【摘要】國學(xué)經(jīng)典誦讀是一種有效的教學(xué)手法，對小學(xué)語文閱讀教學(xué)有顯著的促進作用。它不僅能夠提升閱讀教學(xué)成效，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、優(yōu)化學(xué)生閱讀習(xí)慣。近年來，雖然各地已經(jīng)積極地把國學(xué)經(jīng)典誦讀納入教學(xué)過程，但目前對小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的研究還處于探索階段。為保證國學(xué)經(jīng)典誦讀的實踐效果，教師可以通過細讀文本、強化管理、豐富誦讀方式等手段，在保證范讀質(zhì)量的同時激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情，使學(xué)生逐步養(yǎng)成國學(xué)經(jīng)典誦讀的良好習(xí)慣，提升小學(xué)語文閱讀教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】國學(xué);經(jīng)典誦讀;小學(xué)語文閱讀教學(xué)

中華文明源遠流長，國學(xué)經(jīng)典浩如煙海?！秶摇笆濉睍r期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》指出，要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，加強中華文化基因校園傳承，普及中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等，舉辦經(jīng)典誦讀、國學(xué)講堂、文化講壇、專題展覽等活動。國學(xué)經(jīng)典凝聚古代圣賢的智慧，在小學(xué)開展國學(xué)經(jīng)典誦讀，對培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要作用。

一、國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)涵及其與小學(xué)語文閱讀教學(xué)的關(guān)系

國學(xué)經(jīng)典誦讀指的是以國學(xué)經(jīng)典為內(nèi)容的誦讀教學(xué)活動。就誦讀而言，《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》對不同學(xué)段的誦讀內(nèi)容和教學(xué)活動目標有如下要求：對義務(wù)教育中高段的學(xué)生而言，誦讀的內(nèi)容以優(yōu)秀詩文為主，其目標是借助節(jié)奏、韻律等讓學(xué)生體會詩文的情感與內(nèi)涵;對低學(xué)段的學(xué)生而言，誦讀內(nèi)容以兒歌或者淺近的古詩為主，目的在于幫助他們獲得對文本情感與形式美的初步體驗。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動時應(yīng)當(dāng)選擇較淺近的國學(xué)文本為誦讀內(nèi)容，且在誦讀過程中要注重韻律、節(jié)奏與文本情感、含義之間的聯(lián)系，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠更為深入地理解文本。

小學(xué)是學(xué)生閱讀能力發(fā)展的啟蒙階段，也是學(xué)生接觸國學(xué)經(jīng)典的入門階段。經(jīng)典誦讀成為小學(xué)階段國學(xué)文本教學(xué)中經(jīng)常使用的教學(xué)方法，很大程度上是因為其有效地培養(yǎng)了學(xué)生對國學(xué)的理解能力。能否對文本材料建立應(yīng)有的感知是衡量小學(xué)生閱讀水平的一個重要標準。在這一方面，誦讀與朗讀有著較大的區(qū)別。誦讀與朗讀雖然都要求學(xué)生用語音的形式表現(xiàn)文本內(nèi)容，但朗讀強調(diào)對閱讀文字障礙的突破，誦讀則更看重學(xué)生對文本含義與情感的理解，注重通過不同的韻律、節(jié)奏來展現(xiàn)文本的“情”與“義”。小學(xué)生年齡較小，在學(xué)習(xí)理論時對說教式教學(xué)的知識接納程度較低，直觀的教學(xué)方式更為適用。誦讀對閱讀教學(xué)的優(yōu)勢就在于它借助韻律、節(jié)奏等直觀因素降低了學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典的難度。

小學(xué)語文國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)基于兒童認知發(fā)展理論，因此教師應(yīng)該選擇適合學(xué)生背誦記憶的經(jīng)典文學(xué)作品，幫助學(xué)生積累豐富的閱讀材料，獲得審美享受。

