冉 姣 邢瑞娟

（遵義醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，貴州 遵義 563003）

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要重視紅色文化的發(fā)展：要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。紅色文化既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，又是先進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展的源頭，具有深厚的歷史底蘊(yùn)以及物質(zhì)、精神和制度這三種形態(tài)，有著凝聚理想信念、培育責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神、教人向上向善等思想政治教育的價(jià)值。因此，高校要把紅色文化融入思想政治教育中，以提高思想政治教育的實(shí)效性。

一、將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

為了探索紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑，需要把握紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀，既要了解已經(jīng)取得的主要成就，也要看清目前存在的主要問題。

（一）將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育所取得的主要成就

紅色文化有著提高黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定政治方向和厚植愛國情懷等重要的價(jià)值，是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的寶貴資源。

1.紅色文化的育人價(jià)值得到了普遍的認(rèn)可

紅色文化有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，它所彰顯出來的思想內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容與目標(biāo)有著一致性，即把紅色文化融入大學(xué)生的思想政治教育有其科學(xué)性和必要性。充分發(fā)揮紅色文化在培育人、塑造人和發(fā)展人等方面的功能，每一件文物，每一處革命遺址，每一種革命精神，每一片紅色沃土，無不閃耀著革命先輩的光輝，應(yīng)將其融入大學(xué)生的血脈，使其入腦入心，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。紅色精神是紅色文化的靈魂，高校思想政治教育要使大學(xué)生在紅色文化的熏陶中，心靈得到凈化，情操受到陶冶，對(duì)蘇區(qū)精神、延安精神、紅巖精神、抗洪精神等都有所了解，對(duì)歌唱二小放牛郎、視死如歸的劉胡蘭、抗日民族英雄楊靖宇等紅色故事都特別熟悉。教師將這些紅色精神和紅色故事有機(jī)融入教材和課堂教學(xué)當(dāng)中，講好了中國故事，武裝了青年大學(xué)生的頭腦。

2.紅色文化資源成了高校思想政治理論課教學(xué)的有效素材

紅色文化資源以名人故居、陳列館、紀(jì)念館、烈士陵園等遺址，革命先輩使用過的槍、干糧袋、文件、地圖等紀(jì)念文物以及繪畫、美術(shù)、動(dòng)漫等作品的形式呈現(xiàn)出來，永遠(yuǎn)是鼓舞人和教育人的最佳素材。追憶歷史，穿越時(shí)空，踏著革命先輩的足跡，重溫那炮火紛飛的戰(zhàn)斗史、艱苦卓絕的革命史、自強(qiáng)不息的奮斗史、獨(dú)立自主的建設(shè)史和欣欣向榮的改革開放史，體悟到革命先輩對(duì)國家的熱愛、信仰的堅(jiān)守、新生活的追求。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！备咝＝處煂⒓t色文化資源運(yùn)用到思想政治理論課教學(xué)之中，用生動(dòng)的紅色故事去闡述抽象的理論知識(shí)，讓思想政治課堂更有歷史文化底蘊(yùn)和影響力。

（二）將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育存在的主要問題

我們既要看到將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育取得的主要成就，也要看到存在的如由信息傳播帶來的負(fù)面影響、部分紅色文化被邊緣化、理論教學(xué)和實(shí)踐教育脫節(jié)等問題，以全面把握紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀。

