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        基于文化自信?建構(gòu)魅力初中歷史課堂

        2022-04-29 20:47:33陸燕
        新教育·科研 2022年4期
        關(guān)鍵詞:文化自信初中歷史課堂教學(xué)

        陸燕

        【摘要】當(dāng)前,國家越來越重視培養(yǎng)公民的文化自信,而初中歷史課堂正是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的良好途徑。增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,有助于提升學(xué)生的民族情懷,強(qiáng)化他們對中華民族文化的歸屬感與認(rèn)同感,彰顯文化自信,實現(xiàn)全面發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】文化自信;初中歷史;課堂教學(xué)

        教師在歷史課堂中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,讓學(xué)生在歷史事件中了解中國的璀璨文明,傳承民族精神,這樣有利于提升學(xué)生的民族歸屬感與自豪感,培養(yǎng)自強(qiáng)不息的精神。

        一、精彩講座,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        初中階段的學(xué)生,各種學(xué)習(xí)能力開始發(fā)展,但仍然具有兒童的特點,他們喜歡通過直觀的事物、有趣的故事來了解歷史,體會不同的價值情感。面對這樣的年齡特點,教師可以組織相應(yīng)的專題講座,讓學(xué)生利用實踐課,近距離、具體的了解自己感興趣的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生對歷史的興趣,讓學(xué)生在悠久歷史的熏陶下獲得文化自信。

        在進(jìn)行《讓我們共同來感受歷史》一課的教學(xué)時,教師便組織了錢幣的專題講座,讓學(xué)生更加系統(tǒng)的認(rèn)識中國古代錢幣的演變。首先,本節(jié)課是初一上冊最后一節(jié)活動課,通過本節(jié)課的活動教師希望學(xué)生認(rèn)識到歷史是無處不在的,希望學(xué)生養(yǎng)成在生活中感受歷史的習(xí)慣。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,教師調(diào)查了班級同學(xué)的愛好,發(fā)現(xiàn)個別同學(xué)有收集錢幣的習(xí)慣,便將本次活動課設(shè)置為“錢幣專題講座”,組織學(xué)生將自己收藏的錢幣帶到課堂中并進(jìn)行介紹。在介紹的過程中,教師還讓學(xué)生傳閱了同學(xué)的藏品,近距離感受了小小銅錢上承載的歷史與歲月的變遷。學(xué)生介紹完成后,教師又重點介紹了本冊書學(xué)過的秦半兩、漢五銖,完成了本節(jié)課的專題講座。

        在本節(jié)課的教學(xué),教師通過設(shè)計專題講座的形式讓學(xué)生近距離地認(rèn)識到不同朝代的銅錢,感受生活中小物件里蘊(yùn)含的歷史,增強(qiáng)了學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,讓喜歡歷史的學(xué)生在實踐課堂上獲得了個性的展示。

        又如,在進(jìn)行《戰(zhàn)國時期的社會變化》一課的教學(xué)時,教師組織了“春秋戰(zhàn)國故事會”。首先,本節(jié)課的教學(xué)重點是讓學(xué)生感受春秋戰(zhàn)國時期的時代特征,從整體上把握歷史的發(fā)展的脈絡(luò)。在上述教學(xué)重點的指導(dǎo)下,教師在完成授課后組織學(xué)生進(jìn)行了“春秋戰(zhàn)國故事會”,讓學(xué)生分組講述了自己了解的成語故事。在故事會的過程中,教師鼓勵學(xué)生將成語進(jìn)行分類,大家發(fā)現(xiàn)其中的成語大部分都是與戰(zhàn)爭或社會變革相關(guān)的,所以在故事講述完成后,教師組織學(xué)生總結(jié)了春秋戰(zhàn)國時期的社會狀態(tài):“春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)亂頻繁,社會處于動蕩時期,社會生產(chǎn)力得到了大規(guī)模的發(fā)展,各國紛紛變法圖強(qiáng)?!睂W(xué)生總結(jié)后,教師補(bǔ)充道:“總結(jié)起來,春秋戰(zhàn)國時期是一個大變革、大動蕩、大發(fā)展的時期。同時,社會生產(chǎn)力上的變化也帶來了思想上的解放,產(chǎn)生了哪些影響中國歷史發(fā)展的思想呢?下節(jié)課我們共同探討?!?/p>

