱性教育的范疇，雖說涉獵的范疇存在差異，但是對人的教育理念和方向存在一致，同根同源，思政教育和語文教育都屬于人文課程，文化就是兩者的共性，所以兩者之間擁有密切的關(guān)聯(lián)和統(tǒng)一的教學(xué)基礎(chǔ)，這也使得大學(xué)的語文教學(xué)中可以融入思政教育，兩者可以進(jìn)行協(xié)同教育，同時這也對語文教師的專業(yè)能力提出了一些新的要求，需要老師善于發(fā)現(xiàn)語文教材與思政教育內(nèi)容之間的連接點，比如說找一些在語文教學(xué)內(nèi)容上面存在的思政元素。為了學(xué)生能將兩種內(nèi)容學(xué)好，可以以這種連接點作為教學(xué)活動開展的切入點，開展辯論、課堂小組、趣味游戲等，這都可以讓語文課堂關(guān)于思政的內(nèi)容進(jìn)行多樣化的拓展。另外，語文課堂中有很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，涉及到的內(nèi)容有社會哲學(xué)、歷史變遷等，這些都是開展人文教育的主要載體，在語文教材中的一些文學(xué)作品包含了對歷史的反映和當(dāng)時作者的真情實感，能夠讓學(xué)生站在作者的角度身臨其境，這對課堂具有極高的思想感染力，這也說明了語文和思政教育具有一定的共通性。

二.當(dāng)前技校語文課堂思政教育功能存在的問題

（一）頂層設(shè)計落地困難，部分師生重視不夠

黨的十八大以來，國家高度重視教育的發(fā)展，并且提出了建設(shè)教育強國的目標(biāo)，致力于用教育強國來支撐社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)。因此，黨和國家針對當(dāng)前的情況提出了一系列的頂層設(shè)計，在社會多元化文化的影響之下，推進(jìn)課程思政教學(xué)的改革，構(gòu)建三全育人的教育體系，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠的接班人。在這個過程中，還有不少師生對語文課程的認(rèn)識和重視程度不夠，這也是課程思政改革頂層設(shè)計落地困難的原因，比如說在一些西部地區(qū)，有相當(dāng)一部分老師認(rèn)為公共課的學(xué)生基礎(chǔ)知識不扎實，課堂少也很少有學(xué)生愿意認(rèn)真聽講，并且在老師的認(rèn)知當(dāng)中也把自己的學(xué)生與高校的學(xué)生進(jìn)行對比，這嚴(yán)重打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。技校的學(xué)生很多在初中義務(wù)教學(xué)中學(xué)習(xí)不好，不管是理解能力、閱讀能力和拓展能力都有很多欠缺，所以才選擇技校來放大個人技能的作用，這類型的學(xué)生學(xué)習(xí)自主性本來就差，如果老師還不加以管制和約束，那么語文課堂本身的文字屬性就會限制學(xué)生的發(fā)展[2]。很多學(xué)生認(rèn)為技校的學(xué)習(xí)本來就是重視技能的學(xué)習(xí)，其他理論知識課程不重要，畢業(yè)之后找工作主要靠的就是學(xué)生的專業(yè)能力，忽略了語文教學(xué)是基礎(chǔ)。語文決定著一個人的思想，以及看待問題的方向，畢業(yè)之后學(xué)生的個人素養(yǎng)、行為習(xí)慣等都是決定一個人工作狀態(tài)的重要因素，顯然，目前技校的很多語文老師對此的認(rèn)識并不深刻。

