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        湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落研學旅游價值評價

        2022-05-16 03:26:20劉斌劉水良方雪
        旅游縱覽 2022年4期
        關鍵詞:層次分析法

        劉斌 劉水良 方雪

        摘 要:隨著研學旅游的發(fā)展,傳統(tǒng)村落煥發(fā)出新的生機與活力。本文采用層次分析法建立湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落研學旅游價值評價模型,嘗試從傳統(tǒng)村落物質層面和非物質層面的研學價值兩個方面、十大要素確定湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落研學旅游價值評價指標體系,并對湘西地區(qū)8個國家級傳統(tǒng)村落進行實證分析,在此基礎上提出實現(xiàn)湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落研學旅游價值的相應對策和建議。

        關鍵詞:傳統(tǒng)村落;研學旅游;層次分析法;湘西地區(qū)

        中圖分類號:F592;G639.2 文獻標識碼:A

        基金項目:湖南省教育廳項目“湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落的時空分異格局及鄉(xiāng)村旅游響應研究”(19C1509);生態(tài)旅游湖南省重點實驗室開放基金項目“湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落保護與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的耦合協(xié)調關系研究”(STLV2001)。

        引言

        隨著鄉(xiāng)村振興的推進,傳統(tǒng)村落研學旅游乘勢興起。研學旅游作為一種寓教于游的方式,使學生從游中學習,帶動鄉(xiāng)村獲得發(fā)展。近些年國家政策的積極引導,推動了研學旅游在國內的發(fā)展。2013年國務院辦公廳發(fā)布重要文件《國民旅游休閑綱要(2013—2020年)》,提出“逐步推行中小學生研學旅行”[1]。2014年國務院發(fā)布《關于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》第一次將研學旅游納入中小學日常教育[2]。2016年教育部等11部門發(fā)布《關于推進中小學生研學旅行的意見》,指出研學旅游是教育部門和學校有計劃地組織中小學生進行的研學旅行[3]。國家政策導向證明了研學旅游的重要性。研學旅游是素質教育,需要蘊含豐富文化教育旅游資源的載體,而湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落數量大、種類多、風格各異,適合開展研學旅游,故將研學旅游與傳統(tǒng)村落相結合,對于傳統(tǒng)文化傳承具有重要意義。

        國外學者多把研學旅游稱“修學旅游”“教育旅游”。帕克(Packer)和巴蘭坦(Ballantyne)提出休閑娛樂可以促進教育學習,教育學習反之也能提高休閑娛樂的品質,學生在旅游或休閑的過程中易產生學習熱情[4]。日本、韓國等國家關于研學旅游的研究主要集中在特色學生團體活動方面,如傳統(tǒng)文化的學習、自然生態(tài)的體驗等;美國的研究則以夏令營和冬令營等學生團體的假期旅行活動為主;英國及其他歐盟國家具有研學游的傳統(tǒng),當時歐盟所頒布的相關政策使歐洲國家交通發(fā)達,便于開展研學旅游。同時,國外傾向于把傳統(tǒng)村落視為一種文化遺產來研究,如有學者將遺產價值的屬性依次分為典型性、稀有性、環(huán)境一致性、多樣性、年代永久性,但對傳統(tǒng)村落與研學旅游相結合的價值的研究不夠重視[5]。而國內,最早是孔子帶著其學生周游列國,堪稱世界研學旅游的先師典范[6]。有學者認為,研學旅游是集文化、教育、旅游等于一體的,它的發(fā)展關系到國家的整體戰(zhàn)略,關系到教育和旅游行業(yè)的發(fā)展[7]。20世紀90年代后,國內學者對傳統(tǒng)村落展開了相對全面的研究。有學者調查鄉(xiāng)村聚落文化及其分布情況,著重對我國聚落文化的特點及其成為旅游資源的優(yōu)勢和開發(fā)利用的原則等問題發(fā)表了建議[8]。也有學者提出各級政府要發(fā)揮主導作用,加強對傳統(tǒng)村落保護的財政投資和政策支持等觀點,但以湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落為研究對象的研學旅游價值探究目前還少有成果[9]。本文利用層次分析法,構建傳統(tǒng)村落研學旅游價值評價體系,并對湘西地區(qū)的8個典型傳統(tǒng)村落的研學旅游價值進行探究,以期挖掘傳統(tǒng)村落的文化內涵,開發(fā)具有競爭力的研學產品。

