摘 要：聚焦國(guó)際形勢(shì)、黨的教育方針以及素質(zhì)教育要求，《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中首次提出了英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。四大核心素養(yǎng)環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，共同生成有機(jī)的英語(yǔ)課堂。四大核心素養(yǎng)的提出，無(wú)論是對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)、教育體制改革，還是提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，都有著巨大推動(dòng)作用。本文通過(guò)對(duì)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的提出背景和對(duì)其內(nèi)涵的分析，深入闡釋核心素養(yǎng)，并探討其培養(yǎng)方法。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)學(xué)科;核心素養(yǎng);背景;內(nèi)涵;落實(shí)培養(yǎng)

作者簡(jiǎn)介：程鈺玲，北京師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院英語(yǔ)系2019級(jí)。

一、提出背景

21世紀(jì)是全球化、信息化、智能化的新時(shí)代，面對(duì)前所未有的時(shí)代挑戰(zhàn)和機(jī)遇，面對(duì)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的新要求，面對(duì)越來(lái)越激烈的國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OCDE）于1997年提出了“核心素養(yǎng)”的概念。于是國(guó)內(nèi)外教育研究領(lǐng)域的學(xué)者相繼建立學(xué)生核心素養(yǎng)模型，深化課程改革，優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)模式，提升教師專(zhuān)業(yè)水平。

在這些國(guó)內(nèi)外因素的綜合作用下，我國(guó)教育部在2014年提出“核心素養(yǎng)體系”的概念，包括三大方面、六大素養(yǎng)、十八個(gè)基本點(diǎn)。核心素養(yǎng)一定要可教、可學(xué)、可沉淀、可遷移、可評(píng)價(jià)，但是怎么教、怎么學(xué)、怎么評(píng)價(jià)，則要通過(guò)具體的學(xué)科教育教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。每一門(mén)學(xué)科都承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重大任務(wù)，各學(xué)科的教學(xué)都要以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為核心?；诖艘?，我國(guó)各門(mén)學(xué)科逐步衍生出其獨(dú)特的核心素養(yǎng)概念《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中提出了“英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)”，即語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化意識(shí)和學(xué)習(xí)能力綜合一體的核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)。

二、深刻內(nèi)涵

英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)共包含四個(gè)要素：語(yǔ)言能力，文化意識(shí)、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力，四個(gè)要素相互作用、相輔相成、緊密聯(lián)系。

其中，語(yǔ)言能力指“在社會(huì)情境中，以聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫(xiě)等方式、理解和表達(dá)意義的能力，以及在學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言的過(guò)程中形成的語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)感”，其包含“感知與領(lǐng)悟”“內(nèi)化與整合”“解釋與賞析”“交流與創(chuàng)建”等要求。這是英語(yǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其不僅包括最基礎(chǔ)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，形式更加多樣，內(nèi)容更加豐富，而且涉及更加綜合的知識(shí)能力，比如包括語(yǔ)篇和語(yǔ)用知識(shí)。其不僅關(guān)注語(yǔ)言本身，還強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)在建構(gòu)和表達(dá)意義中所起的作用，強(qiáng)調(diào)通過(guò)語(yǔ)言理解語(yǔ)篇背后的深層意義等，這是以語(yǔ)言為工具深挖語(yǔ)篇背后內(nèi)涵的表現(xiàn)，也是對(duì)英語(yǔ)學(xué)科人文性方面的關(guān)照。

文化意識(shí)指“對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的跨文化認(rèn)知、態(tài)度和行為取向”，其包含“比較與判斷”“調(diào)適與溝通”“認(rèn)同與傳播”“感悟與鑒別”等要求。文化意識(shí)不僅指了解一些文化現(xiàn)象和其中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，還包括解釋評(píng)價(jià)語(yǔ)篇所反映的文化和社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)比較不同國(guó)家、社會(huì)的文化，最終形成自己獨(dú)有的文化立場(chǎng)態(tài)度、文化認(rèn)同和文化鑒別力。文化意識(shí)涉及情感、態(tài)度和三觀，其形成和發(fā)展對(duì)每個(gè)人都具有重大意義。作為學(xué)生思想道德文化指引的燈塔，比較不同國(guó)家、社會(huì)的文化，有利于學(xué)生深刻理解文化的重要性和多元性，對(duì)他國(guó)文化取其精華、去其糟粕;深入學(xué)習(xí)我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化，增強(qiáng)文化自信、民族自信。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不斷汲取文化中的營(yíng)養(yǎng)，刻苦深入鉆研，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并將其付諸實(shí)際行動(dòng)，指導(dǎo)自己的行為舉止，成為一個(gè)有文化素養(yǎng)的當(dāng)代好公民?！皣?guó)際理解能力和跨文化交流能力是21世紀(jì)公民的必備素養(yǎng)”，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言，可增強(qiáng)對(duì)其他國(guó)家文化的理解和包容，提高與其他國(guó)家人民的溝通交流能力。