（二）政策體系不夠健全，課程建設(shè)不足

近年來，黨和國家高度重視課程思政的建設(shè)，并且出臺了一系列的指導(dǎo)綱要，但在一些地方教育主管部門和技校并沒有及時的出臺相應(yīng)的配套政策，也沒有具體的落實要求，社會的多元文化的影響，讓學(xué)生熱衷于一些熱門行業(yè)的，學(xué)校為了招生人數(shù)能夠穩(wěn)定，也逐漸增加一些實用性比較強的學(xué)科，比如說工科、理科、醫(yī)學(xué)科等，不管是投入的時間還是課程的安排都是較多的，造成這種形式的原因一部分是社會需求的變化，另一部分是學(xué)生對教學(xué)的認(rèn)知，而技校在設(shè)置學(xué)科的時候會將人才的就業(yè)作為一個重要指標(biāo)，大力發(fā)展專業(yè)性學(xué)科，對于一些周期長、見效緩慢的人文學(xué)科的發(fā)展并沒有投入過多的建設(shè)，課程的設(shè)置也是比較傳統(tǒng)，且少有改革，整個課程的設(shè)置也是比較固定，這類課程學(xué)生認(rèn)真聽講的情況比較少。究其原因，源頭上主要是教育發(fā)展政策的不完善，技校相對重視程度就不夠，不如一些高校的教育設(shè)施、政策完整，國家的出臺的政策和措施，以及后續(xù)的監(jiān)管主要都是針對高校進(jìn)行，脫離監(jiān)管的技校在學(xué)習(xí)效果上就會明顯減少。另外，技校老師很多都是兼職老師，學(xué)校自身的語文老師并不多，學(xué)校面臨著師資不足、教學(xué)任務(wù)量大、經(jīng)費支持嚴(yán)重不足等問題，這也導(dǎo)致了課程建設(shè)停滯不前，難以適應(yīng)當(dāng)前社會的需求，語文教育課程出現(xiàn)的問題也會影響到專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，不利于技校的人才培養(yǎng)策略。

（三）教學(xué)改革難度較大，預(yù)期效果不夠明顯

語文課程思政教學(xué)改革的難度較大，并且教學(xué)效果也比較低。語文課程的內(nèi)容涉及面積廣，學(xué)校老師的教學(xué)任務(wù)安排也比較多，加上語文課堂需要閱讀、理解、寫作文章，耗費的時間較多，并且語文課堂教學(xué)取得的效果是緩慢的，師資的限制，讓很多技校的語文課堂都是采用大班授課的形式，課堂的人數(shù)較多，這給教學(xué)效果提升帶來了較大的難度，大班的形式讓學(xué)生與老師的互動較少，為了讓課堂內(nèi)容能夠講完，老師基本都以講授為主，教學(xué)方法比較單一，并且思政的相關(guān)內(nèi)容教學(xué)也比較枯燥，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這種情況在技校教學(xué)中是普遍存在的。另外，語文教材中涵蓋了古今中外文學(xué)作品，很多還含有寫作內(nèi)容，對老師產(chǎn)生了極大的挑戰(zhàn)，技校的語文老師相比于高校的語文老師，在招聘的時候要求會低一些，所以技校的老師對某個專題，或某個時期的文學(xué)作品可能會有比較深的研究，但是五千多年的中華文明，遺留下的歷史文學(xué)作品是數(shù)不盡數(shù)，很難會有老師對古今中外，不同時期的文學(xué)作品非常精通的。況且技校的學(xué)生普遍學(xué)習(xí)能力存在問題，語文的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也是參差不齊，加上一些地方技校的招生水平存在較大的差異，某些生源不高的學(xué)校難以對學(xué)生的能力進(jìn)行分班教學(xué)，這種方式帶來的教學(xué)成本是巨大的，教師資源緊缺的情況之下只能將學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)，這給語文思政教育帶來了諸多困難，對老師的教學(xué)方式、內(nèi)容也是巨大的挑戰(zhàn)。

