王萌

摘要：近十幾年來，網(wǎng)絡(luò)女性小說日益受到影視文化產(chǎn)業(yè)的青睞，許多作品被改編成影視劇，引發(fā)大量受眾的追捧。縱觀這些影視劇在被進(jìn)行改編的時(shí)候，為了迎合更多受眾的審美需求和情感認(rèn)同，制作方主要采取了三種敘事策略，即愛情敘事的浪漫化、女性角色的簡單化和倫理取向的傳統(tǒng)化。雖然這些改編引發(fā)眾多爭議、褒貶不一，但是不少都達(dá)到甚至超過了預(yù)期的商業(yè)目的，而且也基本上能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益共贏。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)女性小說；影視改編；敘事策略

近十幾年來，網(wǎng)絡(luò)女性小說日益受到影視文化產(chǎn)業(yè)的青睞，不少作品被改編成影視劇，如《山楂樹之戀》《杜拉拉升職記》《失戀33天》《致我們終將逝去的青春》《少年的你》《七月與安生》《匆匆那年》《蝸居》《歡樂頌》《來不及說我愛你》《何以笙簫默》《裸婚時(shí)代》《婆婆來了》《甄嬛傳》《瑯琊榜》《三生三世十里桃花》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》等，在票房、收視率、關(guān)注度、話題度等方面都有著非常亮眼的表現(xiàn)，引發(fā)大量受眾的追捧。

綜觀這些影視劇，制作方在進(jìn)行改編的時(shí)候，為了能夠?qū)⒅髁鲀r(jià)值觀、傳統(tǒng)倫理道德和現(xiàn)代女性意識(shí)縫合在一起，以迎合更多受眾的審美需求和情感認(rèn)同，不約而同地采取了一些相同或近似的敘事策略，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即愛情敘事的浪漫化、女性角色的簡單化和倫理取向的傳統(tǒng)化。

一、愛情敘事的浪漫化

弗洛伊德曾經(jīng)說過：“一個(gè)幸福的人從來不會(huì)幻想，幻想只發(fā)生在愿望得不到滿足的人身上?；孟氲膭?dòng)力是未被滿足的愿望，每一個(gè)幻想都是愿望的滿足，都是一次對(duì)令人不能滿足的現(xiàn)實(shí)的校正。作為動(dòng)力的愿望根據(jù)幻想者的性別、性格和環(huán)境不同而各異，但是它們天然地分成兩大類。它們，或者是野心的愿望——用來抬高幻想者的個(gè)人地位，或者是性的愿望。在青年女人的身上，性的愿望占有幾乎排除其他愿望的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗齻兊囊靶囊话愣急恍杂膬A向所同化?！盵1]這一點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)女性小說中體現(xiàn)得非常明顯，其最為常見、也是最吸引女性受眾的就是愛情敘事。因此，無論是一見鐘情、還是日久生情的愛情故事，如何將其更加浪漫化，以盡可能多地吸引女性受眾，無疑是不少網(wǎng)絡(luò)女性小說被改編成影視劇時(shí)首先要考慮的問題。其中，根據(jù)小說《山楂樹之戀》改編的同名電影堪稱經(jīng)典之作。

《山楂樹之戀》講述20世紀(jì)70年代高干子弟老三與出身不好、家境貧寒的女孩靜秋之間的愛情故事。剝?nèi)r(shí)代和地域的外殼，故事的核心依然是俗套、卻永不會(huì)過時(shí)的灰姑娘模式。這一模式對(duì)于古今中外的普通女性來說，有著無與倫比的吸引力，能夠使她們得到在現(xiàn)實(shí)生活中無法獲得的心靈慰藉和滿足。而電影就緊緊抓住這一核心，摒棄一切無關(guān)或有礙的情節(jié)線索和人物形象。

在原著中，老三有一個(gè)家里安排的未婚妻，雖然老三未曾同意，但也因此與靜秋鬧出過誤會(huì)；而靜秋與老三確定戀愛關(guān)系之后，還常常為了成醫(yī)生而臉紅心跳，即使其中摻雜著對(duì)老三的移情作用，不過終究顯得她對(duì)老三的愛情不夠純粹。電影里則將未婚妻和成醫(yī)生這兩個(gè)角色都刪去，讓靜秋與老三無論是在外部世界、還是在自身的感情世界里，都只有彼此的存在，倆人的愛情從開始到結(jié)束始終是簡單、專一。

