董騏遠(yuǎn) 朱彤 李雙佳 楊麒平

摘? ?要：新時(shí)代快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了很多便利，也起到了很好的促進(jìn)作用。同時(shí)，有關(guān)“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感”的話題也走上了臺(tái)前，新時(shí)代對(duì)如何培育好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感提出了挑戰(zhàn)。因此，分析新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感建設(shè)的意義、新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感現(xiàn)狀，提出新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的培育路徑，希望能給相關(guān)研究或政策制定提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感;現(xiàn)狀;培育路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2022）08-0096-03

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的交流互動(dòng)在虛擬社會(huì)中就表現(xiàn)為人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間中的交流。人類(lèi)在網(wǎng)絡(luò)空間負(fù)有與現(xiàn)實(shí)世界相同的義務(wù)與責(zé)任，都需要承擔(dān)自己的行為所產(chǎn)生的結(jié)果。因此，在網(wǎng)絡(luò)空間活動(dòng)的主體也需要具備網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感。大學(xué)生是新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)中最活躍的群體之一，他們不僅從網(wǎng)絡(luò)世界中獲取和傳播網(wǎng)絡(luò)信息，更是在不斷的網(wǎng)絡(luò)行為中創(chuàng)造出新的、多樣的網(wǎng)絡(luò)信息。加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感建設(shè)，使其成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)者和維護(hù)者，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)空間以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理都具有重要意義。

一、新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感建設(shè)的意義

2021年11月9日，習(xí)近平總書(shū)記致信祝賀首屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)召開(kāi)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“網(wǎng)絡(luò)文明是新形勢(shì)下社會(huì)文明的重要內(nèi)容，是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要領(lǐng)域。”[1]大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)世界中最活躍的群體之一，其網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感已然成為了建立文明網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)“風(fēng)向標(biāo)”，關(guān)乎網(wǎng)絡(luò)社會(huì)主流價(jià)值觀的塑造與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

（一）加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感建設(shè)是新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)的必然要求

隨著新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在高校的教學(xué)和大學(xué)生的日常生活中已經(jīng)成為了不可或缺的工具。據(jù)《第48次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》統(tǒng)計(jì)，截至2021年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為10.11億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)71.6%，學(xué)生網(wǎng)民占比21.2%[2]。無(wú)論從數(shù)據(jù)的哪個(gè)角度看，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感建設(shè)已經(jīng)成為道德建設(shè)總要求的重要組成部分。而在這千千萬(wàn)萬(wàn)的網(wǎng)民中，新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)民又與其他網(wǎng)民有所不同，極具特殊性。該群體作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“原住民”，幾乎是與網(wǎng)絡(luò)共成長(zhǎng)，如此“同齡”之情早已注定了新時(shí)代大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)世界有此緊密的聯(lián)系。因此，新時(shí)代要想加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，就必須重視大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的培養(yǎng)。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感建設(shè)是培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的內(nèi)在要求

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出，“未來(lái)屬于青年，希望寄予青年?！盵3]青年階段的大學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀逐漸走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期，也正是培育其思想道德素質(zhì)的“拔節(jié)孕穗”期。而每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的思想道德素質(zhì)內(nèi)涵，新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的培育就是大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)空間多元、開(kāi)放、無(wú)邊界等特點(diǎn)決定了網(wǎng)絡(luò)空間中的信息必定存在良莠不齊的現(xiàn)象。因此，加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感建設(shè)不但十分重要，而且迫在眉睫，它關(guān)乎著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間良好道德素養(yǎng)的形成和網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境的優(yōu)化與治理。大學(xué)生是民族和國(guó)家的未來(lái)與希望，培育好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人培育工程的內(nèi)在要求。

（三）加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感建設(shè)是大學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求

道德是人全面發(fā)展中不可缺失的一環(huán)，也是大學(xué)生思想素質(zhì)建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)生道德品質(zhì)不僅表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)生活中為人處事的態(tài)度和行為，還應(yīng)包括在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間表現(xiàn)出的態(tài)度和行為[4]。因此，個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)空間中維護(hù)公共秩序等具有網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的行為是其具有網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)的體現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)世界中，大學(xué)生不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性而放縱自我，不顧道德與法律，肆意發(fā)表或轉(zhuǎn)發(fā)與新時(shí)代中國(guó)價(jià)值觀念不相符甚至是相悖的言論。而應(yīng)自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的倫理道德要求，在網(wǎng)絡(luò)交往中傳播積極的信息與能量，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論持客觀態(tài)度，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論朝正方向發(fā)展。通過(guò)培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，從而能夠?qū)姺睆?fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息做出準(zhǔn)確的判斷;通過(guò)培養(yǎng)自己的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感，從而能夠?yàn)榇蛟祜L(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境貢獻(xiàn)一份力量，以期追求自身的全面發(fā)展。

二、新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感現(xiàn)狀分析

新時(shí)代，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的生活與網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)緊緊相連、密不可分。截至2021年6月，我國(guó)網(wǎng)民的人均每周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為26.9個(gè)小時(shí)[2]。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)大學(xué)生既有著積極的促進(jìn)作用，又有著消極的影響，大學(xué)生一方面可以利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富知識(shí)，另一方面也在網(wǎng)絡(luò)生活中上出現(xiàn)了諸多問(wèn)題。