思維品質(zhì)指“思維在邏輯性、批判性、創(chuàng)新性等方面所表現(xiàn)的能力和水平”，其主要包含“辨識(shí)與分類(lèi)”“概括與建構(gòu)”“分析與推斷”“批判與創(chuàng)新”等要求。思維品質(zhì)的發(fā)展有利于學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度分析問(wèn)題，批判性看待某一事件，并作出合理的價(jià)值判斷。因?yàn)槊恳婚T(mén)語(yǔ)言背后都有自己獨(dú)特的邏輯思維方式，所以在學(xué)習(xí)英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)英語(yǔ)使用者說(shuō)話邏輯、寫(xiě)作思維、不同場(chǎng)景語(yǔ)言運(yùn)用等的分析，通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各種方式，逐步了解學(xué)習(xí)英語(yǔ)背后的思維方式。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的邏輯思維方式明顯增多，思維能力明顯增強(qiáng)，對(duì)其未來(lái)處理解決問(wèn)題大有裨益。

學(xué)習(xí)能力指“學(xué)生積極運(yùn)用和主動(dòng)調(diào)適英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略、拓寬英語(yǔ)學(xué)習(xí)渠道、提升英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率的意識(shí)和能力”，其主要包含“主動(dòng)與進(jìn)取”“監(jiān)控與調(diào)控”“選擇與獲取”“合作與探究”等要求。21世紀(jì)的公民必須具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)能力的提出有利于在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力，這對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也非常有益。

從圖一可以看到，代表四要素的四個(gè)圓環(huán)環(huán)環(huán)相扣，緊密連接，這說(shuō)明這四個(gè)要素獨(dú)立卻不可分離，相輔相成、相互作用，共同生成一個(gè)有機(jī)的課堂。

三、如何落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展，即以語(yǔ)言能力為基礎(chǔ)和中介，融合文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在獲取基礎(chǔ)英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)能夠全面發(fā)展，成為未來(lái)社會(huì)所需要的綜合實(shí)用型人才。那么該如何將英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)落實(shí)到學(xué)生身上，真正有效地培養(yǎng)學(xué)生的四大核心素養(yǎng)呢？筆者認(rèn)為需要教師在課堂上進(jìn)行貫徹落實(shí)。

（一）在課堂上落實(shí)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，要以語(yǔ)言能力為基礎(chǔ)

語(yǔ)言能力是整個(gè)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)和中介，它既是目的，也是手段，這是英語(yǔ)學(xué)科工具性的體現(xiàn)。只有具備語(yǔ)言能力，才能進(jìn)一步學(xué)習(xí)中外文化和通過(guò)英語(yǔ)培養(yǎng)思維，并且學(xué)習(xí)能力也是需要在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的過(guò)程中掌握的。語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)是語(yǔ)言知識(shí)，語(yǔ)言知識(shí)的基礎(chǔ)是詞匯和語(yǔ)法。這里所說(shuō)的詞匯和語(yǔ)法并不是固化的，而是靈活的、運(yùn)用的、多形式的，所以對(duì)詞匯和語(yǔ)法的教學(xué)應(yīng)當(dāng)依賴(lài)于一定的語(yǔ)境進(jìn)行。雖然詞匯與語(yǔ)法教學(xué)一直是英語(yǔ)學(xué)科課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，但是大多數(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中脫離語(yǔ)境，且教授方式單一固化，比如通常使用教單詞表、聽(tīng)寫(xiě)記憶、語(yǔ)法知識(shí)滿堂灌的方式，甚至有些老師不教授詞匯，而是以布置作業(yè)的方式讓學(xué)生課后死記硬背，學(xué)生的學(xué)習(xí)枯燥乏味，且由于在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏具體的語(yǔ)境，在實(shí)際應(yīng)用時(shí)有很大問(wèn)題，學(xué)生的語(yǔ)感不能很好地培養(yǎng)。

