經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為人們改善生活條件提供條件，物質(zhì)生活的滿足產(chǎn)生精神生活的需求，旅游作為人們放松心情，開闊眼界的最佳方式，旅游業(yè)應(yīng)運(yùn)而生并且在近幾年快速發(fā)展壯大。但是在快速發(fā)展的過程中，旅游業(yè)存在的問題較多，產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展不完善。我國地域遼闊，民族眾多，風(fēng)景秀麗，多元的人文景觀受到人們的喜愛，在我國民族發(fā)展歷史中，少數(shù)民族形成了獨(dú)具特色的民族體育，構(gòu)成我國民族文化多樣性。不同的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育存在地域性、傳承性、健身性和娛樂性等差異，在歷史長河中發(fā)揮著獨(dú)特的教育作用。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不僅是我國民族文化的重要組成部分，更是地域文化發(fā)展中的重要旅游文化資源。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與自然景觀最大的不同之處在于具有較大的體驗(yàn)價值，人們在了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的過程中可以親身體驗(yàn)，感受傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的樂趣，獲得身心雙重體驗(yàn)。在當(dāng)前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展成為特色旅游資源的過程中還存在一些問題，最顯著的就是沒有看到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化教育性質(zhì)，商業(yè)化嚴(yán)重，缺少專業(yè)化的旅游人才。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是在長期歷史發(fā)展過程中形成的，具有很高的文化教育價值和文化內(nèi)涵，因此在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展過程中要重視旅游產(chǎn)業(yè)和教育價值的融合，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育概述

1.1 少數(shù)民族體育旅游

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是中國傳統(tǒng)體育的重要組成部分，是中國各少數(shù)民族在生產(chǎn)和發(fā)展過程中逐漸形成的具有某個民族地域特色的活動形式。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是民族文化和精神的結(jié)晶，是促進(jìn)民族發(fā)展和進(jìn)步的不竭精神動力。在少數(shù)民族發(fā)展過程中，傳統(tǒng)體育向大家展示了歷史長河中祖輩的生活方式，反映著祖輩的精神品質(zhì)，具有明顯的地域特征和唯一性。在了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容的過程中，人們能夠了解到某個特定少數(shù)民族創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富，了解當(dāng)?shù)厝嗣裆詈蜕a(chǎn)的特色，同時也了解傳統(tǒng)體育中的文化內(nèi)涵。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育成為了特色旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，以濃厚的文化底蘊(yùn)和特色群眾基礎(chǔ)吸引國內(nèi)外游客，為我國旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大提供機(jī)會。

1.2 民族體育專業(yè)

民族體育是相對于現(xiàn)代體育而言的一種身體活動的文化形態(tài)，其可等同于民族傳統(tǒng)體育，指的是“一個民族或國家獨(dú)有的、表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的共同體所創(chuàng)造，并在歷史發(fā)展的過程中積淀、保存和延續(xù)下來的具有民族特征的體育文化”。民族傳統(tǒng)體育是社會主義教育事業(yè)中的重要的組成成分，也是在歷史的發(fā)展中，各個民族地區(qū)經(jīng)過長時間的摸索和發(fā)展創(chuàng)造出的具有地方特色的一種文化形式，我國目前在高校設(shè)有民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，民族傳統(tǒng)體育正在向著科學(xué)化、專業(yè)化趨勢發(fā)展。

我國是擁有56個民族的多元化國家，各少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展各有特點(diǎn)，大大促進(jìn)了我們國家的多元化文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)展。每個民族的體育發(fā)展更是極具地方特色，每個地區(qū)都有屬于自己的特色體育項(xiàng)目。除了一些漢民居住的一些少數(shù)民族地區(qū)聚落外，具有民族特色的地方體育項(xiàng)目的數(shù)量甚至達(dá)到幾千項(xiàng)，這些種類繁多的體育項(xiàng)目不僅僅記載著這些民族的生活和生產(chǎn)的方式，同時也在幾千年的歷史沉淀中形成了豐富的文化內(nèi)涵，也展示著當(dāng)時人們生活的人文精神面貌，在很大程度上凸顯著我國傳統(tǒng)民族體育事業(yè)的文化內(nèi)涵和特征。