（一）部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自我責(zé)任感缺失

大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)中的主力軍，理應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)世界的交往中盡到自己的義務(wù)，如發(fā)表積極正向言論，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。而據(jù)《中國(guó)青少年互聯(lián)網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告》顯示，部分大學(xué)生有著不良的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣，如對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)性強(qiáng)、自制力低等，沉迷于網(wǎng)絡(luò)無(wú)法自拔，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息辨別能力不足，陷入網(wǎng)貸等漩渦，造成自己的經(jīng)濟(jì)與精神雙重?fù)p失。部分大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀還不夠成熟，若沉溺于網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)類(lèi)板塊，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、國(guó)家國(guó)際重大事件漠視，在消極言論和網(wǎng)絡(luò)輿論等影響前缺乏抵抗力，自我意識(shí)和自我定位不夠清晰，不能正確認(rèn)識(shí)自身在社會(huì)中所扮演的角色以及自身所能發(fā)揮的能量與價(jià)值，對(duì)自己在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)沒(méi)有明確的概念，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)自我責(zé)任感缺失。

（二）部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)他人責(zé)任感缺失

人的根本屬性是社會(huì)性，無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)世界還是網(wǎng)絡(luò)世界，對(duì)他人承擔(dān)廣泛的責(zé)任都是新時(shí)代大學(xué)生必須具備的品質(zhì)之一。但由于大學(xué)生正處于自我意識(shí)和個(gè)性化發(fā)展的時(shí)期，往往容易忽略應(yīng)當(dāng)對(duì)他人承擔(dān)的責(zé)任。尤其網(wǎng)絡(luò)本身具有虛擬性和隱蔽性等特點(diǎn)，部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中的行為常常以自我為中心，缺乏對(duì)他人應(yīng)盡的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感。當(dāng)前，存在部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中惡意評(píng)論、攻擊他人，進(jìn)行“人肉搜索”、道德綁架、捏造陷害等侵犯他人隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán)等行為，更有甚者罔顧道德與法律，出現(xiàn)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)漏洞謀取不正當(dāng)利益、騙取他人錢(qián)財(cái)?shù)葒?yán)重違法的現(xiàn)象，這些無(wú)疑都是網(wǎng)絡(luò)他人責(zé)任感缺失的表現(xiàn)。

（三）部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會(huì)責(zé)任感缺失

社會(huì)責(zé)任主要是指社會(huì)主體對(duì)自我、他人及社會(huì)所承擔(dān)的職責(zé)和使命[5]。由于互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)多元開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)空間，任何主體都不可能獨(dú)自占領(lǐng)或統(tǒng)治它，因此其沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的中心。每一網(wǎng)絡(luò)個(gè)體都是自己的中心，這就給予了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中高度的自主權(quán)，可不展露自己的真實(shí)身份而從事網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，如此便很難促其自覺(jué)履行應(yīng)盡的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任和義務(wù)，使部分大學(xué)生忘記自己的社會(huì)定位和社會(huì)責(zé)任，對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)責(zé)任感的培育帶來(lái)消極影響。因此，如何教育引導(dǎo)這部分大學(xué)生走上積極健康的網(wǎng)絡(luò)軌道，使他們養(yǎng)成正確的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感就成了德育工作者值得深思的問(wèn)題了。

三、新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的培育路徑

新時(shí)代大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要力量，其網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的培育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，同樣也是德育工作的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。培育工作必須從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)，做到具體問(wèn)題具體分析，建立符合實(shí)際的培育路徑。

（一）構(gòu)建大中小網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感一體化培育機(jī)制

2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工程，推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展?！盵6]學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的培育屬德育培養(yǎng)中的一部分，構(gòu)建大中小網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感一體化培養(yǎng)機(jī)制是實(shí)現(xiàn)大中小思政課一體化的關(guān)鍵部分。

1.國(guó)家要在制定構(gòu)建大中小網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感一體化培育機(jī)制上做好相應(yīng)的頂層設(shè)計(jì)。教育部應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各級(jí)教育主管部門(mén)的統(tǒng)籌規(guī)劃和協(xié)調(diào)管理作用，通過(guò)對(duì)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教育基本信息的統(tǒng)計(jì)與分析，確定實(shí)施方案，對(duì)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感教育提出明確要求。網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感培養(yǎng)工作應(yīng)該從小學(xué)開(kāi)始，在此階段，要求教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)講授品德、道德相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)使學(xué)生能夠形成基本的道德觀念和道德意識(shí);在初高中階段，網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感培養(yǎng)課堂應(yīng)當(dāng)融入愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等教育內(nèi)容，確保學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，如此才能使學(xué)生到大學(xué)階段形成良好的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感，具備崇高、遠(yuǎn)大的道德信仰。