1.信息技術(shù)的快速發(fā)展，加快了不良社會(huì)思潮的傳播速度和擴(kuò)大了其影響范圍

信息技術(shù)在給我們帶來便利的同時(shí)，各種不良的社會(huì)思潮和價(jià)值觀如享樂主義、普世價(jià)值、拜金主義、消費(fèi)主義等也乘虛而入，給社會(huì)閱歷淺的青年大學(xué)生帶來了消極影響，使部分大學(xué)生產(chǎn)生偏激、悲觀和不滿等情緒，呈現(xiàn)出不思進(jìn)取、道德滑坡的現(xiàn)象，不利于大學(xué)生正確人生觀的形成。方便快捷的網(wǎng)購方式，使得奢靡消費(fèi)者大有人在，宅男宅女增多，部分大學(xué)生與外界交流少，其人際交往能力欠缺，隨波逐流，生活、學(xué)習(xí)自信缺失。有調(diào)查顯示，大學(xué)生課余時(shí)間對(duì)紅色文化主動(dòng)涉獵少，大多數(shù)學(xué)生沒有完整地閱讀過一本馬克思主義經(jīng)典著作或黨史書籍。所以亟須用紅色文化去占領(lǐng)青年大學(xué)生的思想高地，并為其指明前進(jìn)的方向，傳遞積極向上的正能量。

2.紅色文化資源分布不集中使得部分紅色文化資源被邊緣化

紅色文化資源的分布與中國革命過程是緊密相關(guān)的。從歷史上看，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命從一點(diǎn)一地再發(fā)展到全國各地，紅色文化資源在中東部地區(qū)的分布較為集中，有少部分的革命舊居、遺址和革命斗爭(zhēng)場(chǎng)所等分布在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，基本上只有當(dāng)?shù)厝瞬胖肋@些紅色文化資源。所有為國家和人民犧牲的普通的無名戰(zhàn)士及其英勇事跡不應(yīng)被忘記。正是得益于革命先輩們的舍生忘死，中國革命才能以星星之火的燎原之勢(shì)取得最終的勝利。從總體上看，處于核心地區(qū)的紅色文化資源被開發(fā)與保護(hù)得較好，而偏僻地區(qū)的紅色文化資源被邊緣化，其保護(hù)現(xiàn)狀不容樂觀，其中還有一些非常有價(jià)值的紅色文化資源常被人們所忽略。要改變這種狀況，還需采取切實(shí)可行的措施，以便傳承好紅色文化。

3.紅色文化的理論教學(xué)與實(shí)踐體驗(yàn)教育存在脫節(jié)現(xiàn)象

當(dāng)前，部分高校把紅色文化引入高校的思政課堂，仍局限在開展抽象的理論教學(xué)，實(shí)踐方面的教育較為缺乏。出于外出安全問題的考慮，再加上缺乏資金的支持，學(xué)校很少組織學(xué)生到實(shí)地如重慶的白公館、渣滓洞，貴州的婁山關(guān)、紅軍街，延安的寶塔山、棗園革命舊址等地方參觀學(xué)習(xí)。要改變理論講解的枯燥乏味現(xiàn)象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶領(lǐng)學(xué)生親自參觀文物、舊址、革命遺跡、紀(jì)念館、陳列館，讓學(xué)生從中獲得感性體悟和理性認(rèn)知，提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。如何把紅色文化的理論教學(xué)與實(shí)踐體驗(yàn)教育有機(jī)結(jié)合起來仍需不斷深入探討。

二、將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的必要性

紅色文化是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的有效資源，合理開發(fā)和利用好紅色文化有其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

紅色文化以愛國與進(jìn)步為精神內(nèi)核，大學(xué)生自身的社會(huì)閱歷淺，思想和心理還不成熟，用紅色文化去塑造大學(xué)生正確的三觀有其必要性。品讀董存瑞、黃繼光、趙一曼等英雄的革命事跡，感受革命先烈拋頭顱、灑熱血的大無畏英雄氣概；學(xué)習(xí)紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等革命精神，體悟革命先輩敢于斗爭(zhēng)、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品格，引導(dǎo)青年大學(xué)生認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活是無數(shù)革命先輩用鮮血和生命換來的，從而倍加珍惜，堅(jiān)定為建設(shè)中國特色社會(huì)主義奮斗終生的信念。馬克思曾指出，“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒”,周恩來立志“為中華之崛起而讀書”,雷鋒的日記里寫著“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”。學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的人生價(jià)值觀，胸懷崇高理想信念，在面對(duì)社會(huì)種種誘惑仍能始終保持清醒的頭腦，做出正確的抉擇。紅色文化是治愈大學(xué)生思想迷茫、信仰缺失和自覺抵御社會(huì)上各種腐蝕思想的一劑良藥。