        在本節(jié)課的教學(xué)中,教師通過故事會的形式帶領(lǐng)學(xué)生回顧了本節(jié)課與上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,概括了春秋戰(zhàn)國時期的社會特征。同時,教師補(bǔ)充了社會變革帶來的思想上的變化,為下節(jié)課的教學(xué)做好了鋪墊,幫助學(xué)生構(gòu)建起完整知識體系。

        二、現(xiàn)實體驗,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信

        初中歷史教材向?qū)W生介紹了許多中華民族特有的藝術(shù)形式與藝術(shù)載體。教師在帶領(lǐng)學(xué)生了解這些文化的基礎(chǔ)上,要體驗這些文化、藝術(shù)的創(chuàng)作過程,讓學(xué)生在實踐操作的過程中,了解中國古人的智慧,這樣有助于激發(fā)學(xué)生的文化自信。歷史課堂的內(nèi)容較為復(fù)雜,且需要記憶的很多,教師帶領(lǐng)學(xué)生采用現(xiàn)實體驗的方式了解民族文化的精粹,有助于提升歷史課堂的活躍性,讓中華文化真正地活起來,更好的強(qiáng)化學(xué)生的文化感受。

        在進(jìn)行《青銅器與甲骨文》一課的教學(xué)時,教師便帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了現(xiàn)實體驗,增強(qiáng)他們的文化自信。首先,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解青銅器與甲骨文在我國發(fā)展的歷程,增強(qiáng)學(xué)生對本民族文化的認(rèn)識,增強(qiáng)他們的民族自豪感。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)完教材內(nèi)容后,組織大家體驗了竹簡寫字的過程。讓學(xué)生通過實際的操作,認(rèn)識到了竹簡的厚重,增進(jìn)了學(xué)生對漢字發(fā)展過程的認(rèn)識,也為之后講述造紙術(shù)發(fā)明的意義打下了堅實的基礎(chǔ)。在本節(jié)課的教學(xué)中,教師通過實踐感知的形式,帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識了人類文明的進(jìn)步,體會了學(xué)富五車、汗牛充棟等成語的內(nèi)涵,提升了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),也讓學(xué)生感受到了中華文化在一飲一啄間都有著獨特的魅力。

        文化自信的培養(yǎng)是一個漫長的過程,教師要在課堂教學(xué)的過程中不斷的滲透,讓學(xué)生看到中華文化中不可替代的閃光點,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)他們自覺地傳承文明、開拓創(chuàng)新,幫助學(xué)生樹立起為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力的人生目標(biāo),進(jìn)一步發(fā)揮歷史教育的熏陶、感染作用。

        三、文物賞析,激發(fā)學(xué)生的民族自豪

        初中教材中有許多關(guān)于傳世國寶的圖片,教師在介紹文物時,不能僅僅帶領(lǐng)學(xué)生觀看圖片,還應(yīng)有意識地向?qū)W生滲透一些歷史常識,培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,為其在該學(xué)科的持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。修史是我國文化傳統(tǒng),歷史更是我們民族的精神信仰,教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)賞析文物,見證古代能工巧匠的高超技藝,而且這種行為本身就是一種沉浸式的德育教育。

        在進(jìn)行《兩漢的科技和文化》一課的教學(xué)時,教師便通過文物賞析的形式,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。首先,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握造紙術(shù)的發(fā)明,知道張仲景與華佗、司馬遷與《史記》,了解佛教的發(fā)展歷程,學(xué)會歸納概括歷史史實的技巧,提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,教師在上課之初,先展示了與本課四大子題目相關(guān)的文物圖片,并讓學(xué)生結(jié)合圖片介紹了自己了解的內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生概括表述完成后,教師講道:“同學(xué)們說的都很不錯,這些文物大多屬于兩漢之際的作品,那它們在歷史發(fā)展的過程中起到了什么樣的作用呢?接著我們就來一起了解?!?/p>

        在本節(jié)課的教學(xué)中,教師利用文物圖片進(jìn)行導(dǎo)入,讓學(xué)生直觀的感受到了我國文化的豐富性及文化的傳承歷程,提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為教學(xué)活動的順利展開打下了良好的基礎(chǔ)。大量的直觀圖片,也讓學(xué)生感受到了中國古代技藝的精巧,提高了他們對民族文化的認(rèn)識。

