摘 要：歌唱藝術(shù)是語(yǔ)言、人聲相結(jié)合的產(chǎn)物，若想保證藝術(shù)表現(xiàn)力真正得到展現(xiàn)，字正腔圓是不可缺少的支撐，這里所說(shuō)的“字正”指向的是字、聲的結(jié)合，其是提升歌唱藝術(shù)水準(zhǔn)的關(guān)鍵所在。對(duì)聲樂(lè)演唱者來(lái)說(shuō)，必須對(duì)此有清晰的認(rèn)知，而要保證“字正”能夠真正做到位，則必須強(qiáng)化咬字吐字訓(xùn)練。如果能夠?qū)σё滞伦旨记捎星袑?shí)的了解，并加強(qiáng)相關(guān)訓(xùn)練，就可使字、聲真正結(jié)合，聲樂(lè)作品中蘊(yùn)含的情感也可充分表達(dá)，作品感染力會(huì)大幅提升。文章主要針對(duì)聲樂(lè)演唱的現(xiàn)狀予以分析，并探討聲樂(lè)演唱中咬字吐字存在的各種問(wèn)題，進(jìn)而提出行之有效的訓(xùn)練方式，以期聲樂(lè)演唱訓(xùn)練效果更為理想。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)演唱;咬字吐字;重要性;訓(xùn)練策略

作者簡(jiǎn)介：魏劬正（1981—），男，江蘇省無(wú)錫市第一女子中學(xué)，一級(jí)教師，本科學(xué)歷。

引 言

我國(guó)有著悠久的歷史，在歷史發(fā)展的進(jìn)程中孕育了優(yōu)秀的文化，而聲樂(lè)則是中華文化中不可缺少的組成部分。從民族聲樂(lè)的角度來(lái)看，其根植于民間土壤中，因而蘊(yùn)含濃郁的民族氣息，能夠?qū)⒚褡逦幕浞值卣宫F(xiàn)出來(lái)。聲樂(lè)作品是通過(guò)語(yǔ)言文字顯露情感的，而要保證這個(gè)目標(biāo)切實(shí)達(dá)成，在演唱的過(guò)程中一定要確保聲音、文字能夠真正做到完美結(jié)合。

一、聲樂(lè)演唱中發(fā)音的基本特點(diǎn)

對(duì)我國(guó)民族聲樂(lè)演唱進(jìn)行分析可知，其具有自身的規(guī)則，最為關(guān)鍵的是要做到字正腔圓，也就是要保證發(fā)音的方式、部位正確。民族聲樂(lè)之所以呈現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)格，是因?yàn)檠莩咴谘莩獣r(shí)遵循具體的咬字吐字規(guī)則，即將漢語(yǔ)發(fā)音、十三轍歸韻收聲做到位。其中，前者要關(guān)注的是聲、韻、調(diào)，后者則是將聲音的悅耳和諧作為重點(diǎn)，并確保節(jié)奏感能夠清晰地呈現(xiàn)。

（一）字頭

字頭是十分重要的，其構(gòu)成部分為輔音，在發(fā)音過(guò)程中需要對(duì)振動(dòng)以及氣流加以關(guān)注，一旦遇到阻礙，發(fā)音必然會(huì)出現(xiàn)明顯差異。從輔音的發(fā)音來(lái)看，大多會(huì)受到氣流影響，因而其發(fā)音時(shí)間顯得較為短暫，且力量較大。從發(fā)音位置來(lái)看，輔音一般包括五種，即舌、唇、喉、牙、齒。這里需要指出的是，輔音發(fā)音時(shí)會(huì)出現(xiàn)位置不同的情況，這使發(fā)出的音有明顯的區(qū)別，所以若想做到正確發(fā)音，就必須要對(duì)發(fā)音位置有清晰的認(rèn)知，保證不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。比如，唇齒音、雙唇音均屬于唇音，但是兩者的區(qū)別是很明顯的，唇齒音的發(fā)音需要對(duì)雙唇這個(gè)位置加以關(guān)注，先是將雙唇緊閉，在氣流抵達(dá)之后會(huì)遇到阻礙，此時(shí)將聲音發(fā)出就會(huì)顯得非常清晰，而且有一定的力量;雙唇音的發(fā)音則有所不同，唇齒間應(yīng)留有縫隙，氣流通過(guò)的時(shí)候會(huì)發(fā)生摩擦，進(jìn)而發(fā)出聲音。另外，對(duì)舌音發(fā)聲起到作用的是舌頭的具體位置，而喉音則是常說(shuō)的舌根音，對(duì)氣流起到阻礙作用的是喉部。我們將聲母、韻母進(jìn)行結(jié)合時(shí)，若發(fā)音的位置存在差異，對(duì)情感的展現(xiàn)也會(huì)產(chǎn)生直接的影響。

