向瀅

摘要：《道德與法治課程標準》明確指出“初中生逐步擴展的生活是本課程的建構(gòu)基礎(chǔ)”，它特別呼喚對生活的回歸，加強了學生的學習與他們的實際生活的聯(lián)系。讓道法課回歸生活，創(chuàng)設(shè)生活化初中道法課堂，充分調(diào)動和發(fā)揮學生的主體性，是新課程的顯著特點和活力所在?！吧罴唇逃?是陶行知生活教育理論的核心?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來?！鄙?，是道法課教學的源頭活水，生活化，讓初中道法課堂煥發(fā)生命和活力。新課程改革強調(diào)的是把生活引進課堂教育，?把學生與其真實的社會生活緊密聯(lián)系起來，讓社會生活成為道法課教學永不枯竭的源頭。因此，初中道法課堂應該是從科學世界向生活世界回歸的課堂，讓學生敞開胸襟，融入生活的課堂，從而使學生成為課堂的主人，激發(fā)學生的學習興趣。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;教學生活化

初中道德與法治課“生活化”教學，就是在道法課教學中要重視學生的生活實際，從學生身邊的生活瑣事出發(fā)，尋找教學的切入點和聯(lián)系點，用學生生活中現(xiàn)有的思想學習教材、深化教材，以求理論與實際的最佳結(jié)合。“生活化”的道法課堂主要包含兩個方面：-是教學內(nèi)容要體現(xiàn)學生生活，并能有效地指導學生生活：二是學習活動的組織形式必須是學生喜聞樂見的，必須是學生憑借生活經(jīng)驗能夠容易感知和有效參與的。我國教育家陶行知指出生活就是教育他認為，教育源于生活，生活是教育的主要內(nèi)容，并倡導教、學、做合一。那么，怎樣做到教、學、做合一？下面介紹我在道德與法治課教學的一些具體做法和體會。

一、教師的“教”要生活化

新編道德與法治教材堅持“貼近實際、貼近生活、貼近學生”的原則，教材是最重要的教學資源，但不是唯一的資源。教材中不乏社會事件的展示，但還是難以趕上社會時事的瞬息萬變。所以教師在教學設(shè)計中，可以依據(jù)課程目標，結(jié)合學生實際，進行資源整合，用學生熟悉的、感興趣的、又貼近實際的生活素材替換、改造數(shù)學資源;也可挖掘自身的資源，“現(xiàn)身說法”，使抽象內(nèi)容具體化，學習內(nèi)容生活化，尤其可以選用當?shù)厣钋榫盎颥F(xiàn)象作為教學資源，更能感同深受?？梢造`活地選取素材，教師要盡量選擇新時期的熱[門話題，特別是剛剛發(fā)生的新聞事件比如王寶強離婚”、“范冰冰逃稅“等等，讓學生進行正確的討論，從而使學生的學習豐富多彩、有滋有味，并且把展示自我的機會賦予學生，進而提高他們的學習積極性與創(chuàng)造性。

二、學生的“學”要生活化

師在教學中應打破傳統(tǒng)權(quán)威，構(gòu)建民主、平等、合作的師生關(guān)系。教學活動要尊重學生獨立性和人格尊嚴，鼓勵學生敢想、敢說、敢問。在教學中，教師應站在一個傾聽者的角度，適當引導，啟發(fā)課堂較多出現(xiàn)民主平等、共同探究、師生互動、平等參與的主動局面。構(gòu)建“生活化”的政治課堂必須建立起平等、民主的新型師生關(guān)系，在這種師生關(guān)系下，學生才能大膽提問，大膽表達不同意見，生生互動合作才有可能，才能達到學教互動，形成良性循環(huán)。道法課教學只有“以生為本”，回歸到豐富多彩的日常生活世界，構(gòu)建生化教學，學生才會主動參與、勤于動手、于探究，才會有獨特而富有個性化的理解與表達，才能使道法教學源于生活，滲透于生活，并高于生活。作為道法課教師，我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教師角色，建立民主平等的新型師生關(guān)系，以合作者、組織者、引導者、參與者的角色，在教學中，可以通過“小組合作學習”進行充分的對話和溝通，讓學生學會理清和表達自己的見解，學會聆聽和理解他人的想法，學會接納、贊賞、爭辯、互助，充分尊重學生的主體，把學習的主動權(quán)還給學生，搭建一個師生互動的平臺，與學生開展面對面、心對心的對話，加深學生的情感體驗。

三、學生的“做”要生活化

教育家陳鶴琴提出：“大自然、大社會是我們的活教材”，生活本身就是實踐，教學為了實踐。教師可在課后布置實踐性作業(yè)，讓學生收集整理資料，撰寫調(diào)查報告，通過觀察體驗與思考作出一定的考察結(jié)論、創(chuàng)設(shè)生活氛圍，走進學生生活世界。教學中我們可以讓學生運用時事演講、課前3分鐘新聞發(fā)布會.模擬答記者問、時事專題講座、時事點評等形式靈活地形式，從而激活學生思維的興奮點，拓寬學生為眼界，使學生從思想到行動上都與社會同步，與時代共進。因此.道法課老師平時應多關(guān)心國家大事，了解世界形勢，在教學中緊扣時代脈，隨時向課堂引入新事例，不斷用國內(nèi)外形勢變化的最新情景資料補充教學內(nèi)容，縮短教學內(nèi)容與學生的時空距離，使政治課更富有時代氣息。生活是道法課教育的源泉，是道法課教學的最大動力。初中道法課是一-門教育學生如何做人的課程，學的目的就是為了做，所以在教育中必須做到學用結(jié)合。構(gòu)建生活化的道法課堂，是順應新課改，讓道法課堂回歸生活的必然要求。作為新時期的道法課教師，只有努力學習現(xiàn)代育教學理論和新課改精神，密切關(guān)注新課改的發(fā)展方向，立足于課堂，著眼于學生的生活、學習實際，帶著學生一起進行，才能激活道法課堂，讓道法課堂散發(fā)著生活的氣息，使道法教學熠熠生輝。

總之，要做到教、學、做合一，就要順應新課改，讓道法課堂回歸生活。當今“關(guān)注生活，關(guān)生命”成了教育的主旋律。教育只有回歸生活，關(guān)愛生命才能展示它無窮的魅力?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”教師千言萬語的說她抵不上學生在親身體驗中獲得的點滴感受。在道法課堂教學中，我們一定要努力建構(gòu)生活化的課堂，走進生活，從社會的實際出發(fā)，從學生的實際出發(fā)，讓學生在社會中接受教育，在生活中接受教育，從而讓我們的初中道法課煥發(fā)出生命的活力。

參考文獻：

[1]初中道德與法治課程標準

[2]王攀峰.走向生活世界的課堂教學[M].北京：教育科學出版社，2007