王雪瑩 關(guān)穎
摘 要:加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)教育,引導(dǎo)其樹立正確的價(jià)值觀與人生觀,這是黨與國(guó)家的要求,也是道德與法治教學(xué)需要。文章以大學(xué)道德與法治教學(xué)為研究對(duì)象,通過查閱資料、案例分析、參與教學(xué)設(shè)計(jì)等方法研究勞動(dòng)教育的滲透策略,并對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析與整理。在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)革新分?jǐn)?shù)至上的傳統(tǒng)思想觀念,重視勞動(dòng)教育并落實(shí)它,文章結(jié)合研究結(jié)果簡(jiǎn)要闡述大學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的具體措施:①深入挖掘教材中的勞動(dòng)資源;②采取生動(dòng)形象的教育方式;③開展精彩豐富的實(shí)踐活動(dòng);④基于家校合作優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞:大學(xué);道德與法治教學(xué);勞動(dòng)教育
前言:
在全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記明確指出:“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育學(xué)生崇尚勞動(dòng),尊重勞動(dòng)?!贝髮W(xué)生是祖國(guó)未來的棟梁,是民族發(fā)展的希望,教師在傳授他們學(xué)科知識(shí)的同時(shí)要培養(yǎng)他們以勞動(dòng)為榮的意識(shí),為他們之后成為一個(gè)熱愛家庭與社會(huì)、積極勞動(dòng)、做事負(fù)責(zé)的良好公民做鋪墊。在勞動(dòng)教育上,道德與法治學(xué)科有著其他課程無法比擬的優(yōu)勢(shì),因此,教師在綜合素質(zhì)教育不斷深化之際,將勞動(dòng)教育滲透到學(xué)科教學(xué)中,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確勞動(dòng)觀、價(jià)值觀。
一、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的必要性
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平穩(wěn)步提升,大學(xué)生的生活環(huán)境也越來越優(yōu)越,加上父母的溺愛,很多大學(xué)生從未做過家務(wù)事,在家中過著衣來伸手飯來張口的生活,缺乏勞動(dòng)意識(shí),未養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。古人云:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”但是如今的大學(xué)生缺乏勞其筋骨的機(jī)會(huì),所以生活自理能力差,對(duì)父母有很強(qiáng)的依賴性,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,這會(huì)給他們今后的成長(zhǎng)埋下很多隱患。由于不經(jīng)歷勞動(dòng),大學(xué)生體會(huì)不到父母工作的不易,體驗(yàn)不到生活中每一件物品的來之不易,所以存在各種浪費(fèi)行為,常見的如浪費(fèi)糧食[1]。此外,一些大學(xué)生甚至鄙視基層的勞動(dòng)人民,認(rèn)為環(huán)衛(wèi)工人、建筑工人、農(nóng)民等是“下等人”,這些都是缺乏勞動(dòng)教育的表現(xiàn)。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為社會(huì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才,勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展過程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。道德與法治教材中蘊(yùn)含了豐富的勞動(dòng)素材,在勞動(dòng)教育上有著其他學(xué)科不可替代的優(yōu)勢(shì)。因此,教師在傳授學(xué)生道德與法治知識(shí)的同時(shí)有意識(shí)地對(duì)他們進(jìn)行勞動(dòng)教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是美麗的,是光榮的,是偉大的,引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀與人生觀[2]。
二、大學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的具體措施
(一)深入挖掘教材中的勞動(dòng)資源,奠定勞動(dòng)教育基礎(chǔ)
大學(xué)道德與法治教材中有很多關(guān)于勞動(dòng)教育的素材,其中一些是顯性的,一些是隱性的,在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師往往忽視了對(duì)它們的挖掘,所以勞動(dòng)教育效果不明顯。素材是實(shí)施教育的載體,要想在道德與法治教學(xué)中有效滲透勞動(dòng)教育,教師先要準(zhǔn)備好課程資源,而挖掘教材是首要選擇[3]??v觀大學(xué)道德與法治教材,發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)教育始終是一條主線,貫穿了始終,都蘊(yùn)含豐富的勞動(dòng)教育資源。
在教學(xué)實(shí)踐中,教師要樹立勞動(dòng)教育意識(shí),去深度挖掘它們,以此為載體對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。這樣既能發(fā)揮教材的參考作用,拓寬道德與法治教學(xué)深度,還能增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),幫助他們養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