（二）字腹

所謂字腹，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是韻母，對(duì)其發(fā)音進(jìn)行分析可知，氣流進(jìn)入口腔之后并不會(huì)遇到阻礙，聲音發(fā)出的過(guò)程非常自然，所以其會(huì)長(zhǎng)時(shí)間停留，響度也較大。在整個(gè)字音當(dāng)中，字腹是尤為重要的，如果處理不當(dāng)，歌曲演唱就會(huì)受到影響，因此我們要對(duì)其發(fā)音特點(diǎn)有切實(shí)的了解。通常來(lái)說(shuō)，若以韻母的開(kāi)頭元音作為劃分類(lèi)別的依據(jù)，其主要包括四種，即齊齒呼、開(kāi)口呼、撮口呼、合口呼。需要注意的是，語(yǔ)音所具有的物理屬性是存在差異的，因而其在音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)方面有明顯的區(qū)別。在進(jìn)行演唱的過(guò)程中，若想保證語(yǔ)音的連貫性、圓潤(rùn)度達(dá)到要求，需要重點(diǎn)關(guān)注的就是韻母發(fā)音。在對(duì)民族聲樂(lè)進(jìn)行演唱時(shí)，發(fā)音要展現(xiàn)“腔圓”的特征，因而發(fā)音時(shí)要將開(kāi)口作為關(guān)注的重點(diǎn)，為了保證音準(zhǔn)能夠真正做到位，我們可運(yùn)用五度標(biāo)記法來(lái)輔助，這樣可以使音節(jié)得到區(qū)分，字首也可緩緩?fù)鲁觯液竺娴囊粢矔?huì)受到影響，顯得更為響亮、悠長(zhǎng)，在自然滑至字尾后，整個(gè)發(fā)音過(guò)程就完成了。

（三）字尾

依據(jù)韻母具有的基本結(jié)構(gòu)對(duì)其進(jìn)行劃分，主要包括三種：一是帶鼻輔音韻母，二是復(fù)元音韻母，三是單元音韻母。在這當(dāng)中，前面兩種可用作字尾，而第三種多作為韻腹使用，其并不需要進(jìn)行收音處理。所謂字尾，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是歸韻、押韻，演唱者若想展現(xiàn)高水平，就必須對(duì)字尾進(jìn)行有效處理。從時(shí)值來(lái)看，字尾相較于字腹是稍短的，從力量來(lái)看，其和字頭相比又顯得較為松弛、輕柔。在發(fā)音的過(guò)程中，字尾處收音會(huì)使得氣流減少很多，這個(gè)時(shí)候音量也會(huì)變得較小，而且肌肉處于松弛狀態(tài)，這樣就可保證下個(gè)字發(fā)音獲得足夠的力量。咬字吐字包括發(fā)聲、引腹、歸韻這三個(gè)階段，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要保證字頭能夠做到咬緊，字腹則要適當(dāng)延長(zhǎng)，而字尾必須收準(zhǔn)，如此方可使字正腔圓的目標(biāo)真正達(dá)成。

