倪曉鶯

何為棋元素？作為一所棋類特色學校，歷經(jīng)多年的實踐研究，我們將棋元素總結(jié)為：

棋要素——指棋盤、棋子、棋規(guī)等棋類游戲基本要素;

棋經(jīng)驗——指幼兒通過棋類游戲獲得的或需要獲得的經(jīng)驗;

棋思維——指幼兒通過多種棋的思維方式和自己的思維方法進行優(yōu)化組合后形成新的最佳策略的智慧思維。

將棋類特色教育與幼兒園集體教學活動相融合，其最終目的是為了促進幼兒全面綜合素質(zhì)發(fā)展。因此，通過對棋元素集體教學活動的實踐研究，在尋找棋元素與集體教學活動相融合的契合點、開展棋元素集體教學活動時，我們覺得應遵循以下原則：

一、整合性原則

整合課程強調(diào)把課程中有內(nèi)在聯(lián)系的不同學科、不同領域的內(nèi)容或問題統(tǒng)整起來，使教學系統(tǒng)中分化了的各要素及其各成分之間形成有機聯(lián)系。

在《動物大世界》主題中，《老鼠看下棋》是一則語言領域與游戲棋相融合的棋元素集體教學活動。教師將《斗獸棋》中“吃子規(guī)則”與童話故事《老鼠看下棋》相結(jié)合，借用故事中小學生玩斗獸棋時的對話和情節(jié)，引導幼兒在分析、猜測、推理、判斷的基礎上，了解《斗獸棋》的吃子規(guī)則。

在《我是中國人》的主題下，教師將“少數(shù)民族”這一知識點與圍棋中的“圍空”概念相融合，設計開展了《圍地》這一科學領域與棋思維相融合的集體教學活動。教師將少數(shù)民族主題內(nèi)容制作成棋子，引導幼兒在棋盤上進行圍地游戲。在游戲中引導幼兒通過觀察、比較，發(fā)現(xiàn)棋子位置與圍空棋格數(shù)量之間的關(guān)系。在尋找少數(shù)民族棋子，將同類少數(shù)民族棋子連成線的過程中，進一步豐富幼兒對少數(shù)民族風俗特點的認知。

棋元素集體教學活動中，教師將棋元素與科學、數(shù)學、語言等領域目標、內(nèi)容有機整合，挖掘可融合的契合點。通過開展棋元素集體教學活動，促進幼兒的整體發(fā)展。

二、啟發(fā)探索性原則

《3——6歲兒童學習和發(fā)展指南》中指出：“……引導幼兒通過觀察、比較、操作、實驗等方法，學習發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題;幫助幼兒不斷積累經(jīng)驗，并運用于新的學習活動，形成受益終身的學習態(tài)度和能力?！庇纱丝梢姡處煹娜蝿站褪菐椭變簩W會探究和發(fā)現(xiàn)問題，進而通過分析、判斷、推理，來解決問題，積累經(jīng)驗，為幼兒的后續(xù)學習和發(fā)展奠定基礎。

（一）在提問中思索

在《斗獸棋》的學習中，教師改變以往簡單的對玩法、規(guī)則的介紹，而是借助《老鼠看下棋》這一童話故事，引導幼兒仔細傾聽故事中的關(guān)鍵語句，向幼兒發(fā)問，引發(fā)幼兒對答案進行思考，對故事情節(jié)再思考。通過對故事情節(jié)、對話的推理、猜測，發(fā)現(xiàn)新問題，形成認知沖突，進而引發(fā)幼兒進一步的深度思考。如，當教師在幫助幼兒理清狗吃貓、狼吃狗的吃子關(guān)系后，進一步提出：狼可以吃貓嗎？引發(fā)幼兒根據(jù)三者之間的關(guān)系進一步推測狼和貓之間的吃子關(guān)系，通過推理得出狼吃狗，狗吃貓，那狼也可以吃比狗弱的貓。教師提出的問題能否引發(fā)幼兒思考，激發(fā)幼兒的探索行為，直接關(guān)系到能否順利地進一步推進或延伸教學活動，有效達到教學目的。

