摘? 要：黨的十八大以來，社會主義核心價值觀教育的培育路徑是高校學生工作者的重要研究課題之一。因此，以從教者所處的教學環(huán)境為研究背景，利用從教者身份近距離觀察和總結(jié)教育對象的特點與特殊性，以此為切入點來分析社會主義核心價值觀教育的培養(yǎng)與滲透，具有非常重要而現(xiàn)實的意義。將高職學生這一教育主體作為具體研究對象，從該群體的特點分析入手，指出該群體在教育教學過程中進行核心價值觀教育的必要性與可行性，進而提出社會主義核心價值觀在高職學生教育教學過程中落細、落小、落實的培養(yǎng)實現(xiàn)路徑，以期給予廣大高職院校的學生教育工作者一些參考。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;高職學生;教育教學;培養(yǎng)路徑

中圖分類號：G711? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）24-0172-04

自1998年以“高校價值觀教育”為主題的研究文獻出現(xiàn)以來，我國高校價值觀教育研究受到學界越來越多的關(guān)注。尤其自2012年黨的十八大后，社會主義核心價值觀理論與實踐探索進入了高速發(fā)展期[1]。作為高校思政教育與價值觀教育中非常重要的內(nèi)容之一，社會主義核心價值觀在高校學生中能否得到認同，進而內(nèi)化為學生自覺遵守的價值取向和精神追求，并在日常的學習生活中起到思想與行動的指導，從而嚴格要求自己的言行，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，成為衡量高校社會主義核心價值觀教育培養(yǎng)實際效果的重要標準。

一、社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和提出的時代意義

社會主義核心價值觀明確了“三個倡導”：倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。“三個倡導”分別從國家、集體、個人三個層面提出了方向與要求。國家、集體、個人三者利益關(guān)系充分體現(xiàn)在核心價值觀的論述中，反映了不同價值主體的價值愿望與追求。從國家層面來講，富強、民主、文明、和諧是宏觀的價值追求，體現(xiàn)了建設(shè)中國特色社會主義的根本目標，是這一根本目標的價值體現(xiàn)和價值規(guī)定;從社會層面來講，自由、平等、公正、法治則是需要全社會共同努力需要創(chuàng)造的社會環(huán)境，是社會主義核心價值觀的基本價值導向，也是中國特色社會主義的內(nèi)在屬性;而從個人角度來看，愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是在國家層面和社會層面基礎(chǔ)上對公民個人提出的具體要求，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的基本道德準則，是每位中國公民應履行的基本義務(wù)和要求。國家、社會、個人三者的價值追求兼顧了三個層面的價值規(guī)定，統(tǒng)一了三者價值目標，從而實現(xiàn)了國家發(fā)展目標、社會價值導向、個體行為準則的基本統(tǒng)一[2]。

社會主義核心價值觀自提出以來，深受社會各界的關(guān)注和認可。尤其黨的十九大以來，黨中央指出中華民族經(jīng)歷了從站起來到富起來再到強起來的歷程，今天中國特色社會主義進入新時代，我們在取得偉大成就的同時也面臨著新的矛盾和問題。從精神文明建設(shè)的角度來講，社會主義核心價值觀在新時代建設(shè)中國特色社會主義的過程中有著獨特的地位和作用。作為在社會價值體系中起指導和統(tǒng)治地位的思想體系，社會主義核心價值觀在新時代國民教育、精神文明創(chuàng)建和精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)傳播過程具有重要的引領(lǐng)作用，隨著社會物質(zhì)文明的不斷豐富和發(fā)展，人民群眾對于精神文化的需求不斷呈現(xiàn)多樣化，這個過程中，如果不重視這一客觀現(xiàn)實的存在，任由各種思潮泛濫和傳播，精神文明領(lǐng)域必然會出現(xiàn)復雜的混亂現(xiàn)象。因此，在此背景下適時提出和推動社會主義核心價值觀教育，對于統(tǒng)一人們的思想認識和凝聚全體中國人民的民族認同感具有非常重要的現(xiàn)實意義。