二、聲樂(lè)演唱中咬字吐字的重要性

從咬字吐字概念的形成來(lái)看，戲劇藝術(shù)是其發(fā)源地，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展后，其在聲樂(lè)領(lǐng)域中得到應(yīng)用，對(duì)聲樂(lè)演唱起到明顯的促進(jìn)作用。具體來(lái)說(shuō)，首先是在進(jìn)行聲樂(lè)演唱時(shí)想要保證發(fā)音更為準(zhǔn)確，必須提高咬字吐字的正確性，只有發(fā)音準(zhǔn)確才能確保歌曲中蘊(yùn)含的思想被充分展現(xiàn)，聽(tīng)眾對(duì)演唱內(nèi)容才會(huì)有正確的理解。比如，在演唱《祖國(guó)，慈祥的母親》這首歌曲時(shí)，演唱者需要對(duì)“自己的母親”這句歌詞進(jìn)行準(zhǔn)確表達(dá)，一旦咬字不清，就會(huì)將“自己”唱為“知己”，聽(tīng)眾對(duì)歌曲的理解就會(huì)產(chǎn)生歧義。再如，在演唱《天堂》這首歌曲時(shí)，“藍(lán)藍(lán)的天空”這句歌詞必須確保“藍(lán)”的咬字非常準(zhǔn)確，這是表達(dá)詞義的關(guān)鍵，對(duì)作品的思想傳達(dá)有直接影響。其次是咬字吐字準(zhǔn)確可以使聲樂(lè)作品具有的情感能更順利地傳遞。語(yǔ)言發(fā)音準(zhǔn)確，可以使音樂(lè)形象更立體，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)情感共鳴，聲樂(lè)作品對(duì)聽(tīng)眾的吸引力會(huì)大幅增強(qiáng)。再次是咬字吐字準(zhǔn)確可以使聲樂(lè)作品的表現(xiàn)力大幅提高，聽(tīng)眾對(duì)語(yǔ)言所具有的韻律美會(huì)有更為深切的感受，審美體驗(yàn)也會(huì)變得更加豐富，進(jìn)而保證聲樂(lè)演唱的藝術(shù)效果能夠達(dá)到預(yù)期。我國(guó)幅員遼闊，方言眾多，這對(duì)聲樂(lè)演唱產(chǎn)生的影響比較大。比如，福建方言是“f”“h”不分的，廣東方言分不清前后鼻音，東北方言則是平翹舌音未能清晰分辨，而方言會(huì)對(duì)聲樂(lè)作品中蘊(yùn)含的情感、思想產(chǎn)生較大的影響。我們?cè)谘莩胤矫窀钑r(shí)可使用方言，而其他的聲樂(lè)作品則不應(yīng)出現(xiàn)方言口音，也就是要保證咬字吐字是清晰、正確的[1]。

三、聲樂(lè)演唱過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）字頭的發(fā)音準(zhǔn)確性問(wèn)題

從民族聲樂(lè)來(lái)看，我們?cè)谶M(jìn)行演唱時(shí)要對(duì)字頭發(fā)音予以重視，其聲母發(fā)音具有自身的特點(diǎn)，相較于普通部分發(fā)音有著明顯的差異，尤其是發(fā)音時(shí)間顯得非常短暫。我國(guó)地方方言較多，而且相互間的差別較大，有些地區(qū)存在聲母發(fā)聲混淆的情況。比如，某些地區(qū)方言最為明顯的特征就是“f”“h”不分，如果漢字讀音為這兩個(gè)聲母的話(huà)就很難被口音較重的演唱者區(qū)分，從而其在進(jìn)行民族聲樂(lè)演唱的過(guò)程中咬字吐字顯得不夠準(zhǔn)確，如將“花?！背伞胺ê！钡?，導(dǎo)致語(yǔ)義表達(dá)不夠準(zhǔn)確。如果這個(gè)問(wèn)題得不到解決，那么歌曲藝術(shù)表達(dá)的實(shí)際效果就達(dá)不到預(yù)期，民族聲樂(lè)演唱也必然會(huì)受到影響。

（二）字腹的發(fā)音準(zhǔn)確性問(wèn)題

演唱者在進(jìn)行聲樂(lè)演唱時(shí)，如果字腹發(fā)音不準(zhǔn)確，那么對(duì)演唱效果產(chǎn)生的影響是極大的。然而從實(shí)際情況來(lái)看，不少演唱者對(duì)此并不重視，這就使字頭發(fā)音、字腹發(fā)音有明顯區(qū)別，民族聲樂(lè)演唱難以達(dá)到良好效果，對(duì)觀(guān)眾的吸引力較弱。

