姚海波

摘要：傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)中國(guó)人的財(cái)富，高中生作為國(guó)家新生代力量，有義務(wù)更有職責(zé)承擔(dān)起傳統(tǒng)文化的傳承，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該重塑傳統(tǒng)文化教育，將其有效融入到課堂教學(xué)中，在傳授學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化熏陶，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的有效傳承，本文就高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育滲透的策略展開(kāi)相關(guān)研究與探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高中語(yǔ)文;滲透策略

新時(shí)代背景下，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化逐漸受到了語(yǔ)文教師的關(guān)注，在語(yǔ)文課堂中融入傳統(tǒng)文化，既能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的熱情和興趣，拓展學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，還可以提升學(xué)生人文修養(yǎng)，強(qiáng)化德育教育成效，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操和民族意識(shí)，將學(xué)生培養(yǎng)成新時(shí)代的綜合人才。

1.高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育存在的不足

1.1滲透內(nèi)容單一

我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容非常豐富，然而，語(yǔ)文教師在課中滲透時(shí)，講述的的文化內(nèi)容比較單調(diào)，究其原因，主要是因?yàn)榻處熯^(guò)度看重傳統(tǒng)文化與教材內(nèi)容的契合度，認(rèn)為只有緊扣課文主題的傳統(tǒng)文化內(nèi)容才可以進(jìn)行滲透，導(dǎo)致內(nèi)容選擇大大受限，簡(jiǎn)而言之，傳統(tǒng)內(nèi)容選擇的單調(diào)局限了滲透教育的成效，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化融入教育結(jié)果差強(qiáng)人意。另一方面，很多語(yǔ)文教師片面的認(rèn)為古文教學(xué)才能與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，加之古文學(xué)習(xí)有一定難度，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性都比較低，導(dǎo)致學(xué)生會(huì)將這些負(fù)面情緒嫁接到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)上。

1.2忽視情感教育

傳統(tǒng)文化教育屬于情感教育分支，但是教師在實(shí)際操作過(guò)程中，并沒(méi)有將傳統(tǒng)教育與情感教育聯(lián)系起來(lái)，而是將傳統(tǒng)文化作為理論知識(shí)講授，對(duì)學(xué)生進(jìn)行考察，使得傳統(tǒng)文化教育轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)制性教育，在被動(dòng)學(xué)習(xí)局面下，學(xué)生的對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情普遍不高，最終導(dǎo)致情感教育不足，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)勁頭逐漸降低。融入傳統(tǒng)文化是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的民族情結(jié)，使學(xué)生與古人心意相通，在情感共鳴中促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，只有學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有足夠的認(rèn)同感和共鳴感，才能實(shí)現(xiàn)其有效傳承。

1.3教學(xué)方法落后

新課程改革背景下，語(yǔ)文教學(xué)模式已經(jīng)發(fā)生了較大改變，但是很多教師依舊受到了應(yīng)試思想的影響，所采取的教學(xué)方法比較落后，這種灌輸式教學(xué)模式雖然可以讓學(xué)生將其記錄下來(lái)，但是很容易打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使傳統(tǒng)文化教育無(wú)法取得良好成效。此外，教師過(guò)度重視學(xué)生的考試成績(jī)，加之傳統(tǒng)文化在高考中有一定的比分，讓學(xué)生對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行死記硬背，造成課堂氛圍壓抑，無(wú)法喚起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情，從而無(wú)法將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，阻礙了知行合一教育目的的實(shí)現(xiàn)。

2.高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育滲透的策略

2.1培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化興趣

興趣是最好的老師，只有學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，教師才能更好地展開(kāi)滲透教學(xué)，確保傳統(tǒng)文化滲透教育成效。例如在學(xué)習(xí)《離騷》時(shí)，教師可以提前搜集屈原的生平故事，借助多媒體設(shè)備進(jìn)行展播，通過(guò)視頻、音頻刺激學(xué)生五官，提高學(xué)生感官體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，當(dāng)學(xué)生被屈原的愛(ài)國(guó)精神折服時(shí)，被屈原堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神感動(dòng)之時(shí)，教師再帶領(lǐng)學(xué)生吟誦《離騷》，還可以借助媒體配樂(lè)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化情境，使學(xué)生仿若看到屈原捧著他的《離騷》款款而來(lái)、高歌吟誦，對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行熏陶，讓學(xué)生真正讀懂了屈原的赤膽忠心和愛(ài)國(guó)熱忱，這節(jié)課勢(shì)必會(huì)給學(xué)生直抵心靈的沖擊，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的探究興趣。

