文竹君　張薇

摘要：戲曲藝術(shù)博大精深，是我國特有的民族文化。自小學(xué)課堂實(shí)施戲劇文化教育后，對加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，更好地傳承我國傳統(tǒng)藝術(shù)起到了積極的促進(jìn)作用?！秶鴦?wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》（國辦發(fā)〔2015〕52號）中提出加大戲曲普及和宣傳，加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識教育，要求學(xué)校結(jié)合教育實(shí)際，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是戲曲內(nèi)容的教育教學(xué)，鼓勵中小學(xué)與本地戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體合作開展校園戲曲普及活動。自此戲曲再次進(jìn)入我們的視野，也為戲曲進(jìn)入中小學(xué)提供了良好的契機(jī)。

關(guān)鍵詞：廬劇中路唱腔農(nóng)村小學(xué)

戲曲課程作為必修內(nèi)容存在于小學(xué)音樂的常態(tài)化教學(xué)中。但在實(shí)際教學(xué)過程中，普遍存在一些問題，一方面是學(xué)生對中國戲曲缺乏深入了解，從而對其不感興趣;另一方面是部分音樂教師缺乏對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的理解與欣賞，相關(guān)知識與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)匱乏，戲曲教學(xué)難以切實(shí)有效開展，戲曲藝術(shù)的傳承出現(xiàn)危機(jī)。為了發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，使學(xué)生理解傳統(tǒng)藝術(shù)存在的特殊意義，我們提出了此項(xiàng)研究。

我們的研究基于肥西縣花崗中心學(xué)校與周邊農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際情況，通過構(gòu)建以音樂學(xué)科為主，藝術(shù)類學(xué)科融合協(xié)作的機(jī)制，以基礎(chǔ)薄弱的農(nóng)村學(xué)校為抓手，定向于安徽地方戲四大戲種之一的廬劇。廬劇在編劇、舞美等方面與兄弟劇種沒有太大差別，唯有聲腔有別于兄弟劇種。其中中路唱腔是廬劇三大聲腔中體系最為完善，發(fā)展態(tài)勢最佳的，流行于合肥地區(qū)。其唱腔以二涼、寒腔為主調(diào)，曲調(diào)柔和甜美，旋律委婉抒情，在尾聲處有假音，語言樸實(shí)，自然清新，適合小學(xué)生群體。通過實(shí)踐研究戲曲唱腔，其研究成果在同類學(xué)校中有一定的推廣價值。

一、初識廬劇，由根源出發(fā)

“廬劇”是安徽地方戲代表戲種之一，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，原名倒七戲，又稱小倒戲、小戲，另有別稱花籃戲、采茶戲、燈戲、二小戲、三小戲、和州戲、倒祭戲、稻季戲等，流行于安徽省江淮之間的皖西、皖中和江南部分地區(qū)，是在大別山一帶的山歌、淮河一帶的花燈歌舞的基礎(chǔ)上吸收了鑼鼓書（門歌）、端公戲、嗨子戲的唱腔發(fā)展而成。2006年5月20日，廬劇經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》，編號Ⅳ-57?！爸新妨髋伞绷餍杏谝院戏蕿橹行牡姆蕱|、肥西、長豐、廬江、舒城等地，兼有上下路特色的流派。廬劇從編劇到舞美皆與兄弟劇種區(qū)別不大，唯有聲腔有別于兄弟劇種，獨(dú)具特色。

二、有的放矢，由比賽促目標(biāo)

從研究目標(biāo)來看，學(xué)生通過學(xué)習(xí)廬劇中路唱腔相關(guān)唱段，能夠深入了解廬劇這一戲曲曲種深厚的文化底蘊(yùn)和其傳播與發(fā)揚(yáng)的意義。從農(nóng)村小學(xué)入手，使廬劇藝術(shù)通過學(xué)生精彩的表演發(fā)揚(yáng)光大，從基層扎根走向全面發(fā)展。通過學(xué)習(xí)與欣賞廬劇作品，培養(yǎng)、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。通過對地方戲廬劇唱腔的深入學(xué)習(xí)與研究，使學(xué)生能主動探究其他兄弟戲種的唱腔，從中尋找聯(lián)系，提高學(xué)習(xí)其他曲種的效率。培養(yǎng)專業(yè)的廬劇教學(xué)教師隊(duì)伍，帶動及促進(jìn)周邊農(nóng)村小學(xué)在廬劇藝術(shù)方面的有效發(fā)展。

我們的實(shí)踐研究以一年一度的各類戲曲比賽為成果衡量，在全校范圍內(nèi)，開展戲曲教學(xué)。將我校老校區(qū)18個班級分為6個小組，從不同難度側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，其階段性成果在全校進(jìn)行展示與評比，將多次成績數(shù)據(jù)形成綜合評價，從而選擇適宜繼續(xù)實(shí)踐研究的內(nèi)容。

三、以廬劇唱腔為主線，多元化研究

在研究內(nèi)容上，我側(cè)重以音樂學(xué)科為主，藝術(shù)類學(xué)科為輔，探文化底蘊(yùn)，揚(yáng)藝術(shù)表現(xiàn)。以音樂學(xué)科為主的藝體綜合教研組教師分組教學(xué)，進(jìn)行廬劇中路唱腔的實(shí)踐研究，構(gòu)建課題負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)、教研組長落實(shí)、分小組實(shí)施研究方案，使學(xué)生深入了解廬劇的文化底蘊(yùn)和將其發(fā)揚(yáng)的意義。從農(nóng)村小學(xué)入手，使廬劇藝術(shù)通過學(xué)生生動的表演，從基層扎根并發(fā)揚(yáng)光大。

