王績澤 邢宇寧 劉鐵志 申玉華
摘 要:生物學科屬于自然科學的課程,是滲透生態(tài)文明教育的最佳學科。初中生正處于關鍵的“轉(zhuǎn)型”起始階段,是我們國家未來建設發(fā)展的中堅力量,他們受生態(tài)文明教育的高低程度,決定著生態(tài)危機能否被有效改善。因此,應該在生物教學中注重滲透生態(tài)文明教育,逐步培養(yǎng)初中生的生態(tài)文明意識。本文對在初中生物教學中滲透生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀進行了淺析并思考了一些教育途徑。
關鍵詞:生物課;生態(tài)學理念;生態(tài)觀
中圖分類號:G410? 文獻標識碼:A? 文章編號:1673-260X(2022)04-0107-03
1 引言
近年來,生態(tài)環(huán)境和氣候發(fā)生的惡劣變化引起了人們的注意,仿佛是大自然在“報復”人類。人類開始反思自己以往的行為,意識到建設生態(tài)文明是關乎人類興衰和未來發(fā)展的重要一環(huán)。雖然在科學家的刻苦鉆研和探索下,科學技術的進步日新月異,能夠幫助我們?nèi)祟惥徑庖恍┲T如環(huán)境污染和資源緊缺的負面問題,但同時它會帶來新的困擾。可見科學技術并不是解決這一嚴峻問題的最根本手段,它只能解決短期的問題。面對資源消耗危機、環(huán)境氣候惡化的難題,想要遏制這種發(fā)展趨勢,最根本的還是要提高每個人的生態(tài)文明意識。有了意識,每個人就能從我做起,從身邊小事做起,才能更快更有成效地建設生態(tài)文明,使一切向好的方向發(fā)展。我們每個人都有責任有義務樹立起生態(tài)文明意識,自覺養(yǎng)成符合生態(tài)文明準則的行為習慣。
初中生所處的身心發(fā)展階段是形成世界觀、人生觀以及價值觀的重要時期,他們的素質(zhì)在很大程度上決定了一個國家的未來會如何。因此,“生態(tài)文明從少年抓起”,他們決定著未來能否有效改善嚴峻的生態(tài)危機形勢,決定著未來的世界會變得更美好還是更糟糕。開展生態(tài)文明教育是推行生態(tài)文明建設的基礎和前提,保護生態(tài)環(huán)境,應該以教育為根本宗旨[1]。新課改后最新版生物課程標準要求重視人與其他生物、人與大自然、人與環(huán)境的和諧發(fā)展,并能讓學生在今后將生態(tài)文明理念融入生活和職業(yè)生涯發(fā)展中,真正地落到實處,這就要求初中生物教師做好生態(tài)文明教育的引導,潛移默化地幫助學生樹立生態(tài)文明觀念,并讓學生明白生態(tài)文明的重要性。
2 初中生物教學中滲透生態(tài)文明教育現(xiàn)狀
經(jīng)濟的發(fā)展繁榮使得目前初中學生的家庭條件普遍比較優(yōu)越,且大多數(shù)都是獨生子女,比較自我。平日的課業(yè)任務重,壓力較大,有了空閑時間更想花費在玩游戲、看電視等娛樂活動上,對其他事情關心較少。學生或許知道近期社會出現(xiàn)的熱詞,如轉(zhuǎn)基因、PM2.5、綠色消費等,但是大多了解的層次比較淺薄,知其然不知其所以然。還有部分初中生存在浪費食物、不節(jié)約用水、過度消費、亂丟垃圾等不良行為和習慣。他們沒有生態(tài)文明的觀念,不能踐行生態(tài)文明行為。另一方面,教師有繁重的課業(yè)任務,教學壓力較大,精力基本集中在提升學生學習成績上面,難以抽出時間兼顧生態(tài)文明教學。同時部分教師對生態(tài)文明熱點問題的關注度不夠,并沒有做到真正地將生態(tài)文明教育融入學科課程中。學校對生態(tài)文明教育重視程度不夠,投入力度很小,生態(tài)文明教育做表面功夫,傾向于形式化。除此之外,我國相關專職師資力量單薄,教育部門關于這方面系統(tǒng)培訓設置非常少。因此,教師在生態(tài)文明教育方面的方法和策略較匱乏。又因為缺乏實踐,很難將生物知識與實際生活相聯(lián)系。也沒有太多時間去深度挖掘初中生物教材中所包含的生態(tài)知識及生態(tài)文明教育的相關點,更沒有考慮到將現(xiàn)代技術應用在里面?,F(xiàn)狀是教師既難以在平時教學中滲透生態(tài)文明教育,又難以在教學中培養(yǎng)學生的生態(tài)文明意識。
