【摘 要】人類(lèi)命運(yùn)共同體理念是新時(shí)代媒體國(guó)際傳播的重要內(nèi)容。中國(guó)媒體應(yīng)把握好其內(nèi)涵與精髓，通過(guò)整合中國(guó)故事內(nèi)容、布局多樣化信息傳播、搭建多元媒體平臺(tái)、創(chuàng)新語(yǔ)言表達(dá)方式等策略提升國(guó)際傳播吸引力與價(jià)值感召力，使人類(lèi)命運(yùn)共同體理念得到國(guó)際社會(huì)更廣泛的認(rèn)同。

【關(guān)鍵詞】人類(lèi)命運(yùn)共同體;理念;國(guó)際傳播

2013年3月23日，國(guó)家主席習(xí)近平在俄羅斯莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院首次向世界提出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”重大倡議，呼吁國(guó)際社會(huì)樹(shù)立“你中有我、我中有你”的命運(yùn)共同體意識(shí)。[1]隨著人類(lèi)命運(yùn)共同體理念被不斷傳播和發(fā)展，其內(nèi)涵得到國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同。黨的十九大報(bào)告明確指出，中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。這兩個(gè)“構(gòu)建”為中國(guó)特色大國(guó)外交指明了方向。[2]人類(lèi)命運(yùn)共同體理念成為新時(shí)代國(guó)際傳播的重要內(nèi)容，如何實(shí)現(xiàn)更有效地傳播，是擺在新聞媒體面前的一個(gè)重大課題。

一、人類(lèi)命運(yùn)共同體理念下國(guó)際傳播的價(jià)值導(dǎo)向

中國(guó)新聞獎(jiǎng)作為全國(guó)性的優(yōu)秀新聞報(bào)道作品最高獎(jiǎng)，每年都頒發(fā)各種國(guó)際傳播類(lèi)的獲獎(jiǎng)作品，其中不乏傳播人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的作品。這些獲獎(jiǎng)作品對(duì)國(guó)際傳播工作產(chǎn)生了一定的示范和推動(dòng)作用。

（一）以“人類(lèi)優(yōu)先”為價(jià)值共識(shí)

2019年11月5日，習(xí)近平主席在第二屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口展覽會(huì)上明確提出“人類(lèi)優(yōu)先”的理念。這一理念闡述了當(dāng)前有關(guān)建立公平合理的世界管理制度的鮮明立場(chǎng)，是人類(lèi)命運(yùn)共同體思維的豐富與擴(kuò)展，成為解決世界管理困局的新思路。[3]

在經(jīng)濟(jì)全球化大背景下，“人類(lèi)優(yōu)先”理念對(duì)世界人類(lèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有啟迪作用。同時(shí)，“人類(lèi)優(yōu)先”是對(duì)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一概念的進(jìn)一步充實(shí)與擴(kuò)展。以“人類(lèi)優(yōu)先”理念推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建，合乎社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律，合乎當(dāng)今世界所有民眾的基本利益和共享權(quán)益。為此，要以此為傳播導(dǎo)向，讓世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家更加理解、認(rèn)同人類(lèi)命運(yùn)共同體中“人類(lèi)優(yōu)先”的價(jià)值與意義。

與“人類(lèi)優(yōu)先”對(duì)立的是“某國(guó)優(yōu)先”?！澳硣?guó)優(yōu)先”不但無(wú)益于世界的和平與發(fā)展，甚至?xí)蚱圃緦庫(kù)o的環(huán)境與和平共處?！叭祟?lèi)優(yōu)先”理念突破兩極矛盾思想和冷戰(zhàn)思維， 反駁“社會(huì)文明矛盾論”“社會(huì)文明發(fā)展差異論”，提倡溝通互鑒、和諧共存。在很大程度上，達(dá)成“人類(lèi)優(yōu)先”的價(jià)值共識(shí)有賴(lài)于人們溝通體制的健全和溝通途徑的豐富。

（二）以文化融合為價(jià)值紐帶

綜觀當(dāng)前全球局勢(shì)，不同地區(qū)、不同民族文明之間的矛盾和沖突，是造成世界眾多的民族矛盾、種族矛盾糾紛以及地域爭(zhēng)端的主要原因。因此，必須推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的進(jìn)一步傳遞，倡導(dǎo)不同民族和文明相互溝通、融合這一價(jià)值原則。

堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)文化創(chuàng)新、理論創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)中華文化的吸引力，在相互尊重的前提下通過(guò)對(duì)話、協(xié)商激發(fā)各種文明的互鑒與共鳴，推動(dòng)國(guó)家間的良性交流，為世界文化的繁榮和人類(lèi)文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中華文化的智慧。[4]

