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        石濤繪畫(huà)藝術(shù)特色的變遷

        2022-03-30 22:05:17王選評(píng)
        關(guān)鍵詞:石濤藝術(shù)特色

        王選評(píng)

        摘 要:石濤遍覽名山大川,賞盡天下奇景,在學(xué)習(xí)瞻仰了前輩大師的繪畫(huà)作品后,逐步擺脫原來(lái)的思想,漸漸發(fā)展出自己的繪畫(huà)風(fēng)格,在扎實(shí)的繪畫(huà)功底上融入了自己恣意灑脫的個(gè)性。石濤在藝術(shù)上的成就和他敢于創(chuàng)新的精神對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此,研究石濤繪畫(huà)藝術(shù)的變遷,對(duì)于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)具有重要的作用。

        關(guān)鍵詞:繪畫(huà)創(chuàng)新;藝術(shù)特色;石濤

        一、石濤的生平與早期作品

        《十六羅漢應(yīng)真圖卷》

        石濤早期的畫(huà)作上經(jīng)常有“若極”的名款,為何是若極而不是本名石濤或者苦瓜和尚呢?史料記載,石濤是明宗室靖江王朱贊儀的十世孫,朱亨嘉的長(zhǎng)子,原名朱若極,籍貫是廣西桂林。石濤出生于明朝統(tǒng)治末期,當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾和民族矛盾日益激化,腐朽的統(tǒng)治使社會(huì)動(dòng)蕩不安,最終明朝覆滅。這種國(guó)恨與家仇深深影響著石濤,影響了石濤桀傲不羈的性格和他晚年棄僧還俗的選擇。石濤早年作畫(huà)正是他在武昌的時(shí)期,在武昌順著長(zhǎng)江向東出發(fā),他欣賞了許多名勝古跡,積累了不少作畫(huà)素材。當(dāng)時(shí)的畫(huà)手們大都摹仿董其昌的繪畫(huà)風(fēng)格,董其昌代表作品《山水圖》冊(cè)堪稱(chēng)經(jīng)典,筆法清新秀逸,多以干筆皴擦。在康熙年間,董其昌的畫(huà)風(fēng)和繪畫(huà)理論也十分流行,對(duì)于后世的影響很大。因此,石濤的早年作品或多或少都受到了董其昌理論的影響。此外,受梅清的影響,石濤的畫(huà)作景物秀麗奇特,運(yùn)筆方法多方硬曲折,景色蒼茫渾厚?,F(xiàn)存石濤最早的作品是他16歲時(shí)作的《山水人物花卉冊(cè)》。從作品中能看出石濤在早年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山水的天資?!渡剿宋锘ɑ軆?cè)》畫(huà)法雖然有些樸實(shí)與不成熟,但卻是石濤作品中少有的充滿童趣的作品。對(duì)比他以后的畫(huà)作,《山水人物花卉冊(cè)》雖然在意境和筆法技巧上稍有欠缺,但是已經(jīng)能夠展現(xiàn)出他恣意豪放的個(gè)性與氣質(zhì)。