        四、精神解讀,提升學(xué)生的價值認(rèn)同

        燦爛的歷史與文化是我們樹立文化自信的土壤。教師在歷史教學(xué)的過程中,不僅要向?qū)W生介紹客觀的歷史事件與文物,還要帶領(lǐng)學(xué)生傳承優(yōu)秀的精神遺產(chǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些精神時,可以感受到古代勞動人民的勤勞與智慧,體會到中國人的堅強(qiáng),見證不同時期的愛國思想。這些優(yōu)秀的精神文明,有助于培養(yǎng)學(xué)生的價值認(rèn)同,讓學(xué)生在思想上產(chǎn)生自豪感,從而樹立起文化自信。

        在《中國工農(nóng)紅軍長征》一課的教學(xué)時,教師便帶領(lǐng)學(xué)生體會了革命先烈的偉大精神,激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。首先,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握紅軍長征的基本史實,增強(qiáng)學(xué)生對中國近代革命史認(rèn)識,帶領(lǐng)學(xué)生體會紅軍不怕犧牲、敢于奮斗的革命英雄主義精神與革命樂觀主義精神,讓學(xué)生認(rèn)識到如今生活的來之不易。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,教師在授課的過程中,利用歷史地圖帶領(lǐng)學(xué)生重走了長征路。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的感受,教師還準(zhǔn)備了許多長征途中的故事,并結(jié)合地點與路線進(jìn)行了講述。當(dāng)學(xué)生完成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)后,教師帶領(lǐng)學(xué)生朗讀了毛澤東的《長征》,讓學(xué)生通過詩詞的閱讀,進(jìn)一步體會長征的艱難與革命者的樂觀,激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。

        在本節(jié)課的教學(xué)中,教師綜合的運(yùn)用故事講述、史料研讀、觀看地圖等方式,帶領(lǐng)學(xué)生體會了長征的艱辛,讓學(xué)生感受了長征中的優(yōu)秀思想和偉大精神,也認(rèn)識到了今天幸福生活的來之不易,激發(fā)了學(xué)生民族責(zé)任感,促進(jìn)正確價值觀的形成。

        五、口述歷史,建立學(xué)生的道路自信

        學(xué)生家長都感受過中國翻天覆地的變化,教師在講述相關(guān)內(nèi)容時,組織學(xué)生收集家長的口述歷史,便于學(xué)生從具體問題中感受中國的進(jìn)步,增強(qiáng)他們對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感。道路自信是當(dāng)代公民必備的素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的道路自信,可以更好地激發(fā)學(xué)生的愛國情感,規(guī)范他們的行為,更好地培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì),提升他們的綜合素質(zhì)。

        在進(jìn)行《社會生活的變遷》一課的教學(xué)時,教師便組織學(xué)生整理口述史。首先,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識到改革開放以來人們在衣、食、住、行上的變化,讓學(xué)生了解我國交通通信行業(yè)的發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生的歷史分析能力與史料收集能力,培養(yǎng)學(xué)生正確的政治認(rèn)同。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,教師在課前組織學(xué)生進(jìn)行了口述史的收集。為了讓學(xué)生的活動更具實效性,教師將學(xué)生分成了五個小組,鼓勵學(xué)生通過不同的方式收集我國八十年代以來在衣、食、住、行、通信五方面上的變化。然后,教師帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識了口述史,掌握了整理口述史的基本原則,然后組織學(xué)生進(jìn)行資料的收集與整理。課堂中,教師組織學(xué)生進(jìn)行成果的展示,學(xué)生展示完成后,教師進(jìn)行補(bǔ)充與點評,完成本課的學(xué)習(xí)。

        在本節(jié)課的教學(xué)中,教師帶領(lǐng)學(xué)生采用小組合作學(xué)習(xí)的形式,完成了對教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識到歷史教材的客觀性,凸顯了學(xué)生的主體地位,加深了學(xué)生對我國改革開放作用的認(rèn)識,提升了學(xué)生的制度自信與道路自信,也為學(xué)生之后的歷史學(xué)習(xí)提供了方法上的借鑒。

        六、追根溯源,豐富學(xué)生的民族認(rèn)知

        中國歷史的魅力在于其獨特的連貫性,許多人們生活中的語言、物品都可以在不同的朝代發(fā)現(xiàn)其痕跡,而且華夏文明是多民族共同構(gòu)建的,教師帶領(lǐng)學(xué)生追根溯源可以幫助學(xué)生感受文化形成的過程,增強(qiáng)學(xué)生對歷史整體性的認(rèn)識,讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過程中,獲得更多的知識,提升民族認(rèn)同感。