新課標(biāo)中提到，學(xué)生應(yīng)該能夠根據(jù)交際話題、語(yǔ)境、場(chǎng)合和人際關(guān)系等各種因素選擇較為適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)進(jìn)行交流或表達(dá)。學(xué)習(xí)詞匯的最終作用是應(yīng)用于實(shí)際的交流和表達(dá)當(dāng)中，故而教學(xué)詞匯應(yīng)該以真實(shí)的語(yǔ)境為基礎(chǔ)，教師通過(guò)在閱讀寫(xiě)作或口語(yǔ)多模態(tài)的教學(xué)語(yǔ)境中對(duì)詞匯進(jìn)行教學(xué)，可以使學(xué)生的記憶更加深刻，同時(shí)也可以有效減少詞匯意義模棱兩可的問(wèn)題，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的詞匯靈活運(yùn)用能力。

對(duì)于語(yǔ)法，其學(xué)習(xí)的目也是為了運(yùn)用，為閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。所以教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)法教學(xué)，并且通過(guò)真實(shí)的語(yǔ)境來(lái)教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)法的積極性和興趣，加深印象，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生在生活中更熟練地運(yùn)用這些語(yǔ)法規(guī)則。

（二）在課堂上落實(shí)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，要注重文化意識(shí)的培養(yǎng)

英語(yǔ)學(xué)科兼具工具性和人文性的性質(zhì)，所以學(xué)生不僅應(yīng)學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，還要學(xué)習(xí)語(yǔ)言背后的深厚文化：了解學(xué)習(xí)豐富的外國(guó)文化，兼容并包，取其精華，去其糟粕;同時(shí)增強(qiáng)對(duì)我國(guó)文化的認(rèn)同和文化自信，為向世界傳播弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化奠定基礎(chǔ)。

教師在課堂教學(xué)中可以通過(guò)對(duì)閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)說(shuō)材料中的文化知識(shí)進(jìn)行講解和拓展增加學(xué)生對(duì)于世界各國(guó)文化的認(rèn)識(shí)和了解，增強(qiáng)文化的包容度，拓寬視野，這些文化包括政治、歷史、地理、風(fēng)俗、傳統(tǒng)等多個(gè)方面。比如，在講到與圣誕節(jié)相關(guān)的閱讀文章時(shí)，教師可以就圣誕節(jié)的活動(dòng)習(xí)俗等向?qū)W生進(jìn)行一些介紹，或者通過(guò)看電影的方式讓學(xué)生更生動(dòng)形象地感受圣誕節(jié);在講到春節(jié)的時(shí)候，教師可以聯(lián)系學(xué)生實(shí)際對(duì)春節(jié)習(xí)俗等背后的歷史文化進(jìn)行深入挖掘。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能夠深刻感受到每個(gè)國(guó)家有每個(gè)國(guó)家的文化，每個(gè)國(guó)家的文化有各自的特點(diǎn)，都值得被尊重。同時(shí)教師還可以通過(guò)對(duì)比不同國(guó)家的文化，最終使學(xué)生形成自己的文化立場(chǎng)、態(tài)度和價(jià)值觀。比如，可以將外國(guó)的圣誕節(jié)和中國(guó)的春節(jié)進(jìn)行對(duì)比，還可以將外國(guó)人對(duì)于家庭的觀念和我國(guó)傳統(tǒng)的家庭觀進(jìn)行對(duì)比分析，發(fā)表自己的見(jiàn)解等。教師還應(yīng)當(dāng)以英語(yǔ)為媒介向?qū)W生傳播我國(guó)五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，通過(guò)閱讀、寫(xiě)作等方式讓學(xué)生主動(dòng)去探索中國(guó)文化，在此過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)于中國(guó)文化的熱愛(ài)，并理解作為中國(guó)文化的傳承人，我們有責(zé)任通過(guò)學(xué)好英語(yǔ)將博大精深的中國(guó)文化傳播到世界各地。

（三）在課堂上落實(shí)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，要注重思維品質(zhì)的訓(xùn)練

“思維品質(zhì)反映在思維的邏輯性、批判性、應(yīng)用性和創(chuàng)新性等方面。思維品質(zhì)是新課標(biāo)的重要元素，它不僅強(qiáng)調(diào)‘用英語(yǔ)思維’的能力，還尤為重視‘用語(yǔ)言工具開(kāi)發(fā)高階思維’的能力。”思維品質(zhì)在英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)中占據(jù)重要地位，培養(yǎng)思維品質(zhì)的方式多樣，其中閱讀是重要方式，故而教師應(yīng)當(dāng)重視基于閱讀文本有意識(shí)地開(kāi)展思維品質(zhì)的培養(yǎng)。但思維品質(zhì)的培養(yǎng)在目前的英語(yǔ)課堂體現(xiàn)得不夠明顯，原因可能為：在應(yīng)試教育大背景下，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)信息的檢索和簡(jiǎn)單的信息重復(fù)，以及其中所包含的語(yǔ)法和詞匯知識(shí)教學(xué)。同時(shí)，教師在備課時(shí)缺少對(duì)于文本內(nèi)容的深度挖掘和探索，也缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行文章深入解讀、分析、探究的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的思維品質(zhì)得不到良好訓(xùn)練和發(fā)展。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，可以從課前文本分析、課中教師引導(dǎo)和課后思考這幾個(gè)方面來(lái)解決。