        石濤的《十六羅漢應(yīng)真圖卷》(圖1),是他早期比較具有代表性的作品。在這幅作品中可以看出早期的石濤將古法用筆與氣韻生動(dòng)緊密結(jié)合,以中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)表達(dá)方式——線條來(lái)刻畫(huà),達(dá)到傳神的效果。對(duì)于中國(guó)繪畫(huà)而言,線條就是造型,這是非常重要的基礎(chǔ)。在當(dāng)今畫(huà)壇對(duì)石濤的研究中,大多認(rèn)為他早年師法李公麟,也有許多專(zhuān)家認(rèn)為他其實(shí)更傾向于師法丁云鵬。而從《十六羅漢應(yīng)真圖卷》的筆墨風(fēng)格來(lái)看,他似在摹仿丁云鵬。然而無(wú)論師法于誰(shuí),石濤都將其精華吸收并保留個(gè)人特色,甚至突破了前人的思想,這個(gè)年紀(jì)的石濤,可謂是天賦異稟。據(jù)說(shuō)這幅畫(huà)作石濤用了一年的時(shí)間才完成,可見(jiàn)其耐心與細(xì)心。梅清對(duì)這幅作品給出了很高的評(píng)價(jià):“神采飛動(dòng),天趣縱橫,筆痕墨跡,變化殆盡。”這幅畫(huà)作是石濤早年工筆人物畫(huà)的代表作。構(gòu)圖上異獸與人物交相呼應(yīng),位置錯(cuò)落有致,和山石、古樹(shù)、河畔相襯,人物身上的線條渾圓蒼勁、粗細(xì)不一,濃淡、干濕分明,似有“吳帶當(dāng)風(fēng)”的韻味,清潤(rùn)秀麗和恣意灑脫在這幅畫(huà)中和諧共生。從畫(huà)面中可看到,無(wú)論是山水還是人物的表現(xiàn),都非常精細(xì),用筆的方式粗細(xì)結(jié)合,整體中有著“工兼寫(xiě)”的特點(diǎn),似動(dòng)似靜,秀逸閑靜,又沉郁豪放,在繪畫(huà)的創(chuàng)造性上具有很大的突破。石濤運(yùn)用白描的手法刻畫(huà)羅漢,細(xì)筆勾勒樹(shù)木和云龍,淡墨渲染,使得畫(huà)面生動(dòng)至極。這體現(xiàn)了他恣肆流暢的筆墨技巧,可見(jiàn)石濤早年的白描手法功底扎實(shí)。石濤不是刻意死板地習(xí)古,而是突破了僵硬的學(xué)習(xí)理念,靈活地將自己的心境與情感在線條上表達(dá)出來(lái),將那種一波三折、抑揚(yáng)頓挫、情感波動(dòng)表現(xiàn)得淋漓盡致,可見(jiàn)早年的遭遇對(duì)他繪畫(huà)藝術(shù)的影響非常大。

        二、石濤藝術(shù)生涯中期作品的蛻變

        唐宋時(shí)期的畫(huà)作大多為絹本,隨著后來(lái)造紙技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá),宣紙的種類(lèi)也變得越來(lái)越多,這就使得中國(guó)畫(huà)的顏色在宣紙上有了更好的發(fā)揮。經(jīng)過(guò)唐宋元時(shí)期的慢慢演變,明清時(shí)期的山水畫(huà)在技法上有了新的突破,以淡雅著色為主。石濤中期作品的著色特點(diǎn)就非常突出,尤其是筆墨與顏色的融合達(dá)到了一種“奇”的效果,很好地表現(xiàn)了色彩元素。石濤多用赭石與花青設(shè)色,偏向于淺絳,表現(xiàn)了一種穩(wěn)重感,這又跟青綠山水、金碧山水等重彩的山水畫(huà)的格調(diào)完全不一樣。像以李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》、王希孟的《千里江山圖》、趙伯駒的《江山秋色圖》為代表的青綠山水,顏色豐富,但是筆墨的運(yùn)用并不是很突出。這類(lèi)畫(huà)作以色彩表達(dá)畫(huà)面的氣韻,色彩豐富、獨(dú)樹(shù)一幟,和石濤的用筆著色相比完全是兩種格調(diào)。石濤靈活行筆勾皴山石結(jié)構(gòu),蒼勁有力,一處小景卻能透露出全景的渾厚。石濤在運(yùn)用簡(jiǎn)單的筆墨之后,將色彩用于畫(huà)幅當(dāng)中。顏色的運(yùn)用取決于具體畫(huà)面的主題要求,但無(wú)一例外,石濤這一時(shí)期的作品都用色精湛且透露出清新而典雅的美學(xué)品格。石濤大膽創(chuàng)新,在極個(gè)別的作品中做到以色代墨,賦予了色彩“筆墨”的特性,同時(shí)也注入了自己的精神。這種精神是一種用筆的精神空間,雖然是在用色,其實(shí)是在用筆,歸根結(jié)底沒(méi)有脫離筆墨的精神。這種創(chuàng)新與當(dāng)代的一些“糟粕水墨”表現(xiàn)的“創(chuàng)新”完全不同,這也是石濤在中國(guó)山水畫(huà)歷史上站穩(wěn)腳跟的原因。