此外，小說還反復(fù)描述靜秋前凸后翹的性感身材，盡管使用的是她“總是能藏就藏，能遮就遮” [2]這種看似自卑和苦惱的敘述語言，實(shí)質(zhì)上是通過這一反向的敘述方式，強(qiáng)調(diào)靜秋身上所具有的女性魅力。靜秋的身材曾引發(fā)老三多次的贊嘆與迷戀，甚至還招致了萬昌盛的覬覦和調(diào)戲。電影里不僅刪去萬昌盛這一角色，而且還將靜秋的形象徹底改變：一個(gè)瘦弱單薄、普普通通的女孩，剔除了與性吸引力相關(guān)的一切。這樣的靜秋被出身高干、英俊明朗的老三所癡戀，無疑使倆人的愛情故事更加浪漫化，也讓女性受眾更容易產(chǎn)生代入感和共鳴感。

電影在即將結(jié)束時(shí)，還增加了原著中沒有的兩個(gè)情節(jié)：一是明知自己身患白血病的老三，在送別前來探望的靜秋時(shí)，倆人隔河相擁。老三知道這可能是自己最后一次見到靜秋了，但他卻不忍告訴靜秋，也不能將靜秋留在身邊，只能強(qiáng)忍悲痛，深情凝望著河對(duì)岸的靜秋，然后慢慢舉起雙臂，做出隔空擁抱的動(dòng)作。靜秋見狀，緩緩回以同樣的擁抱姿勢(shì)；二是老三臨終時(shí)，一直盯著天花板，泣不成聲的靜秋順著他的目光，看到貼在天花板上的倆人合照?？梢韵胍?，病重后的老三連拿照片的力氣都沒有了，只得讓人將照片貼在天花板上。如此一來，只要他睜開眼睛，就可以隨時(shí)看到照片，好像靜秋始終陪在他身邊、看著他一般。這兩處情節(jié)純潔浪漫而感人至深，將老三對(duì)靜秋至死不渝的愛情推向高潮，讓人淚目。

小說在出版發(fā)行時(shí)，曾打著“史上最干凈的愛情小說”的旗號(hào)，自然是名不副實(shí)的。而電影則圍繞著這一點(diǎn)作出了最大的努力，呈現(xiàn)出一個(gè)純真干凈而又凄婉哀傷的浪漫愛情故事，可謂是21世紀(jì)以來青春愛情片的一個(gè)標(biāo)桿。

當(dāng)然，制作方在將網(wǎng)絡(luò)女性小說中的愛情敘事盡力浪漫化的過程中，也有一些被人詬病之處。例如，電視劇《燕云臺(tái)》在處理女主人公蕭燕燕與初戀情人韓德讓的關(guān)系時(shí)，將小說中青梅竹馬、長大后彼此愛慕的倆人改為素不相識(shí)，一出英雄救美讓倆人得以不打不相識(shí)，其后又在摔跤比賽中意外接吻，倆人遂情根深種。與原著相比，改編后的劇情從表面上看更加具有戲劇沖突。不過，英俊瀟灑男與嬌蠻無禮女的英雄救美組合，這幾年在古裝劇里已經(jīng)泛濫成災(zāi)；至于摔倒后意外接吻的橋段，雖然堪稱現(xiàn)實(shí)生活中難以發(fā)生、極為罕見的高難度動(dòng)作，但無論是在時(shí)裝劇中還是在古裝劇中，都早已成為大概率事件。而這兩個(gè)橋段，此劇都未能將其拍出任何新意和特色，只是滿足于將其堆砌在倆人的情感戲中。對(duì)于看膩了這些橋段的受眾來說，這些橋段不僅不能讓其與浪漫有所聯(lián)想，反而覺得膩味甚至反感。因此，這兩個(gè)橋段的串連并未達(dá)到改編的目的，不但引來吐槽一片，而且還勸退了一些受眾。

