鐘雅琪
摘要:少數(shù)民族音樂(lè)文化,是我國(guó)音樂(lè)文化中非常重要的組成部分,對(duì)我國(guó)的音樂(lè)文化發(fā)展起著推促作用。在高校開(kāi)展音樂(lè)教育工作,教師要重視對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化的運(yùn)用,可以從理論與實(shí)踐上,引導(dǎo)學(xué)生重視民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;音樂(lè)文化;高校音樂(lè)教育
引言
少數(shù)民族音樂(lè)文化,是高校音樂(lè)教育工作中的重要組成部分。教師讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中,了解少數(shù)的民族文化存在形式,有利于豐富學(xué)生的文化涵養(yǎng),提高學(xué)生的音樂(lè)品質(zhì)?;诖?,在高校音樂(lè)文化課程的學(xué)習(xí)與建設(shè)中,教師要合理地引入少數(shù)民族音樂(lè)文化教學(xué),從而在教學(xué)工作中做好教研工作。
一、少數(shù)民族音樂(lè)對(duì)高校大學(xué)的影響
(一)少數(shù)民族音樂(lè)文化可以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感培養(yǎng)
到了大學(xué)階段,學(xué)生就需要有開(kāi)闊的格局和視野,作為音樂(lè)教師而言,在教學(xué)工作開(kāi)展的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)能夠從音樂(lè)的內(nèi)涵上,挖掘出音樂(lè)教學(xué)中適合培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的元素,就是少數(shù)民族音樂(lè)文化。少數(shù)民族音樂(lè)文化是當(dāng)?shù)氐娜嗣裼涗洑v史發(fā)展,歌頌祖國(guó)和家鄉(xiāng)的歌謠。教師在教學(xué)工作中,如果能夠引入民族音樂(lè)文化,會(huì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各族人民的喜愛(ài)與關(guān)注之情,也能夠培養(yǎng)出學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。
(二)有利于大學(xué)生構(gòu)建全面的少數(shù)民族音樂(lè)文化課程
學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中,通過(guò)課外知識(shí)淺薄的學(xué)習(xí),不足以構(gòu)建少數(shù)民族音樂(lè)文化認(rèn)知,而且在這種思維理念下,學(xué)生的少數(shù)民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)水平低下。在高校的教學(xué)工作中,增設(shè)少數(shù)民族音樂(lè)文化,可以讓學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),提高對(duì)音樂(lè)文化的認(rèn)知,豐富音樂(lè)文化的內(nèi)涵,從而可以更加有效地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng),構(gòu)建起系統(tǒng)全面的少數(shù)民族音樂(lè)文化課程。
(三)有助于大學(xué)生的思想情感豐富
音樂(lè)有著陶冶學(xué)生情操,塑造學(xué)生氣質(zhì)的作用。高校學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,思想認(rèn)知上接納的知識(shí)越多,他的思想越豐富,在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的表達(dá)的情感就越充沛。為了優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)結(jié)構(gòu),能夠在音樂(lè)課程中,激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)情感,教師要善于合理地運(yùn)用少數(shù)民族音樂(lè),來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,為學(xué)生塑造豐富的思想情感,提高音樂(lè)學(xué)習(xí)。
(四)有助于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生音樂(lè)欣賞能力與審美能力的提升
我國(guó)不同的民族音樂(lè),有不同的文化形式和文化內(nèi)涵,他們?cè)谝魳?lè)文化中表達(dá)著自己的情感,傳遞著自己的想法,體現(xiàn)著不同民族的審美觀念。教師在高校的音樂(lè)課程中,融入豐富的民族音樂(lè)文化內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)了解不同地方的音樂(lè)文化、歷史、地理知識(shí),會(huì)增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感與認(rèn)知。
