朱軍

摘 要：歷史合力論揭示，由社會(huì)中的單個(gè)意志形成的社會(huì)關(guān)系總和作用于一點(diǎn)形成的主體合力，與以經(jīng)濟(jì)因素為首的社會(huì)客體要素形成的客體合力協(xié)同發(fā)力，推動(dòng)了社會(huì)歷史共同向前。鄉(xiāng)村振興“五大抓手”構(gòu)建了五位一體多維振興體系，深入延續(xù)社會(huì)大扶貧格局中形成的社會(huì)聚合效應(yīng)，以人才與文化凝聚主體動(dòng)力，以產(chǎn)業(yè)與生態(tài)集合客體效益，通過(guò)組織保障和鄉(xiāng)村善治緊密聯(lián)系主體與客體，有效助推了鄉(xiāng)村全面振興，在實(shí)踐中深刻延伸了歷史合力論的重大意義。

關(guān)鍵詞：歷史合力論;鄉(xiāng)村振興;主體動(dòng)力;客體效益

恩格斯認(rèn)為，歷史最終結(jié)果是由許多特殊生活條件決定的單個(gè)意志的相互沖突中產(chǎn)生出來(lái)的，會(huì)有無(wú)數(shù)互相交錯(cuò)的力量形成無(wú)數(shù)個(gè)“力的平行四邊形”而產(chǎn)生一個(gè)歷史合力，即歷史結(jié)果[1]。在特定的機(jī)制下歷史各要素之間有機(jī)結(jié)合成一種“合力”，黏合人的主觀能動(dòng)性和社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律[2]。這種將主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)的合力論，既肯定了人在歷史中的地位和作用，也將物的要素和人的要素有機(jī)結(jié)合[3]。從歷史合力論的構(gòu)成來(lái)看，“合力”主要包含歷史主體合力、歷史客體合力、主客體相互協(xié)同合力三方面的要素。

鄉(xiāng)村振興對(duì)主體的“合力”主要表現(xiàn)在充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)主體內(nèi)生動(dòng)力，讓村民真正參與到自身的發(fā)展實(shí)踐當(dāng)中;對(duì)客體的“合力”是因地制宜地利用鄉(xiāng)村資源優(yōu)勢(shì)，充分挖掘鄉(xiāng)村自身的多重功能與價(jià)值，推動(dòng)以產(chǎn)業(yè)為主的多維發(fā)展模式探索路徑。鄉(xiāng)村振興在主體與客體之間搭建起協(xié)同發(fā)展的橋梁，把基層黨組織的建設(shè)作為重要的組織保障，鄉(xiāng)村善治作為鄉(xiāng)村振興的“壓艙石”，不斷拓寬創(chuàng)新發(fā)展維度，遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律，科學(xué)把握鄉(xiāng)村的差異性，分類(lèi)施策、突出重點(diǎn)，充分黏合主體與客體的關(guān)系，順應(yīng)了主體動(dòng)力與客體效益協(xié)同發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)。

一、主體合力：文化動(dòng)力與人才助力

歷史主體是指在一定社會(huì)關(guān)系中從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的人[4]。合力的主體及核心是人的力量，并且是多個(gè)人的力量。

（一）人才助力：留得住與愿意來(lái)

激活鄉(xiāng)村本土人才的內(nèi)生動(dòng)力和大力調(diào)動(dòng)社會(huì)多元主體力量的參與，是以人才匯聚推動(dòng)和保障鄉(xiāng)村振興的有力保障。

1.現(xiàn)有人才的穩(wěn)定與利用

在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，要充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動(dòng)性。通過(guò)培育新型職業(yè)農(nóng)民，建構(gòu)一批積極能干的實(shí)用型帶頭人隊(duì)伍，適應(yīng)農(nóng)業(yè)規(guī)模化、專(zhuān)業(yè)化、集約化的發(fā)展趨勢(shì);推進(jìn)鄉(xiāng)村職業(yè)教育建設(shè)，培養(yǎng)鄉(xiāng)村技術(shù)推廣人才，通過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)過(guò)程的現(xiàn)代化推動(dòng)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化;建立完善農(nóng)業(yè)人才發(fā)展機(jī)制，充分維護(hù)農(nóng)業(yè)人才的福利保障和發(fā)展空間。