從網(wǎng)絡(luò)女性小說和影視劇的互動(dòng)發(fā)展來看，愛情敘事的浪漫化必須同時(shí)從兩個(gè)方向努力：一是從已有的橋段中尋找新意，二是創(chuàng)造新的橋段。如果制作方只是簡單地使用乃至抄襲已有橋段，而不添加屬于自己的獨(dú)特烙印，那么毫無疑問是無法贏得受眾和市場的。

二、女性角色的簡單化

在網(wǎng)絡(luò)女性小說影視化的過程中，制作方常常強(qiáng)化愛情和婚姻對(duì)于女性的重要性，同時(shí)還弱化甚至抹殺女性為事業(yè)奮斗的努力和欲望，淡化女性的獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)，從而將復(fù)雜的女性存在進(jìn)行所謂的純潔化、模式化等簡單化的呈現(xiàn)，也是一項(xiàng)司空見慣的重要策略。電視劇《甄嬛傳》對(duì)甄嬛形象的顛覆性改編，就非常具有代表性。

在原著中，甄嬛固然有勇于追求愛情、活潑可愛的一面，但原著表現(xiàn)更多的則是自私冷血、心狠手辣的一面。她從進(jìn)宮之初，就不是一個(gè)良善之輩，為了自己和家族的利益，她可以毫不猶豫地利用一切可以利用的人，也可以殘酷無情地除掉任何妨礙她的人。一路踏著他人的鮮血和生命，她最終走上了權(quán)力的巔峰。然而在電視劇里，開始的甄嬛被塑造成一個(gè)善良、單純、隱忍的女子，對(duì)于爭寵和權(quán)勢(shì)，她統(tǒng)統(tǒng)不屑一顧，愛情對(duì)她而言才是最重要的。哪怕是后來受盡磨難，幾度在生與死的邊緣掙扎，她也依然堅(jiān)守善良的本心，只是為了自保和復(fù)仇，才不得不拋棄單純和隱忍，用盡手段攫取權(quán)力和地位，將自己的對(duì)頭、也都是作惡多端之人一一除去。

與原著相比，經(jīng)過純潔化處理的甄嬛，顯然更能引發(fā)大多數(shù)受眾的道德情感認(rèn)同，也不違背人物性格和情節(jié)發(fā)展的正常邏輯。該劇不僅獲得超高的網(wǎng)絡(luò)評(píng)分，而且開播十余年依然熱度不減，無疑都在一定程度上反映了這一改編策略的成功。可是，該策略的局限性也非常明顯，一般只適用于被限定在后宮、內(nèi)宅活動(dòng)范圍的尋常閨閣女子，如果套用到活躍在政治舞臺(tái)的女性人物身上，那么就會(huì)顯得人物形象和故事情節(jié)不倫不類、邏輯混亂，電視劇《羋月傳》的改編就證明了這一點(diǎn)。

秦宣太后羋八子（羋月）無論是在歷史上，還是在小說中，都是有著強(qiáng)烈抱負(fù)的政治家。她是中國古代歷史上首個(gè)被稱為“太后”的女性，臨朝稱制長達(dá)三十余年，為秦國的崛起及最終統(tǒng)一六國作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。小說也是以敘述她的政治傳奇為主。然而在電視劇的改編中，秦宣太后的政治欲望、智慧和謀略都被無情地稀釋甚至被消解掉了，她成了一個(gè)單純善良、白蓮花一般的女子，即使一步步地走上政治舞臺(tái)，也是源于愛情的推動(dòng)，而并非出自她的本意。似乎在該劇的編劇和導(dǎo)演看來，女性政治人物也應(yīng)該與普通女性一樣，沒有自我意識(shí)，除了愛一生別無所求，只要保持善良、依賴男性，就可以輕而易舉地獲得政治上的成功。

該劇的制作方和出品方或許以為如此操作，可以復(fù)制《甄嬛傳》的成功，結(jié)果卻遭到眾多受眾的批評(píng)和吐槽，評(píng)分極低，電視重播率和網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)播率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《甄嬛傳》。然而，不管是成功還是失敗，這一策略在近年來的影視劇中屢見不鮮，無論怎樣雄才大略、性格復(fù)雜的女性政治人物，最終都會(huì)被模式化為善良無腦的小女人，讓受眾啼笑皆非。

