李秋荻

摘要：對教師而言，如何有效地優(yōu)化課堂教學(xué)是一個重要內(nèi)容?！半p減”的頒布，減少了語文學(xué)科的總工作量和任務(wù)時間，對語文課堂教學(xué)提出了更高的要求。品質(zhì)是學(xué)校的生命之源，是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的主要途徑。實踐證明，要提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的效率，應(yīng)采取靈活的教學(xué)方法，采取多種形式，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和能動性，給予學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法，建立良好的師生關(guān)系。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;提質(zhì)增效

前言

“雙減”政策的出臺，直接限制了校外培訓(xùn)機構(gòu)的規(guī)模，也限制了校內(nèi)作業(yè)的量度。這對傳統(tǒng)的教育領(lǐng)域影響是很大的。然而，管理教育和培訓(xùn)機構(gòu)比較容易，但治理教育焦慮卻較為困難，就像許多父母所擔(dān)心的一樣，如果學(xué)生在學(xué)校無法享受到優(yōu)質(zhì)的教育，而現(xiàn)有教育資源的不平衡性狀況沒有改變，教育領(lǐng)域的“劇場效應(yīng)”就不能完全消除，而培訓(xùn)的需求也很有可能通過其它途徑來滿足。因此，堅守學(xué)校這片主戰(zhàn)場，就是堅守“雙減”的陣線，只要堅守陣線，“雙減”就會落到實處。

中華優(yōu)秀文化經(jīng)歷了時間的沉淀，其內(nèi)涵博大精深，蘊涵著豐富的思想感情。它是智慧的結(jié)晶，是品位的升華。作為小學(xué)教育的一門基礎(chǔ)課，語文教學(xué)本身就是建立在中華優(yōu)秀文化之上的，對于傳承中華優(yōu)秀文化是極為重要的，也是中華優(yōu)秀文化“長命百歲”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。文章通過分析小學(xué)語文教學(xué)對中華優(yōu)秀文化價值傳承的意義，重點論述了在小學(xué)語文教學(xué)中弘揚中華優(yōu)秀文化價值的實踐路徑。

一、傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)融合的重要意義

1.可以幫助小學(xué)生樹立正確的三觀

因為小學(xué)生的年紀一般比較小，他們的生理和心理發(fā)育還不夠完善，他們的經(jīng)驗也比較少，沒有建立自己的科學(xué)價值觀、人生觀和世界觀的科學(xué)觀念和觀念。現(xiàn)在的社會是一個充滿了各種價值觀和大量的信息的時代。因此，對小學(xué)生的生活習(xí)慣和思維活動進行及時的觀察，從詩詞歌賦、研究優(yōu)秀古詩詞等方面進行教育，指導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)與深刻理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以中華優(yōu)秀文化經(jīng)典所蘊涵的博大精深的智慧和深邃的哲學(xué)思想，在不知不覺中影響著學(xué)生。通過對學(xué)生進行語文、音韻、形式等方面的親身體會，提高他們的思想品德，引導(dǎo)他們形成積極的人生觀、世界觀和價值觀念。

2.能夠有效提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)

小學(xué)階段的語文教育可以為小學(xué)生整體的學(xué)習(xí)行為奠定全面的理論依據(jù)。小學(xué)階段的語文教育最主要的目的在于調(diào)動小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性，要使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的好習(xí)慣，最大限度地發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)潛力，為他們今后的語文學(xué)習(xí)、其他學(xué)科學(xué)習(xí)和終生發(fā)展打下了很好的基礎(chǔ)。而隨著我國素質(zhì)教育的不斷深入，小學(xué)的語文教學(xué)方法也在發(fā)生著變化，更加重視對小學(xué)生的全面素質(zhì)的培育。而將傳統(tǒng)文化和小學(xué)語文教育有機地結(jié)合起來，就可以激發(fā)他們的閱讀興趣，提升他們的文化品位，讓他們親身感受到中華優(yōu)秀的文化魅力，從而進一步提升他們的文化修養(yǎng)。

3.可以增強小學(xué)生的道德素養(yǎng)

當(dāng)今社會，互聯(lián)網(wǎng)普及，信息碎片化，信息大量涌現(xiàn)，學(xué)生們可以接觸到大量的新東西。這就要求小學(xué)語文老師運用優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育來提高他們的思想品德，讓他們認識到積極抵制不良的資訊和網(wǎng)游的誘惑。以優(yōu)秀的文化精華和經(jīng)典的文學(xué)創(chuàng)作來強化學(xué)生的心靈，豐富他們的心靈，使他們的全面素質(zhì)得到提高。