（二）有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義、集體主義和中國特色社會(huì)主義建設(shè)意識(shí)

參觀偉人故居、革命遺址、紀(jì)念館等紅色遺存，有助于增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感和民族自信心，使大學(xué)生愿意把個(gè)人的理想與國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，更加關(guān)心國家和民族的未來。無產(chǎn)階級(jí)的團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)使五四運(yùn)動(dòng)取得了勝利，也使中國共產(chǎn)黨得以成立；中國工農(nóng)紅軍用鮮血和生命譜寫了長(zhǎng)征勝利的壯麗詩篇，無數(shù)愛國將士不怕犧牲、沖鋒在前、寧死不屈筑就了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城，彰顯出團(tuán)結(jié)一致的御敵精神以及一切以國家利益為重的集體主義精神。紅色文化是我國人民用鮮血和生命鑄就的寶貴資源，要讓學(xué)生讀懂社會(huì)主義制度建立的歷史淵源和社會(huì)基礎(chǔ)。新時(shí)代，我國的綜合國力位居世界前列，一躍成為世界的第二大經(jīng)濟(jì)體，這充分彰顯出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，體現(xiàn)出紅色文化鮮明的政治底色、永恒的生命力。

（三）有利于提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，助力其實(shí)現(xiàn)自由而全面發(fā)展

大學(xué)生是寶貴的人才資源，思想道德素養(yǎng)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，是當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的三個(gè)有機(jī)組成部分，要把其培養(yǎng)為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，身心健康是其成人成才的根基，思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)也是促進(jìn)其全面發(fā)展所必不可少的元素。多元化的信息社會(huì)，不同利益群體的矛盾沖突愈加明顯，一些大學(xué)生出現(xiàn)了價(jià)值觀扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏、精神世界空虛和對(duì)生命價(jià)值認(rèn)識(shí)淺薄等狀況，亟須用紅色文化這個(gè)主流文化去幫助大學(xué)生重構(gòu)精神家園，減少他們的迷茫和困惑，用爬雪山、過草地和啃樹皮等革命故事，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到在生活和學(xué)習(xí)中要艱苦奮斗、勇于克服困難。女英雄江竹筠飽受酷刑仍頑強(qiáng)抵抗，劉胡蘭面對(duì)敵人的威逼利誘仍堅(jiān)守初心，抗日英雄趙一曼遭受嚴(yán)刑拷打仍保持視死如歸的革命斗志，教師要利用這些事例去教育當(dāng)代大學(xué)生，激發(fā)他們積極向上的精神和內(nèi)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓他們崇尚真善美，反對(duì)假惡丑，發(fā)揮正能量作用，把自我錘煉為自由而又全面發(fā)展的時(shí)代新人。

三、將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的有效路徑

落實(shí)到可行路徑探尋，需要找到將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的切入點(diǎn)，讓紅色文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂和進(jìn)頭腦，以紅色文化正確指引大學(xué)生前進(jìn)的方向。