除了形形色色的歷史題材影視劇之外，這一改編策略在都市題材影視劇中也頗為常見，電影《杜拉拉升職記》的改編可謂是一個(gè)典型之作。

原著是以杜拉拉的職場奮斗為主線，講述了她如何從一個(gè)普通的銷售助理，在職場的跌打滾爬、斗智斗勇中成長為一名干練的人力資源經(jīng)理。小說最大的看點(diǎn)就是對(duì)外企職場打拼和爭斗的真實(shí)描述，因而被許多人奉為職場圣經(jīng)。至于杜拉拉和王偉的愛情，只不過是職場勵(lì)志故事中的一個(gè)小小點(diǎn)綴。而電影則置換了小說中的故事核心，將杜拉拉在職場中的艱辛和努力幾乎完全刪去，只是浮光掠影一般地簡單帶過其游刃有余、順風(fēng)順?biāo)纳氝^程，嚴(yán)重弱化了杜拉拉為事業(yè)的拼搏、以及由此而來的成長經(jīng)歷。職場存在的意義只剩下了給杜拉拉談情說愛充當(dāng)一個(gè)背景板，而愛情則當(dāng)仁不讓地成為故事主題，杜拉拉的時(shí)間和精力大多被辦公室的三角戀情、爭風(fēng)吃醋所占據(jù)。隨著令人眼花繚亂的名牌服裝，以及豪華酒店、拉風(fēng)跑車、異域風(fēng)光等符號(hào)化的時(shí)尚元素不斷涌現(xiàn)，電影完成了從女性為事業(yè)到女性為愛情的轉(zhuǎn)移，將原著中對(duì)女性自我成長的關(guān)注與思考，演繹成一出矯揉造作、平庸無趣的狗血戀愛。在這一過程中，杜拉拉的形象也失去了原著中的特色和意義，變得單薄干癟、面目模糊。

毋庸置疑，這種改編策略實(shí)質(zhì)上仍然是傳統(tǒng)男權(quán)意識(shí)想象和需要的投射，只是常常以追求真愛等名義，試圖披上一層現(xiàn)代女性意識(shí)的外衣而已，其所具有的欺騙性對(duì)女性主體性的建構(gòu)和女性文化的健康發(fā)展非常不利。不過，由于傳統(tǒng)男權(quán)文化根深蒂固的影響，再加上影視劇與小說相比所具有的視覺優(yōu)勢(shì)，導(dǎo)致在一定程度上它能夠吸引更多的受眾，且從表面上看來，與一般人的道德情感認(rèn)知并沒有發(fā)生明顯的背離，所以必將會(huì)是一個(gè)長期存在的現(xiàn)象。如何更好地建構(gòu)女性主體意識(shí)，促進(jìn)其與社會(huì)的和諧發(fā)展，塑造更多滿足時(shí)代需求、富有特色的女性形象，是今后女性小說創(chuàng)作和影視劇創(chuàng)作需要共同努力解決的重要問題。

三、倫理取向的傳統(tǒng)化

家庭倫理關(guān)系一向是網(wǎng)絡(luò)女性小說中的書寫重心，大多是站在為妻、為媳、為女的立場上，展現(xiàn)和剖析家庭成員之間的各種矛盾與沖突，在雞飛狗跳、歇斯底里、劍拔弩張的爭執(zhí)和吵鬧中，以家庭的徹底破裂甚至女性個(gè)體的死傷為結(jié)局的故事層出不窮。這些書寫雖然直擊當(dāng)下社會(huì)和家庭生活的一些痛點(diǎn)，聚焦急需解決的部分現(xiàn)實(shí)問題，但也存在不少毫無節(jié)制地宣泄負(fù)面情緒、失之偏頗的情形，受眾的性別和年齡層次也因此受到一定程度的限制。而在小說被改編成影視劇時(shí)，為了盡可能多地吸引受眾，編劇一方面保留乃至增加沖突與對(duì)立的故事情節(jié)，另一方面又傾向于傳統(tǒng)倫理觀，偏愛以女性的包容和忍讓為代價(jià)與前提來解決問題，盡力營造出一個(gè)溫馨、和諧的大團(tuán)圓結(jié)局。相比原著只是反映問題和發(fā)泄情緒來說，不可否認(rèn)這種尋求解決問題的途徑和方法的態(tài)度是較為積極樂觀的，可以給予受眾的心靈以撫慰，《雙面膠》《婆婆來了》《都挺好》等劇的改編都是非常明顯的例證。