4.能夠進一步弘揚民族精神

語文是一種文化，學(xué)習(xí)語文的實質(zhì)就是學(xué)習(xí)民族的文化，學(xué)習(xí)民族的歷史、生活、思想和精神。把語文與小學(xué)語文結(jié)合起來，既能讓小學(xué)生在接觸和感知中國的靈魂，又能培養(yǎng)他們的民族意識，進而促進和繼承他們的民族精神，提高他們的民族自信心。

二、依托教學(xué)主題，鏈接節(jié)日風(fēng)俗

小學(xué)語文教材，突出傳統(tǒng)文化特色。為此，編輯者們編寫了大量反映傳統(tǒng)文化主題的教材，為在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化知識提供了良好的條件。所以，要把傳統(tǒng)的文化觀念滲透到小學(xué)高年級的語文教學(xué)中，就必須依靠教學(xué)主題進行適當(dāng)?shù)奈幕由臁?/p>

比如在教授“臘八粥”課程時，就是以臘八節(jié)為文化背景創(chuàng)作的。將臘八節(jié)文化知識適當(dāng)?shù)匾氡菊n程的教學(xué)過程，可以輕松地完成被傳統(tǒng)文化滲透的任務(wù)，也可以加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。

所以，在閱讀本課文的過程中，教師可以首先用多媒體演示了自己生活中的臘八節(jié)，然后問同學(xué)們：“同學(xué)們，你喜歡吃臘八粥嗎？你們知道臘八節(jié)為什么要喝臘八粥嗎？你們知道臘八節(jié)是怎么來的嗎？”這一系列問題的提出，不僅可以激發(fā)學(xué)生的探究興趣，還可以激發(fā)學(xué)生閱讀文本的動機，還可以使學(xué)生自覺地參與到對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與探索中來，使學(xué)生從對這一問題的解讀中獲得傳統(tǒng)文化的知識。

三、精析文本語文，感受文化韻味

文字是文化的載體，中國文化的魅力通過語文得以展現(xiàn)。把語篇語文應(yīng)用于小學(xué)語文教學(xué)，既能提高小學(xué)語文課堂思維訓(xùn)練的水平，又能培養(yǎng)學(xué)生的深層思維能力，又能使學(xué)生在文本閱讀中感受到中國文化的獨特魅力，從而增強文化解讀能力。

比如在“迢迢牽牛星”的教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生大聲地朗誦這首詩，感受到詩歌語文的韻律及和諧音樂之美，然后引導(dǎo)學(xué)生對其中的句子進行詳細的分析，讓學(xué)生在感受詩歌語文的過程中體會古典文學(xué)的魅力。比如，在短語“盈盈一水間，脈脈不得語”的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去探究其中“盈盈”、“脈脈”的含義。以此為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生探究詩歌中“水”意象的引申意義，使學(xué)生在深層次的文化探索中，更好地體會到詩歌“迢迢牽牛星”的藝術(shù)、文化之美，以及中國古代文人的審美追求。

在這種教學(xué)過程中引入語文分析，不僅可以使學(xué)生借助于傳統(tǒng)文化，更好地了解詩歌之美，還可以使學(xué)生受到傳統(tǒng)審美觀念的影響，提升文化審美能力。

四、重視古文教學(xué)，提升傳承能力

中國古代的官方文體是文言文，許多經(jīng)典之作都有文言文。為此，有必要在小學(xué)高年級進行傳統(tǒng)文化知識的滲透，提高語文教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力，增強學(xué)生的文言閱讀能力，增強學(xué)生的文化傳承力。語文是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會發(fā)展變化的產(chǎn)物。因為古代社會與現(xiàn)代社會的不同，許多古代常見的語文現(xiàn)象在現(xiàn)代社會已不復(fù)存在，文言文難以解讀，小學(xué)生也難以獨立完成。所以，在文言文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化傳承能力，就必須學(xué)會文言文的自主性。

如“學(xué)奕”課文的講授過程，教師并沒有直接告訴學(xué)生該句子的確切意思，而是讓學(xué)生自己猜。一次猜一個詞，并在紙上寫下猜出的意思，并嘗試將這些單詞聯(lián)系起來，組成一個完整的現(xiàn)代語篇。另外，通過對比古今語文語文結(jié)構(gòu)的差異，可以感受到文言文語法的特殊類型，從而提高教師們解讀文言文的能力。