        一、湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落研學旅游發(fā)展現(xiàn)狀

        (一)湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落發(fā)展現(xiàn)狀

        湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落大多處于經濟發(fā)展相對較為落后且偏遠的地區(qū)[10]。該區(qū)域傳統(tǒng)村落數量多,第一批傳統(tǒng)村落共有20個,第二批共有14個,第三批共有13個,第四批共有95個,第五批共有228個,總共有370個傳統(tǒng)村落入選“中國傳統(tǒng)村落”,分布集中且保存較為完好[11]。這些傳統(tǒng)村落歷史文化價值突出,包括唐、宋、元、明、清等多個朝代的古村落,自然環(huán)境優(yōu)美,傳統(tǒng)民風民俗傳承較好,極具開展研學旅游的資源優(yōu)勢。不過,多數傳統(tǒng)村落沒有獲得有效保護,加之人口老齡化、村內空心化情況普遍,部分傳統(tǒng)村落已經無人居住。還有許多村莊在旅游資源的開發(fā)過程中,存在忽略對村落的保護等問題。而研學旅游更注重文化價值,有利于促進傳統(tǒng)村落的活態(tài)傳承和可持續(xù)性發(fā)展與保護。

        (二)湘西地區(qū)研學旅游發(fā)展現(xiàn)狀

        湘西地區(qū)研學旅游資源豐富,入選省級以上愛國主義教育基地的主要研學實踐教育基地有21個;其中,張家界4個,湘西州6個,懷化11個,有助于弘揚革命傳統(tǒng),培養(yǎng)愛國情懷,傳承紅色基因。

        近些年,湘西地區(qū)研學旅游發(fā)展迅速,形成了有湘西地方特色的研學產品。部分產品是通過參觀體驗、實際操作近距離感受國家級非物質文化遺產,還有一些產品將紅色文化和建筑文化相結合,融入飲食文化、民風民俗等文化元素,開發(fā)適合學生體驗的項目。湘西地區(qū)目前主要的研學實踐教育基地和研學產品如表1所示。

        此外,2018年,湖南省教育廳公布的湖南省首批49個中小學生研學實踐基地名單中,湘西地區(qū)有6個,分別為花果山研學實踐教育基地、城陵磯新港研學實踐教育基地、隆回縣七江鎮(zhèn)文化教育中心、十八洞青少年研學實踐教育基地、邵陽市北塔區(qū)青少年活動中心、巖吾溪研學實踐教育基地,也為湘西地區(qū)研學旅游發(fā)展做出了示范[12]。

        二、湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落研學旅游價值評價

        本文將采用層次分析法對湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落研學旅游價值進行綜合定量評價。層次分析法可使復雜的層次簡化,廣泛用于構建資源評價體系。其主要步驟:建立評價指標體系、構造判斷矩陣、層次單排序、層次總排序及一致性檢驗等。

        (一)建立評價指標體系

        評價傳統(tǒng)村落研學旅游價值的關鍵在于評價因子的選取。結合研學旅游價值的特點,以傳統(tǒng)村落研學旅游價值為評價內容,建立評價指標體系。此評價體系設立了3個評價層(見圖1),A層為目標層,以湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落研學旅游價值評價為總體目標;B層為綜合評價層,選取傳統(tǒng)村落物質層面的研學價值和非物質層面的研學價值作為綜合評價因子;C層為評價因子層,共10個評價因子。

        物質層面的研學價值包括傳統(tǒng)村落發(fā)展歷史、村落格局、鄉(xiāng)土建筑結構、物質景觀、自然生態(tài)環(huán)境保護和農業(yè)生產生活體驗6個方面的研學價值。傳統(tǒng)村落發(fā)展歷史研學價值指傳統(tǒng)村落在我國有著悠久的發(fā)展歷史,把握村落發(fā)展的歷史底蘊可以更好地傳承傳統(tǒng)村落的歷史文化價值。村落格局研學價值是指生產、生活、生態(tài)體系,包括多種功能、街巷分布、公共空間在有限空間中的布局。傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑結構研學價值指具備“本土建筑”“傳統(tǒng)建筑”等特征。物質景觀研學價值體現(xiàn)村落人文特色的地板文化現(xiàn)象,反映村落中人類活動歷史、蘊含的地域精神文化。自然生態(tài)環(huán)境保護研學價值體現(xiàn)鄉(xiāng)親的環(huán)保意識,讓學生認識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性。農業(yè)生產生活體驗研學價值重農耕文明,讓學生感受傳統(tǒng)村落延續(xù)下來的農活勞作文化。