2 少數(shù)民族體育旅游開發(fā)現(xiàn)狀

隨著人們物質(zhì)生活的豐富，對休閑競技、文體旅游的追求熱情高漲，旅游業(yè)順勢而生。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為經(jīng)濟(jì)文化的重要組成部分，在旅游行業(yè)的策劃和包裝后進(jìn)入旅游市場，為人們的旅游提供更多選擇，在不斷發(fā)展的過程中為少數(shù)民族創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)價值、文化價值，極大改善了當(dāng)?shù)厝藗兊纳顥l件，同時也推動著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源是當(dāng)?shù)匚幕囊环N代表形式，但是在發(fā)展過程中存在著一些問題。

2.1 少數(shù)民族體育項(xiàng)目與文化開發(fā)相對不足

我國少數(shù)民族眾多，每個少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目數(shù)目眾多，每個體育項(xiàng)目都有自己的特點(diǎn)，能夠迎合不同游客群體的需求和興趣愛好。在我國少數(shù)民族眾多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中能夠作為旅游項(xiàng)目的大致有300多項(xiàng)。比如滿族的珍珠球、壯族和侗族的花炮、回族的木球和西藏的大象拔河等。我國少數(shù)民族分布十分分散，部分傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是為了抵御危險產(chǎn)生的，在展示和學(xué)習(xí)的過程中具有一定的危險性。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，人們更多的考慮的是體育項(xiàng)目的安全性和可操作性，體育項(xiàng)目的健身性和娛樂性，特別是文化教育性質(zhì)則被逐漸淡忘。比如納西族的東巴跳是根據(jù)東巴象形文字中對當(dāng)?shù)厝藗兩a(chǎn)和生活中形成的武功跳法和套路、形體和順序等編制成的經(jīng)書跳譜，展示著納西族人民的風(fēng)俗習(xí)慣、婚嫁習(xí)俗、生產(chǎn)勞動等生活，展示出納西族人們不屈不撓的頑強(qiáng)奮斗精神。但是在納西族東巴跳旅游項(xiàng)目發(fā)展過程中，人們更加注重體驗(yàn)感。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的旅游性質(zhì)和文化性質(zhì)是不可分割的兩部分，需要將二者有機(jī)結(jié)合起來發(fā)揮產(chǎn)教優(yōu)勢。

2.2 少數(shù)民族體育項(xiàng)目形式多樣缺乏文化內(nèi)涵

各少數(shù)民族在發(fā)展特色體育項(xiàng)目的過程中經(jīng)歷了漫長的歷史演變，其中的文化內(nèi)涵既有精華也有糟粕。在重視宣傳少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游文化價值的過程中，要重點(diǎn)凸顯少數(shù)民族的精神文化面貌，凸顯少數(shù)民族的歷史文化價值，促進(jìn)少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展。但是在當(dāng)前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展的過程中，文化價值正在被逐漸削弱，特色文化旅游變成了商業(yè)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的固定模板。比如納西族的東巴跳，除去健身功能之外，更多的是了解蘊(yùn)藏在其中的生活風(fēng)貌和精神品質(zhì)等文化價值，但是在實(shí)際發(fā)展過程中，人民看到的是混雜著現(xiàn)代化演藝的商業(yè)化體育旅游模式，失去了傳統(tǒng)體育旅游的風(fēng)味和靈魂。

2.3 少數(shù)民族體育項(xiàng)目商業(yè)氣息過于濃厚

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育最顯著的特點(diǎn)在于充滿地域特色的文化和旅游資源，游客在參觀和體驗(yàn)的過程中了解最真實(shí)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，感受最原始的民族文化特色，在差異性旅游體驗(yàn)中獲得愉悅感和滿足感。但是在當(dāng)前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展過程中，部分旅游企業(yè)更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益，對傳統(tǒng)體育中的文化內(nèi)涵等一概而過。部分旅游產(chǎn)業(yè)為了吸引游客，增加經(jīng)濟(jì)收入，編造一些莫須有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目或者文化故事。少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是帶有特定含義的慶?；蛘呒漓牖顒?，需要在特定的時間舉行，部分旅游企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)利益最大化，將這種特色活動變成了日?；顒樱チ嗽镜奈幕瘍r值。

2.4 少數(shù)民族體育旅游品牌營銷意識不強(qiáng)

