盧相諭

摘要：隨著“三全育人”理念在中職教育中的全面推進(jìn)，越來越多中職教師認(rèn)識(shí)到德育工作在中職教育中的重要性和必要性，中職教育中學(xué)生思想道德問題的頻發(fā)也意味著教師需要切實(shí)加強(qiáng)并積極創(chuàng)新德育工作的模式，將德育工作納入到中職教育體系當(dāng)中，將學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)與提升作為中職教育的實(shí)際目標(biāo)之一，在各學(xué)科課程教學(xué)中滲透德育，提高其育人功效?；诖耍疚脑凇耙悦烙?，以德育人”視角下對(duì)如何在中職音樂課程中滲透德育展開研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：中職音樂;德育;立德樹人

隨著國(guó)家對(duì)全面性人才的需求不斷擴(kuò)大，人們?nèi)找婵粗厝瞬排囵B(yǎng)的高學(xué)歷背景，高等學(xué)府?dāng)U招的步伐逐漸加快，越來越少的人愿意進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校，其發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)入低谷期。在大眾看來，只有那些學(xué)習(xí)成績(jī)不好、學(xué)習(xí)能力較低、沒有希望的學(xué)生才會(huì)進(jìn)入中等職業(yè)學(xué)校，盡管這種觀念有一定以偏概全的意味，但我們也能從中大概感知到中職學(xué)生的整體特點(diǎn)，這也是當(dāng)前中職學(xué)生心理問題、思想問題、道德問題層出不窮的重要原因。為了解決中職教育中現(xiàn)存的問題與教育弊端，中職學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)德育工作的力度與重視程度，注重提高中職學(xué)生的整體素質(zhì)，推動(dòng)當(dāng)前我國(guó)中職教育的發(fā)展。眾所周知，音樂的力量是無(wú)窮的、也是偉大的，在中職音樂課程中滲透德育必將取得顯著的育人效果。

一、在中職音樂課程中滲透德育的意義

音樂是情感的藝術(shù)，與其他課程教學(xué)相比，音樂更容易接近學(xué)生的內(nèi)心、觸發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生產(chǎn)生更加深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。而德育作為一種內(nèi)在引發(fā)外在的教育類型，所依據(jù)的恰恰就是曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以法、落之以行，比起長(zhǎng)篇大論的道理講解，德育更加注重的是思想上的傳播與言行上的引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)在心靈內(nèi)在上教育學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，這與音樂的美感教育具有異曲同工之妙，也為以美譽(yù)德提供了良好的理論依據(jù)[1]。

二、在中職音樂課程中滲透德育的策略

（一）在主旋律歌曲教學(xué)中滲透德育

主旋律歌曲即愛國(guó)歌曲，不管何種階段、何種類型的教育，都不能忽視或弱化愛國(guó)主義教育的開展，作為中小學(xué)甚至高等學(xué)府教育教學(xué)的中心內(nèi)容，中職音樂課程教學(xué)應(yīng)將愛國(guó)主義教育作為德育滲透的首要內(nèi)容。要知道，愛國(guó)歌曲之所以能被稱為主旋律歌曲有很大一部分原因是在于其優(yōu)美的旋律、深刻的歌詞、經(jīng)久不衰的內(nèi)涵，而這也是開展新時(shí)代德育滲透的有效切入點(diǎn)[2]。在中職音樂課程教學(xué)中，教師應(yīng)重視此類歌曲的教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生在聆聽歌曲的同時(shí)接受愛國(guó)主義思想的洗禮，在德育滲透中獲得思想的凈化與深化，并達(dá)到一定讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀音樂作品的目標(biāo)，促進(jìn)新時(shí)代社會(huì)體系的建設(shè)。

以《歌唱祖國(guó)》舉例，這首歌的風(fēng)格比較統(tǒng)一，不快不慢，盡管歌詞較多，但讀起來郎朗上口，旋律流暢自然，容易記憶，從中我們可以感受到濃濃的愛國(guó)思想與報(bào)國(guó)情感。在教學(xué)這首歌曲時(shí)，教師除了要讓學(xué)生掌握這首歌曲的演唱方式，還要引導(dǎo)學(xué)生如何通過歌曲演唱領(lǐng)會(huì)其中的歌詞內(nèi)涵，抒發(fā)自己的愛國(guó)情懷。