（三）以人性相通為價(jià)值本質(zhì)

在跨文化傳播發(fā)展中，由于各方共同利益的爭(zhēng)奪、社會(huì)文化思潮的差異、政治制度的不同等因素，都會(huì)對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)的構(gòu)建和認(rèn)同形成挑戰(zhàn)。

2020年暴發(fā)的新冠肺炎疫情使世界格局發(fā)生了巨大的變化，“黑天鵝”事件、“灰犀?！笔录映霾桓F。不同意識(shí)形態(tài)思想盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，西方單邊主義、民粹主義等逆全球化思想甚囂塵上。世界治理的“失靈”危機(jī)加深，政治不確定性影響進(jìn)一步凸顯。在這種百年未有之大變局中，學(xué)會(huì)洞察人性，掌握人性規(guī)律，樹(shù)立利弊思維，才能應(yīng)對(duì)不同的文化思潮，創(chuàng)作出中外認(rèn)可的好作品。

中央廣播電視總臺(tái)《醫(yī)道無(wú)界》榮獲第二十九屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)國(guó)際傳播（電視專(zhuān)欄）類(lèi)一等獎(jiǎng)，該系列欄目反映自1963年我國(guó)派遣首個(gè)援非醫(yī)療團(tuán)后，55年來(lái)我國(guó)援非醫(yī)療團(tuán)所做出的不懈努力與成果。該作品以更開(kāi)闊的世界視角，更加全球化的表達(dá)方式講故事，并非一味地講中國(guó)政府對(duì)非洲國(guó)家的幫助，而是站在國(guó)際人道主義的立場(chǎng)上，客觀講述了中非互相援助的故事，達(dá)到了文化相通和人性的共鳴。[5]

二、人類(lèi)命運(yùn)共同體理念下國(guó)際傳播的重要意義

（一）有利于增強(qiáng)我國(guó)軟實(shí)力

隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，如何凸顯增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、提升國(guó)家文化軟實(shí)力，是廣大新聞工作者特別是國(guó)際傳播者重要的研究課題與職責(zé)使命。從中國(guó)傳統(tǒng)文化的視角來(lái)看，人類(lèi)命運(yùn)共同體理念深深植根于“和合共生”“天人合一”等思想中，體現(xiàn)的是存異求和、摒棄爭(zhēng)議，在共同發(fā)展中獲得“和”。這與西方文化注重以自我為中心，重個(gè)人、重競(jìng)爭(zhēng)，個(gè)人是人類(lèi)社會(huì)的基點(diǎn)有著巨大差異。

習(xí)近平主席指出，在這個(gè)世界上，各國(guó)人民彼此聯(lián)系、互相關(guān)系的程度空前提高，人們共同生活在一個(gè)地球村里，生存在社會(huì)歷史文化與現(xiàn)實(shí)情況互相交纏的同一種空間里，并日漸形成了命運(yùn)共同體。習(xí)近平主席數(shù)次在重大國(guó)際峰會(huì)上闡述人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)理念，獲得了廣泛的全球認(rèn)可，并被多次寫(xiě)入了聯(lián)合國(guó)組織的決議，我國(guó)的全球影響力也因此而進(jìn)一步增強(qiáng)。因此，以人類(lèi)命運(yùn)共同體理念作為國(guó)際傳播主線可搭建起東西方文明交流互鑒的橋梁。

（二）推進(jìn)國(guó)際合作關(guān)系建設(shè)

建立正義、平等、合理的全球社會(huì)秩序，是近代以來(lái)世界各國(guó)追求的共同目標(biāo)。習(xí)近平主席每次出訪或者進(jìn)行重大國(guó)事訪問(wèn)時(shí)，每次公開(kāi)發(fā)表關(guān)于人類(lèi)命運(yùn)共同體主題的演講之后，中央廣播電視總臺(tái)都會(huì)同步進(jìn)行多語(yǔ)種、多方位、全覆蓋報(bào)道，利用各國(guó)母語(yǔ)傳播優(yōu)勢(shì)，更有效地讓世界各國(guó)了解到人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，有力地促進(jìn)了國(guó)際合作。

2022年是不平凡的一年，全球性挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，新冠肺炎疫情仍在肆虐，阿富汗事件、烏俄沖突等重大國(guó)際事件頻發(fā)，中央廣播電視總臺(tái)中東總站記者敢打敢拼、深入一線現(xiàn)場(chǎng)，夜以繼日，突出首發(fā)、獨(dú)家，強(qiáng)化深度評(píng)論和輿論引導(dǎo)，播發(fā)了大量重要的獨(dú)家報(bào)道，被國(guó)際媒體廣泛轉(zhuǎn)發(fā)，在這些重大新聞事件報(bào)道中彰顯出強(qiáng)大的引領(lǐng)力、傳播力、影響力。