成功的旅游產(chǎn)業(yè)不僅要有高質(zhì)量的旅游文化資源和服務(wù)體系，更要建立屬于自己的旅游品牌特色?，F(xiàn)代化社會中，旅游資源的種類十分豐富，節(jié)假日和傳統(tǒng)節(jié)日旅游市場競爭壓力巨大，凸顯少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游的優(yōu)勢，吸引游客的注意力需要當(dāng)?shù)卣吐糜纹髽I(yè)借助現(xiàn)代化宣傳手段，通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺宣傳特色旅游資源，通過文化衍生品和數(shù)字旅游資源等方式留住游客的心。從策劃、管理、宣傳等整個環(huán)節(jié)加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游的競爭實(shí)力。但是在當(dāng)前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展過程中，吸引力不強(qiáng)，特色不突出等問題十分明顯，沒有獨(dú)具特色的品牌，營銷手段不具有吸引力。

2.5 少數(shù)民族體育旅游人才供需矛盾突出

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游從規(guī)劃、籌備、宣傳、服務(wù)到后勤都需要專業(yè)人才的指導(dǎo)，專業(yè)化的人才隊(duì)伍是提高少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游吸引力，提高建設(shè)和服務(wù)水平的重要支撐力。但是作為一項(xiàng)新興旅游產(chǎn)業(yè)，少數(shù)民族傳統(tǒng)旅游人才的數(shù)量較少，不能滿足行業(yè)發(fā)展對人才的需求，部分學(xué)生在畢業(yè)后選擇其他行業(yè)，人才流失嚴(yán)重。

3 產(chǎn)教融合推進(jìn)少數(shù)民族體育旅游發(fā)展策略

3.1 產(chǎn)教融合的發(fā)展理念

在產(chǎn)教融合發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游項(xiàng)目過程中，國務(wù)院發(fā)布了指導(dǎo)意見，要求在產(chǎn)教融合中重視教育和人才的培養(yǎng)，加強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)與教育產(chǎn)業(yè)、人才產(chǎn)業(yè)等多個產(chǎn)業(yè)鏈的聯(lián)系。在新形勢下為傳統(tǒng)體育專業(yè)人才提供就業(yè)機(jī)會，鼓勵高校增設(shè)傳統(tǒng)體育專業(yè)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展形式。我國高職教育是培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才的重要渠道，高職院校要發(fā)揮自己育人的優(yōu)勢，根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化和供給側(cè)改革需求為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)輸送高質(zhì)量人才，為傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展培養(yǎng)傳承人，促進(jìn)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更新發(fā)展。

3.2 旅游+少數(shù)民族體育+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

我國新時期的高等教育發(fā)展方向要緊緊圍繞在我國綜合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向上，堅(jiān)持人才為社會、為人民、為國家發(fā)展服務(wù)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)方向。習(xí)近平在講話中曾經(jīng)提出“新時代貫徹黨的教育方針要堅(jiān)持為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)原則，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！痹谏贁?shù)民族傳統(tǒng)體育旅游項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，要堅(jiān)持旅游與少數(shù)民族體育的融合，為傳統(tǒng)體育旅游培養(yǎng)高素質(zhì)人才，在響應(yīng)習(xí)近平總書記“培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人”問題的過程中規(guī)劃教育與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展新路徑，在產(chǎn)教融合的新型教育觀念指導(dǎo)下促進(jìn)傳統(tǒng)體育專業(yè)發(fā)展。高校在培養(yǎng)專業(yè)人才的過程中要明確少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展的需求和對專業(yè)人才的需求，打造一批創(chuàng)新型人才。高校在培養(yǎng)人才的過程中要將旅游專業(yè)與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)有機(jī)融合起來，培養(yǎng)綜合性人才。在教育中，高校要加強(qiáng)與旅游企業(yè)、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)的合作，為學(xué)生提供實(shí)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會，促使學(xué)生在實(shí)踐中提高自己的能力，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入活力。

產(chǎn)教融合不是簡單的將旅游產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)體育教育專業(yè)相結(jié)合的形式，不是僅僅依靠學(xué)生的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就能順利發(fā)展的。產(chǎn)教融合需要高校與相關(guān)企業(yè)建立合作關(guān)系，在分析傳統(tǒng)體育旅游企業(yè)對人才的需求和發(fā)展創(chuàng)新需要之后制定針對性教學(xué)計劃，以培養(yǎng)實(shí)用型和創(chuàng)新型綜合人才為目標(biāo)開展教育活動。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源對旅游發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響作用。在產(chǎn)教融合的傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，我國的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異逐漸縮小，旅游經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，少數(shù)民族群眾的就業(yè)機(jī)會增加，收入增加，生活條件得到改善。高校和企業(yè)在聯(lián)手培養(yǎng)高素質(zhì)傳統(tǒng)體育人才時要充分認(rèn)識到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展對社會和人民的益處，激發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新活力，緩解旅游產(chǎn)業(yè)的人才緊缺壓力。