二、國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的積極作用

（一）提升學(xué)生多方面的能力

就小學(xué)生而言，閱讀的重要前提是要突破識字率的限制，而閱讀與認字是彼此相互作用的過程。識字數(shù)量的提升能增加閱讀的順暢度，而閱讀活動的大量進行又會促進識字數(shù)量的增加。經(jīng)典誦讀是一種對節(jié)奏、韻律提出了更高要求的朗讀方式，不但需要學(xué)生投入視覺、聽覺和語言表達，還要求他們?nèi)褙炞ⅰＴ趯鴮W(xué)經(jīng)典的誦讀過程中，學(xué)生自然而然會接觸到更多的生字、生詞，而反復(fù)的誦讀顯然會加深他們對生字和生詞的記憶與理解。同時，國學(xué)經(jīng)典誦讀對學(xué)生理解能力的發(fā)展也大有好處。閱讀能力的培養(yǎng)也可以視作語感的培養(yǎng)，誦讀的重點就是對文本“情”與“義”的把握。在誦讀過程中，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了更多字詞，也進一步發(fā)展了自身的想象力和表達能力。

（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的關(guān)鍵時期，入門時的閱讀體驗往往會對學(xué)生的閱讀水平和閱讀習(xí)慣養(yǎng)成產(chǎn)生深遠影響。在這一時期，如果學(xué)生閱讀體驗不佳就會對今后的閱讀學(xué)習(xí)乃至語文知識學(xué)習(xí)產(chǎn)生挫敗感。國學(xué)經(jīng)典誦讀在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣方面有兩個顯著優(yōu)勢，一是國學(xué)經(jīng)典都是飽經(jīng)歲月洗禮的文學(xué)瑰寶，有著獨特的文化魅力，只要文本選擇適宜，小學(xué)生也能夠感受到國學(xué)經(jīng)典的魅力;二是誦讀本身的門檻不高，因為小學(xué)生在誦讀時一般都輔有教師在一旁悉心指導(dǎo)，在誦讀過程中較容易營造出生動、活躍的課堂氛圍，即便是語文功底較弱的學(xué)生也能夠從誦讀中感受學(xué)習(xí)的樂趣。實際上，誦讀是一種潤物無聲的學(xué)習(xí)方式，它非常強調(diào)和看重學(xué)習(xí)過程本身的體驗，容易讓學(xué)生體驗到情感的浸潤和進步的興奮，從而使他們保持高昂的閱讀和學(xué)習(xí)興趣。

（三）培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣、學(xué)習(xí)自信與閱讀審美

國學(xué)經(jīng)典誦讀是一種適合集體參與的學(xué)習(xí)方式，很容易在學(xué)習(xí)過程中營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，繼而促進個人閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。誦讀國學(xué)經(jīng)典時，教室里到處是瑯瑯讀書聲，在從眾心理的作用下，小學(xué)生很容易參與到活動中，長此以往，點滴積累之后便具備了進行獨立誦讀的動機與基礎(chǔ)，形成閱讀習(xí)慣。此外，對國學(xué)經(jīng)典的誦讀也有利于學(xué)生自信心的建立和審美水平的提升。國學(xué)經(jīng)典中有很多常用的意象與表達方法，經(jīng)常誦讀經(jīng)典有助于學(xué)生語言理解能力及學(xué)習(xí)自信的發(fā)展。經(jīng)典最能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美感，學(xué)生在誦讀經(jīng)典中接觸的是優(yōu)美的文字和精妙的思想，體會的是美的熏陶和浸染，長期的誦讀能夠讓學(xué)生在對美的感知中建立起獨特的審美體系。

三、小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)現(xiàn)狀

國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)以現(xiàn)代科學(xué)教育理論、歷史誦讀教育經(jīng)驗為依據(jù)，具有促進學(xué)生高效學(xué)習(xí)、塑造學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的作用。國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)需要長期堅持，雖然許多學(xué)校在開展國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)后已取得良好效果，但在教學(xué)實施過程中仍存在學(xué)生認知不足、誦讀形式單一、教師缺乏有效指導(dǎo)等問題。

學(xué)生是國學(xué)經(jīng)典誦讀的主體，學(xué)生誦讀熱情不高是誦讀成效不佳的關(guān)鍵。造成這一現(xiàn)象的原因，一是部分學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典誦讀作用認識不足，認為國學(xué)經(jīng)典誦讀無益于提升考試成績，必須在教師的嚴格督促下才參與誦讀，缺乏積極性。二是單調(diào)重復(fù)的誦讀給人枯燥感，部分學(xué)生無法投入其中。此外，小學(xué)語文國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中主要采用齊讀、自由讀的教學(xué)方式，教師較少范讀，所以在課堂齊讀的環(huán)節(jié)中，總有部分學(xué)生不積極參與。要調(diào)動學(xué)生的誦讀積極性，就要使誦讀形式多樣化，以此激發(fā)學(xué)生的興趣。

