趙培森

摘? 要：在新時(shí)代的發(fā)展中，面對(duì)著新時(shí)代日益多樣的文化發(fā)展需求，做好家庭家教家風(fēng)教育顯得愈發(fā)重要，在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家庭家教家風(fēng)的重要論述指引下，如何引導(dǎo)新時(shí)代藝術(shù)類(lèi)高校大學(xué)生樹(shù)立正確社會(huì)價(jià)值觀念，更好投入新時(shí)代社會(huì)主義文藝建設(shè)中來(lái)，這需要藝術(shù)院校發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做好頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)一思想站位，將學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育有機(jī)融合起來(lái)。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平總書(shū)記;家庭家教家風(fēng)重要論述;藝術(shù)院校;學(xué)生培養(yǎng)

一、習(xí)近平關(guān)于家庭家教家風(fēng)的相關(guān)論述

中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)家教家風(fēng)文化傳承極為重視，“中華民族歷來(lái)重視家庭。正所謂‘天下之本在家”。[1]西周時(shí)期的《易經(jīng)》說(shuō)道：“家人有嚴(yán)君焉，父母之謂也，父父子子，兄兄弟弟，夫夫婦婦，而家道正，正家而天下定矣”。[2]在處理個(gè)人、家庭與國(guó)家的關(guān)系中，《大學(xué)》里這樣講道：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”。[3]古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家;要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性。修身齊家，然后才能治國(guó)平天下。由此可見(jiàn)，家庭成員恪守其位、各盡其責(zé)的家庭倫理文化與家風(fēng)在很早就有系統(tǒng)論述。中國(guó)傳統(tǒng)的宗族結(jié)構(gòu)，家庭倫理都十分重視家族家風(fēng)建設(shè)，宗族廟宇的修建和家譜的傳承都很好印證了這一點(diǎn)。習(xí)近平關(guān)于家庭家教家風(fēng)的傳承是從傳統(tǒng)經(jīng)典文化中汲取養(yǎng)分，同時(shí)也吸收了紅色家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，這也說(shuō)明中華民族是一個(gè)重視家庭家教家風(fēng)的民族，這種風(fēng)氣自古流傳至今。

（一）對(duì)新時(shí)代青年教育的重視

習(xí)近平總書(shū)記十分重視和關(guān)心學(xué)生的教育問(wèn)題，在多個(gè)場(chǎng)合表達(dá)了對(duì)青年成長(zhǎng)過(guò)程中教育的重視，“青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，練就過(guò)硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章?！盵4]中國(guó)青年作為新時(shí)代建設(shè)的重要接班人，承載了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要使命，如何培育出合格的社會(huì)主義接班人，家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育都有著重要作用，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合對(duì)于青年學(xué)子教育的論述，對(duì)青年學(xué)子給予了很高希望。而在青年的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭家風(fēng)教育對(duì)學(xué)生有著直接的影響，關(guān)系到他們能否走好人生的第一步?！扒嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好?！盵5]由此可見(jiàn)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于青年教育十分重視，希望廣大學(xué)子在青年時(shí)期就開(kāi)展家庭家風(fēng)教育。

