袁國凱

（南寧學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，廣西 南寧 530200）

該項(xiàng)目為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)項(xiàng)目之一，方案為玉林五彩田園景區(qū)景觀建筑設(shè)計(jì)，由兩座塔式建筑組成。建筑采用混泥土框架結(jié)構(gòu)簡化古建筑本身復(fù)雜的結(jié)構(gòu)形式，通過結(jié)構(gòu)線條與建筑構(gòu)件達(dá)成均衡的塔式建筑美感。同時(shí)也是探索傳統(tǒng)建筑如何與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)相互結(jié)合的實(shí)踐機(jī)會(huì)。兩座景觀塔以“連理”為主體構(gòu)思，分別在園路兩側(cè)山丘之上，形成交相輝映之勢(shì)，與古典莊重的造型配合，寓意美好、和諧和圓滿。是探索傳統(tǒng)建筑運(yùn)用于當(dāng)代的良好設(shè)計(jì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。

一、周邊環(huán)境與選址研究

任何建筑只有當(dāng)它和環(huán)境相互融為一體，新植入的元素與原有的舊建筑物組合成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體的時(shí)候，才能展現(xiàn)出它原有的價(jià)值和表現(xiàn)力。脫離原有的環(huán)境或群體而獨(dú)立存在，即便其建筑本身盡善盡美，也不可避免因環(huán)境因素而失去對(duì)其美感的烘托。古今中外的建筑師大師對(duì)于對(duì)地形的選擇和環(huán)境的思考，與建筑主體相互結(jié)合。只有通過對(duì)地形與環(huán)境之間的有效利用，才能夠使得建筑與環(huán)境之間產(chǎn)生有機(jī)的聯(lián)系。

連理雙塔項(xiàng)目選址的地理位置高于荷花池邊，兩邊被池水包圍，“勝地標(biāo)二塔，浮圖秘鬼工”水中塔的投影為建筑本身增加更多不同視覺感受。獨(dú)立的地勢(shì)環(huán)境、兩塔的選址，在不同高度的小坡之上，周邊無高大的建筑物。樹木無遮擋，建筑本身高大，在遠(yuǎn)處就可以遠(yuǎn)觀建筑的完整性。在塔的正前方具有大片的農(nóng)耕田地，地域空闊，根據(jù)不同季節(jié)種植不同農(nóng)作物。在春季大片的油菜花，營造出一片金燦燦的景色。油菜花同時(shí)喜放，猶如給土地添加一層外衣。屆時(shí)游人可以通過登高來將美景收入自己的視野。

兩塔變化中有和諧，對(duì)立中有統(tǒng)一，相互承托，渾然天成，塔后是廣西特有的形式的的山峰，側(cè)面是荷花池，后面是空闊的農(nóng)田。展現(xiàn)出一種自然、典雅的東方美?！皥@隨別內(nèi)外，得景則不拘遠(yuǎn)近”，所講的就是如何利用遠(yuǎn)方的景物。對(duì)于環(huán)境的利用是由近及遠(yuǎn)、由視覺及聽覺的考慮，利用周邊環(huán)境來獲得某種意境和情趣。

朝向問題，是在施工與設(shè)計(jì)中的一個(gè)關(guān)鍵問題，經(jīng)過在建筑周邊主要節(jié)點(diǎn)的勘測(cè)與分析，主要結(jié)合書院、宗祠、民居的門口朝向，故而將兩塔的朝向定位門口朝向西北方向角度為40°，與當(dāng)?shù)刈≌某蛞恢薄?/p>

通過與甲方確定所建新建筑的地理位置以及實(shí)地勘測(cè)、對(duì)設(shè)計(jì)任務(wù)的歸納和分析，將項(xiàng)目所要考慮到的因素系統(tǒng)的羅列出來并逐步的將模型設(shè)計(jì)推導(dǎo)出來。對(duì)建筑整體的體量、比例尺度、均衡與穩(wěn)定進(jìn)行分析與對(duì)比，推導(dǎo)出科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)方法。