2.社會(huì)多元主體的參與

按照鄉(xiāng)村的實(shí)際境況，引導(dǎo)智力下鄉(xiāng)，通過(guò)物質(zhì)、精神及政治層面的褒獎(jiǎng)建立健全社會(huì)各類(lèi)多元人才投入鄉(xiāng)村振興的激勵(lì)機(jī)制;建立城鄉(xiāng)、區(qū)域、校地之間人才培養(yǎng)合作與交流機(jī)制，全面落實(shí)“三支一扶”計(jì)劃，提高外來(lái)人才服務(wù)鄉(xiāng)村的針對(duì)性;加大引導(dǎo)工商資本參與鄉(xiāng)村振興的扶持力度，鼓勵(lì)引導(dǎo)工商資本因地制宜地通過(guò)多種形式的投資模式激活鄉(xiāng)村的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（二）文化動(dòng)力：增活力與揚(yáng)正氣

費(fèi)孝通先生曾言道，“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性”[5]，這充分揭示了鄉(xiāng)土文化是以一種深沉而持久的力量扎根于鄉(xiāng)村，其對(duì)鄉(xiāng)村振興凝聚精神激勵(lì)和智慧支持的引導(dǎo)性十分重要。創(chuàng)造良好的文化氛圍是聚合多元主體力量、創(chuàng)造歷史以及促使歷史形成正向合力的必要條件。

1.思想觀念的提升與引領(lǐng)

鄉(xiāng)村的發(fā)展離不開(kāi)強(qiáng)大的凝聚力和向心力，鄉(xiāng)村社會(huì)思想道德水平的提升直接關(guān)系著鄉(xiāng)村社會(huì)的全面進(jìn)步。通過(guò)加強(qiáng)輿論宣傳和教育引導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，積極推進(jìn)移風(fēng)易俗，提升村民的精神文化水平;通過(guò)“能人效應(yīng)”，肯定個(gè)人意志在精準(zhǔn)扶貧當(dāng)中的積極作用，激勵(lì)村民依靠雙手及智慧努力奮斗;加快鄉(xiāng)村治理法治化進(jìn)程，通過(guò)法律途徑強(qiáng)化思想道德的約束力，不斷擴(kuò)大鄉(xiāng)村法律服務(wù)覆蓋范圍。

2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展

鄉(xiāng)村承載著中華五千年文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要通過(guò)重點(diǎn)保護(hù)項(xiàng)目規(guī)劃，全力保護(hù)修復(fù)鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史遺跡;挖掘鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)，建立極具特色的地方傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)文化與旅游及其他產(chǎn)業(yè)的深度融合與創(chuàng)新發(fā)展;廣泛開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，增加公共文化產(chǎn)品的服務(wù)與供給。以人才和文化推進(jìn)鄉(xiāng)村振興是強(qiáng)化鄉(xiāng)村主體合力的重要路徑。人才與文化的推動(dòng)必然要結(jié)合鄉(xiāng)村實(shí)際，因地制宜地將鄉(xiāng)村客體資源與鄉(xiāng)村主體規(guī)劃實(shí)現(xiàn)有效銜接，利用客體資源激勵(lì)主體參與鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐成了關(guān)鍵。

二、客體合力：產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)與生態(tài)價(jià)值

歷史的發(fā)展必然包含那些處于歷史主體之外，但與歷史主體又有著緊密聯(lián)系，兩者相互影響且共同影響著歷史進(jìn)程的歷史存在物，即歷史客體。而客體合力能否發(fā)揮作用取決于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律等因素在多大程度上符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律的要求[6]。鄉(xiāng)村振興擴(kuò)大了歷史客體的維度，協(xié)調(diào)了各方面的發(fā)展，形成了強(qiáng)有力的資源保障，給主體的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)：融合發(fā)展與特色產(chǎn)業(yè)

在鄉(xiāng)村并不具備承載工業(yè)經(jīng)濟(jì)功能的前提下，通過(guò)多種發(fā)展模式，深入挖掘鄉(xiāng)村的多元價(jià)值和功能成為產(chǎn)業(yè)振興鄉(xiāng)村的基本路徑。

1.一、二、三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展

農(nóng)業(yè)是產(chǎn)業(yè)振興的重要支撐，由于農(nóng)業(yè)在人才、技術(shù)、資金等要素上的先天欠缺，單純的農(nóng)業(yè)發(fā)展無(wú)法帶動(dòng)全體村民快速實(shí)現(xiàn)富裕，而是要通過(guò)加快農(nóng)產(chǎn)品的加工與分銷(xiāo)，以帶動(dòng)鄉(xiāng)村加工業(yè)和物流業(yè)的快速發(fā)展;積極應(yīng)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)多樣化和功能化的需求，以新需求推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新業(yè)態(tài);通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”，帶動(dòng)電商等互聯(lián)網(wǎng)新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2.品質(zhì)的提升與品牌的建構(gòu)