（二）對(duì)新時(shí)代家庭教育的重視

在進(jìn)入新時(shí)代后，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提出了更多具體要求，尤其是在社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的情況下，人民對(duì)美好生活的向往，提出了更高的物質(zhì)文化需求。在新時(shí)代多元文化的發(fā)展下，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，讓孩子形成正確的世界觀與人生觀，良好的家風(fēng)家教文化必不可少。家庭教育從孩子幼年時(shí)就開(kāi)始產(chǎn)生影響，可以說(shuō)家庭是孩子的第一個(gè)老師，家庭樹(shù)立良好的家教家風(fēng)文化，對(duì)孩子未來(lái)融入學(xué)校、社會(huì)有著很大幫助。在青年成長(zhǎng)的過(guò)程中，要充分發(fā)揮家庭教育優(yōu)勢(shì)，結(jié)合學(xué)校教育，全方位、立體式培養(yǎng)人才，以良好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。習(xí)近平總書(shū)記指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”[6]。由此可見(jiàn)，教育的傳承性十分重要，新時(shí)代社會(huì)主義發(fā)展面臨更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何讓下一代抓住機(jī)遇，勇于迎接挑戰(zhàn)，這需要家長(zhǎng)在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，發(fā)揮更大的引領(lǐng)示范作用。重拾中華民族家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，給孩子更加健康的成長(zhǎng)環(huán)境，充分發(fā)揮家庭教育的重要引領(lǐng)作用，從家庭的教育出發(fā)，引導(dǎo)好青年成長(zhǎng)，這也是習(xí)近平總書(shū)記在論述中多次強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。

（三）對(duì)新時(shí)代“三全育人”的重視

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任。誰(shuí)都不是旁觀者，誰(shuí)都不能置身事外?！盵7]習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育發(fā)展的相關(guān)論述，對(duì)于新時(shí)代藝術(shù)院校的人才培養(yǎng)有著重要的啟示，尤其是針對(duì)“三全育人”方面有著重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。藝術(shù)院校在新時(shí)代中培養(yǎng)出創(chuàng)新型藝術(shù)人才，必須要充分將家庭、社會(huì)、學(xué)校三者結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持全員、全過(guò)程、全方位育人，保證青年成長(zhǎng)的每一個(gè)階段都走在正確的方向上。良好的家庭教育結(jié)合學(xué)校、社會(huì)教育，有助于高校人才培養(yǎng)，在高校人才培養(yǎng)過(guò)程中，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。家庭教育是立德樹(shù)人的基礎(chǔ)，學(xué)校教育是立德樹(shù)人的核心，社會(huì)教育是立德樹(shù)人的動(dòng)力。因此，要發(fā)展家庭教育，必須協(xié)同學(xué)校教育、社會(huì)教育形成合力，共同培育時(shí)代新人。如何在新時(shí)代的發(fā)展中發(fā)揮好家庭教育的作用，讓學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育同心同向發(fā)展，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。

二、藝術(shù)院校家庭家教家風(fēng)的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）學(xué)校家教文化建設(shè)有待加強(qiáng)

從高等藝術(shù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講，立德樹(shù)人放在了首要位置，其中的家庭家教家風(fēng)教育宣傳尤為重要。如何培養(yǎng)德藝雙馨的藝術(shù)人才，這需要學(xué)校發(fā)揮頂層設(shè)計(jì)的作用。藝術(shù)高校目前在家庭家教家風(fēng)建設(shè)中，逐步意識(shí)到家庭教育融入學(xué)校教育的重要作用，也開(kāi)始將全方位育人理念充分融入其中，同時(shí)在實(shí)踐育人方面取得了一定的成效。但學(xué)校在頂層設(shè)計(jì)、政治站位方面對(duì)于家風(fēng)家教的認(rèn)識(shí)還不夠，全方位育人理念還需進(jìn)一步落實(shí)，這需要將家風(fēng)家教教育作為學(xué)校思想政治教育的重要補(bǔ)充，“充分發(fā)揮傳統(tǒng)家教家風(fēng)家訓(xùn)中的德育功能，以學(xué)校教育體系為依托，以思政課程為主陣地，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，以現(xiàn)代基本價(jià)值觀為導(dǎo)向，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀”。[8]同時(shí)，藝術(shù)院校在培養(yǎng)方式、方法上還不夠創(chuàng)新，家庭家風(fēng)建設(shè)沒(méi)有與學(xué)校育人達(dá)到很好的融合，開(kāi)展形式依舊以傳統(tǒng)教育宣傳為主，結(jié)合專(zhuān)業(yè)課程、思政課程的同心向力還有待加強(qiáng)。藝術(shù)類(lèi)高校利用藝術(shù)學(xué)校的鮮明特點(diǎn)，融合發(fā)展家庭家風(fēng)的濃厚氛圍還沒(méi)有形成。