3 生態(tài)文明教育與初中生物教學
廣義的生態(tài)文明教育是指以生態(tài)學知識為基礎,對全體社會成員進行的教育;狹義的生態(tài)文明教育則是專指在學校生活中開展的教育,內(nèi)容主要包括基本的生態(tài)環(huán)境知識、正確樹立人與自然的關系、全面培養(yǎng)節(jié)約資源和能源、適度消費等文明行為。
在語文、數(shù)學、音樂、美術、政治、地理、物理、生物、化學這些科目里都可以挖掘出一些適于進行生態(tài)文明教育的教學資源。但是生物學科無疑是最適合進行生態(tài)文明教育的科目,生物學屬于自然科學的門類,是醫(yī)學、環(huán)境、動物學、植物學等學科的基礎課程,生態(tài)學也屬于生物學的研究范疇,是其細化的一個研究分支,環(huán)境保護同樣屬于一些生物課題的研究內(nèi)容。
初中生物教學與生態(tài)文明教育共同要求學生要了解生態(tài)方面知識,積極地將自己學習到的生態(tài)文明理念和知識向身邊人傳播,產(chǎn)生積極影響,為營造崇尚生態(tài)文明的社會風氣貢獻自己的一份力量。通過初中生物教學,可以使學生了解生物在人類生活中的作用、良好生態(tài)環(huán)境的意義,了解破壞生態(tài)環(huán)境的危害。不僅要珍愛自己的生命,也要珍視身邊一花一草、不同種類動物的生命。了解資源短缺的現(xiàn)狀,節(jié)約使用地球上的資源,不浪費。樹立正確的生態(tài)觀念,如可持續(xù)發(fā)展和科學發(fā)展,有為建設我國良好的生態(tài)環(huán)境的使命感與責任感。在初中階段的生物學學習過程中,更好地了解自己,逐步養(yǎng)成健康的生活方式和積極向上的生活態(tài)度。
4 在初中生物教學中滲透生態(tài)文明教育的途徑
4.1 結(jié)合課標和教材內(nèi)容,在課堂教學中滲透生態(tài)文明觀念
2011版的初中生物課程標準突出了“人與生物圈”的關系,凸顯出人與自然和諧共處的理念。宗旨是讓學生理解一切生命都是平等且有意義的,都來之不易,要珍視生命。人既是自然之子,又是自然之友,人和自然有著共同的利益和命運[2]。自然有一套自己的法則,人類要遵循,否則會造成自身無法承受的后果。熱愛自然、保護自然,與自然界和諧相處才是我們該做的。目的是讓學生樹立正確的生態(tài)價值觀,明白生態(tài)平衡的重要意義和了解生態(tài)文明的規(guī)范。教材以課標為綱,其中很多內(nèi)容涉及生物、生態(tài)環(huán)境以及它們之間各種復雜的關系。教師在進行課堂教學時,最主要的參考工具就是教材。教師要利用好教材,在講授知識點時,要滲透這些觀念:生物在漫長的發(fā)展演化歷程中,在努力適應自然界的淘汰機制的同時也在不斷地改變著環(huán)境。
生物是一門鮮活又實用的學科,在生物課堂的教學過程中,可以選擇不同的方式創(chuàng)設情境來幫助學生將教材中的生態(tài)知識與生產(chǎn)生活相關聯(lián),提高學生的學習積極性,視頻、事例、詩詞、歌曲都可以選擇。如在講授動物在生物圈中的作用這章內(nèi)容時,在導入部分,先用杜甫描寫動物的兩句詩“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”作為引子;再列舉幾種美麗的動物由于受生態(tài)環(huán)境惡化和人類捕殺的影響正處于瀕臨滅絕的狀態(tài);讓學生思考如果沒有了動物,世界會變得怎樣?引出本節(jié)內(nèi)容——動物在生物圈中的作用。在講解動物幫助植物傳粉傳播種子部分的內(nèi)容時,播放視頻,視頻展現(xiàn)內(nèi)容是植物為動物提供食物的同時,動物也在為植物繁衍后代做貢獻。既可以吸引學生的注意力,也有助于學生理解生物之間的協(xié)作關系。
在教育途徑方面,運用網(wǎng)絡技術進行教學是當今世界教育發(fā)展的一個大趨勢[3],利用現(xiàn)代教育技術手段打造教材沒有展示的生態(tài)情景,能增加學生的學習興趣,增強生態(tài)教育的效果,教師要學習并利用好這門技術。
