王智生
隨著時(shí)代的發(fā)展,越來越多的人忽視了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而語文作為人文學(xué)科,教材中蘊(yùn)藏著中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)核,起到陶冶情操,塑造更加健全的人格、更正確的價(jià)值觀的作用。因?yàn)樾W(xué)生年齡尚小,生理、心理、智力等各方面都處于待開發(fā)階段,是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的最佳時(shí)期。所以小學(xué)語文教師應(yīng)該分析和挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素,從而有效培養(yǎng)學(xué)生的思想道德水平和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。本文將圍繞如何通過小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)這一論題進(jìn)行淺析。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的歷史沉淀,具有豐富的人文內(nèi)涵和教育價(jià)值,是中華民族的精神瑰寶。但受應(yīng)試教育的影響,大部分的小學(xué)語文教師依舊采取灌輸式教育模式,將把教材中的內(nèi)容原封不動(dòng)地傳授給學(xué)生作為教學(xué)目標(biāo),忽視語文教材中所蘊(yùn)藏的豐富的傳統(tǒng)文化,沒有領(lǐng)悟到語文學(xué)科豐富的人文內(nèi)涵和情感因素。在素質(zhì)教育背景下,小學(xué)語文教師創(chuàng)新教學(xué)理念,深度挖掘語文教材中的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將其滲透在日常的語文教學(xué)中,使學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的情感因素,培養(yǎng)民族自豪感和使命感,達(dá)到陶冶情操,育人育心,提升核心素養(yǎng)的效果。
一、小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀
想要提升小學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),教師應(yīng)該就此時(shí)的教學(xué)現(xiàn)狀深度分析,確保提出的教學(xué)方案更加具備針對(duì)性。首先,教師日常的教學(xué)生活中缺乏滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意識(shí),學(xué)生了解到的語文知識(shí)僅僅停留在較為淺顯的層次上,難以感受到語文知識(shí)的歷史價(jià)值和豐厚的文化底蘊(yùn),甚至覺得背誦和默寫等任務(wù)是一種負(fù)擔(dān),長(zhǎng)此以往失去學(xué)習(xí)的積極性和熱情。其次,教師對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的把控過于片面。在素質(zhì)教育的發(fā)展背景下,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)缫巡辉偈呛饬繉W(xué)生能力的唯一途徑,教師還在直白地分析概念知識(shí),強(qiáng)調(diào)應(yīng)試技巧,使小學(xué)生的思維發(fā)展也受到局限,過于看重每次的測(cè)試成績(jī),忽視了個(gè)人身心全面發(fā)展。再者,教師的教學(xué)范圍過于局限。語文知識(shí)與實(shí)際生活有著緊密的聯(lián)系,傳統(tǒng)文化對(duì)語文教學(xué)的影響也滲透在教學(xué)的多個(gè)方面,因此,僅將注意力放在課堂上的教學(xué)模式使得學(xué)生的思維發(fā)展受到阻礙,難以獲得學(xué)以致用的體驗(yàn)。
二、提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要價(jià)值
語文教學(xué)的根本目的是深化學(xué)生的核心素養(yǎng),通過講解多種學(xué)科知識(shí)帶領(lǐng)學(xué)生感悟?qū)W科起源,明確語文的體系構(gòu)成,全面培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、文字應(yīng)用能力和邏輯思維能力等,使其具備適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的品質(zhì)。傳統(tǒng)文化是我國(guó)千百年來的智慧結(jié)晶,其中包含豐富的人文知識(shí)、歷史故事,展示出中華民族的探索精神和對(duì)文化信念的追求,此時(shí)提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)能幫助他們形成正確的人生態(tài)度和完善的價(jià)值觀念,有助于傳統(tǒng)文化的滲透與傳承。同時(shí),小學(xué)時(shí)期的學(xué)生缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S認(rèn)知能力,對(duì)待事物的發(fā)展還不能清晰辯知,教師在日常的教學(xué)生活中融入傳統(tǒng)文化能幫助他們逐漸開闊知識(shí)視野,了解到更多有趣的歷史故事,學(xué)習(xí)歷史人物身上的優(yōu)點(diǎn),所謂“以人為鏡可以明得失”,在感悟更多傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)樹立正確的三觀理念,展示出語文知識(shí)獨(dú)有的人文價(jià)值。并且,提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有助于傳統(tǒng)文化的有效傳承,當(dāng)他們意識(shí)到傳統(tǒng)文化的實(shí)踐價(jià)值后,自然會(huì)承擔(dān)起弘揚(yáng)民族精神的重?fù)?dān),從自身做起,促進(jìn)社會(huì)的文明發(fā)展。
三、借助語文教學(xué)提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的策略
(一)深度挖掘教材內(nèi)容