(二)采取生動(dòng)形象的教育方式,深化學(xué)生的情感體驗(yàn)
在實(shí)際生活中,部分道德與法治教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)仍然使用傳統(tǒng)的“講解-接受”式教學(xué)法,用通俗的話來說就是對(duì)照著課本或者聯(lián)系自身的生活經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生口頭講解勞動(dòng)的重要性,告訴他們要尊重勞動(dòng),更要尊重勞動(dòng)人民。這樣的教育枯燥、乏味,缺乏感染力,很難讓學(xué)生留下深刻的印象。為了從根本上增強(qiáng)他們的勞動(dòng)意識(shí),教師必須迎合大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律采取生動(dòng)形象的教育方式,使其獲得良好的情感體驗(yàn),從而達(dá)到預(yù)期效果。
在上課時(shí),教師可以采取多媒體教學(xué)法,將課前準(zhǔn)備好的視頻資料給學(xué)生呈現(xiàn)出來,視頻中展現(xiàn)的是中國(guó)自改革開放以來所取得的突出成就,人們衣食住行等各個(gè)方面發(fā)生的變化。改革開放以前,沒有高樓大廈,沒有柏油馬路,到處都是低矮的樓房,都是泥濘的小路?,F(xiàn)如今,一座座大廈和高樓拔地而起,一條條寬闊平坦的道路縱橫交錯(cuò)。這樣的畫面給學(xué)生良好的視覺體驗(yàn),他們直觀地感受到了新中國(guó)在共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的崛起與發(fā)展,感受到祖國(guó)由站起來到富起來再到強(qiáng)起來。結(jié)合這樣的視頻資源,教師再給學(xué)生分析背后的原因,讓他們知道無論是文化、科技還是工業(yè)、農(nóng)業(yè),每一個(gè)領(lǐng)域的突出成就都是建設(shè)者們不畏艱難、努力創(chuàng)新、勇于探索,最后用雙手建立起來的,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的力量,知道勞動(dòng)是光榮的,偉大的,在增強(qiáng)他們民族自豪感的同時(shí)增強(qiáng)其勞動(dòng)意識(shí)。
(三)開展精彩豐富的實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)大學(xué)生知行合一
勞動(dòng)教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,因此,在道德與法治教學(xué)中,教師要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)原則,既要通過多樣化的教學(xué)手段提升學(xué)生的認(rèn)知水平,讓他們知道勞動(dòng)是光榮的,偉大的,還要帶領(lǐng)學(xué)生開展精彩的、豐富的實(shí)踐活動(dòng),讓他們真正體驗(yàn)到勞動(dòng)帶來的愉悅感、滿足感,從而促使學(xué)生知行合一。
在課后,教師可以組織學(xué)生課后收集身邊的生活垃圾,然后對(duì)其進(jìn)行分類并完成實(shí)踐報(bào)告,總結(jié)自己的成果與心得體會(huì)。有條件的情況下,教師可以組織學(xué)生參加社會(huì)上的一些公益性活動(dòng)如環(huán)保志愿者活動(dòng),讓他們真正動(dòng)腦動(dòng)手,通過親身參與獲得深刻的感受,養(yǎng)成保護(hù)地球、愛護(hù)環(huán)境的意識(shí),更重要的是,他們的勞動(dòng)能力在實(shí)踐活動(dòng)中得到鍛煉。長(zhǎng)期組織學(xué)生參加這類實(shí)踐活動(dòng),有助于他們養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,促使其知行合一。
結(jié)論:
勞動(dòng)是民族傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)逐漸豐富的今天,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的勞動(dòng)教育尤為重要,就現(xiàn)下情況來看有一定的迫切性。教師要樹立勞動(dòng)教育意識(shí),深入挖掘教材中的勞動(dòng)資源,采取生動(dòng)形象的教育方式,結(jié)合實(shí)際情況開展精彩豐富的實(shí)踐活動(dòng),并且基于家校合作優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì),讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是光榮的,偉大的,具備較強(qiáng)的勞動(dòng)意識(shí)并養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人功能。
參考文獻(xiàn):
[1]耿紀(jì)瑩,高焱.新時(shí)代高校加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意義與路徑探索[J].科教導(dǎo)刊(上旬刊). 2020(31)
[2]黃佳鈺.新時(shí)代如何開展勞動(dòng)教育[J].智庫時(shí)代.2019(10)
[3]郝東.新時(shí)代大學(xué)生的勞動(dòng)教育問題探析[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2019(05)
基金項(xiàng)目:本研究為2020年黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目指導(dǎo)項(xiàng)目“勞動(dòng)教育在高校思想政治教育中的價(jià)值研究”成果之一,項(xiàng)目編號(hào):SJGSZD2020010。負(fù)責(zé)人:王雪瑩,參與人:劉國(guó)有,劉艷芳,騫真,呂楠