金陽(yáng)

摘 要：科幻電影，作為承載了人類對(duì)于未來(lái)科技和生活方式的期許而產(chǎn)生的新興影視題材門(mén)類，近年來(lái)飛速發(fā)展，隨著技術(shù)的進(jìn)步，我國(guó)的科幻影視行業(yè)迎來(lái)了發(fā)展的契機(jī)，電影工業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)學(xué)界卻鮮見(jiàn)對(duì)于其深層文化與社會(huì)學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行的探討。本文首先通過(guò)橫向分類對(duì)比分析了科幻史中各種題材門(mén)類所對(duì)應(yīng)的不同歷史時(shí)期的審美要素及視覺(jué)設(shè)計(jì)，進(jìn)而深入剖析了近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與哲學(xué)思潮變化對(duì)科幻影視主題的影響，深挖科幻影視中人文思想與所探討的社會(huì)問(wèn)題精神內(nèi)涵隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)生的流變，從而深層挖掘了科幻影視思想內(nèi)核，指出了科幻影視概念設(shè)計(jì)只有先從形式上實(shí)現(xiàn)了技術(shù)的可行性，進(jìn)而通過(guò)對(duì)技術(shù)的合理想象塑造出一個(gè)緊扣時(shí)代與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思想內(nèi)核，才能夠更完美塑造出一個(gè)自洽可信的幻想世界，為中國(guó)科幻影視文化本土化發(fā)展提供一定的啟示和參考。

關(guān)鍵詞：科幻影視;人文思想;技術(shù);自洽

科幻類電影是基于科學(xué)技術(shù)下，在不斷上升的精神文化需求中蓬勃發(fā)展出來(lái)的一種電影題材門(mén)類，其以現(xiàn)實(shí)技術(shù)與歷史背景支撐所衍生出的各類題材，傳達(dá)著獨(dú)有的時(shí)代精神與民族文化，近年來(lái)我國(guó)科幻文學(xué)與科幻影視的異軍突起，影效技術(shù)的不斷提升，迎來(lái)了中國(guó)科幻文化的發(fā)展機(jī)遇。

科幻即科學(xué)幻想，意指在現(xiàn)有技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)下對(duì)未來(lái)世界的故事化想象與虛擬建構(gòu)，其最早源于文學(xué)，后發(fā)展到各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域并成為一種流行文化?？苹秒娪笆强苹梦幕囊环N門(mén)類，在上世紀(jì)末，由于計(jì)算機(jī)的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)使得虛構(gòu)未來(lái)視覺(jué)效果的還原更加具有可行性，科幻電影進(jìn)入了黃金時(shí)代，并催生出了大量經(jīng)典的科幻片，如《星球大戰(zhàn)》（1977）、《異形》（1979）、《終結(jié)者》（1984）、《銀翼殺手》（1982）等等。而CG技術(shù)的發(fā)展使得科幻類型電影的視覺(jué)呈現(xiàn)形式日益成熟，營(yíng)造出了大量豐富多彩、逼真且獨(dú)具特色的視覺(jué)奇觀，使得這類影片深得大眾的喜愛(ài)。在多媒體信息快速發(fā)展的當(dāng)下，科幻影視幾乎成為了科幻藝術(shù)作品的主要視覺(jué)傳播媒介。

然而科幻類型電影的魅力不僅限于獨(dú)創(chuàng)且充滿啟示性的外在視覺(jué)表現(xiàn)，更在于其視覺(jué)奇觀之下深沉的背景架構(gòu)與主旨思想，以及基于現(xiàn)實(shí)世界的思考與假設(shè)衍生而出的虛擬場(chǎng)景具有的反思與啟發(fā)所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、背景架構(gòu)：虛擬世界的現(xiàn)實(shí)技術(shù)支撐

科幻類影視的門(mén)類眾多，很難具體對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確分類。但科學(xué)幻想類電影與其他的門(mén)類電影最大的區(qū)別，即它是基于在一定的“科學(xué)技術(shù)”支撐下做出的邏輯假設(shè)，從而演變出來(lái)的虛擬世界，其題材與背景架構(gòu)都是在現(xiàn)實(shí)世界的社會(huì)與技術(shù)發(fā)展下衍生而來(lái)。因此，本文主要以歷史上重要的科技革命與社會(huì)變革作為出發(fā)點(diǎn)，歸納了與之對(duì)應(yīng)的相關(guān)科幻門(mén)類的形成與發(fā)展：