二、連理雙塔建筑空間造型定位與構(gòu)思

（一）設(shè)計(jì)定位

地域性文化決定了該建筑在所在地域的建筑風(fēng)格，基址地形決定了建筑的體量、周邊環(huán)境決定建筑整體氣勢(shì)。結(jié)合整體環(huán)境使其新建筑能夠合理的植入原有的環(huán)境之中。在建筑風(fēng)格的選擇中，分析唐代以前及五代、兩宋、元明清等古塔風(fēng)格、形態(tài)、材料種類之后，綜合分析發(fā)現(xiàn)唐代塔式建筑的形體俊美，莊重大方，整齊而不呆板，華美而不纖巧，舒展而不張揚(yáng)，古樸卻富有活力，唐代建筑在美學(xué)上也是最簡潔、含蓄內(nèi)斂與大氣并存，色調(diào)簡潔明快，同時(shí)也是當(dāng)今時(shí)代精神的完美體現(xiàn)——對(duì)“簡”的極致的表達(dá)。

（二）塔式建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思

對(duì)于公共建筑空間而言，過小或過低的空間會(huì)使人感到局促感和壓抑感。在空間尺度的把握中，根據(jù)公共空間的性質(zhì)來確定空間的尺度。豎向的空間方向性比較強(qiáng)烈，會(huì)使人產(chǎn)生具有向上、興奮、崇高、激昂的情緒。豎向的空間結(jié)構(gòu)，利用幾何體形狀的特征，給人以滿懷熱望和超越一切的精神感受。

連理雙塔在空間設(shè)計(jì)中充分利用豎向空間的特征來塑造空間感。在雙塔內(nèi)部增加休息平臺(tái)，這樣使得豎向空間內(nèi)部有機(jī)的被分割開來，在空間內(nèi)部增加尺度較小的圓柱使其與樓梯轉(zhuǎn)交之處相互連接，使得內(nèi)部結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固，增加的圓柱給豎向空間增加了視覺安全感。

“圍與透”之間關(guān)系的處理，六邊形的空間結(jié)構(gòu)，通過增加門窗，使得豎向的空間結(jié)構(gòu)比較通透，結(jié)合獨(dú)特的地理環(huán)境，使得每一個(gè)面，都可以觀賞不同的景色。就如古典園林中常用的借景手法，通過圍、透的處理而獲得的效果。圍透關(guān)系處理可以把人們的視覺吸引到某個(gè)特定的方向。

建筑分為兩個(gè)部分A 塔（三層）和B 塔（五層），兩塔分別建立在兩個(gè)高于地面的小坡上面。兩塔基址之間有4 米落差，A 塔（三層）豎立在地勢(shì)較高的坡面，B 塔（5 層）豎立在地勢(shì)較為低的坡面。這樣使得兩個(gè)塔式建筑整體形成高低錯(cuò)落之感。結(jié)合整體自然的布局形態(tài)，因地制宜，順應(yīng)自然形態(tài)。

（三）連理雙塔的主要構(gòu)成要素

連理雙塔的主要構(gòu)成要素包括：基座、塔身、塔頂、塔內(nèi)樓梯四個(gè)主要部分。

1.基座設(shè)計(jì)

基座起到一個(gè)地面與塔身鏈接的作用，在前期分析與實(shí)際勘測(cè)中，結(jié)合地理地貌、規(guī)劃紅線內(nèi)所占建筑所占面積、周邊環(huán)境等因素，反復(fù)推敲分析，基座的設(shè)計(jì)為正六邊形，綜合考慮六邊形更加具有穩(wěn)定性、且占地面積較小、有效使用的空間較多能夠有效的擴(kuò)大視野增強(qiáng)觀賞性，適合人們登高望遠(yuǎn)的需求。結(jié)合自然環(huán)境，六邊形的塔更加容易減輕風(fēng)的阻力、且塔整體比較通透使得空間內(nèi)部有較好的通風(fēng)條件。

2.塔身設(shè)計(jì)