國(guó)際合作是有效應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)不可或缺的平臺(tái)，只有將全球治理打造成為國(guó)際合作的可靠平臺(tái)，國(guó)際社會(huì)才能走向穩(wěn)定，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體才能順利前行。

（三）為全球治理提出“中國(guó)方案”

在當(dāng)今世界處于百年未有之大變局的大背景下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，習(xí)近平主席明確提出了建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要倡議。建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，是當(dāng)代中國(guó)對(duì)推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展與世界治理所制定的中國(guó)方案。對(duì)于新聞工作者，將中國(guó)方案呈現(xiàn)給世界是義不容辭的任務(wù)與責(zé)任。

中央廣播電視總臺(tái)《新聞聯(lián)播》精心打造系列報(bào)道《國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云激蕩 從容書(shū)寫(xiě)外交華章》，其中第三集《習(xí)近平主席為全球治理提供中國(guó)方案》于2019年8月4日首播，生動(dòng)地揭示了人類(lèi)命運(yùn)共同體理念是習(xí)近平主席外交思維的重要部分，也反映了習(xí)近平主席為人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建所做出的深刻思索與積極行動(dòng)。同時(shí)，我國(guó)實(shí)施的方案也在全球場(chǎng)所頻繁呈現(xiàn)，全球社會(huì)各界仔細(xì)傾聽(tīng)、普遍重視，是我國(guó)推動(dòng)處理全球問(wèn)題的新動(dòng)力。

三、人類(lèi)命運(yùn)共同體理念對(duì)外傳播面臨的困難與挑戰(zhàn)

（一）國(guó)際話語(yǔ)權(quán)處于弱勢(shì)地位

在國(guó)際上，中國(guó)媒體國(guó)際話語(yǔ)權(quán)仍處于“西強(qiáng)我弱”的現(xiàn)狀。西方媒體經(jīng)常罔顧事實(shí)，任意將自己的價(jià)值判斷強(qiáng)加給社會(huì)，所有不符合西方意識(shí)形態(tài)和價(jià)值判斷的，扣之以異端和邪惡的帽子。而中國(guó)媒體不缺好故事，不缺好題材，欠缺的是整合匯總好觀點(diǎn)以及重復(fù)講述的能力。因此，要不斷創(chuàng)新內(nèi)容、形式，主動(dòng)在國(guó)際話題設(shè)置上下功夫，從而起到引導(dǎo)國(guó)際輿論的作用。

（二）國(guó)際傳播方式缺乏創(chuàng)新

就我國(guó)的國(guó)際傳播現(xiàn)狀分析，許多理念的對(duì)外傳播方式仍較為傳統(tǒng)，對(duì)新興媒介的運(yùn)用缺乏創(chuàng)新。在民間層面，世界各國(guó)民眾喜歡關(guān)注吃、喝、玩、樂(lè)的信息，對(duì)于時(shí)政類(lèi)、國(guó)際高層動(dòng)向及主張的報(bào)道關(guān)注度不高，通過(guò)國(guó)家官媒途徑了解人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的機(jī)會(huì)更少。過(guò)于注重宣傳主體的中央媒體有效帶動(dòng)整體宣傳效率提高尚且不足，有時(shí)甚至給外國(guó)受眾形成某種“刻板印象”，難以獲得好感。

四、人類(lèi)命運(yùn)共同體理念國(guó)際傳播提升路徑

（一）從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”：整合中國(guó)故事內(nèi)容

長(zhǎng)期以來(lái)，外國(guó)民眾在國(guó)際交流中都習(xí)慣通過(guò)中國(guó)故宮、熊貓、長(zhǎng)城、美食等這些有形的文化符號(hào)來(lái)了解中國(guó)傳統(tǒng)文明和中華元素。而隨著全球化和世界秩序的深刻變革，國(guó)際社會(huì)越來(lái)越關(guān)注中國(guó)“從何處來(lái)、向何處去”的問(wèn)題。講好中國(guó)故事，就要講述好我國(guó)的實(shí)際情況和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。

因此，要打破固有的思維模式，以史通今，中西結(jié)合，歷史反思與現(xiàn)實(shí)啟示互鑒，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、熱點(diǎn)話題緊密結(jié)合，才能講好中國(guó)故事和中國(guó)文化，書(shū)寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)傳奇。