如何從根本上改變過(guò)去傳統(tǒng)的粗放式生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，關(guān)系著鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)能否實(shí)現(xiàn)高效全面的發(fā)展。通過(guò)加快農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量，充分應(yīng)對(duì)市場(chǎng)的多樣化需求;加快加大對(duì)科學(xué)技術(shù)的投入，不斷創(chuàng)新生產(chǎn)，提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)率和增加農(nóng)產(chǎn)品的附加值;構(gòu)建產(chǎn)銷(xiāo)一體化，加速打造產(chǎn)品的品牌效應(yīng)。

（二）生態(tài)價(jià)值：生態(tài)治理與綠色發(fā)展

生態(tài)客體資源的循環(huán)利用影響主體發(fā)展是否具有可持續(xù)性，鄉(xiāng)村振興要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境、創(chuàng)造良好人居環(huán)境的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步挖掘生態(tài)資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

1.生態(tài)的修復(fù)與環(huán)境的改善

推進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)工程，健全市場(chǎng)多元化的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，引導(dǎo)生態(tài)受益者對(duì)生態(tài)保護(hù)者進(jìn)行合理合法的補(bǔ)償;針對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)污染和農(nóng)村環(huán)境污染進(jìn)行綜合治理，持續(xù)改善村容村貌，推進(jìn)農(nóng)業(yè)良性循環(huán)發(fā)展及人居環(huán)境整治。

2.自然資源的多重功能與價(jià)值

生態(tài)資源是鄉(xiāng)村具有的天然優(yōu)勢(shì)資源，要充分挖掘鄉(xiāng)村生態(tài)資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，盤(pán)活鄉(xiāng)村生態(tài)資源，堅(jiān)持將綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的理念，大力發(fā)展鄉(xiāng)村的特色生態(tài)旅游業(yè)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;立足本土資源優(yōu)勢(shì)，因地制宜地發(fā)展種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)及手工業(yè)，豐富鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈;強(qiáng)化農(nóng)業(yè)生態(tài)產(chǎn)品的服務(wù)，針對(duì)市場(chǎng)需求提高相應(yīng)的生態(tài)產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平。

從產(chǎn)業(yè)和生態(tài)中挖掘客體資源多個(gè)維度的功能與價(jià)值，順應(yīng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持全面可持續(xù)協(xié)同發(fā)展的客觀規(guī)律，為主體合力能夠發(fā)揮更好作用提供堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

三、主體與客體協(xié)同合力的關(guān)鍵：組織保障與治理體系

歷史發(fā)展既不是脫離主體活動(dòng)的純客體過(guò)程，也不是不受客觀規(guī)律制約的純主體過(guò)程，基于實(shí)踐之上的主客體交互作用產(chǎn)生“總的合力”是社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力，主體和客體之間是互相依存，相輔相成的關(guān)系 [7]。因此，如何用好外力、激發(fā)內(nèi)力是必須把握好的一對(duì)重要關(guān)系 [8]。主體與客體之間形成合力的關(guān)鍵因素是要有一個(gè)強(qiáng)大的組織保障和治理體系，緊密黏合主體與客體，讓主體更充分利用客體之力。

（一）基層黨組織的建設(shè)

基層既是產(chǎn)生利益沖突和社會(huì)矛盾的“源頭”，也是協(xié)調(diào)利益關(guān)系和疏導(dǎo)社會(huì)矛盾的“茬口”[9]。鄉(xiāng)村基層黨組織的建設(shè)關(guān)鍵在選好領(lǐng)頭人、提升基層黨組織的綜合治理能力及完善基層保障機(jī)制。

1.抓好“關(guān)鍵少數(shù)”

嚴(yán)格選人標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持對(duì)村“兩委”班子的選人用人進(jìn)行全面考核把關(guān)，夯實(shí)黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ);拓寬選人渠道，優(yōu)化村干部結(jié)構(gòu)，提升村“兩委”班子的整體實(shí)力;注重發(fā)揮“能人效應(yīng)”，在不同的崗位上做到按需選用人才。