（四）思政教學(xué)脫離學(xué)生實踐

課堂教學(xué)的環(huán)境相對封閉，語文學(xué)科的特性，讓其與生活的聯(lián)系不夠緊密，在進(jìn)行語文思政教學(xué)的過程中，老師很少將思政內(nèi)容與生活建立聯(lián)系，這也使得教學(xué)內(nèi)容展示較為空洞，難以讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，由于課堂形式的固定，讓課程中一些對道德行為的思考難以運用到生活，讓學(xué)生的代入感差，從而對生活中涉及的一些道德事件不能辨別是非，學(xué)生沒有形成自己對事物的是非觀和價值觀，在解決問題的時候就會出現(xiàn)難以下決定、受他人影響較為明顯的情況，加上語文課程教學(xué)都會有一定的參考答案，老師在知識講解的時候通常也是按照參考答案的標(biāo)準(zhǔn)給學(xué)生講解，限制了學(xué)生的思考，這非常不利于學(xué)生思想道德的培養(yǎng)[3]。因此，語文思政教學(xué)脫離實際，會嚴(yán)重阻礙思政教學(xué)的展開，喪失思政教學(xué)的目的。

三.多元文化視域下技校語文課堂融合思政教育的實施措施

（一）教師要轉(zhuǎn)變教育理念，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展

要將立德樹人作為語文思政教育的出發(fā)點，在教學(xué)的首要階段教師方向，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的評價體系，不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要關(guān)注學(xué)生其他方面的能力，比如尊老愛幼、無私奉獻(xiàn)、集體主義等精神。老師要深度挖掘教材的內(nèi)容，從中找到培養(yǎng)學(xué)生思政的內(nèi)容，并且將這部分的內(nèi)容與學(xué)生的實際生活和就業(yè)要求結(jié)合起來，引起學(xué)生的重視和興趣，要打破傳統(tǒng)灌輸陌生詞匯的教學(xué)方法，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀體會作者的感情，整體感知文章的中心思想，理清作者在寫作時的思路，比如說在學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》時，要明白文章是以描寫人物為出發(fā)點，進(jìn)而系統(tǒng)的對劉和珍君這個人物進(jìn)行描寫，起初老師可以減少主觀思想的灌輸，引導(dǎo)學(xué)生接受魯迅思想情感的熏陶，站在作者的角度把劉和珍君當(dāng)作是自己的摯友，得到情感上的共鳴。讓學(xué)生熟讀文章的內(nèi)容，并且用自己的理解闡述作者的想法，能夠加深學(xué)生對人物厚度的感受，從中感受魯迅剛正不阿和熱愛祖國的思想，時代賦予人物鮮明的特征，用這種方式能夠讓學(xué)生感受當(dāng)時社會形勢下，人們對舊社會勢力壓迫而不屈服的精神，讓學(xué)生體會到當(dāng)時年代學(xué)生具備的責(zé)任感和敢于反抗的決心，讓學(xué)生意識到艱苦環(huán)境下的人們都會不屈服于現(xiàn)實，身在新時代和平社會的學(xué)我們更應(yīng)該英勇果敢、不怕困難[4]。

（二）從寫作中滲透思政教育的內(nèi)容

寫作是語文教育的重要內(nèi)容，可以增強學(xué)生對書面語言的組織能力和對學(xué)習(xí)知識的闡述能力.出入社會，寫作能力是一個人工作能力的體現(xiàn)，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，能夠在寫作中突出自己的感情色彩。所以教師在進(jìn)行寫作教學(xué)的時候，可以進(jìn)行一些優(yōu)秀案例的宣傳，并且結(jié)合學(xué)生專業(yè)的情況，從學(xué)生畢業(yè)之后的工作作為切入點，強調(diào)寫作能力的好壞一定程度上反映了一個人的專業(yè)能力，多元文化的視角下，教學(xué)思考的角度自然要與社會緊密聯(lián)系起來，比如說針對社會熱點問題“摔倒的老人應(yīng)不應(yīng)該扶”，將學(xué)生分為幾個小組，讓小組成員通過交流合作的方式抒發(fā)自己的觀點和意見，最后隨機抽取幾個小組進(jìn)行觀點的闡述，這種方式能夠讓學(xué)生發(fā)揮自己的主動性，從個人、集體和社會責(zé)任的方向進(jìn)行思考，對答案不要過分強調(diào)唯一性，讓學(xué)生保留更多的意見，在幫助他人的時候更要保護好自己的權(quán)益，這種集體討論的方式能夠打開學(xué)生的思維，之后再進(jìn)行寫作就能讓學(xué)生根據(jù)自己理解的主線進(jìn)行發(fā)散思考，在這種方式的不斷訓(xùn)練之下，學(xué)生寫出的文章邏輯性更強，還能把一些錯誤的觀念通過討論的形式擯棄掉。將思政融入到語文寫作中，能讓學(xué)生在不斷的寫作過程中加深對社會核心價值觀的理解，并且寫作還能成為老師和學(xué)生溝通的媒介，方便彼此將不好當(dāng)面說出的內(nèi)容通過文字的方式傳遞，豐富學(xué)生的情感和感恩的思想，這也是語文思政教育很好的表現(xiàn)方式。