（二）家庭家教家風(fēng)教育課堂融入不足

藝術(shù)院校學(xué)生因?yàn)槠鋵?zhuān)業(yè)的實(shí)踐性等特點(diǎn)，很早就獨(dú)自進(jìn)行相關(guān)專(zhuān)業(yè)的集中培訓(xùn)，在培訓(xùn)過(guò)程中，鍛煉了學(xué)生較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，但他們?cè)诩业臅r(shí)間相對(duì)較少，家庭教育的持續(xù)性沒(méi)有得到很好延續(xù)，培訓(xùn)學(xué)校教師素養(yǎng)參差不齊，也會(huì)對(duì)良好家風(fēng)文化的延續(xù)產(chǎn)生很大的影響。學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，教師作為立德樹(shù)人的主體，在學(xué)校延續(xù)家庭家風(fēng)教育方面起著主導(dǎo)作用，教師的引領(lǐng)示范作用將會(huì)進(jìn)一步給學(xué)生夯實(shí)家風(fēng)教育。在課堂教學(xué)層面，老師需要圍繞什么樣的終極目標(biāo)來(lái)育人，這是教師首先需要解決的問(wèn)題。在明確了育人這一終極目標(biāo)后，課堂教育也應(yīng)該增加家庭家風(fēng)教育的相關(guān)內(nèi)容，在具體的專(zhuān)業(yè)課和公共課環(huán)節(jié)，課堂教育對(duì)于學(xué)生的影響十分深刻，家庭家教家風(fēng)教育怎樣深入專(zhuān)業(yè)課和公共課中，值得深思。就目前藝術(shù)高校的思想政治理論課來(lái)講，教師對(duì)優(yōu)秀的家庭事跡宣講力度不夠，家教家風(fēng)中的現(xiàn)代道德體系部分挖掘深度有待加強(qiáng)，對(duì)于紅色家風(fēng)教育的深入還不夠?？偟膩?lái)說(shuō)，教師的家庭家風(fēng)素養(yǎng)還需要進(jìn)一步提升，教師的示范引領(lǐng)作用還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

（三）家庭、社會(huì)與學(xué)校教育割裂

在中華民族的傳統(tǒng)教育中，家庭教育深刻影響著孩子的成長(zhǎng)，同時(shí)學(xué)校教育和社會(huì)教育在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，也扮演著十分重要的角色，這樣角色的缺失不僅會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)，也會(huì)造成學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)展缺失。家庭教育如果不能和學(xué)校的教育統(tǒng)一起來(lái)，不僅會(huì)使得學(xué)校教育權(quán)威的下降，也會(huì)讓家庭教育的效果大打折扣，最嚴(yán)重的就是學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一定程度信仰危機(jī)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這是不利于新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。雖然家庭教育和學(xué)校教育有著不同的內(nèi)容，但是教育方向和價(jià)值導(dǎo)向必須保持一致。其次，部分教師的課堂教學(xué)內(nèi)容跟不上時(shí)代，部分知識(shí)更新速度偏慢，也會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。僅靠學(xué)校和家庭的理論教育，是無(wú)法培養(yǎng)出立體式的人才，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)也需要作為重要補(bǔ)充，加入到新時(shí)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的教育中去。最后，部分藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)于豐富，過(guò)早接觸到一些社會(huì)不良思想，也會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的價(jià)值觀念形成。就目前來(lái)講，藝術(shù)高校教育還無(wú)法充分融合家庭和社會(huì)的元素，部分領(lǐng)導(dǎo)、教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到家風(fēng)教育在學(xué)校的一脈相承性。家庭教育如何融入學(xué)校，學(xué)校教育如何走出校園，社會(huì)教育如何更好地影響學(xué)生，是下一步藝術(shù)高校在學(xué)生的培養(yǎng)教育中需要探討的問(wèn)題。