4.2 利用隱性課程進行滲透,培養(yǎng)生態(tài)文明情感
除了在課堂教學中能夠進行生態(tài)文明教育外,隱性課程也是一種能夠有效滲透生態(tài)文明教育的良好途徑,可以在潛移默化中對學生產(chǎn)生影響,培養(yǎng)生態(tài)文明情感。處于青少年階段的初中生,已經(jīng)具備了掌握和理解生態(tài)文明知識的能力。但是學校只注重于向?qū)W生灌輸生態(tài)文明理論知識,卻很少安排相關實踐活動。這就使得學生觀念和行為脫節(jié),既不能深入掌握所學知識,也培養(yǎng)不出相應的生態(tài)文明情感。生態(tài)文明教育終究不能紙上談兵,生態(tài)思維的培育歸根到底要通過社會實踐去感悟和體驗[4]。教師可以建議學生從改善身邊的環(huán)境入手,比如在家中或班級里養(yǎng)花種草,還可以帶學生去認識校園里的植物,并給樹木掛牌,在觀察植物美麗形態(tài)的同時,提醒他們不要隨意折枝樹木、踐踏花草,尊重所有生命,樹立平等觀念。我們也提倡校園環(huán)境綠化美化更加開放化,允許學生提出科學合理的建議,并能親身參與。譬如在以往一些案例中,學生為學校打造花草墻、幫助建立生物園、撰寫環(huán)境標語等。這不僅可以美化校園的生態(tài)環(huán)境,還能在無形中形成綠色文化理念,對學生起到良好的教育作用。
在當今社會,物質(zhì)生活發(fā)達而豐富,個人主義、消費主義、享樂主義的風氣盛行,學生也難免會受其影響,十分不利于他們踐行“勤儉節(jié)約、理性消費”的觀念。必須讓學生明白,生態(tài)文明與每個人的未來都息息相關,需要我們注重生活細節(jié),在日常生活中踐行生態(tài)文明行為,堅持節(jié)約,杜絕浪費,宣揚生態(tài)文明理念。
4.3 創(chuàng)新作業(yè)形式,提升生態(tài)文明素養(yǎng)
在2021年7月,我國印發(fā)了《關于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》(簡稱“雙減政策”),要求相關部門逐步落實執(zhí)行??梢娢覈浅V匾暅p輕學生作業(yè)負擔這一問題。改革作業(yè)的目的是讓作業(yè)的數(shù)量減少,但質(zhì)量不能降低。要在保證學生的學習效果的同時,還能發(fā)展學生的核心素養(yǎng)。創(chuàng)新作業(yè)就是一個很好的選擇,從生物學的學科特點出發(fā),可以將作業(yè)形式多樣化,并與實踐結(jié)合。比如在學習七上第一單元時,可以讓學生觀察自己身邊的生物,并寫出觀察報告;調(diào)查周邊環(huán)境中的生物,并填寫調(diào)查表;讓學生進行角色扮演,探究生物部分和非生物部分的作用;拍攝身邊的生態(tài)系統(tǒng),并解釋說明;收集交流超過調(diào)節(jié)能力從而使生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞的實例;制作生態(tài)瓶等。學習第三單元時,布置讓學生觀察植物生長發(fā)育的過程并書寫觀察日記;拍攝花的結(jié)構(gòu)的視頻圖片;觀察植物的蒸騰作用現(xiàn)象;調(diào)查所在生活城市的市花市樹;收集或?qū)崪y不同植被環(huán)境中的大氣濕度數(shù)據(jù);進行比較分析等。這樣的作業(yè)更加有趣新穎,能讓學生在完成作業(yè)的過程中了解更多與生物和生態(tài)環(huán)境相關的知識,更進一步地理解生態(tài)文明的內(nèi)涵,不斷提升學生的生態(tài)文明素養(yǎng)。
4.4 結(jié)合社會議題,提高生態(tài)文明責任
