呂朝霞

一、漢字文化表征

漢字是中華文化的重要載體和表征，通過漢字可以知曉我們祖先的文明、文化、傳統(tǒng)，還有政治、經(jīng)濟(jì)、宗教信仰，等等，從某種意義上來講，它是觀照我們中華民族文化歷史的一面鏡子。由于漢字的本身具有表意的性質(zhì)，所以每個(gè)漢字都具備記錄語言、交流信息的能力，而且也必然將我們的文化通過漢字的方式傳承下去。所以，漢字的學(xué)習(xí)尤為重要，一方面，它是我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的重要前提。學(xué)好漢字，我們才能筑牢閱讀和寫作的基礎(chǔ)，才能形成良好的語文綜合素養(yǎng)。另一方面，它代表著我們作為中國人的民族性格特質(zhì)。當(dāng)前世界上唯一存在的象形文字其實(shí)只有我們的漢字，漢字的唯一性也注定我們的民族必然是一個(gè)與眾不同的民族，因此，學(xué)習(xí)漢字能夠培養(yǎng)我們對中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感，就這一點(diǎn)而言也值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)。另外，漢字的美又是別致的存在。它歷經(jīng)甲骨文、金文、大篆、小篆、隸、草、行、楷的演變，現(xiàn)在書法更是被稱為“行走的藝術(shù)”，也被國際友人稱為“東方藝術(shù)的靈魂”，具有獨(dú)特的審美特質(zhì)。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要·自文字至文章》中曾談及，漢字具有三美：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！边@為我們字形、字音、字義“三部曲”的學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、把握漢字識字“三部曲”，努力夯實(shí)識字基礎(chǔ)

漢字是中華民族文化的活化石，我們可以透過漢字來幫助我們建構(gòu)適合當(dāng)代社會發(fā)展的道德規(guī)范和思維方式，讓我們溝通交流無障礙，表達(dá)自我無障礙，展現(xiàn)自我無障礙。那么，如何識別漢字？如何正確運(yùn)用漢字呢？我們將從漢字的字形、字音、字義探尋漢字的奧妙。

（一）把握漢字字形——形象識字

漢字是我國古代勞動(dòng)人民在生活和勞動(dòng)中創(chuàng)造出來的，充分體現(xiàn)了祖先們偉大的生活智慧。我們要做的是先要學(xué)習(xí)漢字的字形，因?yàn)檫@是漢字的起源，更是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。漢字的起源有結(jié)繩記事說、倉頡造字說等傳說。先說“結(jié)繩記事說”，傳說神農(nóng)氏為方便記事和統(tǒng)治，用結(jié)繩子的方式來進(jìn)行記事，并且約定發(fā)生大事就打大結(jié)，發(fā)生小事就打小結(jié)，這種記事方式的最大弊端是隨著時(shí)間的流逝，祖先們難免會遺忘每個(gè)繩結(jié)所代表的事情的具體內(nèi)容，傳說當(dāng)時(shí)黃帝的史官倉頡起初也是用這樣的方法來記錄炎帝和黃帝的邊界爭議，但倉頡如此聰明的人也遺漏了重要信息，導(dǎo)致黃帝與炎帝的談判失利，于是才有倉頡痛定思痛決定“造字”。漢朝的許慎在《說文解字》中曾提及：“皇帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。”說的是倉頡受鳥獸足跡的啟發(fā)，創(chuàng)造了字，被后世譽(yù)為“始作書契，以代結(jié)繩”，這種“字”確實(shí)賦予了物的意義，但是由于人世間事物種類繁多，事物之間的表示方法難免出現(xiàn)雷同，于是祖先們在生活中又進(jìn)行稍微的修改。這樣隨著幾千年時(shí)間的推移，漢字的字形又經(jīng)歷了一系列演變過程，大致可以概括為甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書（新中國成立后的繁體字改簡體字）的演變，而經(jīng)過一系列的演變，漢字才最終以現(xiàn)在的形態(tài)出現(xiàn)在我們的視野，并為我們生活、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)所用。下面，我們簡單地以“鳥”字的演變?yōu)槔M(jìn)行簡要的說明：

同學(xué)們，請認(rèn)真看上面的表格，我們是不是能夠看出來“鳥”從最初的圖畫（甲骨文）變成我們?nèi)粘Ｊ褂玫奈淖郑ê嗴w字），并且這種文字也兼具有圖畫的性質(zhì)？讓我們閉上眼睛想一想：“鳥”上面的那一點(diǎn)（第一筆）就是鳥頭頂上的羽毛，“鳥”的第二筆“橫折鉤”構(gòu)成了鳥的頭部和喙，第三筆（里面的那一點(diǎn)）就是鳥的眼睛，第四筆“豎折折鉤”構(gòu)成了鳥的身軀，而最后的一筆“橫”可以看作是鳥的翅膀或者鳥抓住的樹枝，于是“鳥”的形態(tài)躍然于眼前，一切都是這樣的奇妙。此外，漢字的字形當(dāng)中，還有形近字。如“情、晴、清”一類的字，要區(qū)分也很容易，“情”偏旁從“心”，它一般與心理、情感有關(guān)；“晴”偏旁從“日”，與天氣有關(guān)，所以我們組詞為“晴天”“晴朗”；而“清”偏旁從“水”，那就組詞為“清水”“清澈”，這些也是那樣的玄妙。像“坐”這個(gè)字，我們可以看作是兩個(gè)人背靠著背坐在土地上，至于“座”，我們不妨想象成人們在坐的地方加了一個(gè)墊子，于是“座位”的“座”就這樣延伸出來，正因?yàn)槿绱耍白北硎镜氖莿?dòng)作，而“座”則是名詞（如“座位”）和量詞（如“一座”）。作為初學(xué)者，我們可以從漢字的字形入手來區(qū)分和辨認(rèn)，不失為一個(gè)絕佳的識記漢字的妙法。

