何桂玲　劉奕濤　胡永興　王翠平　盧小陶

[摘 要]蘇區(qū)精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨紅色文化的重要組成部分，具有重要的思想政治教育價(jià)值，為高校思政課建設(shè)提供了深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化力量、革命實(shí)踐的強(qiáng)大精神動(dòng)力以及重要基礎(chǔ)和先進(jìn)文化力量。將蘇區(qū)精神與高校思政課有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮高校思政課主陣地、主渠道作用，將其貫穿學(xué)生思想政治教育全過(guò)程，貫穿高校的辦學(xué)理念、思政課程和思政隊(duì)伍建設(shè)中，進(jìn)一步豐富了思政課的內(nèi)容和形式，為立體化、跨時(shí)空的思政課建設(shè)提供了源于過(guò)去、導(dǎo)向未來(lái)的深厚力量，對(duì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，具有重要的教育價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]蘇區(qū)精神;高校思政課建設(shè);立德樹(shù)人

[中圖分類(lèi)號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2022）03-0139-03

高校思政課是大學(xué)生思想政治教育的重要載體，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，中華民族幾千年來(lái)形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量[1]。這一重要論述，為我們充分利用蘇區(qū)文化資源開(kāi)好思想政治理論課（簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”）和落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)理清了思路、提供了根本遵循。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民于革命歲月中創(chuàng)造的蘇區(qū)精神，蘊(yùn)含著“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)等”[2]深刻內(nèi)涵，是新時(shí)代建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義不可或缺的精神動(dòng)力，是馬克思主義價(jià)值觀教育的天然載體，具有重要的思想政治教育價(jià)值。高校是人才培養(yǎng)的重要基地和意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，將蘇區(qū)精神與思想政治理論課進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，可以進(jìn)一步豐富思想政治理論課的內(nèi)容和形式，創(chuàng)造更豐富的思想政治理論課教學(xué)手段，為立體化、跨時(shí)空的思想政治理論課建設(shè)提供了源于過(guò)去、導(dǎo)向未來(lái)的深厚力量，對(duì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，具有重要的教育價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、蘇區(qū)精神融入高校思政課建設(shè)的主要意義

（一）蘇區(qū)精神為高校思政課建設(shè)提供了深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化力量

蘇區(qū)精神繼承了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族精神新的升華，為高校思想政治理論課建設(shè)提供了豐富的教育資源。中華文明綿延數(shù)千年，蘊(yùn)含著豐富的精神文化遺產(chǎn)，“位卑未敢忘憂國(guó)”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的家國(guó)情懷，貫穿著革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)重兵“圍剿”而始終堅(jiān)守的革命信念?！捌D難困苦，玉汝于成”“鍥而不舍，金石可鏤”“天將降大任于斯人也”的奮斗精神，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在白色恐怖的血雨腥風(fēng)中浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭(zhēng)歷程?！八茌d舟亦能覆舟”“一枝一葉總關(guān)情”“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏”的仁政思想，蘊(yùn)含著原中央蘇區(qū)治國(guó)理政、在局部地區(qū)執(zhí)政的大智慧。這種民族精神和革命精神的結(jié)合，凝聚成中國(guó)革命十年蘇維埃運(yùn)動(dòng)的“蘇區(qū)精神”，是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的原創(chuàng)性精神形態(tài)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要結(jié)晶，是中國(guó)歷史智慧、政治智慧的生動(dòng)體現(xiàn)。用蘇區(qū)精神內(nèi)在的民族精神育人，讓通俗易懂的中國(guó)革命故事深入人心，厚植學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)奮斗把民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)想緊緊連在一起，在奮斗中為人民謀幸福，增強(qiáng)中國(guó)文化自信，為高校思政課建設(shè)提供深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化力量。