（三）咬字吐字的技巧性問(wèn)題

國(guó)內(nèi)的民族聲樂(lè)演唱呈現(xiàn)輕快的特征，而且在連貫性方面有著較高的要求，對(duì)演唱者來(lái)說(shuō)，應(yīng)對(duì)曲目特點(diǎn)有切實(shí)的了解，咬字吐字也應(yīng)做到位，如此方可清晰展現(xiàn)民族聲樂(lè)具有的節(jié)奏感，讓觀(guān)眾感受到其魅力所在。然而從實(shí)際情況來(lái)看，不少演唱者對(duì)咬字吐字并不重視，對(duì)其重要性也未形成正確的認(rèn)知。演唱者在進(jìn)行日常訓(xùn)練的過(guò)程中，咬字吐字通常不在訓(xùn)練范圍內(nèi)，這對(duì)演唱產(chǎn)生的影響是比較大的，導(dǎo)致演唱效果難以達(dá)到預(yù)期，最終會(huì)使民族聲樂(lè)的吸引力逐漸減弱。

四、正確的咬字吐字方式

（一）保證吐字的準(zhǔn)確和清晰

我們?cè)趯?duì)民族聲樂(lè)進(jìn)行演唱時(shí)，必須保證吐字的清晰，想要達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，就應(yīng)重視以下幾點(diǎn)。首先要保證字音十分準(zhǔn)確。我國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)技法已經(jīng)較為成熟，運(yùn)用時(shí)要注意發(fā)聲部位的準(zhǔn)確，確?；景l(fā)音能夠真正做到位，這樣才能使聲音更加清晰。對(duì)演唱者來(lái)說(shuō)，必須保證韻律、音調(diào)相統(tǒng)一，對(duì)字頭處理要謹(jǐn)慎，需要以?xún)?nèi)容、情感作為依據(jù)。其次要對(duì)發(fā)聲、引腹、歸韻加以整合。一般來(lái)說(shuō)，字腹需要重點(diǎn)關(guān)注，其對(duì)作品起到支撐作用，當(dāng)字腹能夠保持穩(wěn)定時(shí)，字頭、字尾自然能夠更為完善，同時(shí)也能清晰地呈現(xiàn)語(yǔ)氣轉(zhuǎn)變。從整個(gè)咬字吐字過(guò)程來(lái)看，字頭咬緊是非常重要的，而字腹則要適當(dāng)延長(zhǎng)，此外，字尾也必須收準(zhǔn)，這樣才能保證字正腔圓的目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。再次要對(duì)民族歌曲的風(fēng)格有切實(shí)的了解。比如，如果歌曲是慷慨激昂的，那么吐字就要短促，同時(shí)要展現(xiàn)力量，且在演唱的過(guò)程中應(yīng)傳遞出熱情，若節(jié)奏更為歡快的話(huà)，還必須保證咬字吐字非常清晰，切不可拖泥帶水。從演唱者的角度來(lái)說(shuō)，其應(yīng)對(duì)此有切實(shí)的了解，明白咬字吐字的重要作用，如此才能在演唱的過(guò)程中顯現(xiàn)民族歌曲的風(fēng)格，進(jìn)而使歌曲演唱過(guò)程更為豐潤(rùn)，表現(xiàn)力大幅提升。

（二）行腔之中咬字的連貫性

我們?cè)趯?duì)聲腔的優(yōu)美程度進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，遵循的主要標(biāo)準(zhǔn)為字正腔圓，民族聲樂(lè)在此方面的要求是較高的，因此創(chuàng)作者在譜曲的過(guò)程中要對(duì)用字加以關(guān)注，而歌唱時(shí)則要將重點(diǎn)放在音上。為了使民族聲樂(lè)的演唱效果達(dá)到預(yù)期，“以字行腔”需要被重視，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)調(diào)、韻、聲予以重視的同時(shí)，將咬字吐字作為重點(diǎn)，尤其是要保證咬字能夠真正做到位。民族聲樂(lè)是非常重視發(fā)音規(guī)律的，從演唱者的角度來(lái)說(shuō)，吐字不僅要做到生動(dòng)優(yōu)美，而且要做到行腔圓潤(rùn)。民族聲樂(lè)對(duì)字的特征并不是十分重視，其比較注重字與字之間的連貫性。而如果字具有的特殊性未能得到重視，那么其旋律感就會(huì)降低，且聲音也難以形成連貫。因此，民族聲樂(lè)演唱者的母音訓(xùn)練必須加強(qiáng)，確保轉(zhuǎn)換過(guò)程更為順暢，如此方可靈活運(yùn)用不同的演唱方式，提高歌曲的表現(xiàn)力[2]。

