作品名稱:童年一夏
作者姓名:朱瑨玙 劉仁義 潘廷梅
指導教師:吳洪彪 項建華 徐 銘
專業(yè)方向:動漫設(shè)計
設(shè)計說明:生活節(jié)奏快、壓力大、信息過載、環(huán)境污染、交通擁堵和住宿空間狹窄等社會問題給人們帶來了嚴重的焦慮感。作品通過短片的形式創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,從而表達人們對寧靜平和生活的向往。作品主要通過 CSP、PS、AE等軟件來完成。短片講述了農(nóng)村簡單樸實的生活,給遠離鄉(xiāng)村的都市人一個關(guān)于鄉(xiāng)村的美好想象,給觀眾以視覺上的享受,從而引起觀眾的共鳴。
今天,我們以“承 ·啟”為主題,呈現(xiàn)蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院數(shù)字藝術(shù)學院 2021 屆畢業(yè)設(shè)計作品。三個專業(yè)十個方向,共 306 名畢業(yè)生,其中含留學生 9 名,畢業(yè)設(shè)計展品總計 123 件。在科技與文化融合的力量中,展品透析著技術(shù)革新與藝術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)之美與文化之美。
在建黨百年之際,在“十四五”開局之年,為應(yīng)對科技創(chuàng)新、文化傳承,設(shè)計服務(wù)體系的建構(gòu),作品涵蓋動畫、游戲、繪本、數(shù)字影視以及 AR/VR技術(shù)在虛擬現(xiàn)實、人機交互應(yīng)用的創(chuàng)新,數(shù)字可視化在現(xiàn)代設(shè)計中的實踐等。
承,藝術(shù)表達之血脈;啟,科技賦能之未來。在當今藝術(shù)與科技日趨交互的語境下,“數(shù)字化藝術(shù)” 應(yīng)運而生,并以革故鼎新之勢,催生出大批突破傳統(tǒng)框架的美學表達,孕育出更多詮釋當代精神的藝術(shù)形式。與此同時,傳統(tǒng)的審美體驗在時代的浪潮中依舊熠熠閃光,古老的藝術(shù)樣式在今天仍然不失典范價值。唯有承故,方能啟新,面對這場跨界融合的盛宴,我們選擇以“承 ·啟”作為本次畢業(yè)設(shè)計的主題,在技術(shù)創(chuàng)新中傳承歷史之美,在匠心守護中開啟時代新篇。
作品名稱:桃源
作者姓名:宋貝兒 何海怡
指導教師:劉俊生 晏 律
專業(yè)方向:游戲藝術(shù)設(shè)計
設(shè)計說明:本設(shè)計為動作解密類游戲場景設(shè)計,靈感來源于陶淵明的《桃花源記》以及莊周的《逍遙游》。作品從陶淵明寫下這篇文章的時代背景和他的心境入手,以“桃源”的名義通過三維模型創(chuàng)造出一個美麗和諧的村莊,并結(jié)合“桃源”里的居民都是躲避戰(zhàn)亂而來的背景,表達出不論什么時代,人民都反對戰(zhàn)爭、向往和平的主題。
作品名稱:蘇州街巷文化信息可視化
作者姓名:洪紹鵬 付佳琪 劉 奇
韓 佳 成諾仁
指導教師:馬 華 周 沁 陳一昕
專業(yè)方向:數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計
設(shè)計說明:蘇州是座很有歷史氣息的城市,有著濃厚的文化氛圍,而蘇州的街巷文化最為典型。蘇州小巷是許多蘇州人或外地求學者、旅游者都樂于觀摩游玩的地方。無論是城南城北,還是城東城西,蘇州的街巷已經(jīng)與蘇州城融為一體。許多人在經(jīng)過小巷或者參觀小巷的時候,可能都想探究一下這些小巷的故事。本項目便以桑基圖和地圖的形式來展現(xiàn)蘇州街巷文化的多樣性和歷史感,并輔以“尋巷”小程序,讓這一條條巷子的歷史和故事有味可品,這不僅能讓當?shù)厝烁私庾约荷L的地方,也能讓外地游客了解蘇州悠久的歷史。
作品名稱:CPR-急救
作者姓名:宮朝彤 張士忠 馬志誠 錢 進
指導教師:陳 玨 孫一帆
專業(yè)方向:數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計
設(shè)計說明:本設(shè)計項目采用了多方面的形式去指導人們學習和使用CPR(心肺復蘇術(shù))、AED(體外除顫儀)。通過三維動畫的形式,讓人們快速地學習并了解CPR急救,并使用VR的形式,讓人們真實地體驗急救的過程。但僅有視覺的內(nèi)容,還是不能夠給使用者留下深刻的印象。為了實現(xiàn)更多維度的體驗,本設(shè)計結(jié)合了VR加假人這個創(chuàng)意,通過假人身上的多塊傳感器與VR進行聯(lián)動,給使用者更強的CPR急救體驗感。與此同時,AED在急救流程中也非常重要,因此本項目也要教使用者學會AED的使用,通過AR讓使用者快速學習并掌握AED的使用方法。一整套流程下來,可以讓使用者大概了解CPR和AED的使用方法,以防在遇到危急情況時,會束手無策而浪費急救時機。
作品名稱:深巷裁縫
作者姓名:張丹晨 陳 夢 滕鍶羽 賈官崇 許宏偉 錢至煒
指導教師:胡 昺 馬成杰