（二）蘇區(qū)精神為高校思政課建設(shè)提供了革命實(shí)踐的強(qiáng)大精神動(dòng)力

蘇區(qū)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命年代經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)探索凝練出來(lái)的精神形態(tài)[3]，是從馬克思主義到中國(guó)革命實(shí)踐的重大探索，是中國(guó)革命事業(yè)的文化傳承和精神遺產(chǎn)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要來(lái)源。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“中華蘇維埃共和國(guó)是中國(guó)歷史上第一個(gè)全國(guó)性的工農(nóng)民主政權(quán)，是我們黨在局部地區(qū)執(zhí)政的重要嘗試?！?[2]在1927年大革命失敗后的嚴(yán)峻形勢(shì)下，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱苦卓絕的反“圍剿”斗爭(zhēng)，在白色恐怖中不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，由無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血和生命鑄就的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐為革命文化的產(chǎn)生提供了土壤，錘煉了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的政治信仰以及不畏犧牲、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的革命品格。以毛澤東同志為代表的革命根據(jù)地的創(chuàng)建者將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，注重調(diào)查研究，形成了《反對(duì)本本主義》《興國(guó)調(diào)查》《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為的第二十六號(hào)訓(xùn)令》等革命實(shí)踐理論。充分尊重事實(shí)、尊重歷史發(fā)展規(guī)律、尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持人民群眾的社會(huì)主體地位，用先進(jìn)的革命理論武裝干部群眾的頭腦，培養(yǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、一心為民、清正廉潔的偉大革命精神。在不斷探索、不斷創(chuàng)新的革命根據(jù)地建設(shè)中克服困難、解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了“第一等工作”，鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨人敢為人先、爭(zhēng)創(chuàng)一流的改革創(chuàng)新精神。在這十年艱苦革命建設(shè)歷程中孕育形成的革命文化，衍生和造就了不同表現(xiàn)形態(tài)的蘇區(qū)精神，是蘇區(qū)精神的源泉，也是在馬克思主義中國(guó)化初始階段形成的文化。這個(gè)精神源泉為新時(shí)代解決好培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題厘清了方向，就是要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，立足中國(guó)基本國(guó)情，同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，為高校思政課建設(shè)提供了革命實(shí)踐的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（三）蘇區(qū)精神為高校思政課建設(shè)的守正創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)和先進(jìn)文化力量

蘇區(qū)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐的結(jié)合，促進(jìn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的形成發(fā)展。在治黨、建軍以及思想、政治、文化建設(shè)等方面[4]有極大的建樹(shù)，積累了“工農(nóng)武裝割據(jù)”和紅軍反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的革命道路和形成了人民軍隊(duì)建設(shè)的理論;探索了“依靠雇農(nóng)貧農(nóng)、聯(lián)合中農(nóng)、限制富農(nóng)與消滅地主”的路線方針，解決了農(nóng)民土地所有權(quán)問(wèn)題;發(fā)展了義務(wù)教育和社會(huì)教育，造就了大批革命和建設(shè)的黨政軍干部;提出了調(diào)查研究、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線，確定了黨“真心實(shí)意地為群眾謀利益”的執(zhí)政理念，堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，初步形成了適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)指導(dǎo)思想毛澤東思想的核心要義，從理論上和實(shí)踐上成功解決了中國(guó)革命建設(shè)中的一系列重大問(wèn)題。這種先進(jìn)文化為當(dāng)時(shí)積貧積弱的中國(guó)指明了方向，是蘇區(qū)精神的靈魂所在，在吸取原中央蘇區(qū)時(shí)期正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，指引無(wú)數(shù)革命前輩不斷探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，一代代人在曲折中開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這種先進(jìn)文化是按照習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上對(duì)教育工作所提出的“四個(gè)服務(wù)”[5]要求，努力培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障，為高校思政課建設(shè)的守正創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)和先進(jìn)文化力量。

二、蘇區(qū)精神融入高校思政課建設(shè)的主要路徑

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”[1]，是最需要精心引導(dǎo)和栽培的。我們辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯地開(kāi)好思想政治理論課，不斷增強(qiáng)新時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。大學(xué)生正處于樹(shù)立正確三觀的關(guān)鍵期，高校在大學(xué)生價(jià)值觀塑形、道德修養(yǎng)養(yǎng)成方面承擔(dān)著重要的教育角色，要理直氣壯地將蘇區(qū)精神融入高校思政課，充分發(fā)揮思政課主陣地、主渠道作用，將其貫穿大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程，貫穿高校的辦學(xué)理念、思政課堂和師資隊(duì)伍建設(shè)中，在厚植大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷上下功夫，教育引導(dǎo)大學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，扣好大學(xué)生人生第一顆“扣子”。

