周子琰
中華民族精神之魂是愛國主義,“立德樹人是包括語文教育在內(nèi)的一切教育的根本任務(wù),而作為人文社會科學(xué)重要學(xué)科的‘語文’,對落實立德樹人根本任務(wù)更是具有特殊的意義”。因此,深入研究并闡釋愛國主義教育融入中學(xué)語文課堂的特征、基本原則和實踐策略,對引領(lǐng)中學(xué)生愛黨愛國、體力和智力上充分且和諧地發(fā)展有著重要意義。
一.愛國主義教育滲透語文課堂的基本特征
(一)切合性
“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”,語文課程的這一特點決定著愛國主義教育滲透語文課堂的可行性與契合性。
首先,語文課程的工具性意味著語文課堂教學(xué)須承擔(dān)學(xué)習(xí)和運用語言文字的任務(wù),而愛國主義教育的內(nèi)容通過或書面語言或口頭語言的形式呈現(xiàn),中學(xué)生需要通過學(xué)習(xí)祖國語言文字理解愛國主義的內(nèi)涵,從而真正培育愛國情懷。其次,語文課程的人文性意味著語文教學(xué)是通過熏陶感染的方式,對學(xué)生的精神世界施以廣泛而深刻的影響。同時,語文課程所包含的博大精深的中華民族文化,能以文化人,以文育人,而這也恰恰是愛國主義教育的一部分。
(二)深遠性
語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),尤其拓展和提升學(xué)生的思維,使學(xué)生不僅在“知”愛國,更要“行”愛國,即用愛國約束自己的行為,在任何時刻常懷一顆赤誠之心,從而厚植愛國精神。
落實到語文教學(xué)時,語文課堂不僅通過大量的語文文本、生活案例提升學(xué)生的愛國意識,同時注重培育學(xué)生的思維能力,使學(xué)生不僅要懂愛國之理,更要付諸愛國之行。今日的學(xué)生身處網(wǎng)絡(luò)爆炸的時代,接受的信息魚龍混雜,很難對資本主義國家的文化輸出進行辨別,語文課程因其獨特性,深遠地喚醒學(xué)生的愛國主義情感共鳴,樹立其報國之志,端正其愛國言行。
(三)豐富性
在語文課堂上滲透愛國主義教育有靈活多樣的形式。從書面語言上來說,有讀寫;從口頭語言上來說,有聽說,豐富的活動形式,讓學(xué)生得以真正浸染在愛國主義情境里,獲得精神成長。
具體而言,語文教師可以開展愛國主義相關(guān)的閱讀活動,如“紅色經(jīng)典我來讀”、“英雄任務(wù)我介紹”等閱讀交流;可以進行相應(yīng)話題的寫作活動,如愛國主義話題的隨筆交流與展示活動;也可以到實地考察,拜訪紅色革命基地,拓寬自己的革命歷史知識;還可以聽老一輩們訴說歷史的故事,感受百年中國的風(fēng)雨征程……總之,語文課堂通過多角度、多形式的活動開展對學(xué)生的精神世界施加影響。
二.愛國主義教育滲透課堂的實施原則
“愛國主義是中華民族精神的核心”,《義務(wù)教育語文課程標準》中明確指出:“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣?!币虼耍袑W(xué)語文課堂也承擔(dān)著愛國主義教育的任務(wù)。但在義務(wù)教育階段,學(xué)生存在課務(wù)重、升學(xué)壓力大等問題,教者在實踐過程中應(yīng)堅持“內(nèi)容有溫度”、“解讀有深度”、“范圍有尺度”等三項原則。
(一)內(nèi)容有溫度
初中生的邏輯思維能力有所發(fā)展,但還依賴于感性經(jīng)驗,若是課堂上一味的輸出政治理論教育,不僅德育效率低,還可能會引起學(xué)生的抵觸情緒,因而,教者教學(xué)時時,不妨選擇有溫度、能喚醒學(xué)生情感體驗的內(nèi)容。
如教學(xué)《最后一次講演》一文時,教者在完成文脈梳理,內(nèi)容的基本解讀后,可適時補充相關(guān)背景,填補閱讀空白;教者還可以補充相關(guān)的愛國詩句,讓愛國真正走進學(xué)生的精神世界,在學(xué)生腦海里建立文人志士的愛國情脈,用愛國基因點亮生命底色。
(二)解讀有深度
解讀有深度既是指講清愛國之理,即“講清愛國的真理、情理和事理”,也指講透以語文價值存在的文本。在進行愛國主義教育時,教師可有效利用古詩詞與散文兩類文本,尤其是利用好蘊涵愛國主義的古典詩詞。此外,在解讀具體的文本時,知人論世、披文入情等深度解讀文本的方法也在落實愛國主義教育的同時教給學(xué)生。
(三)范圍有尺度
教師應(yīng)關(guān)注學(xué)科特點與教材內(nèi)容的契合,利用課堂氛圍感染學(xué)生,提高學(xué)生愛國意識。教學(xué)過程中,只要我們認真把握教材,凝練其中的內(nèi)容,就能在熏陶感染中幫助學(xué)生建立起愛國情懷。但語文課畢竟不是政治課,教者在基本的課程任務(wù)完成之后,及時增補愛國主義教育的內(nèi)容即可,不應(yīng)該取代原有的語文味,淪為思想教育課。