蒸汽朋克類。蒸汽朋克幻想世界的現(xiàn)實(shí)題材源自第一次工業(yè)革命，歷史背景基于維多利亞時(shí)代的英國(guó)，社會(huì)生產(chǎn)力因蒸汽機(jī)發(fā)明而引起了一次重大技術(shù)跨越，從而社會(huì)結(jié)構(gòu)上也引起了深刻徹底的改變。從未見(jiàn)過(guò)的新能源、新技術(shù)改變了人們以往的生活，各種古怪新奇的發(fā)明使得整個(gè)社會(huì)彌漫著對(duì)未來(lái)的無(wú)限想象。此時(shí)，文學(xué)界也泛起了一陣波瀾，科學(xué)發(fā)展帶來(lái)的靈感促使眾多小說(shuō)家構(gòu)筑起了一個(gè)基于19世紀(jì)西方社會(huì)結(jié)構(gòu)，蒸氣能源與自動(dòng)機(jī)技術(shù)高度發(fā)展的平行世界，被后人統(tǒng)稱為“蒸汽朋克”世界。

柴油朋克類。柴油朋克由蒸汽朋克演變而來(lái)，它誕生于二十世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)期間。科技的發(fā)展造成了社會(huì)強(qiáng)烈的對(duì)抗與變革，各國(guó)軍事科技空前發(fā)展，奇形怪狀的柴油機(jī)械以及遍布各地的異國(guó)士兵，為人們提供了的豐富素材，從而形成了一種新流派——“柴油朋克”?！安裼团罂恕钡氖澜缡谷藗儚墓I(yè)技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的，對(duì)于未來(lái)與探索高歌猛進(jìn)式的熱忱與憧憬中冷靜下來(lái)，開(kāi)始反思社會(huì)發(fā)展與科技發(fā)展撕裂所帶來(lái)的毀滅性結(jié)果以及新技術(shù)所帶來(lái)的前所未有的破壞力。

太空歌劇類。太空歌劇是科幻電影中最具有象征性的一種門(mén)類，流行于第三次科學(xué)技術(shù)革命。二戰(zhàn)之后，世界形成了新的格局，各國(guó)對(duì)高科技、高技術(shù)的需求急速上升，其中以美蘇為首的兩大國(guó)為了爭(zhēng)奪航天實(shí)力而開(kāi)啟了激烈的太空競(jìng)賽，屆時(shí)短短20年間，宇航技術(shù)得到了跨越式的發(fā)展。人們的目光不再局限于地球，而開(kāi)始著眼展望未知的更廣闊的領(lǐng)域，由此充滿無(wú)限幻想的太空之旅開(kāi)啟了。太空歌劇題材的故事承載了那個(gè)年代人們對(duì)于宇宙的敬畏與向往，充滿著無(wú)限向上的樂(lè)觀主義精神。

賽博朋克類。賽博朋克是二十世紀(jì)末逐漸發(fā)展而成的一種科幻類別，它主要基于20世紀(jì)計(jì)算機(jī)科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)信息以及生物工程等技術(shù)革命下而產(chǎn)生。一方面，在經(jīng)歷過(guò)宏偉史詩(shī)般幻想的太空歌劇時(shí)代后，人們開(kāi)始反思高速發(fā)展的科技與社會(huì)生活之間發(fā)展不匹配而產(chǎn)生的矛盾，崛起的信息控制技術(shù)為社會(huì)等級(jí)分配與對(duì)人性的壓制帶來(lái)了新的擔(dān)憂;另一方面，世界經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，帶來(lái)的全球一體化進(jìn)程與多民族元素的高度融合，都能在賽博朋克的影視作品中有所體現(xiàn)。因此，賽博朋克是充斥著各種矛盾與沖突，多元與神秘的虛擬架空世界，也是最近于我們當(dāng)下生活的世界[1]。

二、現(xiàn)實(shí)意義：社會(huì)思潮下的精神內(nèi)核展現(xiàn)