（二）在教學(xué)設(shè)計(jì)中滲透德育

音樂課程包含多種教學(xué)內(nèi)容形式，其教學(xué)活動(dòng)具有較高的針對(duì)性，在開展音樂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)依據(jù)生動(dòng)詳盡的音樂形象，根據(jù)對(duì)音樂作品的講解開展落實(shí)審美教育，有機(jī)結(jié)合音樂教學(xué)與德育教育。因此，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)每一課教學(xué)活動(dòng)，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，使各環(huán)節(jié)緊密相連，合理滲透德育教育。

以《在那遙遠(yuǎn)的地方》舉例，在教授這首歌曲時(shí)，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，以“藝術(shù)里的珍品，皇冠上的明珠”為主題展開教學(xué)，教師可以通過相關(guān)紀(jì)錄片向?qū)W生講述藏族女孩卓瑪與作曲家王洛賓短暫且感人的愛情故事，其中的每一句歌詞都表達(dá)了王洛賓的肺腑之言，是當(dāng)之無(wú)愧的草原情歌。對(duì)正值青春年少的中職生而言，這樣纏綿的愛情故事要比枯燥的課堂聽講有意思多了，這種教學(xué)設(shè)計(jì)可以在較短的時(shí)間內(nèi)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力。之后，教師帶領(lǐng)學(xué)生以飽滿的熱情合唱這首歌曲，將其中的美好情懷抒發(fā)的淋漓致盡，達(dá)到本節(jié)課的德育目標(biāo)。

（三）在樂理教學(xué)中滲透德育

中職學(xué)生的音樂基礎(chǔ)比較薄弱，有的學(xué)生在此之前甚至都沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過音樂樂理，因此，在中職音樂課程教學(xué)中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的樂理知識(shí)，鍛煉學(xué)生的節(jié)奏能力[3]。樂理知識(shí)所包含的內(nèi)容眾多，學(xué)生不僅要知道什么是五線譜，還要看懂五線譜、音名與唱名，掌握音的分組技能，能夠正確分辨半音與全音，明晰基本音級(jí)與音級(jí)結(jié)構(gòu)，而這只是最基本的樂理知識(shí)教學(xué)內(nèi)容，教師要帶領(lǐng)學(xué)生從頭學(xué)習(xí)，一步步豐富學(xué)生的樂理知識(shí)積累，其中的難度可想而知，而這也是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生意志力的過程。不可否認(rèn)的是，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力普遍不強(qiáng)，目的模糊，積極性較低，大多不具備充足的耐心和毅力，無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間集中精力做一件事，遇到阻礙就容易打退堂鼓。在面對(duì)樂理學(xué)習(xí)時(shí)，一些剛剛開始接觸音樂的學(xué)生需要記憶掌握大量的樂理知識(shí)，他們很難理解樂理中的邏輯知識(shí)與歸屬關(guān)系，經(jīng)常還沒掌握要領(lǐng)就高談闊論，以為自己可以清楚地看懂一首曲子。針對(duì)這種情況，教師必須要提出明確的學(xué)習(xí)要求，要求學(xué)生必須認(rèn)真、細(xì)心的學(xué)習(xí)樂理知識(shí)，并達(dá)到每單元的視唱練耳目標(biāo)，加強(qiáng)鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，有效培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈、勇往直前的優(yōu)秀品質(zhì)，讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，在中職音樂課程教學(xué)中滲透德育能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、提高學(xué)生的整體素質(zhì)，因此，在實(shí)際教學(xué)工作中，中職音樂教師應(yīng)積極思考探究德育在音樂課程中的滲透策略，在主旋律教學(xué)中滲透德育、在教學(xué)設(shè)計(jì)中滲透德育、在聲樂教學(xué)中滲透德育、在樂理教學(xué)中滲透德育，通過音樂的不同表現(xiàn)形式發(fā)揮德育的育人價(jià)值，提高音樂課程教學(xué)的有效性，促進(jìn)中職學(xué)生的健康發(fā)展，推動(dòng)中職教育的有力發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]祁亞雪.中職音樂教學(xué)中德育滲透的實(shí)踐[J].清風(fēng)，2020（22）：52.

[2]邵妍.基于“兩點(diǎn)二線”的中職音樂課堂德育滲透實(shí)踐——以《曲藝藝術(shù)》課為例[J].福建茶葉，2019，41（12）：262.