遠(yuǎn)出觀看連理雙塔（雙塔）具有唐代建筑造型的特色，每一層挑檐上都有一層平座，逐漸收分，韻律和諧。各層挑檐體現(xiàn)了唐代木構(gòu)建筑“出檐深遠(yuǎn)”之勢(shì)。塔身立面簡練，剔除繁雜的裝飾物，使用簡潔有力的直線條作為分隔線條。使其立面更加簡潔，使人們的感觀有雖無唐代建筑體量之大，但具有唐代建筑之“勢(shì)”。

在塔身的設(shè)計(jì)中，建筑結(jié)合地域氣候和借鑒當(dāng)?shù)孛窬拥囊恍┙ㄖ攸c(diǎn)，如：“疊”“透”“漏”的特點(diǎn)。使其建筑形式，能夠更好的與當(dāng)?shù)貧夂蛳嗷ミm應(yīng)。在A 塔（三層塔）的設(shè)計(jì)中，A 塔建筑主體相對(duì)比較挺拔，通過對(duì)屋檐與平臺(tái)銜接處，增加?xùn)鸥竦男问?，來增加?nèi)部空間的通透感。也體現(xiàn)出透、漏的特點(diǎn)。B 塔（五層塔）高度較高，因考慮到兩塔地勢(shì)之間的差異，若按A塔整體尺寸來設(shè)計(jì)，B塔將會(huì)高出A塔很多，兩塔之間應(yīng)該有相互的聯(lián)系，故而在設(shè)計(jì)B塔的時(shí)候高度比A塔高4米。B塔為五層建筑，屋檐層層之間有收分，故而有一種密檐式的感覺。層層疊加和收分。使其建筑具有疊的形式。

3.塔頂設(shè)計(jì)

塔頂也可稱為寶剎，是塔的標(biāo)識(shí)物。連理雙塔屋頂寶剎使用黃銅色剎座，剎座的基本構(gòu)建由六邊形基座、蓮花形寶剎座、寶剎環(huán)、火焰紋裝飾、黃銅寶剎珠組合而成。寶剎起到裝飾作用，使得塔式建筑更加挺拔、姿態(tài)高聳。在設(shè)計(jì)中寶剎的高都為7 米。

4.交通設(shè)計(jì)

連理雙塔的主要交通路線為樓梯，樓梯圍繞外墻體旋轉(zhuǎn)而上，在每層都具有一段休息的平臺(tái)，供游人在爬樓梯的同時(shí)有一個(gè)短暫的休息平臺(tái)。

5.色彩運(yùn)用

玉林地區(qū)建筑色調(diào)非常統(tǒng)一，舊民居主要是青磚和灰瓦為主題顏色。在局部裝飾材料中有綠色琉璃瓦為點(diǎn)綴。放眼望去建筑隨著地勢(shì)層層疊疊，形成一種疊的視覺感受。結(jié)合地域色彩，在連理雙塔設(shè)計(jì)中色彩搭配地域色調(diào)為主，灰色的瓦片、深褐色主體、淺色灰白收平臺(tái)檐口、在屋面檐口出使用綠色或黃色琉璃瓦來區(qū)分兩塔之間的關(guān)系。在建筑護(hù)欄局部使用黃色銅皮包裹使其建筑局部具有點(diǎn)睛之筆。

（四）連理雙塔創(chuàng)構(gòu)意義

連理雙塔位于玉林五彩田園的的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，五彩田園是一個(gè)農(nóng)業(yè)型的新型公園，集農(nóng)業(yè)觀光、休閑、生活為主的大型公共場(chǎng)所。通過連理雙塔的創(chuàng)構(gòu)成為五彩田園的一個(gè)節(jié)點(diǎn)元素，使其彰顯出自己的獨(dú)特的地域文化、得天獨(dú)厚的地理環(huán)境營造出詩景一般的環(huán)境。同時(shí)也為游提供登高望遠(yuǎn)的平臺(tái)。這樣才能在局部節(jié)點(diǎn)更好的俯瞰五彩田園。