        其他作品像《陶淵明詩(shī)意圖》《策杖圖》《觀音圖軸》都是石濤中期時(shí)的畫(huà)作。他的《觀音圖軸》筆法取自梅清,畫(huà)面以觀音與簡(jiǎn)單的石頭為主,運(yùn)用圓潤(rùn)且有韻律的線條勾勒觀音和山石,從觀音的面龐可看出線條的細(xì)膩。畫(huà)面整體是用觀音臉部細(xì)膩的線條與觀音衣著和山石的顫抖線條進(jìn)行對(duì)比。這一時(shí)期的《獨(dú)峰石橋圖軸》,筆法雖然取自梅清,但是觀者已經(jīng)可以很明顯地感受到石濤的筆墨個(gè)性,那種恣意放縱、郁茂酣暢,無(wú)不反映著石濤創(chuàng)作風(fēng)格的變化?!渡剿逡魣D》是石濤具有代表性的體現(xiàn)風(fēng)格變化的作品。在這幅畫(huà)中,他靈活運(yùn)用虛實(shí)與黑白的調(diào)和,通過(guò)水和樹(shù)的布局表達(dá)一種空靈的環(huán)境感,筆墨上輕重結(jié)合,粗細(xì)有當(dāng),使得山更挺拔,樹(shù)葉疏密有致。

        《搜盡奇峰打草稿圖》是石濤創(chuàng)作中期比較著名的代表作,此畫(huà)主要以細(xì)筆皴擦、線條勾勒的皴法進(jìn)行創(chuàng)作,起初墨色較淡,后慢慢轉(zhuǎn)濃。作者反復(fù)運(yùn)用“勾”“點(diǎn)”“皴”,特別是運(yùn)用“點(diǎn)”法,使得畫(huà)作層次豐富,墨色干濕濃淡分明,非常飽滿。其中“點(diǎn)苔”是此圖中最奇的地方。所謂山水畫(huà)無(wú)論是寫(xiě)生還是創(chuàng)作,都不是將景象固定,而是采用截取的手法,將所見(jiàn)所想放到紙上,以經(jīng)營(yíng)位置、營(yíng)造意境。石濤很好地做到了這一點(diǎn),他將樹(shù)木山石組合成秀美山川,整幅畫(huà)大氣磅礴,山川俊逸,水流秀麗,屋舍儼然,墨色時(shí)重時(shí)淺,淋漓盡致,近中遠(yuǎn)空間安排妥當(dāng),畫(huà)面構(gòu)成感甚佳。在用筆上,石濤多以細(xì)筆、線條勾皴,方硬圓潤(rùn)妥當(dāng),“皴”的運(yùn)用相比之下不多,“點(diǎn)”與“線”結(jié)合巧妙。

        三、石濤晚期藝術(shù)思維的升華

        石濤51歲回到揚(yáng)州定居,漂泊了大半生的他終于有了落腳地,開(kāi)始了晚年的創(chuàng)作生涯。這段時(shí)期石濤的繪畫(huà)技巧已經(jīng)到了爐火純青的地步,筆法暢快淋漓,線條嚴(yán)謹(jǐn),筆法靈活多樣,恣肆大膽,每一個(gè)落在紙上的墨點(diǎn)都恰到好處。在晚期,石濤敢于將各種顏色放入自己的山水畫(huà),例如用赭石天然色代替了墨去皴擦山石的質(zhì)感,用石綠天然色配合赭石在線條上盡情運(yùn)用“點(diǎn)”法,虛實(shí)結(jié)合,意趣無(wú)窮。石濤在這一時(shí)期的用色非常講究,花青、赭石、朱砂三色并用,藝術(shù)思想也是相對(duì)成熟。大量的悠閑時(shí)光讓他有了充沛的創(chuàng)作精力,所以他在這個(gè)時(shí)期的作品創(chuàng)作較多,而且精巧絕倫,這一時(shí)期是后世眼中石濤最有代表性的創(chuàng)作階段。