《都挺好》的故事從蘇母的突然離世開始，逐漸揭開了蘇家表面風(fēng)光，實(shí)則矛盾不斷、隱患重重的不堪一面。出身重男輕女的家庭、性格強(qiáng)勢(shì)的蘇母，為了自己和娘家的利益與無奈與窩囊的蘇大強(qiáng)維持了一輩子的無愛婚姻，她掌控家庭大權(quán)，壓制丈夫，把家里的資源幾乎都給予兩個(gè)兒子，而對(duì)女兒的合理需求則幾乎剝奪殆盡。在她去世后，懦弱無能的蘇大強(qiáng)很快顯露出自私蠻橫的一面，以孝道的名義綁架兒女，對(duì)他們處處刁難，不斷提出各種無理的要求。愚孝的老大蘇明哲想要挑起家庭重?fù)?dān)，可在他無原則地遷就父親之后，并沒有使家庭走向團(tuán)結(jié)和睦，反而讓父親愈發(fā)得寸進(jìn)尺，鬧得家里雞犬不寧，導(dǎo)致自己不堪重負(fù)，妻子、孩子還與自己漸漸疏遠(yuǎn)。老二蘇明成是一直啃老的“媽寶男”，志大才疏且貪慕虛榮，還喜歡挑撥離間、無事生非，最終落得個(gè)事業(yè)和家庭雙重慘敗的下場。

至于從小不受家人待見的女主人公蘇明玉，從十八歲起就依靠勤工儉學(xué)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，大學(xué)畢業(yè)后又一路打拼，事業(yè)有成。雖然在家中受盡委屈和歧視，但是面對(duì)血緣親情的牽絆，善良的她對(duì)蘇家的困境和危機(jī)無法視而不見，不僅多次出手相助，而且還對(duì)家人一再忍讓。在原著的結(jié)局中，經(jīng)歷了各種曲折波瀾后，明玉終于還是對(duì)家人徹底失望了，最后只是出于責(zé)任和義務(wù)贍養(yǎng)父親，對(duì)蘇家再無半點(diǎn)感情：“與蘇家其他人的關(guān)系，也別避之唯恐不及了，既然都是姓蘇，怎么能避得開去。親情是撿不回來了，大家淡淡如水地交往吧，她不寄予厚望，也不恨之入骨，該怎么樣就怎么樣?！盵3]

與原著不同，電視劇則給出了一個(gè)溫情美好的合家歡結(jié)局：蘇明玉的一再付出和寬容大度感動(dòng)了蘇氏父子，他們相繼意識(shí)到了自己的問題，有所悔悟，彼此開始和解。不久，蘇大強(qiáng)被確診為阿爾茲海默癥，在不認(rèn)得女兒現(xiàn)在樣子的情況下卻還清楚地記得她中學(xué)時(shí)希望得到一本習(xí)題集，于是在大年三十為她買來。蘇明玉此時(shí)才知道父親對(duì)自己的疼愛與愧疚有多深，感動(dòng)得痛哭流涕，與父親的隔閡徹底消除，他們共同度過了一個(gè)溫馨美好的除夕之夜。大年初一，回到老宅的蘇明玉，憶起小時(shí)候被母親溫柔抱起的一幕，對(duì)母親也放下了心結(jié)。在蘇明玉幸福的微笑中，故事落下帷幕。

