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        高山仰止

        2022-05-30 10:48:04戴文芳
        關(guān)鍵詞:聞斯行景行太史公

        戴文芳

        當(dāng)對(duì)一個(gè)人懷有無(wú)比崇敬之情時(shí),你會(huì)用什么樣的詞句來(lái)表達(dá)呢?司馬遷在《史記·孔子世家》中給了我們很好的答案,那就是“高山仰止,景行行止”。

        “高山仰止,景行行止”原出于《詩(shī)經(jīng)·小雅·車轄》:

        高山仰止,景行行止。四牡,六轡如琴。覯爾新婚,以慰我心。

        詩(shī)句意思是說(shuō):“高山崔巍讓我仰望,大路平坦讓我馳騁。四匹雄壯的駿馬不停地奔行,六根韁繩如琴弦般協(xié)調(diào)。今天我們喜結(jié)連理,足以安慰我的思戀之心?!?/p>

        這本是一首寫新郎迎娶新娘的詩(shī):在迎親的路上,新郎駕著車,憧憬著美好的未來(lái),表現(xiàn)出歡快的心情。司馬遷在《史記·孔子世家》中借用“高山仰止,景行行止”一句,將高山、大道與人的品德聯(lián)系了起來(lái),用來(lái)贊美有德之人,原句為:

        太史公曰:《詩(shī)》有之:“高山仰止,景行行止?!彪m不能至,然心向往之。

        簡(jiǎn)單翻譯一下這段話:“太史公說(shuō):《詩(shī)經(jīng)》里講過(guò):‘巍峨的高山讓人仰望,平坦的大路讓人遵循。雖然我達(dá)不到那樣的境界,但是心里卻向往著?!?/p>

        那么,同學(xué)們,你們知道讓太史公如此仰望、推崇、敬佩的人是誰(shuí)嗎?對(duì),他就是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子。

        孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家,被尊為“萬(wàn)世師表”。其思想對(duì)中國(guó)乃至世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子也因此被列為“世界十大文化名人”之首。下面我們先來(lái)了解一下孔子其人:

        孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子,禱于尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。

        這是《史記·孔子世家》的第一段,文中說(shuō)孔子的出生地是魯國(guó)的昌平鄉(xiāng)陬邑,不過(guò),孔子的祖先卻是宋國(guó)人。也就是說(shuō),孔子出生在現(xiàn)在的山東曲阜,但祖籍卻是河南夏邑。他的曾祖父叫孔防叔??追朗迳虏模纳率辶杭v。叔梁紇和顏家的女兒生下孔子,據(jù)說(shuō)他們向尼丘山祈禱而得到孔子。魯襄公二十二年孔子出生,孔子生下來(lái)頭頂中間凹陷而四面高,因此取名叫丘??鬃幼种倌幔湛?。

        孔子出生不久后,父親就去世了,母親也在他十六七歲時(shí)去世了??鬃恿⒅鞠?qū)W,且勤學(xué)不輟,最終開(kāi)宗立派,成為至圣先師。關(guān)于孔子的好學(xué),《史記·孔子世家》中有記載:

        孔子學(xué)鼓琴師襄子,十日不進(jìn)。師襄子曰:“可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣,未得其數(shù)也?!庇虚g,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽?。”有間,曰:“已習(xí)其志,可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘??!庇虚g,有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰:“丘得其為人,黯然而黑,幾然而長(zhǎng),眼如望羊,如王四國(guó),非文王其誰(shuí)能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云《文王操》也?!?/p>

        孔子向師襄子學(xué)彈琴,一個(gè)曲子一連練了十天仍沒(méi)有學(xué)習(xí)新曲子。師襄子對(duì)他說(shuō):“可以學(xué)新的曲子了?!笨鬃诱f(shuō):“我已經(jīng)學(xué)會(huì)了這首曲子的曲調(diào),但還沒(méi)有掌握彈奏的技巧?!边^(guò)了一段時(shí)間,師襄子說(shuō):“你已經(jīng)會(huì)彈奏的技巧了,可以學(xué)習(xí)新的內(nèi)容了。”孔子說(shuō):“我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到這首曲子的意境。”又過(guò)了一段時(shí)間,師襄子說(shuō):“你已經(jīng)領(lǐng)會(huì)這首曲子的意境了,可以學(xué)點(diǎn)兒新的了?!笨鬃诱f(shuō):“我還沒(méi)有弄清楚這首曲子所表現(xiàn)的人物形象?!庇诌^(guò)了一段時(shí)間,孔子時(shí)而神情莊重穆然,若有所思;時(shí)而怡然高望,意志深遠(yuǎn)。接著孔子說(shuō):“我知道這首曲子歌頌的人了,那人皮膚黝黑,高高的個(gè)子,眼睛炯炯有神,像個(gè)統(tǒng)治四方諸侯的王者,這個(gè)人如果不是周文王還能是誰(shuí)呢?”師襄子聽(tīng)到后,趕緊起身離開(kāi)座位,向孔子拜了兩拜,說(shuō):“我們老師就說(shuō)這首曲子叫《文王操》啊!”

        你看,孔子學(xué)琴,不光要學(xué)會(huì)彈奏,還要知道曲子背后的深意。也正是因?yàn)橛辛诉@樣的學(xué)習(xí)精神,孔子才能擁有淵博的知識(shí)。此外,孔子不但自己好學(xué),還善于教導(dǎo)學(xué)生??鬃佑械茏尤?,其中有七十二賢人,他的教育理念更是流傳至今,比如“有教無(wú)類”“因材施教”“寓教于樂(lè)”“循循善誘”等。請(qǐng)看《論語(yǔ)》中孔子“因材施教”的例子:

        子路問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”

        冉有問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”

        公西華曰:“由也問(wèn)聞斯行諸,子曰,‘有父兄在;求也問(wèn)聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之。赤也惑,敢問(wèn)。”子曰:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之?!?/p>

        你看,子路和冉有請(qǐng)教孔子同一個(gè)問(wèn)題,孔子卻給出了不同的答案,原因就是這兩位學(xué)生的性格不同。孔子根據(jù)不同的“材”,施與不同的“教”。

        關(guān)于孔子的言行故事還有很多,我們可以通過(guò)了解孔子進(jìn)一步了解儒家學(xué)說(shuō),進(jìn)而了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

        (作者單位:甘肅省臨夏州積石山縣職教中心)

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