（二）把握漢字字音——字音識字

漢字的音節(jié)由聲、韻、調(diào)組成，每個(gè)組成部分都展現(xiàn)出漢字的獨(dú)特。我們作為初學(xué)者要把握諧音字、多音字這兩種情況。諧音字是一種較為獨(dú)特的文化呈現(xiàn)形式，在世界很多民族語言文字中也出現(xiàn)過，而體現(xiàn)在文化層面的理解，就是我們民族相對含蓄和內(nèi)斂的吉祥用語。如“魚”和“余”，“魚”本來是餐桌上的食物，但一般情況下我們的父輩不允許我們吃光餐桌上的魚，因?yàn)樵谌藗兊臐h字觀念里，“魚”與“余”諧音，象征生活有余，所以不吃光魚就代表著略有所余，這也代表著我們民族追求美好生活條件的愿望。又比如“柳”和“留”這兩個(gè)字，“留”有“挽留、留下”的意思，所以古代文人雅士選擇“折柳”來抒發(fā)自己對友人、對故鄉(xiāng)依依不舍的情感。也就是說諧音字的出現(xiàn)，往往還蘊(yùn)含著另外一層意思，唐代詩人溫庭筠在《楊柳枝》中寫道：“井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長行莫圍棋?！逼渲小盃T”與“囑”，“圍棋”與“違期”都是諧音的字和詞，原來是詩人叮囑彼此之間不要誤了相約的日期。這種諧音字是自然而然、約定俗成的，成為我們民族文化的獨(dú)有特征。與此同時(shí)，有“眼尖”的同學(xué)又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與眾不同的地方：明明字形一樣，意義卻不一樣，因?yàn)樗鼈兪嵌嘁糇?。這種字的出現(xiàn)精簡了漢字的數(shù)量，卻豐富了漢字的含義。如“鮮”這個(gè)字，當(dāng)形容物的稀少，應(yīng)該用“鮮有”；形容事物的新，可以用“新鮮”“鮮美”。這種字音識字要求我們在日常的使用中，不但要認(rèn)清字形，還要認(rèn)清字的讀音，這樣才能準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思，否則認(rèn)準(zhǔn)了字卻讀錯(cuò)了音會讓人貽笑大方的，作為初學(xué)者的我們尤其要注意。

（三）把握漢字結(jié)構(gòu)——意義識字

從上面的分析中我們可以看到，漢字可以根據(jù)形象的符號和一定的音節(jié)來進(jìn)行區(qū)分，但是漢字的意義還受特定的社會生活與社會文化的制約，也就是說我們可以從社會生活與社會文化的角度來對漢字進(jìn)行一定的區(qū)分和辨認(rèn)。如從“貝”旁的“貸、貨、財(cái)、購、貧、貴、賤、賞、賒”等，這些涉及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的漢字都與“貝”有關(guān)，為什么會這樣呢？因?yàn)樯瞎拍甏?，我們的祖先用貝殼進(jìn)行貨物交易，所以自然而然地，帶“貝”偏旁的字都與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有關(guān)。又例如，從“木”字旁的“森”“林”“樹”等字，都與“木”有關(guān)，這樣我們就能區(qū)分和辨別它們的意義；又如“人”和“眾”，它們都有共同的組成單位“人”，就“人”這個(gè)字而言，只有一撇一捺兩筆，其中一撇是人側(cè)身站著垂下的手，一捺是人的后背與雙腿，體現(xiàn)人在行走時(shí)的狀態(tài)，也可以看作是一個(gè)人在鞠躬行禮；而“眾”由三個(gè)“人”字組成，自然而然地可以聯(lián)想到“人多力量大”“眾人拾柴火焰高”，所以“眾”代表著團(tuán)結(jié)的觀念。通過分析漢字的結(jié)構(gòu)，我們能夠分析出漢字的意義，而根據(jù)漢字的意義，我們就能更好地區(qū)分和辨識漢字。

三、后記——漢字成就自我

歷史上記載的倉頡造字至今已有六千多年的歷史了，現(xiàn)在我們使用的漢字是世界文明史上最長壽同時(shí)又最具活力的文字，它具有悠久的歷史、豐富的文化價(jià)值和深刻的文化底蘊(yùn)，這是值得我們驕傲和自豪的。但是，漢字的數(shù)量多，單一的漢字學(xué)習(xí)可能枯燥無味，而漢字的形、音、義學(xué)習(xí)可謂是“神來之筆”，讓我們窺見不一樣的文字世界：漢字的“形”讓我們看到了文字演變的奧妙與神奇，它原來如此真實(shí)；漢字的“音”讓我們懂得了語言文字的韻律變化，它原來如此美妙；漢字的“義”讓我們知曉了文字的意義內(nèi)涵與深度，提升了我們對語言文字的理解和駕馭能力，這些對漢字的感悟和運(yùn)用都將促使我們在未來的學(xué)習(xí)、工作和生活中大放異彩。