二、從高職學生特點看社會主義核心價值觀在高職教育中的必要性與可行性

隨著國家對職業(yè)教育愈加重視，高職學生成為一個典型而獨特的群體而日益受到人們的關(guān)注。他們是大學生群體的重要組成部分，是祖國的未來和民族的希望，他們能否很好地發(fā)展并在發(fā)展中有正確的行動方向和思考方向，能否保證個人的思想觀念不受到錯誤思想的影響，將對確保我國社會主義事業(yè)的正確方向有著重要的戰(zhàn)略意義。2018年9月10日，在全國教育大會上，習近平總書記為“新時代培養(yǎng)什么人”做出全面深刻的指示，新時代的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，學生只有堅定理想信念，厚植愛國主義情懷，把個人命運與國家命運相聯(lián)系，把個人理想融入民族夢想，聽黨話、跟黨走，才能扎根人民和奉獻國家。如何將這樣的思想貫徹和落實到學生的日常生活和學習當中，首先需要從教者對他們有較為客觀、理性而清晰的認識。對這一群體進行分析和研究，將會極大地提高社會主義核心價值觀培養(yǎng)過程中的科學性和有效性。

（一）高職學生的特點

1. 自我觀念意識過強，功利化傾向明顯

現(xiàn)如今的高職學生大部分都是“00后”，他們成長在社會物質(zhì)豐富的新時代，從小在全家人的關(guān)注和保護中長大，他們的需求能被及時和極大地予以滿足。因此，他們中絕大部分學生有個性張揚、標新立異、思維特立獨行、自我意識強烈的特點。但同時，自我觀念意識過于強烈造成高職學生共情能力較差，遇到困難和問題的時容易從自身角度出發(fā)而難以從集體思維角度考慮問題。與此同時，高職學生還處于身心未成熟的階段，個人思維具有一定的局限性，思想還不成熟，而隨著商品經(jīng)濟的快速發(fā)展，西方的功利主義、消費主義、非理性主義等意識形態(tài)便會對他們產(chǎn)生或多或少的影響，因此有些學生的功利心較強，奉獻和公益意識較差，往往在參加一些服務(wù)活動中會以是否能從中取得利益作為導向;還有部分學生樂于追求物質(zhì)利益而缺少情懷，把功利性和物質(zhì)化的獲得放在首位，思想功利化的表現(xiàn)非常典型[3]。

2. 思維活躍，知識面廣卻粗淺，文化水平偏低，發(fā)展不均衡

當前的高職學生思維活躍、接受新鮮事物快。網(wǎng)絡(luò)的普及讓學生知識面得到極大豐富，但與此同時，很多網(wǎng)絡(luò)上的知識和信息并不準確，甚至許多時候會出現(xiàn)嚴重的錯誤，學生在大量獲取碎片化信息的時候往往不求甚解，對知識的接受和學習不加篩選，于是造成了看似學生的知識面擴大了，但實際深入的程度遠遠不夠的局面。大部分高職學生文化基礎(chǔ)薄弱，學習起點低，基本理論知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性。另外，發(fā)展不均衡的現(xiàn)象在高職學生中也較為突出，有部分學生雖然不擅長鉆研理論，但卻動手能力較強，還有些學生則擅長文體方面的活動，而另一部分學生則是成績雖不夠突出，但卻善于與同學溝通，能與老師同學打成一片，建構(gòu)起良好的人際關(guān)系。部分高職學生由于各方面素質(zhì)較弱，所以缺乏勞動觀念，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，戶外運動過少等現(xiàn)象非常常見，不注重打造內(nèi)在美，待人接物方面和基本的禮貌等方面的不足表現(xiàn)也比較突出。

3. 自卑迷茫，渴望成功卻人生目標不明確

高職學生的學習基礎(chǔ)薄弱、缺乏學習動力，同時往往學習方法和習慣養(yǎng)成不好，高考失利后勉強進入并不怎么被外人認可的高職院校，會產(chǎn)生遺憾和懊惱心理，加之缺乏合理的引導與鼓勵，容易積累并產(chǎn)生一定的自卑情緒，在與進入本科院校的其他同學交流時會不自覺地產(chǎn)生壓力，從而使他們更加自卑和失落[3]。對于當前高職學生來說，社會環(huán)境相較父輩時代更為寬松，條件相較以前更優(yōu)越，因此他們對成功的渴望與憧憬還是比較強烈的。但同時，大部分人在現(xiàn)實生活和學習中卻不善于踏實做事，缺乏自律性，責任心不強，對于人生的長遠打算缺乏認識，堅持不了目標或目標易動搖。

4. 對事物發(fā)展的全面性認識不足，抗挫折能力較差，容易產(chǎn)生極端思想

高職學生相較普通高校學生而言，無論在思維意識還是知識儲備方面，都有明顯的差距和不足，這就決定了他們在碰到問題時，缺乏對問題的全面認識和分析，容易一葉障目，以偏概全，而這往往會導致最終他們處理問題時存在偏頗和不恰當。而當碰到的問題不能合理正確的處理后，他們的心理會產(chǎn)生非常強的挫敗感，從而失去改進和前行的動力。這時候如果不加以合理地外部引導和干預，學生極易受到負面信息和情緒的影響，久而久之，學生的價值觀便會受到不良信息的誘導與發(fā)展，極易產(chǎn)生極端的想法，從而對學生長遠的發(fā)展和心理帶來傷害。