顯然，電視劇對(duì)人物的設(shè)定和情節(jié)的走向與原著大相徑庭，既在劇中凸顯了女性的獨(dú)立自強(qiáng)、溫柔堅(jiān)韌與男性的膽小怯懦、自私無能，又在結(jié)局上與傳統(tǒng)家庭倫理道德的價(jià)值取向基本一致，完全消解了原著標(biāo)題“都挺好”所包含的譏諷嘲弄之意，成為名實(shí)相符、溫情脈脈的“都挺好”，故而能夠迎合大多數(shù)受眾的審美情趣，引發(fā)強(qiáng)烈的社會(huì)反響與共鳴。

值得一提的是，即便最終無法強(qiáng)行有一個(gè)團(tuán)圓、和諧的結(jié)局，小說在被改編成影視劇時(shí)也會(huì)從代際倫理關(guān)系中極力尋找可以添加的溫情與亮色，以減弱人物角色的負(fù)面行為可能對(duì)家庭倫理關(guān)系造成的沖擊和影響，電視劇《蝸居》對(duì)宋思明臨終前的改編即是如此。

宋思明與海藻的不倫之戀在原著和電視劇中，都占據(jù)了大量篇幅。宋思明在婚前清楚地知道家世顯赫的妻子不是處女，可是為了出人頭地，他還是毫不猶豫地與之結(jié)婚。然而當(dāng)他身居高位后，開始對(duì)此事耿耿于懷。與海藻相識(shí)之初，他并沒有對(duì)其另眼相待，只是在他誤以為海藻將處女之身給了自己后，心理上獲得極大的滿足，才逐漸對(duì)海藻產(chǎn)生感情。其后，他不但公然和海藻成雙入對(duì)，羞辱妻子、背叛家庭，而且還貪污受賄、勾結(jié)黑惡勢(shì)力，以滿足海藻及其家人的各種物質(zhì)欲望。這段于情于理、于公于私都應(yīng)該被指責(zé)的婚外戀，再怎樣用真愛的名義涂脂抹粉，也無法掩飾其丑陋不堪的真面目。小說中還讓宋思明為此付出生命的代價(jià)也在所不惜，他車禍身亡時(shí)，念念不忘的還是海藻：

“海藻，我不去看你，是我不想連累你。海藻……”宋的眼前，是長發(fā)的海藻笑盈盈地穿著冬天的衣服走近自己。奇怪明明夏天剛過，怎么下雪了?！拔覑勰悖Ｔ??！彼嗡济饔X得自己說得很清楚，海藻一定聽見了。[4]

這種以帶有明顯傾向性的敘述方式、書寫死亡見證下所謂愛情至死不渝的一幕，在客觀上必然會(huì)起到美化宋思明的作用，何況在之前的故事里，敘述者幾乎沒有對(duì)宋思明的行為進(jìn)行過批判和譴責(zé)，因此很容易讓涉世不深、思想單純的女性受眾被感動(dòng)，從而忽略甚至無視宋思明違背公序良俗和觸碰法律底線的惡劣行為。而在電視劇中，這一幕被改為彌留之際的宋思明喃喃地喊著女兒的名字，揭示出直到生命最后一刻，他才驀然醒悟，對(duì)他來說最重要、最寶貴的人是女兒，而非情人，只是他再也沒有能力和機(jī)會(huì)去承擔(dān)一個(gè)父親的責(zé)任。最終，他帶著對(duì)女兒無盡的愛以及無法彌補(bǔ)的對(duì)于女兒的自責(zé)、愧疚和遺憾之情，離開人世。從以情人形象放縱自我到以父親形象離開人世的置換，傳遞了電視劇版保持和維護(hù)家庭穩(wěn)定的倫理訴求和價(jià)值立場，同時(shí)也讓人物形象更加豐滿。

網(wǎng)絡(luò)女性小說的這三種改編策略雖然一直引發(fā)眾多爭議、褒貶不一，但是由于不少影視劇都達(dá)到甚至超過了預(yù)期的商業(yè)目的，而且也基本上能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的共贏，所以，短時(shí)期內(nèi)肯定不會(huì)有較大的變化。而當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)女性小說的影視劇改編正處在繁盛期，擁有著廣闊的市場空間和巨大的發(fā)展?jié)摿?，如何拓寬思路，尋求更多、更好、更為新穎的策略與模式，以提升自身的競爭力和吸引力，是今后其需要努力的重要方向。

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作者單位：河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所