不同歷史背景下的科學(xué)技術(shù)和社會(huì)制度的發(fā)展給科幻類電影提供了肥沃的幻想土壤，而每種題材背后所映射出來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義與精神內(nèi)核使其價(jià)值不再局限于娛樂(lè)商業(yè)片的范疇。在構(gòu)建奇異的虛擬世界，講述著曲折離奇的故事的同時(shí)，科幻影片也不斷地傳達(dá)著作者的思想與價(jià)值觀，甚至部分影片常喜用科技的華麗包裝來(lái)呈現(xiàn)戲劇中的經(jīng)典主題，而這些主旨思想與不同時(shí)代的社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)：

蒸汽朋克類題材影片有著極具辨識(shí)度的視覺(jué)表現(xiàn)，蒸汽船、各式齒輪與外露機(jī)械、維多利亞時(shí)代的服飾與巴洛克式的建筑為蒸汽朋克創(chuàng)造了獨(dú)具一格的復(fù)古氣質(zhì)。但除卻豐富與精致的視覺(jué)語(yǔ)言，蒸汽朋克題材的影片最大的魅力在于其所傳達(dá)的精神主旨。首先，傳統(tǒng)的蒸汽朋克類型的故事中超越現(xiàn)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)在于蒸汽動(dòng)力，現(xiàn)實(shí)技術(shù)的跨越式發(fā)展使得人們從過(guò)去對(duì)宗教的信仰轉(zhuǎn)變到對(duì)科技的信仰，對(duì)科學(xué)技術(shù)的信賴與憧憬造就了影片中天馬行空的超現(xiàn)實(shí)技術(shù)展現(xiàn)，如短片《加斯帕·莫雷羅神秘探險(xiǎn)記》（2005）中的蒸汽飛船以及用蒸汽驅(qū)動(dòng)的電腦;電影《童夢(mèng)失魂夜》（1995）里發(fā)明的能夠盜取孩子們夢(mèng)境的巨型機(jī)器;《飆風(fēng)戰(zhàn)警》中巨型機(jī)械蜘蛛、布滿機(jī)關(guān)的火車以及各種帶有蒸汽動(dòng)力的古怪武器;《哈爾的移動(dòng)城堡》（2004）里可以隨意切換地點(diǎn)時(shí)間，以及可以飛翔、奔跑的城堡等。其次，傳統(tǒng)的蒸汽朋克類題材的故事基調(diào)常常帶有一種神秘、探索、冒險(xiǎn)的色彩，有著一套固定的敘事模式，主人公經(jīng)過(guò)重重磨難或探險(xiǎn)達(dá)到了美好結(jié)局，并傳達(dá)著關(guān)于成長(zhǎng)、勇氣、愛(ài)與家庭等中心思想，如《天空之城》中希達(dá)為了保衛(wèi)故鄉(xiāng)對(duì)抗敵人那堅(jiān)毅而視死如歸的精神，電影《雨果》（2011）與《阿薇爾與虛構(gòu)世界》（2015）中主人公們關(guān)于親人的追尋、冒險(xiǎn)與尋找真相的故事。這種冰冷的機(jī)械與人性最美好部分的呈現(xiàn)所形成的沖突與反差，正是該類型影片的魅力所在[2]。