專業(yè)方向:數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計
設(shè)計說明:這部紀錄片主要講述了蘇州老巷子中老手藝人們的生活。他們看似平淡實則不凡。作品將老裁縫作為主線人物,將他們的生活,包括為客人做衣服等故事記錄下來,并通過網(wǎng)絡(luò)進行傳播。讓人們充分了解什么是老裁縫,從而能將老手藝人的精神傳播給更多的人,讓人們體會到他們的匠人精神。
作品名稱:啟明星·文明遺章
作者姓名:張 楠 王梁春 王福麟 秦慧翔 朱 臻
指導教師:王振宇 談嗣徽 吳立安
專業(yè)方向:游戲藝術(shù)設(shè)計
設(shè)計說明:此設(shè)計為自主選題,講述了瑪雅文明歷史及考古探險。設(shè)計項目的洞察點在于對未知的好奇,故而以探索為引,講述這一失落之地的傳說。作品通過游戲、視頻展示、聲樂烘托以及部分實體手辦來融合虛擬與現(xiàn)實,達到作品集展示性與可玩性于一體的最佳目的。
作品名稱:見山
作者姓名:張婉玲 張 文 張秋婷 沈 薇
指導教師:邵露茜 楊海濤 朱一峰
專業(yè)方向:動漫設(shè)計
設(shè)計說明:本作品不同于傳統(tǒng)“唐伯虎點秋香”的故事,它將蘇州園林的現(xiàn)實世界與山海經(jīng)中的虛擬世界相結(jié)合,碰撞出不一樣的火花。作品以一種新的形式追憶一些舊的美好事物以及那些已被人遺忘的樸實無華的情感,類似一種“文藝復興”以及“文化傳承”。作品每集不超過二十分鐘,用充滿互動的動畫,講述少年唐伯虎、秋香、小貓蝦米、守護靈虎寅一起去山海經(jīng)世界冒險的故事。作品蘊含創(chuàng)意樂趣,融入音樂節(jié)奏,以及豐富的對白和動作,倡導積極、樂觀、勇敢、相互陪伴的人生價值觀,為大家傳遞正能量的同時,也能讓人們更加了解和關(guān)注蘇州文化底蘊以及傳統(tǒng)文化之美。
作品名稱:君到姑蘇見
作者姓名:姚胤丞 鄭 堅 趙競男 毛欣玥 向雨柔
指導教師:錢 華 宋 瀏
專業(yè)方向:動漫設(shè)計
設(shè)計說明:此次畢業(yè)設(shè)計項目的名稱為“君到姑蘇見”,取自唐代詩人杜荀鶴《送人游吳》中的“君到姑蘇見,人家盡枕河”。標題的意思是:“你到姑蘇時將會看到美好的風景?!北驹O(shè)計將宣傳蘇州當?shù)氐穆糜挝幕鳛镮P項目目標,以蘇州名人唐伯虎的女兒唐桃笙的卡通形象為主角,帶著觀眾游歷蘇州。本設(shè)計將三維角色與二維場景相結(jié)合,參考了明代仕女圖和日本畫家土屋光逸的浮世繪,用雙鉤半工筆的技法使作品更古色古香。為了讓設(shè)計作品更貼近生活,項目組還調(diào)研了蘇州本地老百姓的生活習俗,并分成十二個月,把民俗帶入到作品中。作品以手機動態(tài)屏保的形式展示給大家,并將手機動態(tài)壁紙作為“原點”,利用“抖音”這一傳播媒介,以達到視覺傳達的最佳目的。
作品名稱:馮馮一個人的一天
作者姓名:方潔盈
指導教師:鄧 珣 江秋紅 秦 慧
專業(yè)方向:動漫設(shè)計
設(shè)計說明:本作品以兒童心理變化為主要線索來推進故事,并結(jié)合幻想元素,來闡述多個重疊的主題。作品將土家族傳統(tǒng)紋樣融入畫面,結(jié)合其鮮艷的視覺特點,給觀者帶來別樣的視覺感受。繪本畫面還穿插富有童趣的植物,逐漸引入關(guān)于自然的人文性思考。在思維引導和自然氛圍的作用下,達成心理療愈的目的。
作品名稱:尋夢
作者姓名:何賀池 藝 洋 高云妹 段雨桐 勞滟云 王 佳
指導教師:吳立安 談嗣徽 王振宇
專業(yè)方向:游戲藝術(shù)設(shè)計
設(shè)計說明:本設(shè)計改編自昆曲曲目《牡丹亭》,作品的洞察點在于封建思想對人性的封鎖。作品以杜麗娘與柳夢梅夢中的相見、相識、相愛作為創(chuàng)作點,講述了青年男女在封建思想的束縛下,追求自由和愛情,最后因情而死、為情再生的故事。作品熱情歌頌了主人公反對封建禮教、追求自由幸福和個性解放的精神,并通過實體模型及插畫海報來達到作品集展示性與可玩性于一體的最佳目的。
作品名稱:萃石間
作者姓名:余庭洋 徐嘉琪 李穎慧
指導教師:蔡 偉 王 文 朱誠靜
專業(yè)方向:數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計
設(shè)計說明:本項目以江南文化為主題,以園林為切入點,用偏寫實的渲染來呈現(xiàn)“個園”的場景。項目用UE4搭配三維模型呈現(xiàn)出不同于現(xiàn)實的優(yōu)秀畫面,并借助三維的獨特優(yōu)勢實現(xiàn)網(wǎng)上“云旅游”。本設(shè)計的洞察點在于傳統(tǒng)旅游行業(yè)存在著環(huán)境污染、節(jié)假日擁擠等弊端。所以項目以個園的“云旅游”作為創(chuàng)作點,按照實體比例做出個園的模型,以第一人稱在UE4引擎中游覽。個園最大的特色便是“四季假山”的構(gòu)思與建筑,在面積不足五十畝的園子里,開辟了四個形態(tài)逼真的假山區(qū),分別命名為春、夏、秋、冬。整個園林以宜雨軒為中心,游人按一定的游覽順序便可盡覽四季美景。