從教師層面上看，小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中，部分教師對國學(xué)經(jīng)典誦讀的認識受到了應(yīng)試教育影響，將國學(xué)經(jīng)典誦讀視為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并沒有對學(xué)生進行有效的誦讀指導(dǎo)。這主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一是教師未及時解答學(xué)生在誦讀過程中遇到的問題，導(dǎo)致學(xué)生誦讀能力停滯不前，進而無法通過國學(xué)經(jīng)典誦讀提升語文閱讀能力。二是教師不重視范讀，未認真研究誦讀內(nèi)容，沒有在范讀中投入感情。同時，由于部分教師缺乏一定的古典文學(xué)底蘊，對誦讀內(nèi)容的解讀不到位、理解不透徹，導(dǎo)致國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的效果較差。還有的教師擔(dān)心國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)耽誤學(xué)生語文學(xué)習(xí)的時間與進程，因此更注重教材知識教學(xué)。這些因素都阻礙著國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的高效實施。

四、國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語言閱讀教學(xué)中的實施策略

合適的誦讀內(nèi)容是達成目標的橋梁，進行國學(xué)經(jīng)典誦讀時，教師要保證誦讀內(nèi)容的循序漸進及全面性，制定明確的目標。國學(xué)經(jīng)典作品浩如煙海，有的作品內(nèi)容對小學(xué)生而言過于深奧，有的作品包含一些封建糟粕思想，這要求教師在選擇教學(xué)材料時要慎之又慎。國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)效果密切相關(guān)，教師要堅持經(jīng)典性、多樣化等原則。同時，在進行國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)時還要秉持長期性、因材施教等思想。

（一）細讀文本，保證教師范讀質(zhì)量

在國學(xué)經(jīng)典誦讀中，教師的角色非常關(guān)鍵，主要的原因如下：第一，國學(xué)經(jīng)典中的多音字、通假字相對日常教學(xué)文本更多，學(xué)生需要教師提供精確的范讀;第二，就語文教學(xué)本身而言，尤其是對低年級的小學(xué)生來說，教師有感情地領(lǐng)讀可以幫助學(xué)生更好地理解文章的情感，體驗文章誦讀的韻律，這是學(xué)生正確誦讀的關(guān)鍵;第三，小學(xué)生尚處在閱讀學(xué)習(xí)的入門階段，教師提供范讀不僅是一種學(xué)習(xí)指導(dǎo)，也是一種精神陪伴，同時，教師的參與能在很大程度上提升經(jīng)典誦讀在學(xué)生中的影響力，有利于在整個班級中營造出良好的誦讀學(xué)習(xí)氛圍;第四，雖然在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)達的今天，學(xué)生和家長可以通過很多方法找到誦讀材料的范讀音頻，但入門階段的誦讀本質(zhì)上還是一種互動活動。學(xué)生跟著線上的范讀音頻雖然也能拓展詞匯、糾正字音，但卻很難形成情感和思維上的互動，由教師線下進行范讀顯然更有利于學(xué)生能力的發(fā)展。

對此，教師應(yīng)當(dāng)精心準備，仔細研讀文本，盡量為學(xué)生提供高質(zhì)量的范讀。首先，教師要明確閱讀教學(xué)的目標，從目標出發(fā)精心選定范讀內(nèi)容。其次，教師要精確把握誦讀內(nèi)容的文本內(nèi)涵，深度理解文本價值和情感。只有準確把握文本的特質(zhì)，教師才能處理好范讀的基調(diào)、韻律和節(jié)奏，從而為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的范讀。在準備得當(dāng)?shù)那闆r下，教師自己要先體驗文本的魅力，生出一種被文本觸動的感受。最后，范讀中最需要考慮的問題是不同年齡學(xué)生在認知水平上的差異，教師需要以學(xué)生能充分接受的強度展開教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)對范讀的速度、節(jié)奏、韻律進行調(diào)整，幫助學(xué)生通過誦讀進入文本所指向的情境。