2.提升基層黨組織的綜合治理能力

確?；鶎狱h組織用黨的創(chuàng)新理論高度統(tǒng)一理想信念，鞏固為人民服務(wù)的立場(chǎng);推動(dòng)黨組織有效嵌入農(nóng)村各類(lèi)社會(huì)基層組織，使黨的工作有效覆蓋鄉(xiāng)村各類(lèi)群體[10];堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾的原則，注重落實(shí)政策，嚴(yán)格執(zhí)行動(dòng)態(tài)考核;發(fā)揮榜樣帶頭作用，打造良好的工作氛圍，整頓軟弱渙散的基層黨組織。

3.完善基層保障機(jī)制

適當(dāng)提高村干部的薪酬標(biāo)準(zhǔn)，確保村干部的社會(huì)保障切實(shí)到位;制定基層黨組織經(jīng)費(fèi)保障標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)整合各類(lèi)村級(jí)資源，真正做到用小錢(qián)辦大事;給足基層黨員干部發(fā)展的空間，充分調(diào)動(dòng)黨員干部的積極能動(dòng)性，引導(dǎo)其深入群眾為民辦實(shí)事。

（二）“三治合一”的鄉(xiāng)村治理體系

新時(shí)代鄉(xiāng)村善治的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自治、法治、德治“三治合一”的鄉(xiāng)村綜合治理體系。自治是鄉(xiāng)村治理的基礎(chǔ)，能最大限度地激活村民的積極性;法治是鄉(xiāng)村治理體系的重要保障;德治能夠提升自治與法治的整體效能。三者之間是互相銜接和補(bǔ)充的關(guān)系，同時(shí)又是黨領(lǐng)導(dǎo)下的功能定位與職責(zé)分工的體現(xiàn)。

1.推進(jìn)自治實(shí)踐

加強(qiáng)基層群眾性自治組織的規(guī)范化建設(shè)，完善村民參與鄉(xiāng)村治理的機(jī)制;引導(dǎo)鄉(xiāng)村治理重心下沉，按照合乎群眾自治組織內(nèi)在規(guī)律的要求拓寬自治渠道與方式;健全村民自治監(jiān)督機(jī)制，充分發(fā)揮村民自治組織的監(jiān)督職能。

2.強(qiáng)化法治保障

村民能夠廣泛獲取保障自身權(quán)益的法律資源，是主體能夠發(fā)揮其內(nèi)生動(dòng)力的關(guān)鍵。要對(duì)村民進(jìn)行法治宣傳教育，強(qiáng)化村民的權(quán)利意識(shí)，引導(dǎo)村民運(yùn)用法律手段維護(hù)自身的合法權(quán)益;加強(qiáng)村民除經(jīng)濟(jì)權(quán)益外的其他各項(xiàng)基本權(quán)利保障，如受教育權(quán)、醫(yī)療保障權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、各項(xiàng)政治權(quán)利等;建立相應(yīng)的法律監(jiān)督管理體系，避免基層黨組織為獲取政績(jī)而損害村民的相應(yīng)權(quán)利。

3.發(fā)揮德治效應(yīng)

充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢帶動(dòng)作用，引導(dǎo)村民積極投入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施;完善本土村規(guī)民約，強(qiáng)化村民的思想道德約束力;深入推進(jìn)移風(fēng)易俗專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，抵制鄉(xiāng)村大操大辦、封建迷信等陳規(guī)陋習(xí);建立健全農(nóng)村文化建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中積極向上、謙遜友愛(ài)的高尚道德品質(zhì)。

四、結(jié)? 語(yǔ)

每個(gè)社會(huì)成員都參與共同利益引導(dǎo)下的社會(huì)群體活動(dòng)，社會(huì)主體的分力只有通過(guò)社會(huì)客體的現(xiàn)實(shí)支撐，才可形成社會(huì)總合力，歷史的最終進(jìn)程也將沿著總合力方向運(yùn)行。強(qiáng)調(diào)各種因素的交互作用是恩格斯歷史合力論的核心內(nèi)容。對(duì)于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，只有用好外力，激發(fā)內(nèi)力，才能形成最終的合力。要充分把握“一切因素的交互作用”，延續(xù)相互協(xié)同發(fā)展的效用，始終將人的主觀能動(dòng)性和鄉(xiāng)村發(fā)展客觀規(guī)律緊密結(jié)合起來(lái)。為主體不斷地創(chuàng)造和完善條件、提供機(jī)會(huì)、賦予權(quán)利等，推動(dòng)他們?cè)谇趧谥赂坏倪^(guò)程中提升自我發(fā)展能力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，維持生活改善的可持續(xù)性，繼而為實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年目標(biāo)打下基礎(chǔ)，將是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中所要面臨的重要議題。

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