三、增強(qiáng)藝術(shù)院校家庭家教家風(fēng)建設(shè)相應(yīng)對(duì)策

（一）加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)

首先，是在學(xué)校層面掀起對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家教家風(fēng)的重要論述的相關(guān)學(xué)習(xí)，開(kāi)設(shè)相應(yīng)的家風(fēng)、家教等相關(guān)選修課程，請(qǐng)校外教育專(zhuān)家定期開(kāi)展家風(fēng)家教講座，將傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)文化、紅色家庭文化內(nèi)容以選修課和講座的形式開(kāi)展出來(lái)，舉辦反映優(yōu)良家庭家教事跡的演講和主題音樂(lè)會(huì)，在學(xué)校范圍內(nèi)營(yíng)造出一股重視家庭家教家風(fēng)的氛圍;其次將家風(fēng)文化建設(shè)作為學(xué)校廉潔文化建設(shè)的重要組成部分，抓好學(xué)校廉潔家庭內(nèi)容的相關(guān)教育，更要注重深度挖掘、講好優(yōu)秀家風(fēng)故事，打造家風(fēng)家訓(xùn)主題文化教育長(zhǎng)廊、推進(jìn)樓宇廉潔文化建設(shè)，明細(xì)相關(guān)廉潔建設(shè)制度，落實(shí)家風(fēng)文化的宣傳負(fù)責(zé)人;最后，新時(shí)代藝術(shù)院校在發(fā)展的過(guò)程中，需要結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，凝聚多種育人形式，將家風(fēng)文化、家庭教育建設(shè)通過(guò)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)課堂、公共美育空間、相關(guān)作品創(chuàng)作等形式，結(jié)合藝術(shù)院校的教育特點(diǎn)，為社會(huì)的家風(fēng)教育貢獻(xiàn)更多力量。并充分發(fā)揮藝術(shù)院校優(yōu)勢(shì)，設(shè)立并舉辦家風(fēng)家教文化藝術(shù)節(jié)，音樂(lè)主題表演藝術(shù)周等，創(chuàng)新家風(fēng)家教教育形式，讓學(xué)生成為德藝雙馨的藝術(shù)人才。

（二）讓教師成為立德樹(shù)人的實(shí)踐主體

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)教育的重要作用：教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，教育決定著國(guó)家的未來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)提到教師對(duì)學(xué)生的重要性，“作為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師不僅要傳道，還要授業(yè)、解惑，不僅要成為知識(shí)的傳播者、真理的播種者，還要成為靈魂的塑造者、思想的締造者，成為有知識(shí)、有道德、有素質(zhì)、有品行的‘大先生?！盵9]教師良好的素質(zhì)是立德樹(shù)人的關(guān)鍵，教師的一言一行對(duì)學(xué)生有著極其重要的影響，教師的家風(fēng)好壞和個(gè)人師風(fēng)師德有著很大的關(guān)系，良好的家風(fēng)素養(yǎng)有助于師風(fēng)文明的建設(shè)，從而更好地將家風(fēng)教育深入下去。教師也應(yīng)該加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，用自身的人格魅力去打動(dòng)學(xué)生，做良好行為的示范者。加強(qiáng)課堂內(nèi)容的塑造和建設(shè)，用良好的師德師風(fēng)去感染學(xué)生。同時(shí)，藝術(shù)類(lèi)高校輔導(dǎo)員在具體的學(xué)生工作中也起著至關(guān)重要的作用，學(xué)生平時(shí)接觸最多的教師就是輔導(dǎo)員，輔導(dǎo)員工作在大學(xué)生思想政治教育第一線(xiàn)，其政治意識(shí)、職業(yè)素質(zhì)、道德修養(yǎng)和廉潔行為對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才有著深遠(yuǎn)影響。專(zhuān)任教師、輔導(dǎo)員也需要加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)，在立德樹(shù)人的過(guò)程中發(fā)揮其示范帶頭作用，給學(xué)生以正確引導(dǎo)，發(fā)揮教師自身崗位優(yōu)勢(shì)，用心理輔導(dǎo)和談話(huà)等多種形式讓學(xué)生理解良好家風(fēng)文化的重要性。除了教師加強(qiáng)自身的修養(yǎng)外，學(xué)校也應(yīng)該定期給教師展開(kāi)培訓(xùn)，對(duì)專(zhuān)業(yè)教師和輔導(dǎo)員的教育素養(yǎng)和立德樹(shù)人的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步深化，讓教師在立德樹(shù)人的主體中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