        非物質層面的研學價值包括特色民俗文化、鄉(xiāng)村環(huán)境倫理教育、優(yōu)良村風民風傳承和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略教育4個方面。特色民俗文化研學價值蘊含了智慧與精神,傳統(tǒng)村落中少數民族有各自的語言、習俗、服飾、建筑、音樂、舞蹈等,讓學生感受到民族特色。環(huán)境倫理研學價值指人在環(huán)境倫理方面的主觀能動性,形成符合人與自然和諧發(fā)展的行為意識。優(yōu)良的村風民風傳承研學價值可為加強傳統(tǒng)村落家庭教育建設、促進村落精神文明建設和社會治理增添動力。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略教育研學價值是指傳統(tǒng)村落可以作為現(xiàn)行教材“活”的情景現(xiàn)場,讓學生身臨其境。鄉(xiāng)村振興作為國家中長期戰(zhàn)略,未來急缺相關儲備人才,傳統(tǒng)村落研學旅游能夠讓廣大學生群體認識到村落是與城市文明相依存的關系,并立志為國家實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略貢獻力量。

        (二)判別矩陣構建及權重

        根據指標體系,通過專家問卷調查打分法,邀請本專業(yè)領域10位專家,依次對指標的重要程度打分,然后對打分結果進行內部討論和歸納,得到判別矩陣,計算出各指標的權重(見表2)。通過一致性檢驗,系統(tǒng)中評價準則的重要性判斷分析具有可信性。

        綜合評價層中,傳統(tǒng)村落物質層面的研學價值權重大(0.538 5),傳統(tǒng)村落非物質層面的研學價值的權重相對占據較少(0.461 5)??梢?,物質層面的研學價值對于傳統(tǒng)村落發(fā)展有顯著影響,但非物質層面的研學價值也不可或缺。二者結合,才能使傳統(tǒng)村落的研學旅游發(fā)揮最大價值。

        因子層中,最終指標權重名列前三的分別是傳統(tǒng)村落發(fā)展歷史研學價值(0.199 8)、鄉(xiāng)村環(huán)境倫理教育研學價值(0.185 5)、特色民俗文化研學價值(0.167 8)為評價的重要因子。

        傳統(tǒng)村落是中國鄉(xiāng)土文化的根,是中國5 000年文明沉淀下來的寶貴財富。傳統(tǒng)村落完整的文化體系構成,不僅有傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)景觀等物質空間,還有非遺、民俗、在地生活等文化。其濃厚的教育情懷,可以更好地振興鄉(xiāng)村教育。相比傳統(tǒng)教育教學,研學旅游體驗感強。

        (三)8個傳統(tǒng)村落研學旅游價值評價

        從湘西地區(qū)選取8個擁有民俗文化特色、均為少數民族聚居地的典型傳統(tǒng)村落。這8個村落從湘西4個區(qū)域中各選兩個村,且為當地少數民族傳統(tǒng)村落,分別是侗族、苗族、瑤族和土家族(見表3)。這些村落都入選了第一批到第五批中國傳統(tǒng)村落,具有多民族特色,村落類型多樣且有旅游發(fā)展基礎,代表性強,研學分析價值高。

        專家打分后,通過加權法得到每個村落的研學價值綜合評價總分并對其進行綜合評價。接著向10位專家發(fā)放并回收問卷,篩選統(tǒng)計調查問卷所獲數據,得到湘西地區(qū)8個傳統(tǒng)村落研學旅游價值綜合評分的最終結果(見表4)。

        湘西地區(qū)8個傳統(tǒng)村落的綜合得分均在80分以上,說明總體研學價值相對較高,發(fā)展研學旅游潛力較大,但因各村落的交通設施、基礎設施和周邊風景環(huán)境以及對發(fā)展旅游的重視程度不同而有差異。

        研學價值較突出的村落有:懷化芋頭村是侗族村落,2007年榮獲第一屆中國景觀村落稱號,擁有鼓樓、戲臺、學堂、古驛道、“干欄式”侗族民居等特色研學旅游資源;湘西拉毫村得到國家政策支持進行改造后反響很好,不僅尊重了村民的生活方式,還喚醒了村民對村落的感情;邵陽寶瑤村舊時為湘黔古道上的茶馬驛站,有“小南京”之譽;邵陽崇木凼村是我國最大的花瑤族聚居地,村中傳統(tǒng)的穿斗式木屋富有獨特建筑特色,另有“花瑤挑花”特色工藝傳世。