塔式建筑應(yīng)用在環(huán)境設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方法：①方案注重地域文化的相互結(jié)合。②符合現(xiàn)代人們的審美心理。③注重自然式的地理環(huán)境，為其建筑本身增添意境。④挖掘傳統(tǒng)建筑形式在提升當(dāng)代景觀環(huán)境中的價(jià)值。

建筑從設(shè)計(jì)到落地生根，到成長、解決問題。從三個(gè)方面總結(jié)連理雙塔創(chuàng)構(gòu)意義，①建筑主體的創(chuàng)夠符合“連理”的含義，體現(xiàn)出人與人之間的關(guān)系、人與環(huán)境之間的和諧相處。②建筑材料的選擇中，充分考慮到地域建筑用材及色彩的運(yùn)用。元素的運(yùn)用，通過對(duì)塔的構(gòu)件的替換或附加，使其地域文化符號(hào)更加濃郁。如：更改瓦的色彩、增加格柵。③建筑整體符合連理雙塔的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。立足本土文化，使其建筑主體輕量化、通透、靈巧。

連理雙塔的設(shè)計(jì)創(chuàng)構(gòu)，通過研究、分析、初步設(shè)計(jì)、深入更改、到最后的定稿、方案中解決了布局、朝向、體量等問題、同時(shí)也為建筑主體貼上了景觀文化建筑標(biāo)簽。連理雙塔定位于公共建筑空間場(chǎng)域，故而具有很強(qiáng)的公共性質(zhì)。服務(wù)于大眾、服務(wù)于五彩田園、同時(shí)也為五彩田園添加了文化底蘊(yùn)。

（五）建筑與自然生態(tài)之間關(guān)系

潮濕、酷熱的氣候條件也決定了西南地區(qū)地域性建筑的建筑形式的多樣性，如：夯土墻體的建筑、干欄式建筑、磚石建筑等。（項(xiàng)目所在地周邊建筑多為夯土式建筑、磚石建筑）。

因此在實(shí)踐方案設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮到地域性的氣候條件，對(duì)建筑的設(shè)計(jì)中，盡可能的吸納地域性建筑的生態(tài)性技術(shù)特點(diǎn)來調(diào)節(jié)建筑與環(huán)境之間的關(guān)系，注重環(huán)保、節(jié)能，利用可再生資源改善建筑的人居環(huán)境。在設(shè)計(jì)兩塔的同時(shí)，采用通透的隔窗，使其大面積的通透，為光、通風(fēng)提供了優(yōu)良的條件，使得游客在塔內(nèi)即可以避暑又可以登高望遠(yuǎn)。

萬事萬物的原始形態(tài)并加以巧妙的利用，造成一種人為的自然景觀。特殊的地理環(huán)境，使得在設(shè)計(jì)建筑的同時(shí)要充分的考慮建筑朝向、定位、布局對(duì)地形的有效利用。建筑與環(huán)境如何做到“天人合一”的意境之美是我們?cè)趧?chuàng)作中不斷總結(jié)，推敲如何與自然和諧相處，使建筑與周邊環(huán)境和諧統(tǒng)一，使新植入的元素融入環(huán)境之中。文化交流的日益頻繁和城市發(fā)展的今天，新元素形式的植入，必然對(duì)具有人文地域性建筑的傳統(tǒng)形式產(chǎn)生影響。如何考慮到元素的植入能夠與舊建筑的關(guān)系的協(xié)調(diào)。通常使用的方法可以從建筑造型或者建筑材質(zhì)上的相似性這兩種方法入手，來達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果。

（1）在建筑造型上，我們可以通過現(xiàn)在的解構(gòu)方式來完成空間形式的組合，從美學(xué)的角度來分析。對(duì)地域傳統(tǒng)的建筑構(gòu)成形態(tài)有一個(gè)初步的概念。