導(dǎo)學(xué)過程中，教師教會了學(xué)生一個閱讀文言文的過程，通過自主探究來完成文言文的閱讀任務(wù)，有效地培養(yǎng)了學(xué)生閱讀文言文的能力，幫助學(xué)生在今后自主閱讀文言文，更好地繼承傳統(tǒng)文化。

五、小學(xué)語文教材為載體做好傳統(tǒng)文化的滲透

傳統(tǒng)文化滲透的重要途徑語就是我們的語文教材?；A(chǔ)教育教材包含知識、文化和學(xué)生綜合素質(zhì)。為此，教師應(yīng)從教材入手，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，把不同的傳統(tǒng)文化觀念滲透到學(xué)生之中。要結(jié)合中國小學(xué)生的具體實際，進行文化滲透。用教材作為基本支撐，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的良好融合。課堂教學(xué)中，教師要深入學(xué)習(xí)，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值、傳統(tǒng)文化的精神和魅力，提高語文教學(xué)的實效。

舉例來說，《大禹治水》教學(xué)中，要把傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生身上，培養(yǎng)中華民族的傳統(tǒng)美德，樹立奉獻意識。明白了文字的內(nèi)容，知道了大禹是遠古傳說中的英雄，感受了大禹不屈的意志和奉獻。下節(jié)課，讓學(xué)生說出他們所知道的歷史人物，他們有這樣的貢獻。例如把大禹治水就和類似的無私的人聯(lián)系在一起，他們被偉人的優(yōu)良品質(zhì)所感染，逐漸形成了積極的人生態(tài)度和正確的三觀。

六、拓展課外活動，增加文化積淀

語文教育實踐活動應(yīng)豐富多彩。實施語文教育，不是局限在課堂上，而是要學(xué)會根據(jù)教學(xué)實踐靈活組織各種文化活動，讓學(xué)生多角度地了解傳統(tǒng)文化，多途徑地走近傳統(tǒng)文化，豐富自己的傳統(tǒng)文化積淀。

比如，在小學(xué)語文教學(xué)中，可以將傳統(tǒng)經(jīng)典文獻作為閱讀對象，組織一些傳統(tǒng)戲劇改編演出活動，舉辦絲綢之路主題文化節(jié)、中國茶文化主題文化節(jié)等。不管你能想到什么，或者學(xué)生能得到什么，都可以成為這樣，傳統(tǒng)文化的形象就會在小學(xué)生的眼中顯現(xiàn)。對小學(xué)生來說，傳統(tǒng)文化不再是一個詞，學(xué)生學(xué)習(xí)文化、欣賞文化、傳承文化的熱情將會大大提高。將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)。

七、融入古典元素，創(chuàng)設(shè)古香課堂

環(huán)境對兒童的成長有很大的影響。為使小學(xué)高年級學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)文化的魅力，在創(chuàng)設(shè)語文課堂情境時，注重古典元素的召喚，營造優(yōu)美的語文課堂。在滲透傳統(tǒng)文化知識的同時，讓學(xué)生在感受古典美的同時，提升傳統(tǒng)文化的欣賞能力。

比如在小學(xué)語文課堂教學(xué) PPT的設(shè)計過程中，教師可以選擇具有古典美的材料。比如在“北京的春節(jié)”的 PPT設(shè)計過程中，教師用 PPT模板來突出剪紙的元素，整個畫面看起來很喜慶?！疤鎏鰻颗Ｐ恰惫旁娊虒W(xué) PPT是以鵲橋牛郎織女相會的經(jīng)典橋段為背景。添加皮影、書法藝術(shù)、趣味皮影動畫、優(yōu)美的書法字體，為課堂環(huán)境增添文化魅力和魅力。

另外，在課堂設(shè)計和實施過程中，教師也十分重視古代古典音樂的欣賞，多次利用古典民歌作為背景音，比如古箏、揚琴等，使學(xué)生們在欣賞古典音樂的同時，感受到傳統(tǒng)文化的豐富。

結(jié)語

總之，“雙減”是對傳統(tǒng)教育領(lǐng)域的強烈沖擊，是創(chuàng)新的潮流，是時代的要求、社會的要求和學(xué)生自身的要求。但是，如何在小學(xué)日常教學(xué)中有效地實施“雙還原”，滲透到小學(xué)語文教學(xué)中，既是體現(xiàn)中國特色的需要，也是通過教育促進文化傳承的需要。要使傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂上綻放光彩，必須充分調(diào)動課堂內(nèi)外的資源，豐富小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透形式。

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