        此外,懷化皇都村是侗族民風民俗頗為完整的村落,可以感受到熱情好客的侗族文化。德夯村是苗寨,民居是清一色的青瓦木板屋,花樣眾多的民俗活動有苗族鼓舞、苗家做客、燈火送客、攔門對歌等。張家界市牧笛溪村是著名的“杉樹之鄉(xiāng)”,保留著土家族民居建筑風格,但基礎設施有待改進,經濟建設有待提高。石堰坪村民俗風情濃郁,重農桑。但懷化皇都村、湘西德夯村、張家界市牧笛溪村和石堰坪村這4個村研學旅游教育價值較欠缺,沒有利用好地理優(yōu)勢、旅游資源、文化特征開發(fā)研學路線,導致旅游資源單一,村落文化在研學旅游發(fā)展中優(yōu)勢不顯著,開發(fā)前景一般。

        三、湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落研學旅游發(fā)展策略

        (一)改善宣傳方式,提高學生認知水平

        科技的迅速發(fā)展迎來了“互聯(lián)網+”時代,學生可以通過眾多渠道,多方面獲取信息[13]。在進行湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落研學旅游宣傳時,應發(fā)揮微博、抖音、微信朋友圈、小紅書等受學生喜愛的新媒體平臺的作用,借助平臺開展宣傳活動,提升學生參與研學旅游的興趣。同時,教育部門要重視研學旅行對擴寬學生思維、提高學生素質的作用,與當地旅游管理部門合作,加大對傳統(tǒng)村落研學旅游宣傳與扶持的力度,充分發(fā)揮研學旅行的功效,提高學生對研學旅游的認知水平。

        (二)加強多方互動,重視產品質量

        研學產品的開發(fā)需要各方合作互動。研學旅游產品要展現(xiàn)“游”與“學”的雙重功能,在設計研學產品時強調教育與娛樂兩大特性,因此,應邀請校方參與產品設計,積極采納教師和學生的建議。在研學旅游過程中,學校要加強與旅行社的合作,降低學生出行風險,確保研學旅游活動順利進行。

        (三)做好規(guī)劃設計,突出地方特色

        應憑借湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落濃厚的歷史文化,打造主題鮮明的研學旅游品牌,推出多樣化與差異化研學旅游產品,讓學生在實踐中增長知識和技能,受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶。與此同時,要利用品牌戰(zhàn)略推出創(chuàng)新產品,提升核心競爭力,積攢人氣,增強湘西地區(qū)研學旅游的名氣和地方特色,吸引其他地區(qū)的學校和旅行社前來參觀學習。

        (四)研究市場需求,提供多樣產品

        湘西地區(qū)研學旅游產品開發(fā)要做到學知識和重實踐相結合??舍槍φn程確定組合類型,實行差異化定價。開發(fā)綜合實踐課程和研學基地,發(fā)揮自身優(yōu)勢,因地制宜,根據小、初、高不同學段學生的興趣愛好對研學產品進行精細化區(qū)分設計,提高研學趣味性,讓學生實現(xiàn)玩中學、學中玩。

        (五)優(yōu)化社區(qū)機制,激發(fā)參與熱情

        將研學旅游與傳統(tǒng)村落結合起來,應調動村民參與研學開發(fā)建設的積極性,增強村民的主人翁意識和歸屬感。當地政府應重視培養(yǎng)村民的環(huán)保意識和傳統(tǒng)村落非遺文化傳承意識,加強對村民進行研學知識普及和培訓,尊重人才,鼓勵當地手藝人留下來,吸引外來有技藝的匠人入駐,讓傳統(tǒng)村落的發(fā)展更富有生命力。

        四、結語

        研學旅游能夠在一定程度上滿足學生日益增長的旅游需求,在研學旅游途中學生養(yǎng)成的良好習慣和文明旅游觀念,可促進學生全面發(fā)展,符合素質教育與人才培養(yǎng)的要求。傳統(tǒng)村落具備開展研學旅游、開設研學課程的獨特資源。在湘西傳統(tǒng)村落研學旅游發(fā)展過程中要運用村落現(xiàn)有資源,挖掘湘西地區(qū)傳統(tǒng)村落的物質文化與非物質文化內涵,使湘西傳統(tǒng)村落研學旅游“活”起來,帶動當地發(fā)展的同時實現(xiàn)區(qū)域鄉(xiāng)村振興。

        參考文獻

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