如教學(xué)《鄧稼先》一文時,教者完成文脈梳理、人物品析、疑難突破等教學(xué)任務(wù)后,還應(yīng)通過披文入情、朗讀入境等方法帶領(lǐng)學(xué)生感悟鄧稼先為國鞠躬盡瘁的崇高奉獻精神,并結(jié)合現(xiàn)當代同樣為祖國為人名甘于奉獻的英雄人物,激勵學(xué)生樹立遠大理想,踐行愛國。但這一拓展的內(nèi)容應(yīng)適度,愛國教育只是本節(jié)課附帶內(nèi)容,不能占據(jù)過多的課堂時間。
三.愛國主義教育滲透課堂的實踐策略
(一)開發(fā)語文教材中的愛國教育資源
語文教材中有大量的愛國教育資源,從構(gòu)成要素上來說,有知識、范文、助讀、作業(yè)等部分,其中,范文占據(jù)比例最大,從內(nèi)容上劃分,大致可以分為建黨歷史、英雄事跡、科文成果等三類。
1.講建黨歷史,激愛國情懷
十八大以來,習(xí)近平總書記不斷強調(diào)黨史學(xué)習(xí)的重要性,他指出,“黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書”。黨的理論創(chuàng)新史為愛國主義教育提供了明確的思想指引,明確了教育目標;黨的自身建設(shè)史為愛國主義教育提供了深邃的思考經(jīng)驗,深化了教育內(nèi)涵;黨的革命奮斗史為愛國主義教育提供了鮮活的教育素材,豐富了教育內(nèi)容。課堂上利用合適契機講百年征程,有助于培育學(xué)生的愛國情懷,凝聚奮斗力量。
2.學(xué)英雄事跡,立報國志向
今日祖國之輝煌,離不開一大批愛國志士的艱苦奮斗,英雄們“先后形成了紅船精神、長征精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗震救災(zāi)精神、偉大抗疫精神等偉大精神”。少年強則國強,了解過往英雄的事跡,有助于初中生體會建黨歷程的每一步,從而喚醒情感共鳴,樹立報國之志,爭取為社會多做貢獻。
3.知科文成果,學(xué)建國才能
諸多領(lǐng)先世界且不斷發(fā)展的科技文化,是教育學(xué)生學(xué)“建國之才”,真正實現(xiàn)文化自信的不竭源泉。中學(xué)語文課本中的《鄧稼先》刻畫了兢兢業(yè)業(yè)的中華民族核武器事業(yè)的開拓者和奠基人;《應(yīng)有格物致知精神》再現(xiàn)了老一輩科學(xué)家不計名利,不辭辛勞的科研精神……教師在講授這些課文時,應(yīng)多途徑、多角度得讓學(xué)生領(lǐng)略到我國的悠久文明和偉大成就,學(xué)習(xí)建國之才,為國家振興添磚加瓦。
4.觀建設(shè)成就,施效國行動
熱愛中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義中國應(yīng)是愛國主義教育的靈魂,學(xué)生應(yīng)牢固樹立“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的信念。從1921年浙江嘉興南湖紅船的艱難創(chuàng)建到帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)建立了中華人民共和國,從新中國成立初期的社會主義革命到社會主義建設(shè)的艱辛探索,從黨的十一屆三中全會開啟中國改革開放的偉大歷程到新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標推進,中國共產(chǎn)黨始終堅守和踐行初心和使命,走過的百年是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的百年,是歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風(fēng)雨仍砥礪前進、不懈奮斗的百年。只有明白這一點,才能透過建設(shè)成就的現(xiàn)象看到黨正確指導(dǎo)的本質(zhì),才能激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,做出行動,回報黨和國家。
(二)平衡愛國教育與語文教學(xué)的關(guān)系
課堂上的時間是有限的,如果大篇幅的進行愛國主義教育,無疑本末倒置,背離了語文課堂的中心,因此,在實際教學(xué)中,愛國主義教育與課堂教學(xué)兩者關(guān)系的協(xié)調(diào)至關(guān)重要。教師是教書育人重任的實際承擔(dān)者,是教學(xué)活動的主導(dǎo)者,因此教師應(yīng)找準愛國教育與語文教學(xué)的平衡點,反對重知識與能力,輕情感態(tài)度的傾向,積極踐行育人的職責(zé)。
1.整體把握教材。“整體把握語文教材的體系,了解每冊教材在整體教材體系中的地位、作用、編寫的特點、教學(xué)的基本要求與建議等”,同時綜合編者的編選意圖、作者的寫作用意、教師的教學(xué)目標以及學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進行解讀,找準進行愛國教育的方式和時機。
2.選擇好切入點。恰當?shù)那腥朦c能夠充分彰顯文本特質(zhì),調(diào)動教師的專業(yè)化水平,使得學(xué)生快速進入角色,建立新舊知識的連接,為此,教師需及時更新政治理論知識,主動讀懂、讀透教材,從而更好的激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,激勵學(xué)生實施報國之行。