五、聲樂(lè)演唱中咬字吐字訓(xùn)練策略

咬字吐字技能可通過(guò)訓(xùn)練來(lái)加強(qiáng)，而想要保證技能訓(xùn)練的效果更為理想，則必須掌握相關(guān)的理論知識(shí)。對(duì)咬字吐字訓(xùn)練進(jìn)行分析可知，演唱者開(kāi)始應(yīng)針對(duì)咬字吐字的原理、技巧進(jìn)行學(xué)習(xí)，確定有所了解之后再展開(kāi)訓(xùn)練。在訓(xùn)練的過(guò)程中，演唱者要確保發(fā)聲方式是最為科學(xué)的，字頭必須要準(zhǔn)，而字腹則要滿(mǎn)，同時(shí)要保證字尾能夠真正收準(zhǔn)，這樣才能使“字正”的目標(biāo)切實(shí)達(dá)成。訓(xùn)練時(shí)，即使字頭的發(fā)音時(shí)間顯得較為短促，但是其清晰度、準(zhǔn)確度也不能出現(xiàn)任何問(wèn)題，且應(yīng)該展現(xiàn)一定的力量，而要達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，發(fā)音部位必須非常準(zhǔn)確。這里需要指出的是，演唱者要對(duì)唇音、舌音、牙音、齒音、喉音等特別熟悉，這樣才能依據(jù)具體的聲母來(lái)選擇發(fā)音部位，確保咬字準(zhǔn)確，力度也達(dá)到要求。當(dāng)然，咬準(zhǔn)字頭的相關(guān)訓(xùn)練應(yīng)循序漸進(jìn)，開(kāi)始的練習(xí)可集中在“啊”“嗚”之類(lèi)的字音上，此時(shí)應(yīng)先熟練尋找發(fā)音位置，在能夠保證位置準(zhǔn)確之后再進(jìn)行歌曲演唱，如此可以確保發(fā)音更加準(zhǔn)確。除了要將字頭咬準(zhǔn)，字腹也是不可忽視的，若想順利達(dá)成字腹?jié)M這個(gè)目標(biāo)，演唱者吐字時(shí)必須確?？谇淮蜷_(kāi)的程度是最為合適的，音響必須適當(dāng)延長(zhǎng)，保證聲音飽滿(mǎn)，并能引起共鳴。這里需要指出的是，韻母不同，口型、發(fā)音著力點(diǎn)也有所差異，以“a”“o”“e”開(kāi)頭的韻母在吐字的過(guò)程中要充分打開(kāi)口腔，將著力點(diǎn)放在喉上;以“n”開(kāi)頭的韻母要將著力點(diǎn)放在唇上，做到以正確的唇形撮出;以“i”開(kāi)頭的韻母要將著力點(diǎn)放在牙齒上，口腔適度打開(kāi)即可;以“u”開(kāi)頭的韻母要滿(mǎn)口著力，做到口形圓。因此，演唱者要加強(qiáng)咬字吐字的訓(xùn)練，確保聲樂(lè)演唱中發(fā)音準(zhǔn)確，深刻領(lǐng)會(huì)咬字吐字在聲樂(lè)演唱中的重要作用，采用科學(xué)的方式方法加強(qiáng)咬字吐字訓(xùn)練，這樣才能夠正確表達(dá)聲樂(lè)作品本身的內(nèi)容、思想和情感，展現(xiàn)聲樂(lè)演唱“字”“聲”情”交融的獨(dú)特魅力。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，聲樂(lè)演唱是以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的活動(dòng)，演唱者在歌唱時(shí)要做到字正腔圓。眾多聲樂(lè)研究者都在咬字吐字上下足了功夫，這也使民族聲樂(lè)的演唱變得更加具有藝術(shù)性、民族性和科學(xué)性。

[參考文獻(xiàn)]

王營(yíng)營(yíng).聲樂(lè)演唱中咬字吐字的技巧訓(xùn)練及運(yùn)用：以古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《揚(yáng)州慢》為例[J].黃河之聲，2021（09）：118-120.

趙俊杰.淺談聲樂(lè)演唱中咬字的重要性[J].藝術(shù)大觀(guān)，2020（25）：3-4.