由中路唱腔為主線，擇代表性曲目，結(jié)合農(nóng)村小學(xué)生實(shí)際，開展有效教學(xué)實(shí)踐。針對廬劇中路唱腔傳承的教學(xué)實(shí)踐，選曲上應(yīng)符合農(nóng)村小學(xué)生年齡段的認(rèn)知層次，接近小學(xué)生當(dāng)下生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境，還應(yīng)兼顧小學(xué)生嗓音特點(diǎn)。通過多種學(xué)科綜合的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，制定切實(shí)可行的管理制度和活動方案，保障廬劇唱腔傳承的有效性。

教學(xué)實(shí)踐中，研討具有影響力的教學(xué)案例，匯編留檔形成資料，階段性研討教學(xué)方案的優(yōu)劣性，發(fā)表相關(guān)論文與資料集。通過圖文記錄與電子攝像等方式，對農(nóng)村小學(xué)學(xué)習(xí)廬劇唱腔形成影響，使學(xué)生能主動探究其他兄弟戲種的唱腔，從中尋找聯(lián)系，提高學(xué)習(xí)其他曲種的效率。結(jié)合我校實(shí)際，擴(kuò)大影響，有效傳承。就廬劇唱腔在農(nóng)村小學(xué)的實(shí)踐研究，建立結(jié)對學(xué)校評價機(jī)制，帶動周邊學(xué)校廬劇藝術(shù)傳承工作。

四、從實(shí)際出發(fā)，讓實(shí)踐落到實(shí)處

結(jié)合花崗中心學(xué)?，F(xiàn)狀，聯(lián)系農(nóng)村小學(xué)實(shí)際情況，發(fā)揮音樂學(xué)科特點(diǎn)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)分學(xué)段開展多學(xué)科融合教學(xué)，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)研究，發(fā)揮戲曲藝術(shù)的美育作用，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)藝術(shù)形式的美感，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望。我的研究對象為農(nóng)村小學(xué)學(xué)生，其戲曲知識基礎(chǔ)薄弱，而戲曲藝術(shù)內(nèi)涵深厚，教師需在不背離專業(yè)不違反戲曲嚴(yán)謹(jǐn)秩序的前提下，化繁為簡，分組進(jìn)行廬劇“唱腔”教學(xué)。在此過程中，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的興趣所向，制定針對性課程。

我研究的對象是花崗學(xué)區(qū)中心學(xué)校全體學(xué)生，中心校本部總計(jì)916名學(xué)生，各年級平行班級三個，每班平均人數(shù)51人。因所處地區(qū)為農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生具備藝術(shù)類基礎(chǔ)的比例較小，這是實(shí)施教學(xué)研究的一大難點(diǎn)，但也是優(yōu)勢。藝術(shù)類學(xué)科具有特殊性，初具基礎(chǔ)卻不夠?qū)I(yè)的學(xué)生，其知識與技能卻需要經(jīng)歷新舊更迭甚至改頭換面，反而不利于教與學(xué);面對這類研究對象，我將從源頭抓起，在白紙上作畫。

在思路方法上，我成立研究小組，通過尋訪民間藝人與相關(guān)中路唱腔匯編的文獻(xiàn)資料，選擇同一曲目，以小組為單位，制定具有學(xué)段特點(diǎn)，關(guān)于唱腔教學(xué)的系列教學(xué)方式，根據(jù)全校學(xué)生年級層次分成六組，建立梯隊(duì)式教學(xué)模式。

廬劇具有很強(qiáng)的吸收性、包容性和普及性，它在唱腔上吸收了地方民歌小調(diào)、山歌、情歌、麻城“高腔”等的音樂。從這個意義上來說，廬劇具有一定的歷史價值、文化價值、認(rèn)識價值和藝術(shù)價值。具體來說，從廬劇的產(chǎn)生來看，其劇目充分反映了江淮地域文化和安徽文化的特點(diǎn)。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古老的地方劇種，其在小學(xué)中具備傳承與發(fā)揚(yáng)的重大意義。我的研究是從來源于本土生活素材的中路廬劇流派入手，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)分學(xué)段進(jìn)行唱腔教學(xué)實(shí)踐研究，以音樂學(xué)科為主，在美術(shù)課上繪制簡易的身段圖;在體育課上學(xué)習(xí)戲曲廣播體操以鍛煉體魄，鞏固氣息;在信息技術(shù)課上呈現(xiàn)學(xué)生的聲畫，通過呈現(xiàn)戲曲藝術(shù)的魅力感染學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生通過自己的作品來學(xué)習(xí)唱段。分學(xué)段梯隊(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)模式，形成階段式遞進(jìn)學(xué)習(xí)，將廬劇的唱腔學(xué)習(xí)在全校范圍內(nèi)普及、深化，帶動周邊農(nóng)村小學(xué)，將廬劇藝術(shù)傳承與發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

＼[1＼]楊偉文.戲曲表演教學(xué)之我見[J].北方音樂，2015，35（17）：69.

＼[2＼]彭倩.中路安徽廬劇的傳承現(xiàn)狀及其變遷調(diào)查報告[J].大舞臺，2011（1）.

＼[3＼]孫繩驥.廬劇方言念白特色及演唱方法的探研[J].黃梅戲藝術(shù)，2012（4）：52.

責(zé)任編輯：趙瀟晗44D8F39B-6859-4E0A-8989-561A7D53A0E8