3.開展群文閱讀。因此,教師應(yīng)深入開展群文“1+x”的模式,通過課上一篇例文的講解,指導(dǎo)學(xué)生課后拓展相關(guān)閱讀素材,從而不斷提升學(xué)生的閱讀水平,提高自己的思想覺悟。
4.有效組織活動。語文教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活實際,調(diào)動其生活經(jīng)驗,因此在滲透愛國主義教育時,可充分利用這一點。如教授紅色經(jīng)典文本時,可引導(dǎo)學(xué)生用“說一說”、“寫一寫”、“讀一讀”等形式結(jié)合身邊的紅色文化,深化愛國認知。
(三)極力追求“知”與“行”的和諧統(tǒng)一
愛國主義教育應(yīng)歸于被教育者自覺主動的規(guī)范自己的言行,在愛國精神的激勵下,愛黨愛國,點亮生命底色的紅色基因,否則“愛國”只是一句口頭空話。
1.教師是關(guān)鍵
教師是教書育人重任的實際承擔(dān)者,是教學(xué)活動的主導(dǎo)者,因此教師及時更新政治理論知識,自覺堅定愛黨愛國的信仰,反對重知識與能力,輕情感態(tài)度的傾向,積極踐行育人的職責(zé)。
愛國主義的“知行合一”體現(xiàn)在教師的言傳身教上。教師對學(xué)生的影響是春風(fēng)化雨式的,不僅在課內(nèi),更在于課外,只有教師嚴于律己,克己奉公,才能成為學(xué)生的好榜樣。因此,教師應(yīng)全面提升政治素養(yǎng),注重以身作則。同時,靈活掌握政治理論知識是發(fā)揮課程育人功能的前提,如此,教師才能準確判斷在何時、何處、何等程度地進行愛國主義滲透,增強愛國主義教育的有效性。
因此,教師應(yīng)全面提升政治素養(yǎng)。靈活掌握政治理論知識是發(fā)揮課程育人功能的前提,如此,教師才能準確判斷在何時、何處、何等程度地進行愛國主義滲透,增強愛國主義教育的有效性。其次,教師還要注重言傳身教。教師對學(xué)生的影響是春風(fēng)化雨式的,不僅在課內(nèi),更在于課外,只有教師嚴于律己,克己奉公,才能成為學(xué)生的好榜樣。愛國主義是一個永恒的主題,在長期的教育教學(xué)過程中,要有趣、有味、有力的滲透這一主題,教師讀懂學(xué)生這本“無字書”尤為重要。
2.學(xué)生是核心
愛國主義的“知行合一”還體現(xiàn)在學(xué)生的身體力行上。中學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀還處于塑形階段,尤其應(yīng)當加強愛國主義教育,助力其生命成長。
首先,處于12-16歲這一年齡階段、教育學(xué)和心理學(xué)上稱之為“少年期”的初中生有以下特點:對教師和教科書的解釋開始產(chǎn)生質(zhì)疑,學(xué)會思辨與質(zhì)疑;注意力與思維水平有提升,但自制力還有所欠缺。這就需要教師在滲透愛國主義教育時要通過靈活的教學(xué)形式維持學(xué)生的有意注意,激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的情感動機,更重要的是,他們需要通過愛國主義教育的學(xué)習(xí)來培育正確的人生觀、世界觀和價值觀,不誤歧途。
其次,教育者應(yīng)不斷深化其愛國認知,“不斷拓展和創(chuàng)新愛國主義主題和內(nèi)涵,有力牢固與新時代青年學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系,讓他們真真切切地感受和體悟愛國主義就在身邊,觸發(fā)其思想靈感,撥動其心靈琴弦,以增強愛國主義教育效果”,同時規(guī)范其行為,增強他們對國家的尊嚴感和認同感,通過多角度的愛國主義教育,增強他們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的學(xué)習(xí)動力和責(zé)任擔(dān)當。
綜上所述,筆者認為,在課上,以教材為藍本,以愛國主義為核心,以教師為關(guān)鍵,以學(xué)生為旨歸,采用多種教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,同時適時地將語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容特點與愛國主義教育進行融合,對于提升民族向心力、民族凝聚力等將發(fā)揮極大作用,能夠真正培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生在潛移默化中樹立起崇高的愛國主義情懷。
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(作者單位:江蘇省淮安市淮安經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)開明中學(xué))