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學校在發(fā)展德育的過程中，立足鄉(xiāng)土區(qū)域特點，挖掘具有地域特色的優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化，讓優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化融于學校的辦學思路、德育管理、德育課堂、特色活動中，形成獨特的德育特色，使學校的德育有更良好的群眾基礎(chǔ)，煥發(fā)出生命和活力。

一、把握鄉(xiāng)土文化的特點

鄉(xiāng)土指的是本鄉(xiāng)本土，鄉(xiāng)土文化就是根植于本鄉(xiāng)本土的文化，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，傳遞的是家鄉(xiāng)的人與自然、物質(zhì)與意識形態(tài)發(fā)展過程中形成的定勢認識、技藝制作，以及口耳相傳的歷史信息的總和，承載著人民群眾的精神依托，體現(xiàn)著濃厚的地域特色。鄉(xiāng)土文化具有以下特點。

1. 歷史悠久。中華民族歷史源遠流長，不同地域的人民在幾千年的生產(chǎn)生活中，形成了具有一定價值的意識形態(tài)、文字記載、生活方式，創(chuàng)造了物質(zhì)遺存，具有悠久的歷史，被人民群眾認可和傳承。

2. 形式多樣。中國地大物博，無論是物質(zhì)的還是非物質(zhì)的鄉(xiāng)土文化，呈現(xiàn)出的地域特點非常鮮明，且形式多樣，包含著民俗風情、古建遺存、名人傳記、村規(guī)民約、傳統(tǒng)技藝、古樹名木等諸多方面。

3. 良莠不齊。鄉(xiāng)土文化在幾千年的發(fā)展和流傳中，由于不同時期、不同地域人民的文化認知、社會發(fā)展等因素影響，鄉(xiāng)土文化良莠不齊，優(yōu)秀與糟粕并存。

4.傳承艱難。鄉(xiāng)土文化具有很強的地域性，有些鄉(xiāng)土文化影響的群體和范圍不是很大，有些在社會發(fā)展的過程中影響力逐步削弱，有些鄉(xiāng)土文化傳承需要較高的技能要求或物質(zhì)條件，人們逐步失去了對這些文化的敬仰，鄉(xiāng)土文化在現(xiàn)代化的今天傳承尤為艱難。

二、尋找鄉(xiāng)土文化與學校德育的結(jié)合點

福建省《義務教育管理標準化學校評估辦法與標準》（閩教基〔2018〕102號）要求：“立足學校實際和文化積淀，結(jié)合區(qū)域特點，建設(shè)體現(xiàn)學校辦學理念和思想的學校文化，發(fā)展辦學特色”。學校的辦學理念和辦學思想是學校德育的核心，要融入鄉(xiāng)土文化，就要深入了解學校的發(fā)展歷史、所處的區(qū)域文化特色和精髓，深入論證與選擇，使優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化與學校文化有機結(jié)合，形成獨特的校園文化。

如我區(qū)實驗小學在制訂學校的辦學理念時，通過查閱資料等渠道，深入發(fā)掘?qū)W校的前世今生，發(fā)現(xiàn)校址為虬溪試院原址，校園內(nèi)的興國寺有1000多年歷史，宋朝名相李綱曾謫居于此，后為東方軍司令部，彭德懷在這生活和戰(zhàn)斗過，校園內(nèi)的三棵千年樟樹，樹體龐大，樹蔭蔽日，是校園的標志之一，學校提出了“像大樹一樣成長”的校訓，完善了“三風一訓”、辦學目標、辦學愿景等，形成了完整的學校德育體系，以此激勵學生從小立志學習，像大樹一樣打好根基，不斷汲取知識的營養(yǎng)，像樹葉般生機勃勃。

三、挖掘鄉(xiāng)土文化的先進性

鄉(xiāng)土文化在發(fā)展和傳承進程中，受到的不同朝代統(tǒng)治階級的影響，不同地域人員構(gòu)成的影響，以及民眾不同認知水平的影響，往往是精華與糟粕并存，正能量與負面影響同在。因此，學校德育工作在融合鄉(xiāng)土文化時，要正確剖析鄉(xiāng)土文化的性質(zhì)、類型，甄別優(yōu)劣，做出正確的選擇。對鄉(xiāng)土文化學校要創(chuàng)新性運用，將生僻、復雜的鄉(xiāng)土文化進行創(chuàng)新性改造，結(jié)合學生的生活環(huán)境、智力因素、認知水平、意志品質(zhì)等，轉(zhuǎn)化為學生的能力、素養(yǎng)。鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)新還要結(jié)合新時代社會主義發(fā)展的目標，取其精華、去其糟粕，保持鄉(xiāng)土文化的先進性，弘揚社會正能量，讓優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化影響人、激勵人，鄉(xiāng)土文化才能煥發(fā)出新的生命和活力，鄉(xiāng)土文化的傳承才能歷久彌堅。