（二）社會主義核心價值觀融入高職教育中的必要性與可行性

綜合以上高職學生的特點，我們可發(fā)現(xiàn)當前高職學生中存在著個體價值觀與社會主流價值觀對立的現(xiàn)象，亟須進行價值觀的正面引導，而這樣就更加凸顯了社會主義核心價值觀培育的重要性。社會主義核心價值觀的內(nèi)涵充分彰顯其在引領(lǐng)公民樹立價值觀方面的優(yōu)越性，只有社會主義核心價值觀才能體現(xiàn)中國特色社會主義文化的優(yōu)越性，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供價值引領(lǐng)，才能引領(lǐng)高職學生的健康發(fā)展。高職學生在當下國家經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的背景下是大學生群體的重要組成部分，是新時代中國經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，因此，對高職學生加強愛國主義情懷和崇高理想信念的培養(yǎng)、堅韌奮斗精神的鍛造及良好的職業(yè)道德塑造，與社會主義核心價值觀對個人要求及個人利益追求的精神內(nèi)核相契合，對確保我國社會主義事業(yè)的正確方向有重要的戰(zhàn)略意義。

另外，社會主義核心價值觀的內(nèi)涵決定了其在人們心中的形成不可能一蹴而就，它是不斷學習進步而具有終生性的思想價值觀念，培養(yǎng)這種觀念或許需要貫穿人的一生，這就注定其培養(yǎng)的過程較為漫長。學校教育在人一生中雖然屬于階段性的教育，但這些階段性教育在人的一生中起著決定性作用。作為高職學生，在校學習階段也恰恰是他們?nèi)松凶詈玫那啻耗耆A，這個時候的學生無論從學習能力還是精力方面都比較強，同時他們因為還未進入社會，好奇心也強，所以如果能在這個階段對學生們進行價值觀方面的正面引導和培養(yǎng)，那么價值觀培養(yǎng)的最終效果可能會事半功倍。高職院校的教育大部分采用的是兩年校內(nèi)學習加一年實踐學習的教學模式，或者是兩年半校內(nèi)學習，半年校外實踐學習和活動，這種方式看似校園教學時間縮短了，但也在某種程度上利于社會主義核心價值觀在不同時間和場景中的細化，教師可將教學任務(wù)融入不同的學習形式和過程中，若落實得好，對于提高價值觀教育的有效性有促進作用。因此，將社會主義核心價值觀融入實際的高職教育教學過程完全是科學和可行的。

三、高職學生教育教學中社會主義核心價值觀的培養(yǎng)路徑

社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵及其內(nèi)在關(guān)系要求我們從不同的個體角度出發(fā)認識、理解和踐行社會主義核心價值觀，這在某種意義上決定了社會主義核心價值觀的培養(yǎng)具有較高的難度。對于高職院校的學生來說，其領(lǐng)悟力和理解能力大部分較普通高校學生遜色，同時缺乏社會經(jīng)驗的特點也為該群體的社會主義核心價值觀培養(yǎng)帶來了不小的挑戰(zhàn)。在這種情況下，學校在教育教學過程中選擇怎樣的培養(yǎng)路徑將直接對其落實效果產(chǎn)生極為重要的影響和作用。

（一）通過豐富多樣的活動將社會主義核心價值觀的培養(yǎng)落小落細落實

對于高職學生來說，實踐活動的吸引力絕對比理論知識的講解大。實踐活動能使學生加深對社會主義核心價值觀的學習和理解。如學?？梢岳谩拔逅那嗄旯?jié)”“七一建黨”“國慶節(jié)”等與我們黨和國家相關(guān)的節(jié)日，舉辦一些嚴肅而不失活潑、內(nèi)容豐富的慶祝和紀念活動，因勢利導地開展各類教育活動;可組織高職院校的學生參與一些志愿者服務(wù)的活動，培養(yǎng)其社會公益心，還可參與一些烈士的公祭或是掃墓活動，通過烈士的真實故事激發(fā)學生的愛國情懷，從切實的感受和體會中提升學生的價值判斷能力，形成正確的社會主義核心價值觀[4]。