        在教學(xué)《北魏南朝的科技與文化》一課時,教師便帶領(lǐng)學(xué)生追根溯源,增強(qiáng)學(xué)生對華夏文明整體性、連續(xù)性的認(rèn)識。首先,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握魏晉南北朝時期,我國科技與文化發(fā)展的相關(guān)史實,增強(qiáng)學(xué)生對統(tǒng)一多民族國家的認(rèn)識,豐富學(xué)生對民族文化的了解。在上述教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,教師在講述王羲之時先出示了不同字體,并讓學(xué)生對字體進(jìn)行辨認(rèn)。學(xué)生完成辨認(rèn)后,教師繼續(xù)提問:“這當(dāng)中哪種字體與我們今天的書寫形式最像?”學(xué)生會回答是楷書。接著教師帶領(lǐng)學(xué)生了解楷書、行書以及書法家王羲之,并總結(jié)之前學(xué)習(xí)過的漢字演變,共同理清中國漢字字體的演變過程:甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書與行書,完成本課內(nèi)容的教學(xué)。

        在本環(huán)節(jié)的教學(xué)中,教師先采用實物導(dǎo)入的方式,帶領(lǐng)學(xué)生回憶之前學(xué)習(xí)過的漢字相關(guān)知識,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,最后又帶領(lǐng)學(xué)生完成了相關(guān)知識的梳理,并按照時間構(gòu)建起完整的體系,增強(qiáng)學(xué)生對中國文化傳承的理解,實現(xiàn)對漢字的追根溯源。

        七、史料實證,強(qiáng)化學(xué)生的民族認(rèn)同

        中國是一個善于修史的國家。在歷史發(fā)展的進(jìn)程中每個朝代都有屬于自己的史書,初中歷史教材也是基于這些史料進(jìn)行編寫的,教師在歷史教學(xué)的過程中將史料靈活運(yùn)用在課堂教學(xué)中,有助于培養(yǎng)學(xué)生史料實證的意識,讓學(xué)生更加深刻的體會到歷史的客觀性,為其核心素養(yǎng)的發(fā)展提供平臺。

        在進(jìn)行《三國鼎立》一課的教學(xué)時,教師便注重運(yùn)用史料實證,強(qiáng)化了學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感。首先,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生了解官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)的基本史實,能結(jié)合史料分析曹操一勝一敗的具體原因,學(xué)會區(qū)分史書與文學(xué)名著,培養(yǎng)學(xué)生客觀評價歷史的意識。在此教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,教師在本課的教學(xué)中滲透了大量的史料,組織學(xué)生結(jié)合教材閱讀史料分析當(dāng)時的戰(zhàn)爭狀況,比如教師在講解赤壁之戰(zhàn)一幕時,出示了以下史料:“馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患”“且北方之人,不習(xí)水戰(zhàn)?!薄安懿僦?,遠(yuǎn)來疲敝……”“不習(xí)水土,必生疾病?!薄安佘娙私猿鰻I立觀。去北軍二里馀,同時發(fā)火,火烈風(fēng)猛,往船如箭,飛埃絕爛(比喻事物消失凈盡),燒盡北船,延及岸邊營柴(營寨)。”“頃之,煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾,軍遂敗退…”之后,組織學(xué)生進(jìn)行角色的扮演,分成不同的局勢分析戰(zhàn)爭的利弊。

        在本節(jié)課的教學(xué)中,教師運(yùn)用了《三國志》中的相關(guān)史料,讓學(xué)生通過靈活生動的語言,體會了當(dāng)時戰(zhàn)爭的緊張,獲得了史料實證意識的提升,激發(fā)了學(xué)生對民族歷史的探究欲望,有效的樹立了學(xué)生的文化自信。

        總之,初中歷史教師在課堂教學(xué)的過程中,要深挖教材的精神內(nèi)容,讓學(xué)生在優(yōu)秀人物、文物和重大歷史事件等的感染下獲得文化自信,提升學(xué)生的愛國情感,促進(jìn)學(xué)生思想道德的進(jìn)步。當(dāng)然,教師在培養(yǎng)學(xué)生文化自信的同時,也要教會學(xué)生批判的繼承傳統(tǒng)文化,取其精華去其糟粕,成為民族優(yōu)秀文化的傳播者。

        【參考文獻(xiàn)】

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