我校在開展“閩學”校本課程時，挖掘沙縣為“閩學四賢”之一羅從彥的故鄉(xiāng)的歷史背景，考證羅從彥的生平事跡，搜集其求學故事、詩詞作品等，重點選擇其“潛思力行，篤志求道”的求學精神，融入學校的德育中，將其求學故事、詩詞作品等匯編成校本教材，每年的拜師活動、于淘金山的羅從彥讀書處開展的綜合實踐活動等，感受古代文人孜孜不倦的求學精神，讓鄉(xiāng)土名人的榜樣力量得到了體現(xiàn)。

四、開展校園鄉(xiāng)土文化活動

鄉(xiāng)土文化融入學校德育工作中，要從宣傳氛圍、校本教材、課程教學、實踐活動、展示平臺多方發(fā)力，力求更好地激發(fā)學生學習鄉(xiāng)土文化知識與技能的興趣，收獲成功的喜悅。

1. 營造鄉(xiāng)土文化德育氛圍。我校通過制作宣傳欄、宣傳展板、樓道建設(shè)等，以圖文并茂的形式，對鄉(xiāng)土文化的內(nèi)容、特點、影響力等進行展示宣傳，讓學生了解得更加全面與深刻;邀請鄉(xiāng)土藝人、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等到學校開展講座、傳授制作技藝、進行展示表演等，學生對鄉(xiāng)土文化的情結(jié)日益深刻;通過校園廣播、國旗下的講話、學校公眾號等，對優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化進行宣傳，講述學生身邊的事，樹立學生身邊的榜樣，展示學生經(jīng)?？吹降泥l(xiāng)土技能等，擴大了學校德育工作的宣傳影響，也讓學生在潛移默化中接受鄉(xiāng)土文化的熏陶。

2. 做好鄉(xiāng)土文化進課堂。根據(jù)不同學科課程的內(nèi)容和特點，學校要精心篩選家鄉(xiāng)的民俗歷史、風土人情、名人事跡、手工制作等，編寫鄉(xiāng)土文化德育校本教材，在班隊課、體育藝術(shù)課等進行專題教學，讓學生掌握鄉(xiāng)土文化知識，掌握獨特的鄉(xiāng)土技能，培養(yǎng)學生的鄉(xiāng)土情結(jié)。如我校在開展中醫(yī)藥示范學校試點活動中，開設(shè)了中醫(yī)藥學習課程，每周一節(jié)課指導學生學習中醫(yī)知識，認識本土的中草藥，制作中草藥標本，邀請中醫(yī)院專家開展講座，邀請學生家長講授和制作藥膳，開辟中草藥種植園等。知識傳授、實踐操作、勞動體驗，讓學生對中醫(yī)藥產(chǎn)生了濃厚的興趣，對本土常用的中草藥也有了進一步的了解。

3. 開展鄉(xiāng)土文化實踐活動。學校積極發(fā)掘鄉(xiāng)土文化資源，需要結(jié)合學科知識、德育工作任務，在各項傳統(tǒng)節(jié)日和紀念日期間開展德育活動，讓學生在親身實踐中，更深入地了解家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土風情、人文歷史、傳統(tǒng)民俗等，增強愛國愛鄉(xiāng)、明禮崇智、傳承文明的情感。我校在德育系列活動中，立足本鄉(xiāng)本土，加強總結(jié)提煉，用學生的語言提出“沙縣話我會說 ，沙縣美景我拍攝，沙縣名人故事我講述，沙縣特產(chǎn)我介紹 ，沙縣風俗我了解”的德育實踐活動方案，安排每班每月開展1～2次實踐活動，引導學生走近鄉(xiāng)土文化，感悟鄉(xiāng)土獨特魅力，產(chǎn)生自豪感和認同感。學校的藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)等加入了鄉(xiāng)土文化的展示和評比內(nèi)容，帶領(lǐng)師生參觀紀念館、博物館、沙縣小吃制作中心等，班級、學生交流氛圍與體驗實踐氛圍濃厚，學生也在活動中了解到了沙縣的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，也在活動中傳承了優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化。

鄉(xiāng)土文化與學校德育特色發(fā)展的融合，可以增強學校獨特的人文底蘊，形成學校發(fā)展的獨特基因，讓鄉(xiāng)土情結(jié)更好地傳承與發(fā)展，讓學校在特色創(chuàng)建的道路上更具有民族特色、鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。

（作者單位：福建省三明市沙縣區(qū)三官堂小學

責任編輯：林彥 劉貞輝 宋曉穎）