課前，教師需要通過(guò)對(duì)文本的解讀，從what、why、how三個(gè)角度深度解讀文本內(nèi)容、行文邏輯結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作方式和特點(diǎn)、作者情感態(tài)度價(jià)值觀等信息，并進(jìn)行梳理。特別是將情感、態(tài)度、價(jià)值觀及語(yǔ)言背后的思想內(nèi)核與學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析。然后根據(jù)三個(gè)層次即閱讀理解、應(yīng)用實(shí)踐和遷移創(chuàng)新來(lái)進(jìn)行課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)，其中應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)需要涉及對(duì)于文本內(nèi)容的深入解讀，而遷移創(chuàng)新是將對(duì)文本的理解遷移到學(xué)生的生活中，進(jìn)行創(chuàng)新性和批判性思考運(yùn)用，這兩個(gè)層次的活動(dòng)都是對(duì)于學(xué)生思維訓(xùn)練的重要板塊。在課堂上開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)該有開(kāi)放的心態(tài)，尊重每一個(gè)學(xué)生的思維，并且不忽視學(xué)生的每一個(gè)回答，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以追問(wèn)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生思考活力和創(chuàng)造力。在課后可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容留給學(xué)生一些自我思考的時(shí)間和空間，比如進(jìn)行針對(duì)本文的創(chuàng)新性活動(dòng)、課外閱讀思考、自我課堂反思等。

（四）在課堂上落實(shí)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，要關(guān)注學(xué)習(xí)能力的提高

學(xué)習(xí)能力是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中慢慢培養(yǎng)的，為學(xué)生未來(lái)終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)，教師應(yīng)當(dāng)在課堂上進(jìn)行一些學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生多方式的學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。

比如，在閱讀教學(xué)中，教師可以采取精讀和泛讀相結(jié)合的方式。精讀主要在課堂上進(jìn)行，可以有效訓(xùn)練學(xué)生的文本分析解讀能力，培養(yǎng)文化意識(shí)和思維品質(zhì)。泛讀可以在學(xué)生課外選讀時(shí)進(jìn)行，教師可以通過(guò)讀書(shū)會(huì)或者課前分享的形式激勵(lì)學(xué)生課外廣泛閱讀英語(yǔ)書(shū)籍、文獻(xiàn)等。在聽(tīng)力訓(xùn)練中，教師可以采取精聽(tīng)和泛聽(tīng)相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式使自己沉浸在英語(yǔ)語(yǔ)境中。而在口語(yǔ)表達(dá)中，教師可以采取語(yǔ)伴等方式為學(xué)生提供口語(yǔ)訓(xùn)練途徑。在寫(xiě)作中，教師可以采取讀寫(xiě)結(jié)合的方式以及“課文縮寫(xiě)、文段翻譯、編寫(xiě)故事、寫(xiě)讀后感、讀后續(xù)寫(xiě)”等方式提高學(xué)生的英語(yǔ)寫(xiě)作能力。

總的來(lái)說(shuō)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)立足于四大核心素養(yǎng)的目標(biāo)和要求，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的，通過(guò)多模態(tài)活動(dòng)以及構(gòu)建語(yǔ)境的方式，促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)全面發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的提出適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，遵循了黨的教育方針，促進(jìn)了素質(zhì)教育的推行，具有重大意義。培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)需要教師在課堂中貫徹落實(shí)，通過(guò)多模態(tài)活動(dòng)和語(yǔ)境，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)、思考、分析、探索中提升核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳艷君，劉德軍.基于英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的本土英語(yǔ)教學(xué)理論建構(gòu)研究[J].課程·教材·教法，2016（3）：50-57.

[2]陳則航，王薔，錢(qián)小芳.論英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)中的思維品質(zhì)及其發(fā)展途徑[J].課程·教材·教法，2019（1）：91-98.

[3]程曉堂，趙思奇.英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵[J].課程·教材·教法，2016（5）：79-86.

[4]郭寶仙，章兼中.如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)[J].課程·教材·教法，2019（4）：66-71.

[5]梅德明.基于核心素養(yǎng)的英語(yǔ)學(xué)科課程發(fā)展——課程目標(biāo)演進(jìn)的價(jià)值取向[J].英語(yǔ)學(xué)習(xí)，2016（12）：6-12.