柴油朋克類型題材按照時(shí)間線發(fā)展來(lái)看，其緊隨著蒸汽時(shí)代演變而來(lái)，該類型的社會(huì)背景大多處于戰(zhàn)爭(zhēng)期間或是后啟示錄時(shí)代，內(nèi)燃機(jī)是柴油朋克的主要機(jī)械科技支撐，相對(duì)于蒸汽朋克題材中對(duì)于科技正面作用的迷信與遐想，柴油朋克更多反映人們對(duì)于科技不可預(yù)測(cè)的結(jié)果與充當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的巨大破壞力所表現(xiàn)出的擔(dān)憂，“技術(shù)到底是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的工具，還是斗爭(zhēng)的武器？”成為蒸汽朋克與柴油朋克世界觀最明顯的象征。同時(shí)，在視覺(jué)語(yǔ)言上，柴油朋克摒棄了蒸汽朋克所喜愛(ài)的類巴洛克式繁復(fù)且豐富的裝飾紋樣，更注重物體的實(shí)用性與功能性，體現(xiàn)了另外一種更純粹的機(jī)械美感。該類題材的影片主題多與歷史與權(quán)利相關(guān)：戰(zhàn)爭(zhēng)與殺戮、極權(quán)主義、階級(jí)差異、資源爭(zhēng)奪等，無(wú)不映像了那個(gè)時(shí)期人們所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及人們對(duì)于科技發(fā)展所燃起的人性欲望而產(chǎn)生種種惡果懷有的焦慮與恐懼。如電影《鋼鐵蒼穹》（2012）故事中講述了二戰(zhàn)期間納粹戰(zhàn)敗至今的時(shí)間里，納粹科學(xué)家通過(guò)不斷研究，在月球建立了軍事基地，從而反攻地球的故事;在《瘋狂的麥克斯4：狂暴之路》（2015）中世界末日后無(wú)政府的崩壞世界，荒涼且水資源短缺的環(huán)境下，人們?yōu)榱藸?zhēng)奪僅有的資源而互相廝殺，各種沖突與殺戮持續(xù)不斷，混亂的世界里人們祈求得到救贖;電影《高堡奇人》（1962）則設(shè)定了二戰(zhàn)背景下軸心國(guó)勝利后的世界發(fā)展方向：美國(guó)被瓜分，法西斯集權(quán)政治，部分種族的滅絕等等，創(chuàng)造了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)完全相反的架空歷史故事，發(fā)人深思[3]。

經(jīng)典的太空歌劇類影片相對(duì)于其他門(mén)類而言特征最明顯，甚至一度使人們認(rèn)為太空歌劇就是科幻的代表。宇航技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展帶來(lái)的樂(lè)觀情緒和幻想空間，使得該類派別往往與早期的蒸汽朋克類故事有著相似的樂(lè)觀且宏大的基調(diào)，即人類發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)技術(shù)、進(jìn)入到新的領(lǐng)域，從而懷著對(duì)未來(lái)無(wú)比自信的樂(lè)觀主義態(tài)度來(lái)構(gòu)思前所未見(jiàn)的嶄新邊疆與龐大世界。太空歌劇類影視涉及的故事非常廣泛，常將20世紀(jì)流行文化，如西部拓荒故事、航海探險(xiǎn)故事、浪漫愛(ài)情故事等，與宇航科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，將太空新穎的環(huán)境融合觀眾熟知的故事情節(jié)與人物形象，時(shí)而緊湊，時(shí)而輕松詼諧，增添了影片的娛樂(lè)性與真實(shí)感[4]，如《星際迷航》中關(guān)于三角戀的部分給該影片營(yíng)造了十足的情感基調(diào)，成為浪漫太空歌劇的典型。其次，該類型影片常建立在一個(gè)宏大的未來(lái)宇宙世界，講述著各類星際種族的碰撞與摩擦，從而產(chǎn)生的一系列驚險(xiǎn)刺激的文明戰(zhàn)爭(zhēng)[5]，電影《星球大戰(zhàn)》正傳中盧克·天行者一行人與反派形成了鮮明的善惡對(duì)立，主人公擁有著超能力，通過(guò)重重困難拯救了反抗軍，打敗了敵人，扭轉(zhuǎn)乾坤，這類作品帶有鮮明“善惡有報(bào)”式結(jié)局，不僅成為太空歌劇類題材的典型范例，同時(shí)也反映了當(dāng)下人們對(duì)于美好的認(rèn)可與追求以及對(duì)未來(lái)新希望的期盼。