（2）在建筑材料上，通過使用地域特有的建筑材料，使其建筑外貌與周邊建筑的感觀是一致的。讓大眾在視覺感受中體會(huì)到新植入的元素與其他建筑并沒有大的差異性。

新建筑與周邊環(huán)境之間的聯(lián)系為：①包含關(guān)系：連理雙塔是后植入環(huán)境之中，塔與周邊環(huán)境是一個(gè)有機(jī)的整體，塔是周邊環(huán)境的一部分，兩者相互關(guān)聯(lián)。②相互承托，塔在周邊環(huán)境的承托下更具有韻味，而環(huán)境因新植入塔，使得周邊環(huán)境更加生動(dòng)，通過登高在不同的高度，感知地域文化。所以兩者相互襯托，相互依存，整體景觀提升質(zhì)的改變。

（六）塔式建筑與生態(tài)環(huán)境之間意境的營造

意境之美是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的美學(xué)思想，美學(xué)特色、審美境界、造景手法，是心與物、情與景、意與景的交融結(jié)合。對(duì)于連理雙塔與周邊景觀空間環(huán)境的意境營造之美，結(jié)合自然生態(tài)式的空間形態(tài)布局，通過借景入塔是重要的塑造手法之一。明·計(jì)成在《園計(jì)》闡述了借景的重要性?！皥@隨別內(nèi)外，得景則不拘遠(yuǎn)近，……俗則屏之，嘉則收之”。連理雙塔遠(yuǎn)可“借”用山峰，近可“借”荷花池，山的青秀與水的靈動(dòng)是連理雙塔意境營造的最好“借景”。連理雙塔地勢(shì)相對(duì)而言較為平緩低矮，故而營造意境亦舒緩秀氣。水域作為前面景，塔與塔影相互呼應(yīng)，實(shí)與虛交相輝映。

除了借助遠(yuǎn)景與近景的方式之外，巧妙的“對(duì)景”可以形成較好的空間感。塑造出別有趣味的空間之美。連理雙塔為雙塔，雙塔豎立在相對(duì)、相望的空間布局中。雙塔靜靜的豎立在自然生態(tài)環(huán)境之中，猶如兩位情侶之間遙相對(duì)望，微風(fēng)吹動(dòng)懸掛在屋檐在的銅鈴，仿佛如阿哥阿妹互相對(duì)山歌一樣，時(shí)而唱出自己內(nèi)心的情感，時(shí)而是知己之間的呢喃。靜與動(dòng)形成鮮明的對(duì)比。靜則指建筑主體靜靜豎立。動(dòng)則指，水中的倒影、隨著微分吹過，吹動(dòng)塔的倒影，讓建筑物富有生機(jī)。風(fēng)鈴賦予建筑物一種語言的表達(dá)。

光影、季相、秋收、晨霞為連理雙塔的意境增添更多的意境畫面之美。光影的存在使得建筑體量感更加強(qiáng)烈，四季不斷的更替，環(huán)境、光、建筑三者之間不斷發(fā)生一些細(xì)微的改變。在不斷變化中環(huán)境、光、季節(jié)里可以發(fā)現(xiàn)不同階段的意境之美。明與暗之間的比對(duì)隨著光影的推移與建筑主體完美交融。季節(jié)的變化對(duì)于建筑周邊植被、花卉、遠(yuǎn)山、近水、呈現(xiàn)出不同景色，使得整體氛圍更加濃厚。

三、結(jié)語

連理雙塔的創(chuàng)構(gòu)取決于自身的文化定義、與所在地域文化的特征。景觀式的塔式建筑為環(huán)境整體氛圍提供了添景或補(bǔ)景作用。從而激活區(qū)域的景觀效應(yīng)。本文通過實(shí)際案例進(jìn)行探索與發(fā)現(xiàn)，通過對(duì)公共建筑空間的理解與現(xiàn)代審美觀念的剖析，從而產(chǎn)生創(chuàng)意取向。以及建筑與環(huán)境之間如何和諧統(tǒng)一進(jìn)行分析與意境的營造，提供了一個(gè)完整的觀景塔的方案。