（一）創(chuàng)新紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的理念與內(nèi)容

紅色文化要博得新時(shí)代大學(xué)生的青睞，就要使其符合當(dāng)代大學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)和心理需求，樹立“以學(xué)生為本”的教育理念。巧妙地將紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的教材如《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》和《馬克思主義基本原理》等之中，堅(jiān)持以內(nèi)容為王，挖掘本土的紅色資源，了解大學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)和時(shí)政話題；創(chuàng)新教學(xué)的方法，靈活開展參與式教學(xué)、小組討論、體驗(yàn)式教學(xué)，引導(dǎo)大學(xué)生講好紅色故事，品讀紅色經(jīng)典，并以歌曲、表演和話劇等形式展現(xiàn)出來，加深大學(xué)生對(duì)紅色文化內(nèi)涵與價(jià)值的理解。學(xué)校設(shè)立研究紅色文化的部門，開展赴革命老區(qū)或貧困地區(qū)義務(wù)支教、支農(nóng)、支醫(yī)等活動(dòng)，定期開展交流與學(xué)習(xí)，并分享感受與心得?？傊?，要把理論講解、社會(huì)實(shí)踐、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)結(jié)合起來，增強(qiáng)理論的吸引力、事跡的感染力和精神的震撼力，通過切身的體驗(yàn)感悟，提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

（二）建設(shè)高水平的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)紅色文化的宣傳教育

習(xí)近平總書記對(duì)思政課教師隊(duì)伍提出了六個(gè)要求即“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”。把紅色文化融入課堂離不開教師的主導(dǎo)，教師只有充分認(rèn)識(shí)到紅色文化對(duì)教育的積極作用，才能更好地把紅色文化運(yùn)用到教學(xué)中。教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，教師需要有源源不斷的活水，教師自身的思想素質(zhì)和專業(yè)能力必須過硬。強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)，將其建設(shè)成一支具有素質(zhì)高、學(xué)歷高和能力強(qiáng)的師資力量，同時(shí)要發(fā)揮好學(xué)生的主體作用，把教師引導(dǎo)和學(xué)生自覺學(xué)習(xí)紅色文化相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)紅色文化的宣傳教育，以提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

（三）把紅色文化融入校園文化建設(shè)，發(fā)揮紅色文化的育人作用

充分發(fā)揮校園紅色文化建設(shè)的隱性作用，以達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的教育效果，如組織品讀紅色經(jīng)典，朗誦紅色家書，撰寫紅色主題征文，舉辦紅色主題晚會(huì)等活動(dòng)；把學(xué)校的公示欄、專題刊、校園廣播等都充分地利用起來，每期宣傳不同的紅色人物、故事或旅游景點(diǎn)；在黨團(tuán)日活動(dòng)課學(xué)習(xí)紅色文化的理論知識(shí)，利用各種重大節(jié)日和紀(jì)念日舉行演講、朗誦、紅歌等比賽；組建紅色社團(tuán)，在各種社團(tuán)活動(dòng)中激勵(lì)大學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)?？傊?，就是讓紅色文化滲透到校園文化建設(shè)中，使其隨處可見、可學(xué)和可感，讓大學(xué)生在生活上學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦樸素和不怕吃苦的精神，在學(xué)習(xí)中以長(zhǎng)征精神激勵(lì)自己不斷砥礪前行，將紅色文化內(nèi)化于心、外化于行。

（四）靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，讓思想政治教育活起來

隨著信息技術(shù)的發(fā)展、智能手機(jī)的普及，要實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的學(xué)習(xí)不再是個(gè)難題。網(wǎng)絡(luò)媒體已成為傳播紅色文化的重要載體，要有效地運(yùn)用多媒體技術(shù)，制作精美的PPT，播放紅色音樂、紅色電影等；完善教學(xué)客戶端，建設(shè)抖音、微信、微博公眾號(hào)，每周進(jìn)行兩到三次的紅色文化內(nèi)容推送；充分利用好新媒體平臺(tái)，發(fā)揮意見領(lǐng)袖的引領(lǐng)作用，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行全方位、全過程和多層次的紅色文化知識(shí)傳播。

總之，為了貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的重要講話精神，亟須利用好紅色資源，保護(hù)好紅色遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)好紅色精神，營(yíng)造紅色文化的良好學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)將紅色文化作為一種信仰、一種精神、一種力量，使其在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增強(qiáng)文化自信和建設(shè)文化強(qiáng)國等方面發(fā)揮更大的不可替代的作用。