        《余杭看山圖》(圖2)是石濤晚期的代表作品之一,是其根據(jù)自己當(dāng)年游覽余杭美景時(shí)的記憶繪制而成,整幅作品運(yùn)用鳥(niǎo)瞰式的構(gòu)圖,展現(xiàn)了余杭的秀麗風(fēng)景。石濤以虛空的筆墨、流暢自然的筆勢(shì)描繪了他從浙江余杭城外遠(yuǎn)眺大滌山的景象,畫(huà)面丘陵縱橫、山脈綿綿,一覽無(wú)余的山勢(shì)景象令人心馳神往。《石濤畫(huà)語(yǔ)錄》中有個(gè)很重要的觀點(diǎn),就是“一畫(huà)”,即以線條貫穿整個(gè)畫(huà)面。從《余杭看山圖》中能感受到石濤對(duì)于“一畫(huà)”的理解與運(yùn)用達(dá)到了新的高度。他脫離古人筆墨觀,以中鋒用筆表現(xiàn)山石、樹(shù)木的結(jié)構(gòu),將墨與色體現(xiàn)在山石內(nèi)部,使山石造型更接近自然,一以貫之,石濤擅長(zhǎng)用中鋒用筆的這種“一畫(huà)”表達(dá)心中的物象。古人講“先需得法,中需有法,后需變法,無(wú)法之法乃為至法”,這里所說(shuō)的就是大師無(wú)技巧的高度與境界。石濤把“一畫(huà)”作為繪畫(huà)的本體,讓線條與自然相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)天地與自我的內(nèi)在統(tǒng)一,達(dá)到“一畫(huà)”的境界。“無(wú)法之法乃為至法”就是說(shuō)達(dá)到至高境界的人進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)已經(jīng)沒(méi)有了一定的法度,完全是遵循自己本身的藝術(shù)規(guī)則。在完成了這幅作品之后,石濤也對(duì)自己的人生追求有了新的感悟,作畫(huà)的狀態(tài)也更加隨心所欲,線條的運(yùn)用、墨與色的表現(xiàn)也有所提升。

        石濤的晚年畫(huà)作大都追求將繪畫(huà)理論與筆墨技巧相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)山水畫(huà)以筆墨和取景為本質(zhì),在創(chuàng)作中要身心自由,酣暢淋漓地表達(dá)自己。他將前人的作畫(huà)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了批判性的總結(jié),主張自我個(gè)性的表達(dá),把繪畫(huà)藝術(shù)成功地與哲學(xué)聯(lián)系在一起,將中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作思想提升到一個(gè)新的高度。

        四、石濤藝術(shù)特色對(duì)后世的影響

        在近代,石濤的畫(huà)論與繪畫(huà)都得到了很高的評(píng)價(jià),直到現(xiàn)在還有很多人在學(xué)習(xí)他的創(chuàng)作原理、創(chuàng)作原則、創(chuàng)作方法、用筆用墨與構(gòu)圖原理等。石濤是一位承前啟后、樹(shù)立新風(fēng)的畫(huà)家,他不僅是中國(guó)畫(huà)大師,也是繪畫(huà)美學(xué)大師,他獨(dú)創(chuàng)革新的繪畫(huà)精神永遠(yuǎn)鼓舞后人。石濤對(duì)于山水畫(huà)的理解是很獨(dú)特的,他繪畫(huà)構(gòu)思變幻莫測(cè),用筆栩栩如生,用墨恰到好處,他將自己的情感全部融入筆墨,創(chuàng)作了諸多名作。因此他的畫(huà)作,時(shí)而沉郁厚重,時(shí)而輕快明凈。石濤畫(huà)作中的“點(diǎn)”也來(lái)得隨意,雖看似任意分布在畫(huà)作四周,但是卻有著極強(qiáng)的存在感。石濤山水畫(huà)能達(dá)到如此境界,是他學(xué)思廣遠(yuǎn)的緣故,他深悟佛道,卻身在俗世,生活于他而言就是一場(chǎng)修行,修行的成果則體現(xiàn)在他的繪畫(huà)作品中,流傳于世。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳傳席.中國(guó)山水畫(huà)史[M].天津:天津人民美術(shù)出版社,2001.

        [2]陳國(guó)平.石濤:上[M].南寧:廣西美術(shù)出版社,2014.

        [3]朱良志.石濤研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2005.

        作者單位:

        天津美術(shù)學(xué)院

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