教師要引導學生多關注國際上與生物和生態(tài)有關組織的動態(tài)以及召開的會議,學習會議制定的公約、協(xié)議、議定書的內(nèi)容。有關組織承擔起了改善全球生態(tài)環(huán)境的重任,關注于全人類面臨的嚴峻生態(tài)問題并致力于通過專家提議提出解決方案,讓參與締約國家貫徹執(zhí)行。這能讓我們了解最新的進展,有更強的代入感,對我們的行為有指導意義。其中影響力較大的會議有聯(lián)合國環(huán)境大會、地球峰會、聯(lián)合國氣候峰會等。重要的公約有《世界環(huán)境公約》《氣候變化框架公約》《保護臭氧層維也納公約》《五項環(huán)境生態(tài)保護公約》等。最熱點的一個就是2021年10月在我國云南昆明舉辦的聯(lián)合國生物多樣性大會(COP15),這也是世界上第一次將“生態(tài)文明”作為主題的具有國際影響力的大會,制定了《生物多樣性公約》?;旧纤械膰叶技尤肓诉@一公約,可見全球都非常重視保護生物多樣性及締造生態(tài)文明的問題。我們初中生物教師也要踐行相應倡議,提高對生物多樣性保護的責任感,促進被破壞減少的生物多樣性的自我修復。
近年來,我國也致力于制定改善生態(tài)的政策,并投入制作廣告在各大平臺播放。學生作為中國公民,更要學習自己國家的政策,并積極在日常生活中落實行動。廣告中將真人事跡與宣傳語相結(jié)合,深入人心,產(chǎn)生讓觀眾共情的效果,打造出改良生態(tài)現(xiàn)狀是每個人應盡的責任和義務的社會氛圍。
4.5 教師以身作則,增強生態(tài)文明意識
打鐵還需自身硬,要想讓學生樹立和踐行好生態(tài)文明的理念,首先教師要起到示范作用。
我國是一個法治國家,各個領域都有相應的法律法規(guī),在環(huán)境保護方面也不例外,并將其列為一項基本國策。教師應該多閱讀和學習與之相關的法律法規(guī),如《中華人民共和國節(jié)約能源法》《中華人民共和國水土保持法》《中華人民共和國大氣污染防治法》《中華人民共和國森林法》等??梢栽谡n堂上滲透給學生,還可以印發(fā)成宣傳資料傳給學生閱讀,或制作宣傳動畫片讓學生觀看。
在我國,專職的生態(tài)文明教育教師數(shù)量非常稀少。相關教育機構(gòu)組織也沒有舉辦過專業(yè)的生態(tài)理論知識的培訓,因此需要各學科教師在業(yè)余時間自學相關知識。生物是與生態(tài)文明關系相對密切的學科,但作為初中生物教師的我們,不能依靠自己現(xiàn)有的知識,隨著相關政策的制定和人類行為的改變,生態(tài)環(huán)境也在快速變化著,教師要緊跟動態(tài),及時更新知識,并滲透給學生。學生是家庭的一分子,家庭又是組成社會的細胞,社會的整體就是國家??梢哉f學生的生態(tài)文明素養(yǎng)決定了未來我們國家的生態(tài)環(huán)境的好壞。因此生物教師要從心底重視這件事,明白生態(tài)文明教育的意義,以身作則把學生教好。讓他們將理念內(nèi)化,任何場合都能踐行。
5 結(jié)語
在各個學科中,生物可以說是與生態(tài)文明聯(lián)系較為緊密的學科,可以充分在初中生物教學中滲透生態(tài)文明教育。教師應不斷學習和更新自身的生態(tài)文明知識,在課堂教學中融入生態(tài)文明的同時,還要多給學生安排一些生態(tài)文明教育實踐活動。以身作則,培養(yǎng)學生的生態(tài)文明情感,增強學生的生態(tài)文明意識,提高學生的生態(tài)文明責任。
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參考文獻:
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〔3〕呂倜然,羅文英.青少年生態(tài)文明教育之學校教育路徑探析——基于國外生態(tài)文明教育的啟示與借鑒[J].海南廣播電視大學學報,2017,18(03):81-84.
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收稿日期:2022-01-08
通訊作者:劉鐵志(1965-),男,蒙古族,內(nèi)蒙古赤峰市人,博士,教授,研究方向:植物區(qū)系生態(tài)學,菌物系統(tǒng)分類學。
基金項目:赤峰學院校級一流學科建設項目(CFXYYLXKB202102)