賽博朋克類影視題材有著顯著的特征：“High Tech，Low Life”。其基調(diào)往往是悲觀與黑暗的，帶著一種對(duì)于科技與權(quán)力的反抗與絕望，通過(guò)描述社會(huì)精神文明與科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度的不匹配從而導(dǎo)致的各種社會(huì)矛盾與沖突，來(lái)警示人們關(guān)注當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題與發(fā)展趨勢(shì)[6]。除了通過(guò)別具一格的視覺(jué)符號(hào)吸引大批觀眾，故事中對(duì)于人性的思辨與社會(huì)的諷刺是該類題材的價(jià)值核心，它曲盡其妙地表達(dá)了科技的發(fā)展史并不代表著人類文明的進(jìn)步史的觀念[7]。電影《西部世界》系列中由人類發(fā)明出來(lái)的與人類無(wú)異的“Host”生活在服務(wù)人類的“樂(lè)園”里，在遭受了一系列不公的對(duì)待后開(kāi)始覺(jué)醒與反抗，最終進(jìn)入到人類真實(shí)世界;《黑客帝國(guó)》（1999）中機(jī)器戰(zhàn)勝了人類，使得人們永遠(yuǎn)活在一個(gè)被高精度計(jì)算機(jī)編排的地獄般的“完美世界”，沒(méi)有真正的思想與意識(shí)，而這樣一個(gè)世界正是人類自食的惡果;電影《銀翼殺手》（1982）同樣講述著人類與復(fù)制人之間的矛盾，在這個(gè)世界里大部分人們始終生活在擁擠、失序、混亂的底層環(huán)境，階級(jí)固化與貧富差距的鴻溝帶來(lái)了各類社會(huì)問(wèn)題。賽博朋克電影所表現(xiàn)的并非僅僅是表象上那個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的社會(huì)的種種技術(shù)奇觀，更是對(duì)當(dāng)下社會(huì)所存在的種種問(wèn)題如果不加以解決而走向極端的悲劇性假設(shè)[8]。

三、虛擬與現(xiàn)實(shí)交融的自洽性

科幻類電影雖然描繪著讓我們驚嘆艷羨的未來(lái)世界，卻依舊能讓我們產(chǎn)生似曾相識(shí)的真實(shí)感以及對(duì)現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生反思，核心即是它對(duì)于“幻”的度量掌控。將“科幻”拆開(kāi)來(lái)理解可知，“科”即代表著科學(xué)技術(shù)，此類技術(shù)的現(xiàn)實(shí)背景也常代表著影片視覺(jué)元素中的時(shí)代特征，而所謂“幻”即現(xiàn)實(shí)生活中不存在的虛構(gòu)，由想象力憑空創(chuàng)造而出，雖說(shuō)是創(chuàng)造出來(lái)的，但它的魅力之所在在于它并沒(méi)有脫離現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有脫離我們?nèi)粘Ｉ钪械倪壿嬃?xí)慣和對(duì)各種文化符號(hào)的感念。