（三）讓學(xué)生充分融入家風(fēng)教育

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于學(xué)校、家庭、社會(huì)教育脫節(jié)的問(wèn)題也多次作出指示：“社會(huì)是大課堂，生活是教科書(shū)……要健全社會(huì)教育資源有效開(kāi)發(fā)配置的政策體系”。[10]青年是未來(lái)的希望，是新時(shí)代發(fā)展的踐行者，針對(duì)家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育相分割的現(xiàn)狀，鼓勵(lì)青年學(xué)生將個(gè)人夢(mèng)與國(guó)家夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，展開(kāi)夢(mèng)想的翅膀，積極參加學(xué)校和社區(qū)舉辦的各種類(lèi)型比賽和活動(dòng)。同時(shí)將良好的家教家風(fēng)文化與社會(huì)教育、學(xué)校教育結(jié)合起來(lái)，形成立體式的育人理念，實(shí)現(xiàn)“三全育人”。學(xué)生在藝術(shù)作品創(chuàng)作和專(zhuān)業(yè)音樂(lè)會(huì)中可以與家庭家教家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，結(jié)合傳統(tǒng)優(yōu)秀的家庭家教家風(fēng)文化，創(chuàng)作出對(duì)于家庭和生活思考的相關(guān)優(yōu)秀作品;公共課程中，將藝術(shù)專(zhuān)業(yè)相關(guān)優(yōu)秀人物中的家庭故事提煉出來(lái)，成為藝術(shù)類(lèi)學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣;選修課程可以利用自身專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)性，如結(jié)合教育學(xué)和心理學(xué)相關(guān)課程，連接好家庭教育學(xué)校教育和社會(huì)教育?！皩W(xué)校要擔(dān)負(fù)主體責(zé)任，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生家庭負(fù)責(zé)。家長(zhǎng)要尊重學(xué)校教育安排，尊敬老師創(chuàng)造發(fā)揮，配合學(xué)校搞好孩子的學(xué)習(xí)教育，同時(shí)要培育良好家風(fēng)，給孩子以示范引導(dǎo)?！盵11]在課堂教育中樹(shù)立學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，將課堂講授與課后實(shí)踐活動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。積極開(kāi)展家風(fēng)教育藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)校、社會(huì)中營(yíng)造良好家風(fēng)傳承的氛圍，讓家長(zhǎng)代表進(jìn)校園，參與到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中。藝術(shù)高校也要把更多的藝術(shù)教育實(shí)踐成果，帶進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)家庭、走向社會(huì)，充分發(fā)揮藝術(shù)院校的優(yōu)勢(shì)。

綜上，藝術(shù)類(lèi)高校能在新時(shí)代中為創(chuàng)造更好的家庭家教家風(fēng)文化氛圍發(fā)揮重要作用，這需要藝術(shù)高校認(rèn)真學(xué)習(xí)和落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家庭家教家風(fēng)的重要論述，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，做好學(xué)校主體責(zé)任，同時(shí)主動(dòng)走出校園，將社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育結(jié)合起來(lái)，讓藝術(shù)高校為社會(huì)家庭家教家風(fēng)文化建設(shè)增添新的動(dòng)力！

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責(zé)任編輯? 楊定明