少數(shù)民族體育人才培養(yǎng)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合是促使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的有效方式，作為一個新型教育發(fā)展趨勢，融合培養(yǎng)教育需要一個長期的過程，需要在不斷的摸索和嘗試中尋找正確的教育之路。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與少數(shù)民族體育人才培養(yǎng)融合過程中，要堅(jiān)持實(shí)用性和創(chuàng)新性、針對性原則，重點(diǎn)促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教師隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)教師的傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展意識培養(yǎng)，提高教師的專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng);要加強(qiáng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與旅游綜合性人才的培養(yǎng)，為專業(yè)人才提供實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與少數(shù)民族體育人才培養(yǎng)融合過程中，要看到體育旅游和傳統(tǒng)體育教育兩個專業(yè)之間的內(nèi)在聯(lián)系，通過創(chuàng)新融合教育煥發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游和文化教育的活力，發(fā)揮傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化教育價值，為游客帶來身心雙重體驗(yàn)，加強(qiáng)游客對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化價值認(rèn)識，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目文化傳承和發(fā)展。

3.3 制定少數(shù)民族體育+旅游企業(yè)合作相關(guān)政策法規(guī)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有極高的教育價值，是區(qū)域文化的一部分。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為區(qū)域旅游特色融入旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)對傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管，制定相關(guān)政策法規(guī)規(guī)范少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展，促使傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

為了保障少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游專業(yè)學(xué)生在企業(yè)實(shí)習(xí)中的正常權(quán)益，規(guī)范相關(guān)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)和見習(xí)制度，相關(guān)部門要研究制定企業(yè)和高校的職責(zé)劃分標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定相關(guān)責(zé)任承擔(dān)人員的責(zé)任，確保學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中的人身和財產(chǎn)安全，確保學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中的正常薪資和福利。在制度保障中為學(xué)生全身心投入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游事業(yè)提供條件，確保企業(yè)毫無顧忌接收實(shí)習(xí)學(xué)生，為學(xué)生提供必要的專業(yè)指導(dǎo)和實(shí)習(xí)建議，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐能力發(fā)展。

3.4 爭取當(dāng)?shù)卣闹С?/p>

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游的發(fā)展需要當(dāng)?shù)卣闹С趾蛶椭瑢W(xué)校和企業(yè)的合作離不開政府的牽頭和引導(dǎo)。不論是學(xué)校與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育、旅游教育的有機(jī)融合還是學(xué)校與企業(yè)的合作，又或者是當(dāng)?shù)芈糜纹髽I(yè)與傳統(tǒng)體育旅游項(xiàng)目的合作，都離不開政府的經(jīng)濟(jì)和政策幫助。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，提高當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和創(chuàng)新，縮小區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距的重要方式，與當(dāng)?shù)卣慕?jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、旅游宏觀建設(shè)目標(biāo)一致。當(dāng)?shù)卣m當(dāng)向少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)政策傾斜，通過減免稅收、財政補(bǔ)貼等政策為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供助力。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要民族體育專業(yè)和旅游專業(yè)的共同幫助，在發(fā)展特色旅游的過程中，企業(yè)和學(xué)校要共同聯(lián)手，整合教育和旅游資源，攜手促進(jìn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育旅游經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，提高當(dāng)?shù)靥厣糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量。

4 結(jié)束語

綜上所述，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要高校、企業(yè)、政府等多方的共同努力和合作。在發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的過程中要更加關(guān)注傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中的文化因素，發(fā)揮傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化教育功能提高人們的思想認(rèn)識，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化精神和內(nèi)涵的傳承和發(fā)展。人才是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力，在發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)時，要建立以旅游、人才、教育和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新為核心的教育模式，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展提供綜合性實(shí)用人才，在產(chǎn)教融合的理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展新趨勢，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳播。

基金項(xiàng)目：廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目，廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化融入旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑研究，項(xiàng)目編號：2021KY1696。

（作者單位：柳州工學(xué)院）