（二）由“單向”到“多維”：布局多樣化信息傳播

中國(guó)媒體對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的國(guó)際傳播主要集中在官方正式傳播渠道，而且以單向輸出為主。因此，要打造多維傳播布局就必須做好頂層規(guī)劃與整體統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作。在國(guó)際化傳播的大背景下，國(guó)際傳播還需用好海外友好人士力量，豐富壯大國(guó)際傳播陣營(yíng)，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的整體宣傳布局。

（三）從“平面”到“立體”：搭建綜合媒體平臺(tái)

當(dāng)前，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的宣傳和闡釋?zhuān)蠖嗉性谥醒雽用娴膫髅骄W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，在省市級(jí)媒體上略顯薄弱。地方媒介生態(tài)已發(fā)生巨大變化，地方媒介的扁平化發(fā)展消解了各層次網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之間的差距，并有著自身的文化資源與稟賦，值得更加深度發(fā)掘與融合。

另外，互聯(lián)網(wǎng)是全球傳遞信息的主要載體和平臺(tái)，中國(guó)媒體不可忽略網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，可以充分運(yùn)用社會(huì)化媒介，通過(guò)創(chuàng)新傳播渠道和形態(tài)，建立全媒介的宣傳矩陣來(lái)傳播人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，搶占國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，進(jìn)一步提升傳播力。

（四）從“敘事”到“闡釋”：創(chuàng)新語(yǔ)言表達(dá)方式

1.提高語(yǔ)言的參與性、互動(dòng)性

受中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)表達(dá)習(xí)慣的影響，人們?cè)谡Z(yǔ)言表述上常常采用實(shí)事求是、講道理、你講我聽(tīng)這樣一個(gè)比較封閉的線性表達(dá)方式。這與西方語(yǔ)言的表述不同。在全球文化傳遞的新語(yǔ)境中，人們要重視這種差異性，通過(guò)創(chuàng)新語(yǔ)言表達(dá)方法來(lái)增強(qiáng)講故事的能力。

2.增強(qiáng)語(yǔ)言的解讀力

對(duì)中國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)、歷史等內(nèi)容做出全面而精準(zhǔn)的概括表述，對(duì)東方文化和中國(guó)理念做出具有說(shuō)服力與感染力的解讀傳遞，是講好中國(guó)故事的精髓。相比于國(guó)內(nèi)的新聞宣傳，海外傳播本身就具有更強(qiáng)烈的解釋性特征。比如，對(duì)于相同的新聞畫(huà)面，國(guó)內(nèi)與國(guó)外傳媒往往有可能給出完全不同的解讀。因此，唯有建立和做好解釋性、合理性傳播，才能從更大程度上降低全球社會(huì)對(duì)我國(guó)政策、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的曲解與誤讀。由于解釋性語(yǔ)言能否建立取決于傳播內(nèi)容的表述是否得體，內(nèi)容本身邏輯是否合理，這方面需要國(guó)際傳播工作者做出突破和努力。

3.延伸話語(yǔ)的人文屬性

單純地強(qiáng)調(diào)宏大敘述的語(yǔ)言方式容易將作品陷于抽象或者政治化的僵局中，限制國(guó)外民眾對(duì)中國(guó)的理解與信任。所以，中國(guó)媒體人在國(guó)際傳播時(shí)需要適當(dāng)?shù)赝卣拐Z(yǔ)言的人文屬性。具體到作品時(shí)，要體現(xiàn)人格魅力，表現(xiàn)人文關(guān)切與生活關(guān)懷，做到“好感”傳播。同時(shí)，可以利用網(wǎng)紅、知名演員、主播等知名度高的個(gè)人IP打造趣談?lì)?、評(píng)論類(lèi)的短視頻節(jié)目，在海外社交媒體平臺(tái)播放，從小切口、親民角度出發(fā)，進(jìn)行詮釋、講解、滲透，將人類(lèi)命運(yùn)共同體理念潛移默化傳播和深入外國(guó)受眾的心里。

五、結(jié)語(yǔ)

人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的國(guó)際傳播，對(duì)于新時(shí)代大國(guó)外交政策以及提升國(guó)家形象戰(zhàn)略具有重要意義。中國(guó)媒體及國(guó)際傳播工作者要將其擺在更加重要的位置上，把握好其內(nèi)涵與精髓，不斷創(chuàng)新傳播手段和方式，讓傳播具備更強(qiáng)的吸引力，更深厚的價(jià)值感召力，使人類(lèi)命運(yùn)共同體理念得到國(guó)際社會(huì)更廣泛的認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介? ?肖晶晶，中央廣播電視總臺(tái)亞洲非洲語(yǔ)言節(jié)目中心越南語(yǔ)部翻譯、編輯、記者