2.學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮育人優(yōu)勢(shì)，通過(guò)科學(xué)分析學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和成長(zhǎng)發(fā)育軌跡，科學(xué)合理設(shè)置學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的培養(yǎng)方案和課程內(nèi)容，構(gòu)建一整套大中小網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感一體化培養(yǎng)機(jī)制。在此過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)重視不同年齡段學(xué)生的主體地位，把握其心理發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)每個(gè)階段學(xué)生主體的變化，運(yùn)用多重性的手段和方法，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生提高自身網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的積極性和能動(dòng)性，為一體化培養(yǎng)提供新思路，從而通過(guò)不斷的教育實(shí)踐，不斷優(yōu)化教學(xué)模式，在一體化培養(yǎng)過(guò)程中最大程度發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，形成全新的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感培養(yǎng)思想和培養(yǎng)理念。

3.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮自身的主體作用，發(fā)揚(yáng)自律精神，自覺(jué)培育網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感意識(shí)，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，提高判斷是非的能力。大學(xué)生應(yīng)將個(gè)人成長(zhǎng)成才與網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的提升相結(jié)合，積極配合政府、學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)管理，廣泛參與校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)與維護(hù)，在建設(shè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境實(shí)踐中增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)和提高自身網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感。大學(xué)生更要對(duì)自己的行為進(jìn)行自我約束，通過(guò)不斷提高自身的修養(yǎng)，加強(qiáng)自律，提高自己的自控力，做到切實(shí)培養(yǎng)自身的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)。

（二）優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

環(huán)境對(duì)人的全面發(fā)展具有重要的影響。優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容并營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感路徑的關(guān)鍵一步。加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為自律能力只能從大學(xué)生這個(gè)主體入手，同樣，要使網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容更積極健康、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境清朗向上就只能從網(wǎng)絡(luò)自身出發(fā)，從根上治理網(wǎng)絡(luò)空間，將“有害”的網(wǎng)絡(luò)信息分支從網(wǎng)絡(luò)大樹(shù)上剔除。

1.要優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，深入實(shí)施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容工程建設(shè)，讓網(wǎng)絡(luò)空間充滿愛(ài)黨愛(ài)國(guó)主旋律、科學(xué)的理論知識(shí)以及其他健康向上的文化。通過(guò)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”、“人民日?qǐng)?bào)”、“新華網(wǎng)”等內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)APP與地方各級(jí)官方新聞網(wǎng)站相互配合，引領(lǐng)積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化。同時(shí)，具有重大影響力和公信力的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)和突發(fā)事件應(yīng)當(dāng)做及時(shí)客觀了解并予以回應(yīng)，有效引導(dǎo)大學(xué)生思想，培養(yǎng)大學(xué)生明辨是非、能斷善惡的能力。

2.要凈化網(wǎng)絡(luò)空間，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。首先，國(guó)家必須做好頂層設(shè)計(jì)，宣傳部門(mén)應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)“文明建網(wǎng)、文明上網(wǎng)”的原則;網(wǎng)絡(luò)管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的監(jiān)管和把控，強(qiáng)化管理力度;技術(shù)部門(mén)應(yīng)當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及時(shí)對(duì)不良信息進(jìn)行處理，找到不良信息源頭，阻斷其傳播路徑，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的技術(shù)維護(hù)。其次，高校要合理利用校園網(wǎng)，運(yùn)用安全管理軟件以提高校園網(wǎng)的安全性。高校依靠校園網(wǎng)開(kāi)發(fā)紅色網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，搶占高校同學(xué)的思想陣地，對(duì)提高大學(xué)生的政治覺(jué)悟和價(jià)值判斷十分有益，也對(duì)其網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的培育具有顯著功效。

（三）健全網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)言行

無(wú)以規(guī)矩，不成方圓。網(wǎng)絡(luò)法規(guī)和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的培育是同軌同向、相輔相成的。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要抓緊制定立法規(guī)劃，依法治理網(wǎng)絡(luò)空間，維護(hù)公民合法權(quán)益。”[7]新時(shí)代，各國(guó)聯(lián)系加強(qiáng)，已進(jìn)入了全球互聯(lián)時(shí)代。我國(guó)先后制定了《關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》、《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》等法律法規(guī)來(lái)規(guī)范治理網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容。一方面，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門(mén)必須依法監(jiān)督和管理各網(wǎng)絡(luò)主體的網(wǎng)絡(luò)行為，強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境的治理，為大學(xué)生提供一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;另一方面，建立健全網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)言論與行為進(jìn)行有效約束，督促其履行應(yīng)盡的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任與義務(wù)，對(duì)培育新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感具有重要意義。

新時(shí)代大學(xué)生的生活與網(wǎng)絡(luò)密不可分已是不可忽視的事實(shí)，而大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感現(xiàn)狀與快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所需已有了一定程度的“脫軌”。本文立足于此，通過(guò)分析新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感現(xiàn)狀以及加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感建設(shè)的意義，創(chuàng)新性地提出了構(gòu)建大中小網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感一體化培育機(jī)制，為研究新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感的培育路徑提供了一定的參考。但就如何找尋更為切實(shí)有效的培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感路徑仍需不斷地考察與研究。

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