二、基于少數(shù)民族音樂(lè)角度的高校文化建設(shè)
(一)講解背景知識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
高校教師在開(kāi)展少數(shù)民族音樂(lè)教學(xué)時(shí),教學(xué)工作的第一步則是對(duì)音樂(lè)文化的傳輸。不同的音樂(lè)文化,所對(duì)應(yīng)的歷史背景是不同的,因此,傳輸?shù)囊魳?lè)基調(diào)也是不同的。教師在對(duì)學(xué)生開(kāi)展少數(shù)民族音樂(lè)教學(xué)時(shí),要能夠在教學(xué)工作中,通過(guò)對(duì)學(xué)生講授一定的背景知識(shí),來(lái)吸引學(xué)生的注意力,從而來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。讓學(xué)生更加地愿意去了解當(dāng)時(shí)的歷史背景,能夠通過(guò)對(duì)文化的滲透。在音樂(lè)學(xué)習(xí)中,使得學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知與應(yīng)用水平可以增強(qiáng),從而提高音樂(lè)的欣賞能力與鑒賞水平。
(二)創(chuàng)新教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)民族文化的高效教育
對(duì)于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,是少數(shù)民族音樂(lè)引入高校音樂(lè)課堂的重要步驟。少數(shù)民族音樂(lè)的存在,可以幫助音樂(lè)育人工作的計(jì)劃實(shí)施做出升級(jí),教師可以從課堂內(nèi)容以及考評(píng)方式等環(huán)節(jié),作出全面的調(diào)整,為了更好地推動(dòng)教育工作的發(fā)展,教師要在少數(shù)民族音樂(lè)文化教育工作中,能夠不斷地創(chuàng)新教學(xué)的方式,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生更愿意去了解少數(shù)民族音樂(lè)文化。例如,教師可以在開(kāi)展湖南少數(shù)民族音樂(lè)文化時(shí)候,可以讓學(xué)生去穿戴湖南少數(shù)民族的服飾,然后可以食用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn),同時(shí)觀看當(dāng)?shù)氐募o(jì)錄片,了解當(dāng)?shù)厥侨绾稳ミ^(guò)音樂(lè)節(jié),一起如何學(xué)習(xí)唱民歌等,以文化滲透來(lái)促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新,讓音樂(lè)教學(xué)的形勢(shì)更加多元,包容。別具一格。
(三)融情入境,提高學(xué)生的欣賞能力
奧爾夫教學(xué)法中強(qiáng)調(diào),對(duì)學(xué)生開(kāi)展音樂(lè)教育,是要將學(xué)生的情感與認(rèn)知培養(yǎng)放在第一位的。音樂(lè)教育的核心不是學(xué)會(huì)唱歌,而是要在此首曲子的學(xué)習(xí)中,將自己的情感以自己的音樂(lè)表現(xiàn)形式充分的釋放出來(lái)。高校音樂(lè)教師在開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性,則是需要教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂(lè)文化時(shí),可以以情境創(chuàng)設(shè),情感帶入等教學(xué)方式,以幫助學(xué)生感受悠長(zhǎng)、婉轉(zhuǎn)的少數(shù)民族音樂(lè)文化,體會(huì)當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)土人情。
(四)將少數(shù)民族樂(lè)器引入到課堂中
教師在對(duì)學(xué)生開(kāi)展少數(shù)民族音樂(lè)教學(xué)時(shí),其中非常重要的音樂(lè)道具,也就是音樂(lè)器材。為此,教師要想將少數(shù)民族音樂(lè)課程設(shè)計(jì)得非常出彩,則是需要學(xué)校方面提供有力的音樂(lè)器材,通過(guò)少數(shù)民族的音樂(lè)器材將作品演奏出來(lái),讓音樂(lè)教學(xué)更加具有意義。
總結(jié):少數(shù)民族音樂(lè)文化在音樂(lè)發(fā)展中,是特別的存在,記錄了當(dāng)?shù)氐奈幕冞w,也見(jiàn)證著當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)發(fā)展。作為高校音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)在少數(shù)民族音樂(lè)文化教學(xué)中,設(shè)計(jì)合理的音樂(lè)課程,從學(xué)生情感教育、專業(yè)能力教育、樂(lè)器教學(xué)幾個(gè)層面,構(gòu)建良好的少數(shù)民族音樂(lè)課程。
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