目前,我國(guó)小學(xué)階段的所使用的語文教材是經(jīng)過專業(yè)教師反復(fù)編寫和修訂的,內(nèi)容充分符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律,是十分適合當(dāng)前階段學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的,而且其中也蘊(yùn)藏著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,所選取的閱讀文章多數(shù)為具有鑒賞價(jià)值和學(xué)習(xí)價(jià)值的,對(duì)塑造學(xué)生的人格和健全學(xué)生的人生觀,世界觀與價(jià)值觀都可以起到一定的積極作用與正面的影響。所以小學(xué)語文教師在教學(xué)前,一定要仔細(xì)閱讀教材,分析其中的傳統(tǒng)文化要素,可以從歷史、科學(xué)、文化、民俗等多種角度進(jìn)行剖析,并且可以運(yùn)用互利網(wǎng)搜集和整理相關(guān)的資料,將傳統(tǒng)文化接受得更加全面,不僅可以拓展學(xué)生的知識(shí)面,還以這種方式激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)欲望,并且可以讓學(xué)生在這個(gè)過程中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)本國(guó)文化自信與自豪,也可以有效培養(yǎng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
(二)在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
漢字教學(xué)是小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,尤其是對(duì)小學(xué)低段的學(xué)生來說,學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)漢字、拼讀漢字、書寫漢字是首要的學(xué)習(xí)任務(wù)。漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,也是目前為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字。因此小學(xué)語文教師在進(jìn)行漢字教學(xué)的時(shí)候,不但要重視提升與配音學(xué)生對(duì)漢字書寫能力,還要讓學(xué)生明白每個(gè)漢字所代表的含義與背后的歷史淵源,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的過程中也要受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。即小學(xué)語文教師可以通過漢字教學(xué)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,起到一舉兩得的教學(xué)效果。書法是文字與藝術(shù)的結(jié)合體,蘊(yùn)藏著民族精神和中華傳統(tǒng)文化,練習(xí)書法不僅可以修身養(yǎng)性,也可以起到培養(yǎng)審美能力和思想道德水平的作用,因此教師要對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生的漢字書寫練習(xí)提供正確的指導(dǎo),讓他們可以進(jìn)行有效的漢字書寫練習(xí),因?yàn)閷W(xué)生在練習(xí)漢字書寫的過程中,不但可以加深對(duì)漢字相關(guān)教學(xué)知識(shí)的理解,還會(huì)讓學(xué)生鍛煉自己的觀察力于耐力,提升學(xué)生美的鑒賞力。因?yàn)樾W(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式之一就是模仿,所以小學(xué)語文教師在書寫板書的時(shí)候,應(yīng)該注意字體的觀賞性和整潔度,也可以定期開展硬筆或者軟筆的書法課程,傳授一定的寫字技巧,使學(xué)生領(lǐng)悟到書法以及漢字的魅力,也可以有效調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒和心理狀態(tài)。另外,如今人類所使用的漢字是經(jīng)歷了幾千年演變而來的,可以為學(xué)生介紹漢字演變地歷程,即甲骨文、金文、篆書、六國(guó)文字、小篆、隸書、楷書,使學(xué)生了解漢字的歷史意義,并發(fā)自內(nèi)心對(duì)漢字產(chǎn)生熱愛,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生熱愛,從而主動(dòng)承擔(dān)傳統(tǒng)漢字的責(zé)任,從而起到培養(yǎng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的作用。
(三)在古詩詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
古詩詞也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,是中華文明的智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)藏豐富的人文情懷和情感因素。但因?yàn)楣旁娛遣捎霉叛赃M(jìn)行表述的,具有大量的古今異義詞、特殊句型等,內(nèi)容晦澀難懂,處于小學(xué)階段的學(xué)生的理解能力不足,而且其相關(guān)的語文知識(shí)儲(chǔ)備也比較薄弱,所以只是依靠學(xué)生自己是很難做到真正的理解。文史不分家,語文學(xué)科中蘊(yùn)藏的中國(guó)傳統(tǒng)文化與歷史息息相關(guān),小學(xué)語文教師在進(jìn)行教學(xué)前,可以搜集相關(guān)的歷史資料,將傳統(tǒng)文化滲透語文教學(xué),借用歷史典故、歷史人物事件、歷史背景等,為學(xué)生介紹古詩背后的故事,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情,引導(dǎo)學(xué)生探索先人的精神世界,這樣可以更好地理解和記憶古詩。