（二）在操作中探索

幼兒的學習不只是聽、看、說， 更應該在操作中去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

在《老鼠看下棋》的活動中，教師提供動物積木、箭頭標記、強弱標志等材料，幼兒在傾聽故事情節(jié)發(fā)展的過程中，操作擺弄材料，進行合理的分析、推理，從而判斷動物的強弱關(guān)系，了解動物之間的排位順序。材料的操作，將幼兒的思維過程外化，教師能更好的觀察到幼兒的思維過程，以及對故事語言的理解力。而對幼兒來說，操作幫助其更好的理解故事中動物之間的強弱關(guān)系，同時對上一級動物可以吃比其小的所有動物的規(guī)則也更具直觀性和理解性。

啟發(fā)探索性原則以幼兒為主體，充分調(diào)動幼兒的學習主動性，在引導幼兒獨立思考，積極探索的過程中主動地學習，自覺掌握科學知識和提高分析問題、解決問題的能力。教師的作用由傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”變成了“激趣、啟思、導疑”。

三、經(jīng)驗交互性原則

建構(gòu)主義認為，學習過程不是從外部裝進新知識，而是要把幼兒原有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，讓幼兒通過新舊知識和經(jīng)驗間反復的、雙向的相互作用來建構(gòu)自己的認知。教學不是知識的傳遞，而是對幼兒原有經(jīng)驗的激活、分享、拓展、提升的過程。

（一）新舊知識的經(jīng)驗交互

學習不是知識經(jīng)驗的一種單向傳遞，學習者頭腦中的現(xiàn)有知識經(jīng)驗是新知識的生長點，在信息的輸入、儲存和提取的全過程中，均有新舊知識經(jīng)驗的相互作用蘊含其中，使學習呈現(xiàn)出知識間的雙向、動態(tài)相互作用的特點。

在《圍地》的活動中，幼兒在收集少數(shù)民族資料過程中積累起來的一些零散的認知經(jīng)驗是幼兒的已有經(jīng)驗。而在《圍地》的集體活動中，幼兒運用這些零散的已有經(jīng)驗來幫助自己的隊伍選擇相應的棋子進行圍地，在分享環(huán)節(jié)中，教師引導幼兒對各隊所選棋子進行檢驗，在檢驗的過程中對少數(shù)民族的風俗習慣和特點進行進一步的梳理和總結(jié)，將這些零散的個體經(jīng)驗進行匯總和整理，形成共識，從而成為集體的認知經(jīng)驗，繼而教師通過新一輪的游戲引導幼兒再次運用這些經(jīng)驗進行再游戲，繼而再次獲得新一輪的經(jīng)驗。每一輪的游戲開展，幼兒都是在以原有經(jīng)驗為生長點的基礎上生成新經(jīng)驗，幼兒在新舊知識經(jīng)驗的不斷交互中發(fā)展。

（二）同伴間的經(jīng)驗交互

集體教學過程是一種人際互動的過程，包括師生互動、幼兒同伴互動。皮亞杰認為幼兒同伴互動是影響幼兒認知發(fā)展的主要因素之一。對幼兒來說，同伴就是很好的老師。

在《圍地》的集體教學中，幼兒的棋藝水平存在著個體差異，在利用棋經(jīng)驗進行圍地的過程中，表現(xiàn)出的情況亦不同。在分享環(huán)節(jié)中，教師引導幼兒比較各組所圍地的多少，請圍地最多的一組幼兒進行經(jīng)驗分享，其他幼兒在同伴經(jīng)驗分享以及對棋盤上圍地結(jié)果的觀察后，獲得相關(guān)經(jīng)驗。在后續(xù)的游戲中，幼兒便會遷移同伴的經(jīng)驗在自己的游戲中，使自己亦同樣獲得成功。

對于集體教學來說， 幼兒經(jīng)驗的獲得、能力的提升、情感的體驗都是在教學過程中實現(xiàn)的。幼兒良好思維方式的培養(yǎng)、思維品質(zhì)的提升、學習習慣的形成都是在每一節(jié)教學活動的過程中完成的， 教師不僅應給予幼兒足夠的時間去感知、了結(jié)、歸納、總結(jié)， 更應讓幼兒在游戲和活動中學習和掌握觀察、思維等有益的方法， 培養(yǎng)幼兒的自主學習能力，為幼兒終身發(fā)展奠定扎實基礎。8667E4B2-4662-40EF-8812-40FFABD42C0A