（一）以蘇區(qū)精神豐富辦學(xué)理念，營(yíng)造濃郁的紅色校園文化氛圍

辦學(xué)理念是高校鮮明辦學(xué)特色與價(jià)值追求的體現(xiàn)，對(duì)高校教育教學(xué)行為和日常管理活動(dòng)具有重要影響。其一，將蘇區(qū)精神融入高校辦學(xué)理念，有利于高校明確辦學(xué)宗旨，彰顯辦學(xué)特色，形成濃郁的紅色校園文化，進(jìn)一步加深師生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗、革命實(shí)踐的歷史記憶，堅(jiān)定馬克思主義信仰，充分發(fā)揮蘇區(qū)紅色資源對(duì)高校人文教育的作用。其二，圍繞“辦什么樣的教育、怎樣辦教育”等重大問(wèn)題，高校要始終以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，切實(shí)加強(qiáng)黨建引領(lǐng)，堅(jiān)持德育為先，以理想信念教育為核心，將豐富生動(dòng)的蘇區(qū)紅色文化融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)與實(shí)踐當(dāng)中，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書(shū)育人全過(guò)程，不斷推動(dòng)學(xué)校各專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。其三，為了緩解新時(shí)代大學(xué)生對(duì)思政課學(xué)習(xí)需要與思想政治理論課建設(shè)發(fā)展不平衡不充分的這一矛盾[6]，高校務(wù)必要做好頂層設(shè)計(jì)，確保思想政治理論課建設(shè)的政治方向正確，讓紅色文化浸潤(rùn)學(xué)生心田，營(yíng)造高校全體師生齊心協(xié)力辦好思政課、教師們認(rèn)真講好思政課、學(xué)生們積極學(xué)好思政課的良好氛圍。

（二）以蘇區(qū)精神強(qiáng)化高校思政課建設(shè)，打造一體化紅色思政課體系

蘇區(qū)精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨在革命過(guò)程中孕育和發(fā)展起來(lái)的精神財(cái)富，是高校為黨育人、為國(guó)育才的重要載體，是開(kāi)展馬克思主義人生觀、價(jià)值觀教育的天然載體，其厚重的歷史內(nèi)涵和通俗易懂的紅色故事是高校思想政治理論課教學(xué)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中央革命根據(jù)地和中華蘇維埃共和國(guó)的歷史，已經(jīng)成為我們黨的歷史和近代中國(guó)革命斗爭(zhēng)歷史非常重要的一頁(yè)，是一部豐富生動(dòng)的教科書(shū)?！盵2]要充分發(fā)揮紅色文化資源的資政育人作用，將蘇區(qū)精神融入高校思想政治理論課，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，讓紅色基因代代相傳。作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，高校思想政治理論課要全面優(yōu)化課程的教學(xué)目標(biāo)制定與修訂、教材使用、課程設(shè)置、教學(xué)管理監(jiān)控等方面，因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教，將蘇區(qū)精神融入思想政治理論課教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，推動(dòng)思想政治理論課的改革創(chuàng)新，堅(jiān)持八個(gè)“相統(tǒng)一”，打造“金課”。要與紅色教育基地建立協(xié)作機(jī)制，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課程見(jiàn)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)地開(kāi)設(shè)蘇區(qū)精神大講堂，不斷增強(qiáng)高校思政課的思想性、教育性、親和力、針對(duì)性，使其真正成為大學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益、畢生難忘的課程。

（三）以蘇區(qū)精神引領(lǐng)高校思政師資隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮多元主體效能