（二）強化管理，促進誦讀習(xí)慣養(yǎng)成

國學(xué)經(jīng)典誦讀要想對小學(xué)生的閱讀能力產(chǎn)生正向作用，必須要經(jīng)過一段時間的積累，對此，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誦讀習(xí)慣，加強對學(xué)生誦讀時間的管理。習(xí)慣的養(yǎng)成需要時間強化，教師可以要求學(xué)生每天早、中、晚各安排一段時間進行誦讀。其中早上的誦讀可以安排學(xué)生利用早自習(xí)的時間進行，中午和晚上則可以安排為自行誦讀的時間。每天誦讀的總時長控制在45—60分鐘為宜，學(xué)生可以自由安排中午和晚間誦讀的時間。

在引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誦讀習(xí)慣的過程中，教師要注意以下幾點：一是要循序漸進，不要強迫學(xué)生從一開始就每天長時間地進行誦讀練習(xí)。誦讀的門檻雖然不高，但長時間的誦讀容易使學(xué)生在精神上感到倦怠。在培養(yǎng)誦讀習(xí)慣的初始階段，教師只要積極組織學(xué)生利用早間自習(xí)進行誦讀，認真做好領(lǐng)讀和范讀，并對學(xué)生午間和晚間的誦讀行為進行鼓勵和肯定即可。等到多數(shù)學(xué)生都適應(yīng)了誦讀在學(xué)習(xí)中的存在，掌握了誦讀的基本方法，再對午間和晚間的誦讀進行監(jiān)督管理。二是要充分考慮國學(xué)經(jīng)典自身的文本特性。國學(xué)經(jīng)典對小學(xué)生而言可能相對晦澀，教師在選擇誦讀文本時要充分考慮學(xué)生所處的年齡段和認知水平。在精心挑選文本之后，要及時對文本進行解釋和范讀，并就哪些文本應(yīng)當(dāng)進行更高頻率的誦讀給學(xué)生提出指導(dǎo)建議。

（三）豐富誦讀方式，提升學(xué)生誦讀熱情

要提升學(xué)生的誦讀熱情，教師必須發(fā)揮自身的帶頭示范作用，在進行范讀領(lǐng)讀時一定要蘊含真情實感，用情緒感染學(xué)生。同時，要豐富誦讀方式，提升誦讀的趣味性和多樣性，保持誦讀對學(xué)生的吸引力。誦讀活動可以通過多種形式展開，一是個讀，也就是由單個學(xué)生進行誦讀。這種方式的優(yōu)勢是便于評價和指導(dǎo)，教師可以根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)場誦讀表現(xiàn)針對性地提出改善意見，其缺點是覆蓋面較小，時間的限制讓教師很難在課堂中對每個學(xué)生進行一對一的指導(dǎo)。二是分段誦讀，也就是由多位學(xué)生共同完成某篇國學(xué)經(jīng)典的誦讀。這種誦讀方式能夠彌補個讀的不足，讓教師一次性看到多位學(xué)生的表現(xiàn)，小學(xué)生也樂于參與這種與其他同學(xué)共同完成的學(xué)習(xí)活動。三是配樂讀，也就是在誦讀國學(xué)經(jīng)典的過程中加入背景音樂或音效。這種誦讀方式的最大優(yōu)點是能夠營造現(xiàn)場氛圍，快速地將學(xué)生帶入情境，幫助他們調(diào)動情緒并理解文本的節(jié)奏。

不論采用哪種誦讀方式，最重要的是要爭取學(xué)生的廣泛參與。需要強調(diào)的是，國學(xué)經(jīng)典誦讀不應(yīng)只強調(diào)課堂部分，其成效更出自學(xué)生自主的長期堅持。對此，教師要注意采用家校聯(lián)動的方式，提醒家長注意課后對學(xué)生進行一定的監(jiān)督。教師還可以借助微信等通信工具對學(xué)生進行課后指導(dǎo)，很多小學(xué)生性格較為靦腆，平時在課堂上可能難以突破心理障礙進行個讀，課后練習(xí)對于他們保持誦讀習(xí)慣有著極為關(guān)鍵的意義。這是教師做好國學(xué)經(jīng)典誦讀引導(dǎo)的重要一步，也是推進小學(xué)生閱讀水平提高的重要一步。

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作者簡介：伍國娟（1979.05—），女，山東省臨沂市苗莊小學(xué)，一級教師。