2.2挖掘教材蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，融入傳統(tǒng)文化，首先必須立足語(yǔ)文教材，針對(duì)教材內(nèi)課文進(jìn)行全面分析，明確教材中直接顯示或隱藏的傳統(tǒng)文化，切換不同的立足點(diǎn)，使學(xué)生接觸多種多樣的古典文學(xué)和傳統(tǒng)文化，在潛移默化中接受教育，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的民族情操。例如在《蘭亭集序》教學(xué)中，教師可以先向?qū)W生介紹王羲之的書法，提問(wèn)學(xué)生“為什么王羲之的書法被稱為第一行書？”引導(dǎo)學(xué)生研究其書法之美，領(lǐng)悟其書法藝術(shù)和美學(xué)思想，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了更好地將這一書法美學(xué)傳承下去，教師可以布置書法作業(yè)，讓學(xué)生在自主研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，相較于傳統(tǒng)背誦和習(xí)題作業(yè)，書法作業(yè)別具一格，且具有一定的新穎性，可以有效激發(fā)學(xué)生的書法興趣，為我國(guó)優(yōu)秀書法文化的傳承打下良好基礎(chǔ)。

2.3采用多元化滲透教學(xué)手段

新課改背景下，教師要想確保傳統(tǒng)文化的滲透成效，首席需要改善傳統(tǒng)教學(xué)方法，積極采用多元化滲透法，活躍課堂氛圍，打破傳統(tǒng)教學(xué)的單一性，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)的參與熱情和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。例如在《琵琶行》教學(xué)中，教師可以將傳統(tǒng)文化滲透內(nèi)容定義在傳統(tǒng)音樂(lè)和傳統(tǒng)樂(lè)器中，可以邀請(qǐng)會(huì)彈琵琶的同學(xué)為學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演奏，通過(guò)感官刺激加深學(xué)生對(duì)課文的理解，真正懂得文中所描述的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”。最近幾年來(lái)，西洋樂(lè)器廣受年輕人的追捧，但是我國(guó)音樂(lè)發(fā)展有著幾千年的歷史，很多傳統(tǒng)樂(lè)器有著西洋樂(lè)器不可比擬的魅力，比如琵琶、二胡、揚(yáng)琴、編鐘、葫蘆絲、嗩吶、塤、笙、簫等等，通過(guò)多媒體設(shè)備展示傳統(tǒng)樂(lè)器，拓展學(xué)生的民族樂(lè)器了解，讓學(xué)生真正喜歡上傳統(tǒng)音樂(lè)，在校園中刮起傳統(tǒng)樂(lè)器風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信，不再“崇洋媚外”，將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化有效傳承下去。

2.4積極開(kāi)展課外傳統(tǒng)文化活動(dòng)

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要想使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)并了解傳統(tǒng)文化，首先要讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化魅力，通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受到其魅力。例如，學(xué)?？梢远ㄆ诮M織開(kāi)展國(guó)學(xué)講座，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名專家進(jìn)行講授，帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展，提高學(xué)生文化自信和民族自信，使學(xué)生主動(dòng)成為優(yōu)秀文化的接班人和傳承人。再例如，教師可以組織學(xué)生前往烈士陵園進(jìn)行掃墓和清潔活動(dòng)，讓學(xué)生明白今日之和平來(lái)之不易，時(shí)刻不忘先輩們流的血和汗。此外，還可以組織敬老院、孤兒院慰問(wèn)活動(dòng)，弘揚(yáng)我國(guó)敬老愛(ài)幼的優(yōu)良思想，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品質(zhì)和核心價(jià)值觀，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，在社會(huì)實(shí)踐中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，在實(shí)踐中強(qiáng)化滲透成效。

3.結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，既是當(dāng)代對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)要求，也是新時(shí)代對(duì)高中生提出的新要求，學(xué)生在提高自身學(xué)習(xí)素養(yǎng)的同時(shí)，還需要接受和了解傳統(tǒng)文化，全面提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，將他們培養(yǎng)成優(yōu)秀的社會(huì)型人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王廣峰. 基于高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略研究，2022（6）.