蘇區(qū)精神為高校思政課建設(shè)提供了深厚的力量，是思政課教師踐行“六要”的自信和底氣。而推進(jìn)蘇區(qū)精神融入思政課是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要有強(qiáng)大思政師資隊(duì)伍的支撐。構(gòu)建以思政課教師為主導(dǎo)，校外專(zhuān)家學(xué)者和學(xué)生朋輩隊(duì)伍為輔的思政師資隊(duì)伍，能進(jìn)一步提升思想政治教育的親和力、實(shí)效性和針對(duì)性，不斷滿足學(xué)生成長(zhǎng)成才的發(fā)展需求和期待。

高校思政課教師是影響高校思政課教學(xué)質(zhì)量的決定因素。打造具有蘇區(qū)研究學(xué)術(shù)背景的專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍首先要將高校思政課教師的政治品格放在首位，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，以堅(jiān)定的政治信仰、高尚的道德情懷、良好的思政理論素養(yǎng)，將中華民族偉大的奮斗歷程講深講透，讓通俗易懂的蘇區(qū)故事加深學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗、革命實(shí)踐的理解與記憶，讓學(xué)生掌握中國(guó)革命精神文化傳播的話語(yǔ)權(quán)，增強(qiáng) “四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定 “四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。其次要注重加強(qiáng)校外專(zhuān)家學(xué)者隊(duì)伍建設(shè)，邀請(qǐng)知名專(zhuān)家學(xué)者作主題學(xué)術(shù)報(bào)告，開(kāi)展學(xué)術(shù)論壇等，進(jìn)一步豐富思政教育的內(nèi)涵和載體，讓高校師生更好地接受蘇區(qū)精神的洗禮。最后要發(fā)揮朋輩教育作用，重視大學(xué)生隊(duì)伍建設(shè)，助力大學(xué)生思想政治教育。通過(guò)組織“蘇區(qū)精神學(xué)習(xí)社團(tuán)”“大學(xué)生蘇區(qū)宣講團(tuán)”等社團(tuán)以及“蘇區(qū)精神我來(lái)說(shuō)”等活動(dòng)，大力支持和引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展蘇區(qū)精神學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮其自我教育、自我服務(wù)的重要作用，真正夯實(shí)高校思政課鑄魂育人的根基，讓大學(xué)生在求真務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)踐中培養(yǎng)其努力為社會(huì)分擔(dān)、為國(guó)家奉獻(xiàn)的決心和毅力，書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代的青春篇章。

三、結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民于革命歲月中創(chuàng)造出來(lái)的蘇區(qū)精神，是新時(shí)代建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義不可或缺的精神動(dòng)力，是馬克思主義人生觀、價(jià)值觀教育的天然載體，繼承了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了改革實(shí)踐的革命文化，代表了社會(huì)主義先進(jìn)文化，為高校思政課建設(shè)提供了深厚力量。將蘇區(qū)精神與思政課有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮高校思政課主陣地、主渠道作用，將其貫穿大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程，貫穿高校的辦學(xué)理念、思政課堂和師資隊(duì)伍建設(shè)中，進(jìn)一步豐富了高校思政課的內(nèi)容和形式，為立體化、跨時(shí)空的高校思政課建設(shè)提供了源于過(guò)去、導(dǎo)向未來(lái)的深厚力量。今后的研究方向可以側(cè)重于相關(guān)的具體措施和機(jī)制建設(shè)，完善頂層設(shè)計(jì)和因地制宜做好統(tǒng)籌布局，真正將科學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)踐指導(dǎo)中;還可以從積極心理學(xué)的角度研究紅色文化資源對(duì)高校育人實(shí)踐的價(jià)值和有效途徑。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 習(xí)近平. 用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（1）.

[2] 習(xí)近平.在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立 80 周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2011-11-05（3）.

[3] 何桂玲.蘇區(qū)精神在高校勞動(dòng)教育中的價(jià)值研究[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2020（3）：84-88.

[4] 余伯流，凌步機(jī).中央蘇區(qū)史[M].南昌：江西人民出版社，2017.

[5] 習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程 開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09（1）.

[6] 趙付科.新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新的著力點(diǎn)[EB/OL]. （2019-08-28）[2020-07-26].http：//www.qstheory.cn/politics/2019-08/28/c_1124930010.htm.

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