20世紀(jì)風(fēng)靡一時(shí)的科幻動(dòng)畫(huà)《杰森一家》設(shè)定在遙遠(yuǎn)的2062年，雖然整個(gè)大環(huán)境下，人們處于一個(gè)高科技時(shí)代：隨意穿梭于太空、會(huì)飛的汽車、機(jī)器人保姆、外星寵物等，但是整體的家庭設(shè)定還是遵守著傳統(tǒng)的習(xí)慣，情節(jié)與沖突也與人們的真實(shí)生活貼近：父親每天定點(diǎn)上下班，母親為家庭主婦，兩個(gè)孩子都在上學(xué)，以及生活中熟悉的事件：明星廣告的效益、生態(tài)環(huán)境的破壞、頭疼的人際關(guān)系等等。正如威斯特法爾所說(shuō)：“因?yàn)樘帐且粋€(gè)相對(duì)較新的小說(shuō)場(chǎng)景，屬于文學(xué)尚待開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域，所以用熟悉的故事情節(jié)來(lái)處理這些領(lǐng)域是切合實(shí)際的，比如通過(guò)海洋、地下犯罪和荒蕪的西部來(lái)介紹宇宙，可以讓讀者覺(jué)得靠譜，讓能夠展示更多想象的作品留下深深的足跡[9]?！庇耙曂恚@種先進(jìn)科學(xué)營(yíng)造的未來(lái)幻想世界與熟悉的生活體驗(yàn)相結(jié)合，即帶來(lái)了新奇感，同時(shí)也能讓觀眾感同身受，達(dá)到了故事邏輯的自洽，贏得了不少觀眾喜愛(ài)。與此類似的科幻作品還有許多，如電影《沙丘》中的世界雖然設(shè)定在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，但其劇中的社會(huì)規(guī)則采用了中世紀(jì)早期的封建制度，皇權(quán)之爭(zhēng)、復(fù)仇之路等沖突都是人們熟悉的情節(jié)[10];日本動(dòng)畫(huà)《宇宙戰(zhàn)艦大和號(hào)》更是直接將二戰(zhàn)時(shí)期日本戰(zhàn)列艦“大和號(hào)”稱謂以及其功能引進(jìn)到影片中。與此同時(shí)，許多科幻類影視之所以能達(dá)到虛擬與現(xiàn)實(shí)的自洽交融，其原因之一則在于影片所處場(chǎng)景與各類先進(jìn)技術(shù)的合理性。電影《銀翼殺手》故事中的背景即設(shè)定在美國(guó)的洛杉磯，而電影里許多的場(chǎng)景都借鑒于現(xiàn)實(shí)世界，如東京澀谷、中國(guó)香港的九龍城寨，可口可樂(lè)乃至各類知名品牌的廣告標(biāo)識(shí)無(wú)處不在，漫天的霓虹燈，各色人種與各類文化的交融，也是未來(lái)民族融合的多元世界象征，同時(shí)這種高密度的人群居住、魚(yú)龍混雜、光怪陸離的貧民窟與幽靜高雅、極簡(jiǎn)主義的上層公司對(duì)比，即體現(xiàn)出了不可逾越的階級(jí)鴻溝也表現(xiàn)出了人們對(duì)當(dāng)今社會(huì)向未來(lái)發(fā)展的極端化想象，故事里的科技大多是基于當(dāng)下技術(shù)的可能性延展，甚至某些技術(shù)如今已成為現(xiàn)實(shí)，如故事中的蔬菜是水培農(nóng)場(chǎng)栽培而出，而肉類則是蛋白質(zhì)農(nóng)場(chǎng)運(yùn)用肉蟲(chóng)制造蛋白質(zhì)，然后將這些蛋白質(zhì)合成為肉類，自然物質(zhì)資源將會(huì)越來(lái)越稀缺，雖如今未及卻又無(wú)比真實(shí);電影《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》中世界建立在世紀(jì)之交下東方的某個(gè)真實(shí)城市，遍布街道的廣告牌、交通工具與公共場(chǎng)所，無(wú)不傳遞了一種日常生活的真實(shí)感，而劇中使用的科學(xué)技術(shù)同樣都是在當(dāng)下科技展望的前沿，如連滿網(wǎng)線的高精度計(jì)算機(jī)、黑客技術(shù)、電子腦等，該劇中并沒(méi)有像許多幻想類影片一樣，角色擁有著超能力以及大起大落的戰(zhàn)斗劇情，而是講述著一系列犯罪故事與人性問(wèn)題，除去機(jī)器人和義體等元素，一切都看似如此自然與合理，仿佛讓人們看到了“陌生的世界，熟悉的社會(huì)”。

由此可見(jiàn)，科幻類影視既需要以科學(xué)技術(shù)作為支撐從而衍生出我們對(duì)現(xiàn)有科技的憧憬和展望，以符合我們對(duì)科技以及科技美感的習(xí)慣，同時(shí)也要著眼于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，符合人們的思維邏輯習(xí)慣。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)幻想類影視題材多以奇幻為主，具有獨(dú)到的特色，而科幻電影從2019年的《流浪地球》播出后，才開(kāi)始引起各媒體以及大眾的關(guān)注。我們所熟知的科幻類影視多為好萊塢電影大片，無(wú)論是從敘事模式還是背景架構(gòu)都受他國(guó)影響頗深。想讓中國(guó)科幻影視像中國(guó)奇幻般獨(dú)具一格，展現(xiàn)民族傳統(tǒng)特色，實(shí)現(xiàn)本土化，創(chuàng)作出符合中國(guó)大眾審美傾向的科幻作品，照搬歐美科幻影視敘述模式顯然行不通。我們不僅需要借鑒其敘事手段與模式，更需要深入分析其社會(huì)背景與核心價(jià)值，將其與中華傳統(tǒng)文化、歷史發(fā)展與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，才能創(chuàng)作出人民感同身受、世界獨(dú)具一格的國(guó)產(chǎn)科幻影片。

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