（三）從語文活動中融入思政教育的內(nèi)容

技校學(xué)生有很多需要進(jìn)行實操的機會，老師在語文思政的教育中可以結(jié)合學(xué)生課后的時間進(jìn)行思政內(nèi)容的滲透，激發(fā)學(xué)生對于思政的興趣，比如說，平時老師可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論賽、朗誦賽等語文教學(xué)活動，針對某個社會現(xiàn)象，提高和塑造學(xué)生的道德觀，在比如說老師可以以最美公交司機吳斌作為教學(xué)的話題，通過播放吳斌的相關(guān)影視資料，讓學(xué)生感受一個平凡人物的偉大，吳斌在緊急時刻強忍疼痛將車停穩(wěn)，保證了全車人的生命安全，這種精神不是幾天就能培養(yǎng)出來的，以此作為論題闡述一個人在生死攸關(guān)的時候應(yīng)該考慮自己還是他人，這能夠引導(dǎo)學(xué)生從自我的價值、社會責(zé)任、社會意識等方面進(jìn)行思考，讓自己的思想更加的豐富，懂得用辯證的方式看待一個事件，從而能夠?qū)ι鐣录纬梢环N正確的觀念，不同雙方溝通的角度、方向，能夠讓雙方不斷的接受和更新對方輸出的觀點，讓自己的理解進(jìn)一步升華。

（四）建立多元化考核評價體系

語文思政教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)需要有完整的考核評價體系作為支撐，需要從單一的成績評價轉(zhuǎn)為以課程學(xué)習(xí)能力素養(yǎng)為主導(dǎo)的多元評價，其中過程性考核占60%，考核內(nèi)容包含學(xué)習(xí)態(tài)度、考勤、課堂互動和綜合能力的考核，期末成績占到40%，考核內(nèi)容包含基礎(chǔ)知識、閱讀感悟、應(yīng)用寫作等，以這種方式強制性讓學(xué)生重視平時課堂。另外在考核形式上，要打破常規(guī)，采用靈活多元的原則，用任務(wù)策劃、作品匯報、情景模擬、ppt匯報、筆試等方式全年考核。另外，加入學(xué)生的互評，提升考核的全面性，老師要將考核結(jié)果反饋給學(xué)生總結(jié)，并將考評結(jié)果作為教學(xué)方案優(yōu)化的依據(jù)[5]。

多元文化的影響下，技校學(xué)生接收來源網(wǎng)絡(luò)的價值觀念較多，所以對語文思政教育的融合是迫切需要的，目前隨著課程教學(xué)改革的不斷深入，需要利用好語文課堂，發(fā)掘整理與語文課堂相關(guān)的思政教育素材，將思政與語文教學(xué)有效的融合。當(dāng)然這個融合的過程是需要長期針對教學(xué)評價進(jìn)行調(diào)整的，充分挖掘語文的思政教育價值，能夠為社會培養(yǎng)道德、知識全能的人才。

參考文獻(xiàn)

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[5]馬小紅.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的意義及路徑[J].浙江樹人大學(xué)學(xué)報，2020，（2）：93-96+107.

（作者單位：云南技師學(xué)院（云南工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院））