（二）對課堂教學中教育形式進行創(chuàng)新，對教學內(nèi)容要靈活運用

傳統(tǒng)的教育形式過于死板，并且只是單純地對社會主義核心價值觀的理論概念進行講解，也得不到良好的教育效果，因此，對教育形式進行創(chuàng)新是高職院校中社會主義核心價值觀培養(yǎng)能取得良好效果的必經(jīng)之路。思政課教師可在思政課開展過程中加入一些故事情節(jié)，甚至引導學生就相關(guān)內(nèi)容進行編排，自導自演地在表演中進行學習;同時，還可利用真實的事件激發(fā)學生的愛國主義和社會責任感，故事的融入會引起學生的學習欲望，提高課堂教學質(zhì)量。另外，其他專業(yè)課與基礎(chǔ)課的教師在開展教學的過程中也可適當融入社會主義核心價值觀的有關(guān)內(nèi)容，活用教材，利用好課堂這個平臺，不斷創(chuàng)新和改革教學模式。

（三）課堂中教師要激發(fā)高職學生的情感共鳴，培養(yǎng)積極的道德情感

課堂是學校宣傳思想工作的主陣地、主渠道，教師是主陣地上的宣傳員，教師要與時俱進，善于學習和接受新興思想和事物，與高職學生找到思想的共鳴點，通過他們樂于接受的方式來激發(fā)他們積極的道德情感，充分挖掘?qū)W生身邊的先進典型，用模范學生和榜樣人物的先進事跡和感人精神來熏陶和激勵他們，為他們樹立典范。對于網(wǎng)絡(luò)上不良輿論要引導學生學會思考、認清是非曲直、提高鑒別能力，用積極的道德情感維護國家和民族的尊嚴，對那些錯誤言行要敢于旗幟鮮明地進行批判[5]。同時，社會主義核心價值觀還集中體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的根基和源泉。針對高職學生在學習和理解中的難點、疑點，將社會主義核心價值觀的踐行融入學生日常學習和生活實踐中，在潛移默化中提高他們的接受度和認可度，在習得知識的同時，善于運用文化“潤物細無聲”的作用，用大眾化、生活化的形式寓教于樂，使學生在精神享受中讓社會主義核心價值觀不知不覺中深入人心，讓學生的主觀意識悄然發(fā)生重大變化。

四、結(jié)語

高職學生是一群具有活力、富有激情的群體，他們擁有自己的主觀情感態(tài)度和價值觀，但因其所處的時代背景和社會環(huán)境等情況而又有一些特殊性，尤其在價值觀領(lǐng)域存在一些不容忽視的問題，因此引領(lǐng)和塑造他們培養(yǎng)積極的人生追求和高尚的思想境界變得刻不容緩。將核心價值觀深入淺出地講解給學生，能讓理論的知識真正轉(zhuǎn)化為認識和處理問題的根本立場、觀點和方法，進而轉(zhuǎn)化為學生的理想信仰和精神追求。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程已經(jīng)開啟，在黨帶領(lǐng)全國人民向第二個百年奮斗目標進軍的新時代，讓學生在高職院校學習到更多的知識內(nèi)容和思想品德，讓學生樹立踐行社會主義核心價值觀的自覺意識，從而在新時代大潮和新征程中奮發(fā)努力，成就每個人的精彩事業(yè)，同時也為社會不斷輸送思想正確且積極活躍的專業(yè)化人才，也是高職院校本身的內(nèi)在要求和終極目標。

參考文獻：

[1] 王懷秀. 我國高校價值觀教育研究熱點及趨勢——基于CiteSpace 的文獻計量分析[J]. 當代中國價值觀研究，2020，5（02）：108- 116.

[2] 涂成林. 社會主義核心價值觀的培育路徑[N]. 光明日報（理論版），2012-11-17.

[3] 賈紅霞. 緊扣高職學生特點開展新時代高職思政教育[J]. 遼寧高職學報，2019（01）：95-99.

[4] 高源. 高職院校推進社會主義核心價值觀落地的有效途徑解析[J]. 公關(guān)世界，2021（12）：130-131.

[5] 李小川. 把核心價值觀內(nèi)化為大學生的精神追求[N]. 光明日報，2015-09-09.

（薦稿人：王愛華，山西傳媒學院副教授）

（責任編輯：羅欣）

基金項目：2021年度呂梁職業(yè)技術(shù)學院校級課題“社會主義核心價值觀融入教育教學全過程的實踐研究”（課題編號：LLZ Y202101002）。

作者簡介：王玲愛（1984—），女，碩士，呂梁職業(yè)技術(shù)學院助教，研究方向為思想政治。