例如,小學(xué)語文教師在進(jìn)行《題西林壁》這一首詩的教學(xué)時(shí),可以向?qū)W生介紹本詩的寫作背景。作者蘇軾由黃州被貶,奔赴汝州任團(tuán)練副使經(jīng)過九江,游覽廬山時(shí)所作。了解了寫作背景后,學(xué)生更能體會(huì)蘇軾寫這首詩時(shí)的壯志難酬的情感。通過體會(huì)本詩的重點(diǎn)詩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!斌w會(huì)詩句中所蘊(yùn)含的人生哲理:因?yàn)槿丝创挛锏慕嵌炔煌?,難免會(huì)具有片面性,想要更全面地、更客觀的看待問題,必須脫離主觀偏見。這樣不但讓學(xué)生可以對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以有更加深刻具體的理解,也讓學(xué)生從中明白與學(xué)習(xí)到作者對(duì)事物思考的獨(dú)特見解,從而巧妙滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
(四)在朗讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
朗讀是小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容,科學(xué)有效的朗讀教學(xué)可以使學(xué)生將傳統(tǒng)文化進(jìn)行內(nèi)化吸收,從而起到塑造人格的作用。因?yàn)槿嗽谧x一篇文章或者一首古詩詞的時(shí)候,讀的次數(shù)越多,感悟程度就會(huì)越深。所以小學(xué)語文教師應(yīng)該意識(shí)到朗讀對(duì)傳統(tǒng)文化滲透的重要意義,傳授正確的朗讀技巧,使學(xué)生懂得運(yùn)用正確的情感朗讀文章。也可以開展豐富多彩的朗讀活動(dòng),比如,分角色朗讀、自由朗讀、領(lǐng)讀、朗誦會(huì)、演講比賽等,通過反復(fù)的朗讀,會(huì)加深對(duì)文章的理解和感悟,陶冶情操,提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀,自主閱讀與傳統(tǒng)文化相關(guān)的書籍,比如,古代文學(xué)名著、成語故事、民間文化、神話傳說、寓言故事等,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的獨(dú)立閱讀習(xí)慣,這樣就可以增加學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性性,充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用,提升課堂教學(xué)效果,同時(shí)也激發(fā)了主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
(五)在實(shí)踐中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)該僅僅停留在理論教學(xué)的層面上,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)習(xí)到的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)和精神品質(zhì)落實(shí)到實(shí)踐,從而更好地將傳統(tǒng)文化內(nèi)化成學(xué)生自身的內(nèi)涵或者品質(zhì)。而且教師應(yīng)該在這個(gè)環(huán)節(jié)中擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,努力開動(dòng)腦筋,創(chuàng)新自己的教學(xué)理念與教學(xué)方式,想辦法將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐之中,增加學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),以及幫助學(xué)生提高他們的觀察力與聯(lián)想力,讓他們可以通過觀察自己日常生活中的與傳統(tǒng)文化有關(guān)的事物來感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,從自己的實(shí)踐活動(dòng)中明白中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化自信心與自豪感。比如,教師在講解春節(jié)相關(guān)的內(nèi)容的時(shí)候,可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行包餃子、貼春聯(lián)、剪窗花、舞龍舞獅等活動(dòng);在講解古詩《清明》一課的時(shí)候,可以鼓勵(lì)學(xué)生觀察自己家中和鄰居家的習(xí)俗,以及天氣的變化,與小組同學(xué)進(jìn)行交流和分享;在講解有關(guān)父愛母愛相關(guān)的課文的時(shí)候,可以講解孟母三遷、孔母授學(xué)、孟母大義等歷史故事,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生為父母做幾件小事,比如,承擔(dān)一部分家務(wù)、幫忙洗腳等,使學(xué)生感受到親情的偉大,能主動(dòng)孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩,從而有效培養(yǎng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。讓傳統(tǒng)文化不僅停留在表面的教導(dǎo),而是深入學(xué)生的一言一行。
四、結(jié)語
綜上所述,在素質(zhì)教育的背景下,小學(xué)語文教師應(yīng)該意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)涵的教育價(jià)值和人文情懷,創(chuàng)新教學(xué)觀念和教學(xué)模式,在日常的識(shí)字教學(xué)、古詩教學(xué)、朗讀教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)的過程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,使學(xué)生潛移默化地接受傳統(tǒng)文化的熏陶,陶冶情操,主動(dòng)做中華傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者,增強(qiáng)文化自信,從而有效培養(yǎng)語文文化素養(yǎng)和綜合能力。
注:本文為甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃2019年度立項(xiàng)課題“農(nóng)村小學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育策略研究”(課題立項(xiàng)號(hào):GS[2020]GHBZX208)的成果論文。
(宋行軍)